高中語(yǔ)文選擇題訓(xùn)練11

1、語(yǔ)文選擇題訓(xùn)練（A）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（此題共3小題，9分）如何理解生死，是倫理學(xué)自古以來(lái)最重要的話題之一。比方蘇格拉底之死，就成為古希 臘哲學(xué)家們反思善惡、人生與幸福的標(biāo)志性事件，并影響至今。因此，對(duì)人類而言，生死的 話題，可以說(shuō)是一個(gè)相對(duì)普遍性的、超越性的話題。在任何時(shí)代、任何地域、任何國(guó)家之中， 該話題都必然受到人們的重視，并且與每一個(gè)人息息相關(guān)。在這樣的背景之下，此次新冠肺炎疫情其實(shí)與歷史上眾多促進(jìn)人類反思生命的事件一樣, 比方戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)禍或者其他種類的疾病等。在某種意義上，疫情可能并不會(huì)促進(jìn)整個(gè)人類對(duì)生 命的理解，但卻有可能會(huì)促進(jìn)你、我、他等具體個(gè)人對(duì)生命的理

2、解?；蛘哒f(shuō)，你我等特殊的 人類個(gè)體，或許因?yàn)槟挲g、經(jīng)歷的不同，未曾認(rèn)真思考過(guò)生命的話題，于是疫情便成了促使 你我走向反思之路的那個(gè)引子，讓我們更深切地體會(huì)到了生命的脆弱與可貴。對(duì)于人類整體而言，無(wú)論是否發(fā)生這次疫情，生命自身的價(jià)值與意義都始終存在。至少 這里面包含有幾個(gè)倫理學(xué)話題。這些話題在倫理學(xué)中早就進(jìn)行了長(zhǎng)期的討論，但在這次疫情 中有了較為集中的表達(dá)。其中，最為凸顯的話題至少有三個(gè)：自然界與人類的關(guān)系、政治共 同體與個(gè)人的關(guān)系、個(gè)人的生命與幸福的關(guān)系。首先，就自然界與人類的關(guān)系而言，我們似乎要重新反思人類所處的地位。在西方開(kāi)啟 現(xiàn)代化道路以來(lái)，人類的主體性得到了空前膨脹，而自然界那么淪為了

3、人類統(tǒng)治或隨意改造的 客體或?qū)ο?。尤其是隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的變革，人類似乎不僅擁有了統(tǒng)治自然界的信心， 也擁有了統(tǒng)治自然界的工具?？墒?，無(wú)論現(xiàn)代科技有多么強(qiáng)大的“異化”力量，但它依然只 是一種工具，而不具有目的性的價(jià)值。科技的開(kāi)展，看似使人類具有了操控自然界的力量， 但這只是一種假象。有學(xué)者指出，隨著全球變暖、南北極冰層的融化，地球的生態(tài)系統(tǒng)將發(fā) 生一系列連鎖變化，這也包括生命史遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于人類的病毒有可能會(huì)再次現(xiàn)身等等。放到更長(zhǎng) 遠(yuǎn)的時(shí)間維度去看，人類所有無(wú)節(jié)制的肆意妄為，都最終會(huì)受到自然界的懲罰，因而我們今 天試圖“拯救地球”的所有努力，或許都不過(guò)是為了拯救人類自己。其次，就政治共同體與個(gè)人

4、的關(guān)系而言，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，人無(wú)法脫離政治共同體而生 存，并且也只有在良序的政治共同體之中，每個(gè)人才有可能實(shí)現(xiàn)自己的幸福與卓越。正如亞 里士多德所說(shuō)：“在本性上而非偶然地脫離城邦的人，他要么是一位超人，要么是一個(gè)鄙夫?！?因此，一方面，我們每個(gè)人都不是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體，我們更是政治共同體中的一分子。這就 要求我們要積極地參與到公共生活之中，并且為國(guó)家更美好的未來(lái)承當(dāng)起自己的責(zé)任，“天 下興亡、匹夫有責(zé)”。另一方面，政府不僅是一個(gè)權(quán)力機(jī)構(gòu)，同時(shí)也還肩負(fù)著保障并促進(jìn)公 民安居樂(lè)業(yè)、生活幸福的道德職責(zé)。最后，就個(gè)人的生命與幸福而言，我們應(yīng)該將自己有限的生命過(guò)得更有價(jià)值。經(jīng)過(guò)這次 疫情，我們無(wú)疑深刻地感

