論借用音樂提高武術(shù)套路教學(xué)質(zhì)量的理論研究

1、論借用音樂進(jìn)步武術(shù)套路教學(xué)質(zhì)量的理論研究 黃文龍紀(jì)成寶蘇榮海論文摘要：文章采用文獻(xiàn)綜述、邏輯分析的方法將音樂和武術(shù)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)起來，進(jìn)展關(guān)于如何借用音樂來進(jìn)步武術(shù)套路教學(xué)質(zhì)量的相關(guān)理論研究。包括可行性分析、音樂和武術(shù)的內(nèi)在結(jié)合闡述、結(jié)合時(shí)應(yīng)該遵循的原那么以及實(shí)際運(yùn)用時(shí)需要注意的問題等研究，旨在通過研究得出理論方法來指導(dǎo)武術(shù)套路教學(xué)理論。論文關(guān)鍵詞：音樂；武術(shù)；教學(xué)質(zhì)量武術(shù)套路的傳統(tǒng)教學(xué)形式是以傳授技術(shù)為主，重視老師的主導(dǎo)地位，而無視了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)因此學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中常會(huì)出現(xiàn)厭煩情緒。事實(shí)證明。這種教學(xué)形式很大程度地影響著武術(shù)的教學(xué)效果。作者認(rèn)為：音樂的曲調(diào)變

2、化與武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的節(jié)奏變化有著奇妙的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。將音樂用于武術(shù)套路的教學(xué)過程中，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)步教學(xué)效果，活潑課堂氣氛。為了使中華武術(shù)能得到更好的開展，目前國家對(duì)武術(shù)教學(xué)的形式改革日漸重視。因此有更多的習(xí)武者或?qū)W者開場(chǎng)著手于新形式的研究，但大局部的研究還只是在武術(shù)根本理論方面。本研究以創(chuàng)新的思想將音樂和武術(shù)套路教學(xué)聯(lián)絡(luò)起來。從而到達(dá)進(jìn)步教學(xué)效果的作用。1研究目的11通過查閱文獻(xiàn)，應(yīng)用比照研究的方法對(duì)音樂與武術(shù)之間的關(guān)系進(jìn)展邏輯分析，從而得出兩者的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，在此根底上討論音樂和武術(shù)套路教學(xué)該怎么結(jié)合。12在理清了音樂和武術(shù)關(guān)系的根底上研究音樂和武術(shù)套路結(jié)合的作用，以及音樂與

3、武術(shù)結(jié)合時(shí)應(yīng)該注意的問題，最后形成音樂和武術(shù)結(jié)合時(shí)應(yīng)該遵循的原那么。13對(duì)音樂和武術(shù)的內(nèi)在功能進(jìn)展聯(lián)絡(luò)，得出音樂如何與武術(shù)結(jié)合，從而使音樂和武術(shù)套路教學(xué)結(jié)合的理論得到完好化和系統(tǒng)化，來指導(dǎo)以后的武術(shù)套路教學(xué)。2結(jié)果與分析21將音樂與武術(shù)套路結(jié)合來進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的可行性闡述武術(shù)套路是一種注重動(dòng)靜疾徐、剛?cè)嵯酀?jì)、節(jié)奏清楚的武術(shù)形式。音樂是以節(jié)奏、旋律等構(gòu)成的聽覺藝術(shù)。音樂具有節(jié)奏鮮明、旋律優(yōu)美的特點(diǎn)。希臘人認(rèn)為音樂對(duì)運(yùn)發(fā)動(dòng)的心理、身體才能等可以產(chǎn)生驚人的刺激作用。在我國音樂運(yùn)用于武術(shù)，史料也早有記載。早在公元前l(fā)1世紀(jì)。西周就有以“擊刺之法配以音樂的武舞，稱為“舞象也可稱為“象舞，以周人滅殷為題材的

4、?詩經(jīng)維清?中，鄭注日：“象舞，象用兵時(shí)刺伐之舞，武王制焉。疏日：“文王時(shí)有擊刺之法，武王作樂，象而為武，號(hào)其樂為象舞。此典故中的“象舞及“武舞都與武術(shù)有著親密的聯(lián)絡(luò)，只是此處的“武術(shù)是廣義的概念，既可以指技擊武術(shù)也可以指武術(shù)套路。而唐代家喻戶曉的“劍舞已接近現(xiàn)代的配樂武術(shù)表演。武術(shù)套路的練習(xí)伴隨著優(yōu)美的旋律，會(huì)激發(fā)學(xué)生練習(xí)的激情，更能收放自如地展現(xiàn)動(dòng)作，使武術(shù)動(dòng)作、音樂和情感到達(dá)高度的交融。傳統(tǒng)的武術(shù)套路教學(xué)方法古板、情境沉悶、練習(xí)過程乏味枯燥，難以進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力教學(xué)效果就更不用說了，更重要的是這種方法使學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣一點(diǎn)一滴地喪失。鑒于這種現(xiàn)狀。我們理應(yīng)對(duì)武術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)展考慮，將音

