七年級(jí)下冊課外古詩《竹里館》賞析

1、七年級(jí)下冊課外古詩竹里館賞析竹里館唐代：王維獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。譯文獨(dú)自閑坐在幽靜竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。深深的山林中無人知曉？只有一輪明月靜靜與我相伴。注釋竹里館：輞川別墅勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。幽篁（ hung）：幽深的竹林。嘯（ xi o）：嘬口發(fā)出長而清脆的聲音，類似于打口哨。深林：指 “幽篁 ”。相照：與 “獨(dú)坐 ”相應(yīng)，意思是說，左右無人相伴，唯有明月似解人意，偏來相照。長嘯：撮口而呼，這里指吟詠、歌唱。古代一些超逸之士常用來抒發(fā)感情。魏晉名士稱吹口哨為嘯。創(chuàng)作背景這首詩是作于王維晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)期。王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷

2、，四十歲以后就過著半官半隱的生活。詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會(huì)，而命筆成篇的。賞析此詩寫隱者的閑適生活以及情趣，描繪了詩人月下獨(dú)坐、彈琴長嘯的悠閑生活，遣詞造句簡樸清麗，傳達(dá)出詩人寧靜、淡泊的心情，表現(xiàn)了清幽寧靜、高雅絕俗的境界。起句寫詩人活動(dòng)的環(huán)境非常幽靜。開頭一個(gè) “獨(dú)”字便給讀者留下了突出印象，這個(gè) “獨(dú)”字也貫穿了全篇。 “幽篁 ”指幽深的竹林。楚辭 九歌 山鬼說： “余處幽篁兮終不見天。 ”竹“里館”顧名思義是一座建在竹林深處的房子，王維獨(dú)自坐在里面。他的朋友裴迪的同題詩寫道： “出入唯山鳥，幽深無世人。 ”僅詩的第一句就塑造了一個(gè)

3、悠然獨(dú)處者的形象。次句承上寫詩人悠然獨(dú)處，借彈琴和長嘯來抒發(fā)自己的情感。我們知道王維是著名的音樂家，所以考取進(jìn)士后，當(dāng)上了太樂丞。 但是他獨(dú)自坐在竹里館中彈琴顯然不是供人欣賞的，而是抒發(fā)自己的懷抱。 “長嘯 ”指拖長聲音大聲吟唱詩歌，如蘇軾和林子中待制： “早晚淵明賦歸去，浩歌長嘯老斜川。”可見彈琴還不足以抒發(fā)自己的感情，接著又吟唱了起來。他吟唱的詩也許就是這首竹里館 。詩中寫到景物，只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“幽篁 ”、“深林 ”、“明月 ”。對(duì)普照大地的月亮，用一個(gè)“明”字來形容其皎 潔，并無新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。至于第一句的“篁” 與第三句的 “林”，其實(shí)是一回事， 是重復(fù)寫

4、詩人置身其間的竹林， 而在竹林前加“幽”、“深”兩字，不過說明其既非庾信小園賦所說的 “三竿兩竿之竹”，也非柳宗元 青水驛叢竹 詩所說的 “檐下疏篁十二莖”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里，象是隨意寫出了眼前景物，沒有費(fèi)什么氣力去刻畫和涂飾。三、四兩句寫自己的內(nèi)心世界沒有人能理解?！吧盍秩瞬恢北緛砭褪窃娭袘?yīng)有之意，如果對(duì)人知與不知毫不在意，那他就不會(huì)寫出這句詩，既然寫了這句詩，就表明他還是希望有人能夠理解自己的， 遺憾的是陪伴他的只是天空中的一輪明月。起句寫“人不知 ”，結(jié)句寫 “月相照 ”，也可謂相互呼應(yīng)了。詩中寫人物活動(dòng)，也只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“獨(dú)坐、彈琴、長嘯”。對(duì)人物，既

5、沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有表達(dá)其喜怒哀樂之情；對(duì)琴音與嘯聲，更沒有花任何筆墨寫出其音調(diào)與聲情。表面看來，四句詩的用字造語都是平平無奇的。 但四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，蘊(yùn)含著一種特殊的藝 術(shù)魅力。作為王維輞川集中的一首名作，它的妙處在于其所 顯示的是那樣一個(gè)令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝，而從整體見美。它的美在神不在貌，領(lǐng)略和欣賞它的美，也 應(yīng)當(dāng)遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不 僅如施補(bǔ)華所說，給人以“清幽絕俗 ”（峴傭說詩）的感受，而且使人感到， 這一月夜幽林之景是如此空明澄凈，在其間彈琴長嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內(nèi)情是抿合無間、融