5、受到了生命的脆弱性。但其實(shí)，無(wú)論是否出現(xiàn)新冠肺炎疫情，或者 說(shuō)無(wú)論出于何種原因，包括人類在內(nèi)的所有生命物都必然難以防止這種脆弱性。而為了應(yīng)對(duì) 這種脆弱性，人類也早已使用了諸多方式，包括宗教的、哲學(xué)的、文學(xué)的，等等。但更重要 的是，相較這種脆弱性而言，我們更應(yīng)該明白，我們究竟應(yīng)該如何在有限的生命中度過(guò)一種 有價(jià)值的人生。當(dāng)我們看到那些身在前線的醫(yī)務(wù)工作者與志愿者的忙碌身影時(shí)，相信我們對(duì) 此或多或少都有了答案。所以，對(duì)人類而言，生命倫理的問(wèn)題是且應(yīng)該是一個(gè)永恒的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，面對(duì)新冠 理朝政，每次臨朝聽(tīng)政，有時(shí)要到日頭偏西時(shí)，五品以上官員，圍坐論事，衛(wèi)士不 能下崗，傳遞而食。雖然品性算不上仁厚，

6、亦可稱為勵(lì)精圖治的君主。”太宗說(shuō)：“你 們只知其一，未知其二。文帝不賢明而喜歡苛察，不賢明那么察事不能都通達(dá)，苛察 那么對(duì)事物多有疑心，萬(wàn)事皆自行決定，不信任群臣。天下如此之大，日理萬(wàn)機(jī)，雖 傷身勞神，難道能每一事均切中要領(lǐng)！群臣既主上的意見(jiàn)，便只有無(wú)條件接受， 即使主上出現(xiàn)過(guò)失，也就沒(méi)人敢爭(zhēng)辯諫議了。貞觀十六年夏四月壬子，唐太宗對(duì)諫 議大夫褚遂良說(shuō)：“你還在兼任起居郎，我可以看看你記錄的起居注嗎？ 褚遂良回 答說(shuō)：“史官（此指起居郎）筆錄君主的言行，詳細(xì)地記載君主的善與惡，大概君主 因此不敢有不良的言行，還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)君主自己看閱起居注的先例?！碧铺谡f(shuō)：“我 有不妥的地方，你也要如實(shí)記載下來(lái)嗎

7、？ 褚遂良回答說(shuō)：“我的本職工作是如實(shí)筆 錄陛下言行，不敢不記載不妥的地方?！秉S門侍郎劉洎說(shuō)：“假使褚遂良不記載，天 下人都會(huì)記載?！碧铺谡f(shuō)：“確實(shí)是這樣?！保?分）D【解析】“語(yǔ)言含蓄雋永”錯(cuò)。此詩(shī)用語(yǔ)平淡，明白如話。含蓄雋永： 含蓄就是不把意思明說(shuō)出來(lái)，而是隱藏在所寫形象里；雋永是指情深意厚含而不露， 又十分耐人回味。一般說(shuō)來(lái)含蓄的詩(shī)多雋永，雋永的詩(shī)也多含蓄。（3分）B【解析】按部就班：按照一定的步驟、順序進(jìn)行。也指按老規(guī)矩辦事, 缺乏創(chuàng)新精神。井然有序：整整齊齊，次序清楚，條理清楚。反映：表現(xiàn)出情況或 意見(jiàn)。反響：由某種原因引發(fā)的變化、表現(xiàn)或特征。卷土重來(lái)：比喻遭受挫折或失 敗后，重新

8、恢復(fù)勢(shì)力。東山再起：指再度出任要職。也比喻失勢(shì)之后又重新失勢(shì)。 猶豫不決：遲疑不能斷決，后指拿不定主意。越起不前:形容猶豫畏縮不敢前進(jìn)。越 起,遲疑不敢前進(jìn)。（3分）D.【解析】本段話前半部份重點(diǎn)講“難以推進(jìn)的問(wèn)題”，后半部份重點(diǎn)講 在“雙減”工作的這重要關(guān)口全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)“雙減”入法的意義。D項(xiàng)總 結(jié)并強(qiáng)調(diào)前部份的原因，句式結(jié)構(gòu)統(tǒng)一，呼應(yīng)前文“難以推進(jìn)的問(wèn)題”，起到承前啟 后的作用，銜接最恰當(dāng)。其他三項(xiàng)都有不當(dāng)之處。（3分）A.【解析】畫波浪線的句子有兩處語(yǔ)?。阂皇前祿Q主語(yǔ)，主謂搭配不當(dāng)； 二是語(yǔ)序不當(dāng)。只有A項(xiàng)修改全面，其他項(xiàng)都未改全。10 肺炎疫情，我們更零診反思這些問(wèn)題。但當(dāng)新

