美勞共生：傳統(tǒng)勞作的教育發(fā)掘

1、美勞共生：傳統(tǒng)勞作的教育開掘2018年習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上發(fā)表的重要講話中指出， 要培養(yǎng)德智體美勞全面開展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。曾經(jīng)一度被 弱化甚至被遺忘的美育和勞動(dòng)教育在教育體系中的地位和作用被重 新定義。兩者之間是如何相互影響、共生共榮的？浙江省XX市實(shí)驗(yàn) 學(xué)校教育集團(tuán)建設(shè)傳統(tǒng)勞作實(shí)踐基地推進(jìn)美勞共生的教育實(shí)踐， 探索出一片新天地。美勞共生”開掘美育勞育深層教育價(jià)值高爾基說：”勞動(dòng)是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。形 象且生動(dòng)地道出了 美勞之間的聯(lián)系。中國傳統(tǒng)勞作內(nèi)涵極其 豐富，在勞作方式和勞作文化等方面都能挖掘出適合小學(xué)生的美 勞教育元素。如農(nóng)耕文化、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)手工業(yè)

2、、傳統(tǒng)食品制 作等，蘊(yùn)含著古老而優(yōu)秀的中華美學(xué)，無論從形、神、色等藝術(shù)美的 層面，還是從價(jià)值、內(nèi)涵等文化美的層面來看，中國傳統(tǒng)勞作都是中 華美學(xué)中具有獨(dú)特魅力的一局部。美育和勞動(dòng)教育有著天然的聯(lián)系。勞動(dòng)教育中孕育著豐富的美育因 子，勞動(dòng)能發(fā)現(xiàn)美、培育美、創(chuàng)造美。2015年7月20日教育部、 共青團(tuán)中央、全國少工委聯(lián)合印發(fā)的關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意 見中提出，勞動(dòng)教育基本原那么之一就是以勞育美。美好的事物、美 好的情感反過來又能激發(fā)勞動(dòng)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，即以美促勞。因此，只有美勞共生，才能將兩者更深層次的教育價(jià)值開掘出來, 并通過有效的開發(fā)與整合使之到達(dá)價(jià)值最大化。探索傳統(tǒng)勞作與美育融合

3、的途徑開掘傳統(tǒng)勞作的經(jīng)典美：俗話說：一方水土養(yǎng)一方人。傳統(tǒng)勞作離不開獨(dú)特的地域文化。南 方的水稻北方的麥、東部的水產(chǎn)西部的草，無不承載著世世代代勞動(dòng) 人民的生活辛勞與生存希望，也形成了各自獨(dú)特的地域勞作文化。這 無疑為學(xué)校勞動(dòng)教育和美育課程開發(fā)與設(shè)計(jì)提供了廣闊的空間。以浙 江XX為例,水稻、大豆、青菜、蘿卜等農(nóng)作物的種植，蔑拶、木工、 打鐵、制陶等手工活兒，豆醬制作、酸菜腌制、做麻榜焙糕等家庭勞 作，很多學(xué)生家中長輩都會(huì)。將這些承載著獨(dú)特地域美的傳統(tǒng)勞作方 式與成果展現(xiàn)給學(xué)生，不僅可以激起學(xué)生的自豪感，更可以激發(fā)他們 的創(chuàng)造欲。傳統(tǒng)勞作中的意象、意境和意蘊(yùn)之美有時(shí)很含蓄，有時(shí)很隱晦，需 要渲染

4、，更需要品味。對于小學(xué)生而言，渲染傳統(tǒng)勞作的美可以通過 觀看專門制作的傳統(tǒng)勞作影視資料直觀獲取，如XX非遺工程 邵永豐麻餅衢窯的前世今生等產(chǎn)品都有宣傳視頻,也可以通過 觀摩體驗(yàn)傳統(tǒng)勞作的過程來觸動(dòng)，如開化根宮佛國體驗(yàn)館江山 耕讀村勞作農(nóng)場等都是較為成熟的研學(xué)基地。XX詩畫風(fēng)光帶龍游民居苑”等以實(shí)景與模擬景觀相結(jié)合的方式，將浙西地區(qū)傳統(tǒng) 勞作的美渲染得濃淡皆宜，更是學(xué)生陶冶性情的好去處。創(chuàng)新傳統(tǒng)勞作的形式美:我在新湖有塊地！ 這是XX市實(shí)驗(yàn)學(xué)校教育集團(tuán)新湖校區(qū)孩子 們的勞動(dòng)口號。當(dāng)下很多學(xué)校在校園內(nèi)利用各類閑置空間開辟了勞動(dòng) 實(shí)踐基地，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)田園式模擬勞作場所，以更新穎別致的方式開 展傳統(tǒng)勞