6、為一體的。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它 的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用?？梢韵胍姡姷囊饩车男纬?，全賴人物心性和所寫景物 的內(nèi)在素質(zhì)相一致，而不必借助于外在的色相。因此，詩人在我 與物會(huì)、情與景合之際，就可以如司空?qǐng)D詩品自然篇中所說， “俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，進(jìn)入 “薄言情悟，悠悠天鈞”的藝術(shù)天地。當(dāng)然，這里說“俯拾即是 ”，并不是說詩人在取材上就一無選擇，信手拈來；這里說“著手成春 ”，也不是說詩人在握管時(shí)就一無安排，信筆所之。 詩中描寫周圍景色，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環(huán) 境原本一致；詩中抒寫自我

7、情懷，選擇了彈琴與長嘯，則取其與所要表現(xiàn)的那一清幽澄凈的心境互為表里。這既是即景即事，而其所以寫此景，寫此事，自有其醞釀成熟的詩思。更從全詩的組合看，詩人在寫月夜幽林的同時(shí)，又寫了彈琴、長嘯，則是以聲響托出靜境。至于詩的末句寫到月來照，不僅與上句的“人不知 ” 有對(duì)照之妙， 也起了點(diǎn)破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影 明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運(yùn)用其間的。王維王維（ 701 年 761 年，一說699 年 761 年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛 ”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之 畫，畫中有詩?！遍_元九年（7

8、21年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維 是盛唐詩人的代表，今存詩400 余首，重要詩作有相思山居秋暝等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部維摩詰經(jīng)，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟 ”。教案教學(xué)步驟：一、問題導(dǎo)入：你們是怎樣獨(dú)處的呢？學(xué)生自由交流一下自己的經(jīng)歷，由此話題引入對(duì)此詩的解讀： 同學(xué)們，詩人王維是怎樣獨(dú)處的。1、讀。我們先來讀一讀這首詩。古典詩歌的學(xué)習(xí)第一步是讀， 按照古詩節(jié)奏教師范讀一次，學(xué)生齊讀。2、品。你感覺這首詩的感情基調(diào)怎樣？為什么？學(xué)生自己揣摩，回答自己的感覺。有清冷、寂寞、空靈、淡泊、寧靜、優(yōu)美、平白、憂郁、傷感等等。

9、言之有理即可。3、析。教師展開聯(lián)想，拓展詩中的內(nèi)容（程度高的班可以先讓學(xué)生進(jìn)行口頭拓展，教師補(bǔ)充）：這是夜深人靜之時(shí)，竹里館里寂靜幽深，明月皎潔，王維一個(gè)人一時(shí)睡不著覺，于是起來彈 琴，抒發(fā)自己的情感。你們品一品，王維究竟是抒發(fā)寧靜致遠(yuǎn)的 淡泊心境呢，還是抒發(fā)個(gè)人抑郁不得志的情懷？學(xué)生討論，這個(gè)話題其實(shí)也是對(duì)課文注釋提出的質(zhì)疑，讓學(xué) 生懂得 “盡信書則不如無書”的道理， 讓思辨的習(xí)慣常常在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成。4、悟。學(xué)生在討論自己的看法時(shí)，常常會(huì)悟到一點(diǎn)什么，讓他們多講出來已形成思想交流的氛圍。5、誦。學(xué)生有了自己的闡釋后一起誦讀，或者用自己的體會(huì)和感情把這首詩昂揚(yáng)頓挫地朗讀給大家聽，以加深認(rèn)識(shí)的目的

10、。竹里館改寫一縷縷清風(fēng)拂過，茂密的竹林被風(fēng)吹的颯颯輕響。在一片片竹葉的沙沙中，一條綠葉鋪就的彎彎小徑延伸至竹林深處夜晚靜悄悄的， 似乎一切都沉睡入夢，幽靜的空谷一片寂靜。“咚”“咚”一聲聲悠揚(yáng)的古琴音婉轉(zhuǎn)回蕩。這琴聲時(shí)而高昂， 時(shí)而歡快，時(shí)而悠長。樂曲令人陶醉。循著音樂深入這片深深淺淺的“綠海 ”，走的越深，林中越發(fā)神秘而美麗。清涼的空氣容易了鼻息，令人心曠神怡。幽幽的仙氣籠罩了這片竹林，只見竹林中有一片綠草鋪就的毯，那悠揚(yáng)的琴音與響亮的口哨音就是來自于此。只見一個(gè)潔白的身影動(dòng)情的撫琴。黑緞般的長發(fā)，在月光下閃著油亮的光澤， 白云般的裙裳，清風(fēng)中輕盈的飄揚(yáng)。姣美的面孔上帶著微笑，彈 唱的如癡如醉。世間竟有如此唯美的身影。優(yōu)雅，清高，純潔。出水芙蓉一般沉靜，飛翔鳥兒一般自由，開屏孔雀一般高雅，傲雪臘梅一般寂美。她脫離了喧囂塵世，仿佛那顆心兒也在自由飛翔，飛向云端，飛向湖底，心游千仞月影朦朧，所有在薄霧彌散中柔和起來了。那襲白裙也開始飄揚(yáng)、舞蹈。起舞弄清影，何似在人間？這不俗的美好，勝似仙境，讓所有凡夫俗子無法相伴。 唯有千年沉默的明月， 同樣清高。