9、冠肺炎疫情退卻之后，生命倫理就不重要了嗎？ 我們就不用反思這些問(wèn)題了嗎？答案顯然是否認(rèn)的。甚至可以說(shuō)，在處理完這場(chǎng)突發(fā)公共衛(wèi) 生事件之后，我們更應(yīng)該冷靜地思考這些倫理問(wèn)題。因?yàn)閷?duì)這些問(wèn)題的思考，顯然不應(yīng)是面 臨困境后的被動(dòng)反思，而應(yīng)是處于順境時(shí)的主動(dòng)探索。（摘編自陶濤基于新冠肺炎疫情的生命倫理思考光明日?qǐng)?bào)2021年11月01日）.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.新冠肺炎疫情和戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)禍或者其他種類的疾病等一樣，可以促進(jìn)人類反思生命。B.這次疫情引發(fā)的對(duì)倫理學(xué)話題較為集中的討論，最終揭示了生命自身價(jià)值與意義。C.人類即使有操控自然界的科技力量，也難以阻止生命史遠(yuǎn)遠(yuǎn)早

10、于人類的病毒變化。D.為了應(yīng)對(duì)生命的脆弱性，最重要的方式是如何在有限的生命中度過(guò)有價(jià)值的人生。.以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.以蘇格拉底之死為例子，是說(shuō)明生死的問(wèn)題是倫理學(xué)自古以來(lái)最重要的話題之一。B.文章列舉的倫理學(xué)話題，有助于證明人類整體的生命自身價(jià)值與意義都始終存在。C.引用亞里士多德的話，論證人既無(wú)法脫離政治共同體又和政府都應(yīng)承當(dāng)各自責(zé)任。D.文章基于新冠肺炎疫情，采用總分總的結(jié)構(gòu)方式對(duì)生命倫理作了深刻而全面論述。.根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.特殊人類個(gè)體未曾認(rèn)真思考生命，但疫情促使其體會(huì)到生命的脆弱與可貴。B.人類只要有節(jié)制地開(kāi)展科

11、技并與自然界和諧相處，就不會(huì)遭受自然的災(zāi)難。C.身在前線的醫(yī)務(wù)工作者與志愿者天天忙碌的身影，就充分表達(dá)了人生價(jià)值。D.與新冠肺炎疫情相比，生命倫理問(wèn)題不僅要被動(dòng)反思，更要主動(dòng)思考探索。（二）實(shí)用類文本閱讀（此題共3小題，12分）望向水面，水的顏色之多變是我們喜愛(ài)水的一個(gè)原因，但大多數(shù)人只是喜歡欣賞這些豐富 的色彩，卻很少有人會(huì)去思考背后的原因。在夜間，將一杯水放在你的面前，然后關(guān)掉所有的燈，于是這杯水隨著房間中的一切消 失了。水的顏色變成了黑色。等燈光再次照亮房間，比擬一下杯中的水與浴缸中的水的顏色， 事情就變得更加有趣了。假如你的浴缸是純白色的，試著在它內(nèi)部注入幾厘米深的水，然后 朝里面看去

12、。你會(huì)發(fā)現(xiàn)它看起來(lái)完全無(wú)色透明，與杯中的水沒(méi)什么兩樣。接著繼續(xù)往浴缸中 注水，直到它明顯變深?？聪颥F(xiàn)在稍深的水，你能發(fā)現(xiàn)水有一絲發(fā)藍(lán)嗎？純潔的水沒(méi)有顏色、但它會(huì)吸收一些顏色。當(dāng)白色的光照進(jìn)水中，有一些被反射了，還 有一些被水分子吸收。進(jìn)入水中的白光由七色光組成，這些色彩并不會(huì)被均勻吸收。紅色光、 橙色光以及黃色光要比藍(lán)色光更多地被水吸收。從浴缸到泳池，隨著水體的尺寸越來(lái)越大，光線要透過(guò)的水量也隨之增加，于是更多紅 色到黃色波段的光被吸收，所以我們覺(jué)得泳池是淺藍(lán)色的，盡管池底的顏色是白色?？茖W(xué)家 們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了在水中穿過(guò)最遠(yuǎn)距離而不被吸收的顏色：藍(lán)綠色光。接下來(lái)思考水下有什么。假如你身處一片白色海

13、灘，最淺處的水看起來(lái)會(huì)是白色的，但 在不遠(yuǎn)處，水會(huì)呈現(xiàn)極淺的藍(lán)色，再遠(yuǎn)處藍(lán)色會(huì)加深一些。隨著你的目光從岸邊向遠(yuǎn)處移動(dòng)， 顏色會(huì)繼續(xù)加深，直到明亮的白沙完全不再影響水的顏色。在金色沙子或卵石覆蓋的海灘上，你會(huì)看到相同的效應(yīng)，但是顏色會(huì)接近藍(lán)綠色或綠松 石色。隨著水深的增加，顏色會(huì)從最淺轉(zhuǎn)為最深。海水越深，藍(lán)色就越多，但在較淺的水中， 海床的顏色混入得更多。在晴好的一天，幾朵零散的預(yù)示好天氣的積云從天空中掠過(guò)，這些云像綿羊一樣蓬松， 你因此有很大機(jī)會(huì)能目睹天空對(duì)水的顏色的影響。注意與云彩投下影子的水面相比，在明媚 陽(yáng)光照耀下的水看起來(lái)更接近藍(lán)色。這種效應(yīng)非常明顯，以至于很多人看到水上的云影都誤 以