5、樂和武術(shù)套路教學(xué)相結(jié)合。適宜的音樂和武術(shù)套路的結(jié)合有利于武術(shù)套路的習(xí)得和掌握。今天，在各種武術(shù)表演賽上，通過借用音樂的獨(dú)特性與武術(shù)的攻防技擊相結(jié)合到達(dá)與人共鳴的效果已經(jīng)不可或缺，這其中在太極拳的學(xué)習(xí)上最為普及，主要是因?yàn)樘珮O拳的動(dòng)作節(jié)奏緩慢流暢，容易與音樂的節(jié)奏相結(jié)合。當(dāng)然，要將音樂加人到速度更快、難度更高、銜接更多的武術(shù)套路上來還有待進(jìn)步的研究和開展。22音樂與武術(shù)套路的聯(lián)絡(luò)221音樂具有的獨(dú)特本質(zhì)音樂是一種特殊的信息，它由曲調(diào)、節(jié)奏、旋律三大要素構(gòu)成，音樂把空間變成旋律，把時(shí)空變成節(jié)奏。形成有序的節(jié)拍。同時(shí)音樂是情感的藝術(shù)，它源于生活，具有節(jié)奏鮮明、旋律優(yōu)美、風(fēng)格各異的特點(diǎn)。它通過人的聽覺

6、器官，讓人到達(dá)共鳴的效果，直接撞擊人的思想。222武術(shù)套路具有的獨(dú)特本質(zhì)武術(shù)是以中華文化為理論根底，以技擊方法為根底內(nèi)容以套路、搏斗、功法為主要運(yùn)動(dòng)式的傳統(tǒng)體育。它有進(jìn)步身體素質(zhì)、健身防身、鍛煉意志、培養(yǎng)品德等作用。武術(shù)套路是由連串的技術(shù)動(dòng)作按實(shí)戰(zhàn)中的攻防作用組成的一整套動(dòng)作每個(gè)動(dòng)作中都包含著方向道路、勁力方法、停歇頓挫等要素。22-3音樂和武術(shù)的內(nèi)在結(jié)合在進(jìn)展武術(shù)套路練習(xí)時(shí)，用力的大孝動(dòng)作的轉(zhuǎn)換構(gòu)成了武術(shù)動(dòng)作的節(jié)奏變化。音樂以它獨(dú)特的旋律、節(jié)奏、節(jié)拍與運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生聯(lián)絡(luò)并產(chǎn)生作用。在音樂中進(jìn)展武術(shù)套路教學(xué)就是把音樂旋律和節(jié)奏與武術(shù)套路的動(dòng)作、方位、勁力等巧妙地結(jié)合起來。23將音樂與武術(shù)結(jié)合對(duì)武術(shù)套

7、路教學(xué)的作用231配樂可使學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)套路時(shí)注意力集中在武術(shù)套路中采用配樂式教學(xué)，由于音樂的頻率、強(qiáng)度和節(jié)奏傳人人體的聽覺中樞神經(jīng)后會(huì)引起各種不同的共鳴，進(jìn)步學(xué)生的注意力。從而加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。另外，優(yōu)美的音樂能進(jìn)步神經(jīng)系統(tǒng)的傳導(dǎo)速度，改善大腦的血液循環(huán)，使人的精神中樞興奮。精神振奮。學(xué)生在歡快優(yōu)美的音樂伴奏下練習(xí)武術(shù)套路，注意力容易集中。2.32配樂能促進(jìn)武術(shù)技術(shù)動(dòng)作的習(xí)得在練習(xí)武術(shù)套路時(shí)，音樂的節(jié)奏有助于開展學(xué)生的時(shí)間感和節(jié)奏感，使其前庭器肌肉、肌腱、關(guān)節(jié)囊等本體感受的反應(yīng)信息建立新的聯(lián)絡(luò)，形成所需要的正確條件反射或建立新的條件反射，有利于武術(shù)動(dòng)作技術(shù)的形成。2.33配樂有利于正確動(dòng)作的強(qiáng)化在