5、作。田園式模擬可以根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)氣開展適合本地區(qū)的四季農(nóng) 事勞作，如蔬菜種植、谷物種植等。從挖地、選種到育苗、培護(hù)，再 到收割、制作美食，每一個(gè)勞作時(shí)段都蘊(yùn)藏著豐富的教育資源，每一 個(gè)勞作的瞬間都是學(xué)生真實(shí)體驗(yàn)的審美過程。金種子研究院農(nóng) 事博物館等勞動(dòng)課程便是從實(shí)踐中萌生而來，豐富了傳統(tǒng)勞作課程 的形式與內(nèi)涵。對于手工技藝類傳統(tǒng)勞作，學(xué)校根據(jù)地域特色開設(shè)各類作坊實(shí) 踐基地，如制作茶葉的有綠茶坊、桑茶坊、荷茶坊等，制作陶瓷的有 衢窯、銀白瓷窯等，制作家什的有蔑匠屋、竹炭坊等,制作特色小吃 的有龍游發(fā)糕鋪、江山米糕坊等。學(xué)生在這種沉浸式體驗(yàn)與實(shí)踐中既 能不斷提高勞動(dòng)能力，又能增強(qiáng)發(fā)自內(nèi)心的文化自信。點(diǎn)

6、燃傳統(tǒng)勞作的生命美：有人說教育最好的模樣是喚醒對美的渴望。傳統(tǒng)勞作不管內(nèi)涵還是 外延，都蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)美，這種美雖然不一定顯現(xiàn)在日常感受中, 卻一定在日積月累的生活中深深融入每個(gè)人的生命中。美勞共生 的課程理念之一就是在勞動(dòng)的過程中時(shí)刻激發(fā)學(xué)生對美的渴望，即渴 望發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)勞作獨(dú)特的美、體驗(yàn)傳統(tǒng)勞作過程的美、創(chuàng)造自己向往的 傳統(tǒng)作品美。只有不斷喚醒學(xué)生對美的渴望，才有勞動(dòng)教育中不竭的 動(dòng)力。泰戈?duì)栒f：“粗拙的實(shí)用是美的私仇。當(dāng)我們吐槽身邊粗制濫造 的用品時(shí)，常常會(huì)喟嘆傳統(tǒng)制品的精致與絕美已漸漸遠(yuǎn)離我們的生活。 中國傳統(tǒng)勞作的質(zhì)樸美、典雅美、簡約美、古拙美無不給人回歸自然、 回歸人性的舒適感。美勞共生讓學(xué)生在傳統(tǒng)勞作中欣賞美、尋找 美、創(chuàng)造美、鑒賞美，通過各感官攢聚美的體驗(yàn)，體會(huì)生存的內(nèi)蘊(yùn)與 快樂，從而激發(fā)對美的追求，提升美的感受力，增強(qiáng)美的創(chuàng)造力。健全“美勞共生”的評價(jià)體系勞動(dòng)態(tài)度關(guān)乎學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)情感、勞動(dòng)品質(zhì)的形成。對勞動(dòng) 態(tài)度的評價(jià)可以從勞動(dòng)過程中所呈現(xiàn)出的各種美來豐富評價(jià)內(nèi)容，并 采取多元融合的評價(jià)方式，即學(xué)校家庭相融合評價(jià)、靜態(tài)動(dòng)態(tài)相融合 評價(jià)、學(xué)科教學(xué)相融合評價(jià)，達(dá)成多角度、多層次、多時(shí)段的全面評 價(jià)體系。勞動(dòng)技能關(guān)乎學(xué)生勞動(dòng)能力的養(yǎng)成。對勞動(dòng)技能的評價(jià)可以勞動(dòng)成 果的美作為衡量因素，開展豐富多彩的成果展來進(jìn)行。如迷你農(nóng)博會(huì), 學(xué)