14、為是水下發(fā)生了大事。人們通常都會(huì)認(rèn)為一定是水深突然發(fā)生了改變或者突然出現(xiàn)了一大 群魚，但如果有耐心，你能看到這些顏色更深、不那么藍(lán)的水面隨著云彩向前行進(jìn)。所有你在野外看到的水中都含有一些粒子，即便是在看起來(lái)原始純潔的水源以及最有荒 野特色的湖泊里，其水中和水面上都有著上百萬(wàn)的微小雜質(zhì)。藻類、細(xì)菌、粉塵、花粉還有 其他物質(zhì)都會(huì)出現(xiàn)，并且為湖水增添顏色，有時(shí)這不太明顯，偶爾那么相當(dāng)顯著。記得最近一次乘坐飛機(jī)，飛機(jī)從希思羅機(jī)場(chǎng)起飛后不久，機(jī)身微側(cè)，我向窗外看去。在 機(jī)翼之下，與其他的湖不同，其中的一面呈現(xiàn)出明亮的綠色，這讓我印象深刻。亮綠色的湖 離附近的農(nóng)場(chǎng)最近，這解釋了它不尋常的顏色。當(dāng)湖泊或池塘

15、的靜水出現(xiàn)科學(xué)家所說(shuō)的“富營(yíng)養(yǎng)化”時(shí)，意味著其中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)太過(guò)豐 富，打亂了它微妙脆弱的生態(tài)系統(tǒng)。藻類生長(zhǎng)需要三種東西:水、陽(yáng)光和營(yíng)養(yǎng)，如果這三者都 到達(dá)它適宜的量，那么它便會(huì)發(fā)生水華，并徹底改變水的顏色。我們看到的顏色有時(shí)還會(huì)受到水面上的東西的影響。水面上的油、灰塵以及很多其他臨 時(shí)訪客都會(huì)以一種不受歡迎的方式改變水，但有一種常客一一泡沫，卻十分美麗。泡沫會(huì)為 在強(qiáng)風(fēng)或破碎波之下快速流動(dòng)的河水和海水添上顏色。泡沫是空氣被水包住后產(chǎn)生的微小空氣囊。當(dāng)光線照在它們上面，它會(huì)碰到很多大小不 同的球體。光線從這些大小各異的“球”上反射回來(lái)，每種大小的球體都會(huì)反射出一種不同 的顏色。這些不同的顏色同時(shí)

16、進(jìn)入我們眼中，合在一起因而顯現(xiàn)為白色。當(dāng)粉末足夠精細(xì)時(shí) 也會(huì)出現(xiàn)同樣的結(jié)果。（節(jié)選自特里斯坦.古利水的密碼）.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.照進(jìn)水中的白光雖然會(huì)被水分子全部吸收，但是吸收并不均勻，與紅、橙、黃色光相 比，藍(lán)色光最不容易被吸收。B.白色海灘最淺處的水呈白色，金色沙子或卵石覆蓋的海灘最淺處的水接近藍(lán)綠色或綠 松石色，是受到海床顏色的影響。C.在同一片水域，受天空的影響，明媚陽(yáng)光照映下的水幾乎為藍(lán)色，而被云彩投影的水 的顏色顯得更深，藍(lán)色更淡。D.如果水中的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)過(guò)剩打破了水環(huán)境的生態(tài)平衡，導(dǎo)致藻類物質(zhì)恣意生長(zhǎng)，就會(huì)產(chǎn) 生水華現(xiàn)象，從而改變水的顏色

17、。.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.文章開(kāi)篇提出很少有人去思考水顏色多變的原因，然后介紹了光線、水下物質(zhì)、天空、 水面上物質(zhì)四個(gè)影響水的顏色的因素。B. “幾朵零散的預(yù)示好天氣的積云從天空中掠過(guò)，這些云像綿羊一樣蓬松”等描寫性語(yǔ) 言，增添了文章的抒情性，給讀者以美的享受。C.泡沫會(huì)反射光線形成不同的顏色，所以我們看到的在強(qiáng)風(fēng)或破碎波之下快速流動(dòng)的河 水和海水上的泡沫是五顏六色的。D.在涪江邊欣賞水色時(shí)，如果我們過(guò)濾掉光線、水下物質(zhì)、天空顏色等所有影響水的顏 色的因素，水的顏色就會(huì)呈白色。（三）文學(xué)類文本閱讀（此題共3小題，15分）如果貓會(huì)數(shù)數(shù) 秦俑寒假回家，剛放下