8、音樂的伴奏下，運(yùn)用表象訓(xùn)練對(duì)剛剛建立的武術(shù)動(dòng)作技術(shù)圖像在大腦中反復(fù)描繪。使正確的動(dòng)作技術(shù)得到強(qiáng)化，加深武術(shù)動(dòng)作技術(shù)在大腦中的記憶，有利于武術(shù)動(dòng)作技術(shù)的形成和強(qiáng)化。24音樂與武術(shù)套路教學(xué)相結(jié)合實(shí)際運(yùn)用時(shí)注意的問題241根據(jù)武術(shù)套路的整體風(fēng)格來選擇音樂音樂的風(fēng)格要與武術(shù)套路的風(fēng)格保持一致性，才能突出整體的效果。優(yōu)美穩(wěn)艦輕巧柔和、舒松開展的武術(shù)套路可以選用一些中等速度、流暢輕盈的樂曲。像輕音樂、影視歌曲和民間曲調(diào)等，這樣輕松愉快的音樂，能使練習(xí)者更容易融人情境。對(duì)于快速的、粗暴的、氣勢(shì)恢弘的武術(shù)套路，應(yīng)該選用一些節(jié)奏感強(qiáng)、比擬狂放、雄渾有力、具有強(qiáng)烈震撼感的音樂，像富有民族風(fēng)格的鼓樂和地方特色的笛樂

9、。這樣的音樂配合運(yùn)用才具有一定的感染力。能起到調(diào)動(dòng)教學(xué)時(shí)的氣氛、進(jìn)步學(xué)生的積極性、到達(dá)共鳴的效果。242根據(jù)套路的不同類型來選用音樂總的來說從練習(xí)的外在形式和發(fā)力的方法上可以分為內(nèi)家和外家。比方說：太極拳的輕柔舒緩，南拳的威猛剛勇，分別代表著它們的不同特點(diǎn)，那么就要根據(jù)它們的特點(diǎn)來選配音樂。在太極拳教學(xué)中配以節(jié)奏緩慢的具有民族特色的古典音樂使學(xué)習(xí)者在優(yōu)美的音樂伴奏下進(jìn)展練習(xí)，隨著舒緩柔慢的音樂節(jié)奏，將輕逸沉穩(wěn)、連接圓活的太極拳動(dòng)作與音樂結(jié)合。使音樂與武術(shù)的動(dòng)作和風(fēng)格融為一體。243根據(jù)武術(shù)動(dòng)作的技擊方法來選配音樂武術(shù)最明顯的特征是具有攻防技擊性。武術(shù)動(dòng)作所表現(xiàn)出來的速度、力量、節(jié)奏是武術(shù)的風(fēng)格

10、特征，在武術(shù)教學(xué)中為了讓學(xué)生能充分體會(huì)武術(shù)動(dòng)作的技擊方法，選用的音樂應(yīng)該配合動(dòng)作的發(fā)力方式，使之巧妙地結(jié)合，也可以選用一些常見影視音樂來誘導(dǎo)學(xué)生練習(xí)。25音樂和武術(shù)套路結(jié)合應(yīng)該遵守的原那么251一致性原那么將音樂和武術(shù)套路教學(xué)相結(jié)合是為了讓學(xué)生更快、更準(zhǔn)確地學(xué)會(huì)技術(shù)動(dòng)作，因此，在配有音樂的教學(xué)過程中應(yīng)該保持音樂快緩、停起等和武術(shù)動(dòng)作的疾徐、動(dòng)靜等銜接的一致性。252共鳴性原那么音樂的配合要突出武術(shù)的氣勢(shì)，每一個(gè)發(fā)力動(dòng)作的擊出應(yīng)該配合有力的節(jié)拍，當(dāng)然，當(dāng)動(dòng)作緩和時(shí)音樂也應(yīng)緩和下來，到達(dá)共鳴的效果。25.3銜接性原那么每套武術(shù)動(dòng)作都由一連串的動(dòng)作組成，因此每兩個(gè)動(dòng)作之間都會(huì)有相應(yīng)的停頓和銜接。在兩個(gè)動(dòng)作進(jìn)展轉(zhuǎn)換的過程中，音樂應(yīng)該盡可能跟隨套路靜那么靜、動(dòng)那么動(dòng)的效果進(jìn)展選擇或編排。254整體性原那么一個(gè)武術(shù)套路的整體性影響它的效果和響應(yīng)。音樂的選擇應(yīng)該與武術(shù)套路整體特點(diǎn)相結(jié)合，根據(jù)套路的難易、快慢等因素來編排適宜的音樂，使武術(shù)套路的教學(xué)到達(dá)最