略論藝術(shù)設(shè)計教育的目標

1、略論藝術(shù)設(shè)計教育的目的內(nèi)容摘要：文章從對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵分析入手，闡述了藝術(shù)設(shè)計對社會生活方式、社會消費關(guān)系、社會文化特征的重要影響；從設(shè)計教育學、設(shè)計倫理學的角度闡述了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育的目的是通過藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生與老師個體的全面開展，最終實現(xiàn)社會整體的可持續(xù)開展這一觀點，并簡要分析了藝術(shù)設(shè)計教育對學生個體全面開展的根本目的要求。關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計生活方式藝術(shù)設(shè)計教育目的從古至今，設(shè)計藝術(shù)可以說是無處不在，并在人類歷史開展的進程中，發(fā)揮著重要的作用?！皬恼軐W的高度來看，設(shè)計把有限的實在和無限的潛在，短暫的質(zhì)料和永久的形式聯(lián)結(jié)起來。藝術(shù)設(shè)計不僅解決了人與物之間復雜關(guān)系的問題，同時，它還在潛移默化

2、地改變著我們的生存方式，創(chuàng)造著新的生活與價值。藝術(shù)設(shè)計對于我們的生活如此重要，可想而知，藝術(shù)設(shè)計教育作為藝術(shù)設(shè)計不可分割的組成局部和藝術(shù)設(shè)計方法的傳承方式也是至關(guān)重要的。藝術(shù)設(shè)計教育不僅為社會培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計人才，標準和界定藝術(shù)設(shè)計的職業(yè)形式，同時還塑造著人們的價值觀念和審美觀念。真正的藝術(shù)設(shè)計教育的歷史遠遠晚于人類設(shè)計活動本身的歷史。專門的藝術(shù)設(shè)計教育理念的提出是19世紀50年代的事了，這之后德國包豪斯所作的藝術(shù)設(shè)計教育的嘗試，為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育奠定了根底，確立了藝術(shù)與技術(shù)相統(tǒng)一的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育理念。中國引入包豪斯教育理念也就是20世紀80年代的事，經(jīng)過短短二十多年的開展，現(xiàn)有很多問題浮出水面

3、，包括藝術(shù)與技術(shù)是否真的截然二分，藝術(shù)設(shè)計終究是二元性的還是多元性的，藝術(shù)設(shè)計教育的目的終究是什么等。藝術(shù)設(shè)計是一門典型的穿插學科，它是自然科學、社會科學和藝術(shù)等多元因素的穿插浸透。在社會經(jīng)濟開展日益走向知識經(jīng)濟和體驗經(jīng)濟的今天，人們開場從更高的層次上審視藝術(shù)設(shè)計的目的，“人們所迫切需要解決的不是一個詳細產(chǎn)品美不美的問題，而是探求什么是合理的生活方式的問題。新的社會經(jīng)濟文化背景需要新的藝術(shù)設(shè)計教育目的來指導我們的藝術(shù)設(shè)計教育。筆者認為，大學藝術(shù)設(shè)計教育的目的從根本上來講，是促進個體的全面開展和社會的可持續(xù)開展。個體的全面開展不僅僅是指學生個體的全面開展，也是指教學施行者個體的全面開展。社會的可

4、持續(xù)開展指的是通過藝術(shù)設(shè)計教育來影響藝術(shù)設(shè)計，進而影響社會核心價值體系，確立合適社會持續(xù)開展的將來生活方式、文化方式和審美方式。第一，從學生的角度來看，個體的全面開展，首先應理解并掌握專業(yè)根底知識，同時還應理解一些與專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)的自然科學，社會科學根本常識。第二，學生個體的全面開展還應在認知根底知識的根底上強調(diào)才能的培養(yǎng)。這個才能首先指的是學生綜合應用專業(yè)根底知識的才能。其次，這個才能還指學生的思維才能。羅伯特斯坦博格將人的思維分成三類，分別是“批判性思維分析和評價事物的思維才能；“創(chuàng)造性思維想象、創(chuàng)造新觀點的思維才能和“理論性思維解決問題和做出決策的思維才能。這三種思維才能能幫助學生鑒賞和分

5、析各種設(shè)計行為，產(chǎn)生有創(chuàng)意的設(shè)計概念和靈感，并將設(shè)計思路付諸理論。再次，這個才能還指學生持續(xù)自主學習的才能。對于將來的藝術(shù)設(shè)計教育工作者而言，在當前這樣一個多元化的時代里，藝術(shù)設(shè)計的材料、技法、風格都隨著社會經(jīng)濟的開展瞬息萬變，培養(yǎng)學生持續(xù)學習的才能那么顯得尤為重要。學生將通過這一目的的實現(xiàn)，為終生學習做好準備。最后，這個才能還指學生的社會交往才能。社會交往才能對學生走向社會以后的職業(yè)生涯具有重大影響。這個社交才能不僅應包括對別人情感的感同身受才能，還應包括正確處理與別人關(guān)系的才能。第三，學生個體的全面開展還應該注重學生人文素質(zhì)的不斷進步。首先，應該培養(yǎng)學生建立安康的價值觀念。這其中包括培養(yǎng)學

6、生健全的人格和道德準那么、培養(yǎng)學生的社會責任感以及培養(yǎng)學生安康的審美觀念。要用對話交流的方式培養(yǎng)學生積極向上的人格和道德準那么。此外，設(shè)計的倫理道德是如今談得比擬多的話題。應該培養(yǎng)學生的公民意識和環(huán)境道德，不唯利是圖的設(shè)計職業(yè)道德，使學生堅持“生態(tài)設(shè)計理念，防止設(shè)計污染和設(shè)計浪費，使藝術(shù)設(shè)計真正成為安康生活方式的創(chuàng)造形式。最后，培養(yǎng)學生安康的價值觀念還應包括培養(yǎng)學生安康的審美情趣。對于教學施行者來說，藝術(shù)設(shè)計的目的同樣也應該是老師個體的全面開展。仍然從知識、才能、人文素質(zhì)三方面來看。首先，對于老師而言，在藝術(shù)設(shè)計教學過程中，老師將獲得專業(yè)根底知識的充實和進步。其次，就才能而言，藝術(shù)設(shè)計教育教學

7、活動要求老師可以根據(jù)變化的社會生活設(shè)計教學方式方法，增強教學過程中的思維才能，和學生共同設(shè)計課堂，為學生創(chuàng)造“有意義的學習經(jīng)歷，進步與學生溝通交流才能，使學生能最大限度地收獲經(jīng)歷。再次，就人文素質(zhì)而言，老師應該建立符合老師個人教學風格的教學理想。藝術(shù)設(shè)計教育的目的應該是學生和老師在社會核心價值體系指引下的共同開展。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.藝術(shù)設(shè)計教育的終極目的是社會的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)開展。如今社會經(jīng)濟的開展已經(jīng)從工業(yè)經(jīng)濟時代走向知識經(jīng)濟和體驗經(jīng)濟時代，藝術(shù)設(shè)計作為將來社會生活方式、文化和審美方式的有效創(chuàng)造者之一，也已從“以機器為本的設(shè)計到“以人為本的設(shè)計過渡到“以自然生態(tài)為本的可持續(xù)設(shè)計。在新的形勢下，藝術(shù)設(shè)計教育應該根據(jù)新的目的建立新的教育教學形式，從而實現(xiàn)人與社會的共同開展。注釋：凌繼堯、徐恒醇.藝術(shù)設(shè)計學.上海人民出版社