18、碗筷，冬生就到大伯家去看望祖母。幾月不見(jiàn)，老人家自然歡喜得不得了。冬生噓寒問(wèn)暖一番，講起他在奧運(yùn)會(huì)做志愿者的 事，眼見(jiàn)祖母身形消瘦，說(shuō)話都沒(méi)了力氣，便退了出來(lái)。出到外頭，大伯嘆了口氣，說(shuō)：“不中用了，時(shí)好時(shí)壞的，凈講些胡話?！倍亲右凰幔胝f(shuō)點(diǎn)兒什么，只聽(tīng)到豆子在一邊喊:“爺爺，小叔，貓咪快生寶寶了?！?豆子是堂兄春生家的孩子，剛滿六歲。冬日的陽(yáng)光懶懶地爬到了北墻根。冬生走過(guò)去，看到一只黑貓臥在草堆里，身體有些臃 腫，一副似睡非睡的模樣。豆子伸手過(guò)去，“嗜”的一聲，貓警覺(jué)地縮起身子?！巴忸^冷，進(jìn)屋去。”大伯過(guò)來(lái)拉起豆子，轉(zhuǎn)頭對(duì)冬生說(shuō)，“回吧，得空多來(lái)瞧你奶?！边^(guò)了幾日，冬生娘燉了雞湯，叫冬

19、生盛一碗端過(guò)去。祖母精神頭兒還是不好，喝了幾口湯，自顧講起胡話來(lái)：”地震了，要地震了”冬生說(shuō)：“地震都過(guò)去大半年了，咱平原地區(qū)，哪里會(huì)有地震?！钡囟剂验_(kāi)了，該有多少人遭罪啊”“是老鼠精，老鼠精又出來(lái)害人了”“告訴你爹多囤點(diǎn)兒糧食”這樣子，多半是難得大好了。冬生輕輕地摩拿著祖母的手背，嘴里念叨著“沒(méi)事沒(méi)事”。 腦海里回想起小時(shí)候夜半驚夢(mèng)，她也是這般安撫他的。祖母慢慢地平靜下來(lái)，屋子外頭傳來(lái)幾聲清晰的貓叫聲?！疤煸摾淞耍弊婺刚f(shuō)，“你去將貓窩挪到屋里頭?！薄芭率且卵┝耍埓┲竺\子，不怕冷?！薄跋雭?lái)是懷上崽了，貓崽子怕冷呢?！薄澳俏胰チ?。”冬生給祖母掖了掖被角，起身出去找豆子挪貓窩。貓似乎并不

20、領(lǐng)情，叫喚 著走開(kāi)了。又過(guò)了幾日，祖母被送到醫(yī)院，過(guò)兩日又接了回來(lái)。一家人都揪著心，掰著指頭數(shù)日子， 生怕她熬不過(guò)這個(gè)年。小年那天，大伯傳話過(guò)來(lái)，說(shuō)老人家怕是不中了。三伯、冬生爹和冬生先趕過(guò)去。一時(shí)半刻，春生和春生媳婦趕了回來(lái)，二姑一家也相繼 到了。堂屋里擠滿了人，兒孫們依次過(guò)來(lái)告別，老人家似乎知道自己大限將至，竟比平時(shí)清 醒許多?！澳?，這是你最疼的老憨子（小兒子）大伯指著冬生爹說(shuō)。老人家點(diǎn)了點(diǎn)頭?！斑@是你幺孫冬生，和你最親近，也最有長(zhǎng)進(jìn)的。”老人家又點(diǎn)了點(diǎn)頭“娘，你還想吃點(diǎn)兒啥？還有啥放心不下的？”二姑向前問(wèn)道。老人家動(dòng)動(dòng)嘴，似乎有話要說(shuō)。二姑將耳朵湊過(guò)去，聽(tīng)到老人家吐出來(lái)三個(gè)字一一“你爹呢

21、”，頓時(shí)紅了眼圈，跪到地 上，帶著哭腔說(shuō)：“娘呃，你是不是糊涂了？俺爹早沒(méi)了，都走了四十多年哩!”老人家臉色暗淡下來(lái)，一口氣始終提著，一時(shí)好一時(shí)壞的，一時(shí)又說(shuō)想喝水。冬生忙去倒了一杯半溫的水來(lái)。喝了水，老人家突然精神好轉(zhuǎn)，四下看了看，問(wèn)：“怎么沒(méi)見(jiàn)老四老五？ ”“老幺我就在跟前，咱就四姊妹，哪來(lái)的老五？ ”冬生爹哽咽著說(shuō)。見(jiàn)娘親這么問(wèn)，大伯、二姑、三伯也都抹起淚來(lái)。大伯是家里掌事的，將兄妹幾個(gè)叫到里屋，一商量，老娘苦了大半輩子，臨走還惦記著 早逝的男人孩子，可不能叫她走得不舒坦，便叫春生冬生裝兩個(gè)叔伯。春生和冬生依言過(guò)去，大伯說(shuō)：“娘，老四老五回來(lái)看你了。”春生和冬生叫了一聲“娘”，老人家激動(dòng)

22、起來(lái)：“一家子總算齊了?！鳖D了頓，又打起精神問(wèn)，“俺娘家沒(méi)派人來(lái)？ ”二姑忙戳自己兒子后背：“娘，這是俺舅家孩子，快叫姑姑?！倍眉业谋硇直揪蜋C(jī)靈，趕緊上前叫了一聲“姑姑”。老人家沉默好一陣，說(shuō)：“你們哄俺，俺娘家人講的是阜陽(yáng)話”二姑再也忍不住了，眼淚嗒吧嗒吧往下掉，嘴里像是念著詞兒：“俺苦命的娘呃那年 鬧饑荒，你阜陽(yáng)的家人都沒(méi)熬過(guò)來(lái)，還帶走了爹爹和倆弟弟他們可都在下邊等著咱呢”老人家沒(méi)再說(shuō)話，眼睛睜著，一行淚順著眼角直往下淌。大伯后來(lái)說(shuō)：“咱娘快三十年沒(méi) 哭過(guò)了，這一行眼淚流完，她這輩子的苦才算是受完了?！币患胰苏齻?，豆子忽然在外頭放聲大哭。媳婦們忙過(guò)去看，原來(lái)是家里的貓?jiān)诒眽Ω?生了崽，

23、生六只死了倆。豆子看到，又是害怕，又是傷心。大伯母抱起豆子，唬道：“快別哭了，再哭，狼把子來(lái)背人了?！薄拔也灰∝堖渌浪鼖寢寱?huì)難過(guò)的”豆子還是哭著，說(shuō)不出個(gè)圓囹話來(lái)?！吧岛⒆?，貓又不會(huì)數(shù)數(shù)，怎么知道難過(guò)？”春生媳婦也過(guò)去幫助哄。過(guò)了好大一會(huì)，外頭安靜下來(lái)，屋里傳出二姑一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的哀號(hào):“我的個(gè)苦命的娘呃一一” 哭聲很快便淹沒(méi)了這個(gè)黃昏。窗外，那場(chǎng)憋了一冬天的雪，也不知道什么時(shí)候紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下了起來(lái)。（有刪節(jié)）.以下對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.作者盡量避開(kāi)正面描寫，而是通過(guò)冬生和大伯，通過(guò)祖母和眾人的告別，通過(guò)整個(gè)家 族氣氛的營(yíng)造等逐漸塑造祖母的形象。B.小說(shuō)

24、通過(guò)臨終老人家“你爹呢”“怎么沒(méi)見(jiàn)老四老五？ ”“俺娘家沒(méi)派人來(lái)？ ”三問(wèn), 使情節(jié)高潮迭起，表現(xiàn)了老人對(duì)生命的眷念。C.小說(shuō)人物語(yǔ)言很有特色，對(duì)話多用口語(yǔ)，適量加入方言，如“老憨子” “狼把子來(lái)背 人了”等，增加了地域色彩和煙火味兒。D.小說(shuō)善用虛實(shí)，如實(shí)寫大伯兄妹，虛寫老三老四；實(shí)寫臨終告別，虛寫小貓產(chǎn)崽。虛 實(shí)結(jié)合，使文章語(yǔ)言簡(jiǎn)省，且拓展了作品的空間。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）閱讀下面的文言文，完成1013題。太宗貞觀元年春正月，上令封德彝舉賢，久無(wú)所舉。上詰之，對(duì)日：“非不盡心，但于今 未有奇才耳!”上日：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)，古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不 能知，安可誣一世

25、之人!”德彝慚而退。二年春正月，上問(wèn)魏征日：“人主何為而明?何為而暗?” 對(duì)日：“兼聽(tīng)那么明，偏信那么暗。是故人君兼聽(tīng)廣納，那么貴臣不得壅蔽，而下情得以上通也上日：“善?！鄙现^黃門侍郎王圭日：“開(kāi)皇十四年大旱，隋文帝不許賑給，而令百姓就食山東。 比至末年，天下儲(chǔ)積可供五十年。煬帝恃其富饒，侈心無(wú)厭，卒亡天下。但使倉(cāng)縻之積足以 備兇年，其余何用哉！三年夏四月甲午,上始御太極殿，謂侍臣日：“中書、門下，機(jī)要之 司，詔敕有不便者皆應(yīng)論執(zhí)。比來(lái)唯睹順從，不聞違異。假設(shè)但行文書，那么誰(shuí)不可為，何必?fù)?才也?！狈啃g等皆頓首謝。故事：凡軍國(guó)大事，那么中書舍人各執(zhí)所見(jiàn)，雜署其名，謂之“五 花判事”。中書侍郎

26、、中書令省審之，給事中、黃門侍郎駁正之。上始申明舊制，由是鮮有敗 事。四年秋七月乙丑，上問(wèn)房玄齡、蕭璃日：“隋文帝何如主也？ ”對(duì)日：“文帝勤于為治， 每臨朝，或至日反，五品已上，引坐論事，衛(wèi)士傳餐而食；雖性非仁厚，亦勵(lì)精之主也?！鄙?日：”公得其一未知其二文帝不明而喜察不明那么照有不通喜察那么多疑于物事皆自決不任群臣。 天下至廣，一日萬(wàn)機(jī)，雖復(fù)勞神苦形，豈能一一中理！群臣既知主意，唯取決受成，雖有愆 違，莫敢諫爭(zhēng)J十六年夏四月壬子，上謂諫議大夫褚遂良日：“卿猶知起居注，所書可得觀乎? 對(duì)日：“史官書人君言動(dòng)，備記善惡，庶幾人君不敢為非，未聞自取而觀之也?！鄙先眨骸半抻胁?善，卿亦記之邪？ ”

27、對(duì)日：“臣職當(dāng)載筆，不敢不記?！秉S門侍郎劉洎日：“借使遂良不記，天 下亦皆記之?！鄙先眨骸罢\(chéng)然。”（節(jié)選自通鑒紀(jì)事本末.貞觀君臣論治）.以下對(duì)文中劃波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.公得其一/未知其二/文帝不明/而喜察不明/那么照有不通/喜察那么多疑/于物事皆自決/ 不任群臣.公得其一/未知其二/文帝不明而喜察/不明那么照有不通/喜察那么多疑/于物事皆自決/ 不任群臣C.公得其一/未知其二/文帝不明而喜察/不明那么照有不通/喜察那么多疑于物/事皆自決/ 不任群臣D.公得其一/未知其二/文帝不明/而喜察不明/那么照有不通/喜察那么多疑于物/事皆自決/ 不任群臣.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的

28、相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.隋文帝指隋開(kāi)國(guó)之君楊堅(jiān)，“文”為謚號(hào)。經(jīng)天緯地日“文”，屬美謚。門下，即門下省，有侍郎、給事中等職，主要負(fù)責(zé)起草詔令，制定決策。C.日層，天色紀(jì)時(shí)法，相當(dāng)于地支中的未時(shí)，也即現(xiàn)在的13點(diǎn)到15點(diǎn)。D.起居注是古代記錄帝王的言行錄，用來(lái)防止皇帝過(guò)失，要傳示給后王。以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.唐太宗讓封德彝選才，封德彝回復(fù)天下沒(méi)有賢才可選。唐太宗認(rèn)為選材要各取其長(zhǎng), 責(zé)備他沒(méi)有識(shí)人之明卻污蔑天下沒(méi)有人才。B.唐太宗善于納諫。魏征勸諫唐太宗廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)并虛心接納才能不受蒙蔽，太宗深以 為然，因此對(duì)褚遂良的秉筆直書予以

29、肯定。C.針對(duì)中書、門下省官員近來(lái)一味順從旨意卻沒(méi)有規(guī)勸矯正，太宗認(rèn)為這違背了選才的 初衷，并要求他們遵循舊例，收到較好的效果。D.唐太宗認(rèn)為身為君主，對(duì)百姓應(yīng)體恤民生，遇到荒年要開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)；對(duì)臣子要知人善任， 否那么即使勤于政事傷身勞身也治不好天下。（二）古代詩(shī)歌閱讀（此題共2小題，9分）雪后黃樓寄負(fù)山居士陳師道林廬煙不起，城郭歲將窮。云日明松雪，溪山進(jìn)晚風(fēng)。人行圖畫里，鳥(niǎo)度醉吟中。不盡山陰興，天留憶戴公。【注釋】黃樓：元豐年間蘇軾任徐州知州時(shí)建于徐州城東門，稱為黃樓。負(fù)山居士： 陳師道的友人張仲連的號(hào)。憶戴公：晉書記載，王徽之居住在山陰時(shí)，一日憶及戴逵, 就冒雪連夜前往，卻在到了后不登門拜訪

30、，而是返舟回去。別人問(wèn)他原因，他說(shuō)：“本乘興而 來(lái)，興盡而返，何必訪戴？ ”詩(shī)中戴公指張仲連。.以下對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.登樓所見(jiàn)的林廬城郭之景象，雖然空明澄凈，但是給人廣漠荒寒之感。B.頸聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)，人景物相互映襯，意趣橫生，表現(xiàn)了詩(shī)人的高情逸興。C.尾聯(lián)用王徽之雪夜訪戴逵的典故，表達(dá)淡泊情懷，又見(jiàn)其友情的誠(chéng)篤。D.全詩(shī)語(yǔ)言含蓄雋永，寫景細(xì)膩，抒情綿邈，風(fēng)格神韻天然、清新明亮。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用I （此題共3小題，9分）中央關(guān)于“雙減”的意見(jiàn)發(fā)布以來(lái)，各地推進(jìn),雖然取得了初步戰(zhàn)果，但同時(shí)也 出一些難以推進(jìn)的問(wèn)題：有的地方黨委政府重視還不夠，部門合力缺乏，推進(jìn)工作

31、不平衡； 一些教培機(jī)構(gòu)雖然外表?yè)碜o(hù)，但也有暫時(shí)避避風(fēng)頭，等過(guò)段時(shí)間熱度下降再的打算, 甚至還有換個(gè)“馬甲”繼續(xù)從業(yè)、換湯不換藥的僥幸心理；一些家長(zhǎng)還心存“別人家的孩子 不減，自己孩子的作業(yè)減下來(lái)，將來(lái)要吃虧”的糾結(jié)和焦慮，甚至還有“雙減到底能堅(jiān)持 多久”的疑問(wèn)；社會(huì)上還有 的心態(tài),以至于有些地方因校外培訓(xùn)剛需，出現(xiàn)了 “私人 家教”等各種怪象，（）在推進(jìn)“雙減”工作的這重要關(guān)口，家庭教育促進(jìn)法經(jīng)十三屆 全國(guó)人大常委會(huì)第三十一次會(huì)議表決通過(guò)，將“雙減”首次寫進(jìn)法律，深入、高位、強(qiáng)力推 進(jìn)，為“雙減”持續(xù)助力、升溫、力口碼，鄭重宣示了誓將“雙減”進(jìn)行到底的堅(jiān)強(qiáng)意志、不 達(dá)目的絕不收兵的堅(jiān)定決心。.

32、依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.按部就班反響B(tài).按部就班反映C.井然有序反映D.井然有序反響A.按部就班反響B(tài).按部就班反映C.井然有序反映D.井然有序反響卷土重來(lái)卷土重來(lái)東山再起東山再起猶豫不決猶豫不決越越不前越越不前.以下填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.說(shuō)到底推進(jìn)“雙減”工作困難，就是有些人信心還不夠足、決心還不夠大。B.說(shuō)到底難以推進(jìn)“雙減工作，就是有些人信心還不夠足、決心還不夠大。C.說(shuō)到底就是有些人信心還不夠足、決心還不夠大，推進(jìn)“雙減”工作困難。D.說(shuō)到底就是有些人信心還不夠足、決心還不夠大，難以推進(jìn)“雙減”工作。.文中畫波浪線

33、的句子有語(yǔ)病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十一次會(huì)議表決通過(guò)了家庭教育促進(jìn)法，首次將“雙減”寫進(jìn)法律，高位、強(qiáng)力、深入推進(jìn)B.家庭教育促進(jìn)法經(jīng)十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第三H一次會(huì)議表決通過(guò)，將“雙減”首次 寫進(jìn)法律，高位、強(qiáng)力、深入推進(jìn)C.家庭教育促進(jìn)法經(jīng)十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十一次會(huì)議表決通過(guò)，首次將“雙減” 寫進(jìn)法律，深入、高位、強(qiáng)力推進(jìn)D.十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十一次會(huì)議表決通過(guò)了家庭教育促進(jìn)法，將“雙減”首次 寫進(jìn)法律，深入、高位、強(qiáng)力推進(jìn)參考答案8（3分）B【解析】B項(xiàng)“最終揭示了生命自身價(jià)值與意義”錯(cuò)。原文第三段“無(wú) 論是否發(fā)生這次疫情，生命自身的價(jià)值與意義都始終存在”，這些倫理學(xué)話題“在倫 理學(xué)中早就得到了長(zhǎng)期的討論，但在這次疫情中有了較為集中的表達(dá)”，說(shuō)明以前就 已有揭示。（3分）D【解析】D項(xiàng)“作了深刻而全面論述”錯(cuò)。此文強(qiáng)調(diào)基于新冠肺炎疫情 對(duì)生命倫理要作主動(dòng)持續(xù)探索。（3分）A【解析】B