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文檔簡(jiǎn)介

1、 童牧晨玄文章精選(所有的影像閱讀者必看的文章!)思考的利器 書(shū)和雜志是靈感的藏寶箱,賜予我們最鐘愛(ài)的寶石. 書(shū)和雜志是資訊的寶庫(kù).即使是電視節(jié)目的制作人也會(huì)閱讀印刷媒體,作為企劃的參考.如果你的工作是動(dòng)腦筋想創(chuàng)意,當(dāng)然更無(wú)法避免閱讀這件事. 印刷媒體是巨量資訊被編輯整理的成果,以容易吸收,一目了然的型態(tài)與我們見(jiàn)面,可說(shuō)是一等一的FAQ(常見(jiàn)問(wèn)題)集錦.尤其圖書(shū)是作者傾注心血與知識(shí)的產(chǎn)物,可說(shuō)是效率極高的情報(bào)來(lái)源.而且與報(bào)章雜志與一晃即逝的電視影像不同,沒(méi)有播放時(shí)間的限制,再忙我們都可擁有它. 然而盡管如此,書(shū)報(bào)雜志的數(shù)量還是太多了.在日本,一天約發(fā)行兩百種新書(shū),雜志有四千五百種,我們不可能全

2、部都看過(guò),即使心有余也力不足.如果我們的工作需要經(jīng)常想點(diǎn)子,那么如何將大量的印刷資訊變成我們的知識(shí),加以吸收運(yùn)用,便是一大課題. 這個(gè)問(wèn)題我們可以用影像閱讀法(photo readinig)此一考具來(lái)解決.影像閱讀法結(jié)合了專業(yè)的速讀方法,由日本的營(yíng)銷學(xué)者神田昌典所導(dǎo)入.速讀的方法有許多種,不過(guò)據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為此種方法最容易. 對(duì)速讀有興趣的人,還可以詳閱十倍速影像閱讀法這本書(shū),書(shū)中的兩大要點(diǎn)為:改變讀書(shū)的定義和活用右腦思考. 然而對(duì)于喜歡閱讀的我而言,改變讀書(shū)的定義這一項(xiàng),卻帶來(lái)莫大的沖擊.作者認(rèn)為一本書(shū)對(duì)你有意義的部分只有4%至11%,因此所謂讀書(shū),就是找到那必要的部分進(jìn)而變成自己的知識(shí).

3、如果你是為了追求事業(yè)成功,而向書(shū)本求取知識(shí),那么掌握這一點(diǎn)不就足夠了 我恍然大悟,原來(lái)是這番道理,所以才能快速閱讀.因?yàn)楣ぷ鞑坏貌婚喿x的書(shū),或是因有點(diǎn)興趣而閱讀的書(shū),確實(shí)只要照這個(gè)說(shuō)法去做就可以了.換句話說(shuō),有些書(shū)沒(méi)有必要從頭讀到尾,只要挑對(duì)自己重要的,必要的資訊閱讀即可. 這種說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)似乎頗為乏味,但是甚至可以將它運(yùn)用到文藝小說(shuō)類上.當(dāng)然影像閱讀法的重點(diǎn)不是在掌握多少百分比的內(nèi)容,而是要概要性地,迅速地,確實(shí)掌握作者的主張和觀點(diǎn). 至于活用右腦,乍聽(tīng)之下好像很傳統(tǒng),其實(shí)就是運(yùn)用影像閱讀法, 將書(shū)扉打開(kāi)的兩頁(yè)文字,以圖像的方法讀取.閱讀時(shí),如果是文章就會(huì)輸人左腦,將兩頁(yè)文字當(dāng)成圖像,輸入專司

4、圖像的右腦,這就是此一方法最大的特色.如此一來(lái),一頁(yè)只需要一秒鐘,以本書(shū)為例,只要四分多鐘就處理完了但一開(kāi)始我們就必須清楚地設(shè)定,自己希望從這本書(shū)中獲得什么我想問(wèn)作者的問(wèn)題為何 利用影像閱讀法所獲取出來(lái)的資料并不急著整理,先擱置一個(gè)晚上后,再將昨晚找出的,對(duì)于自己是重要的資訊,快速瀏覽尋找,這樣的動(dòng)作可以重復(fù)進(jìn)行.做過(guò)影像閱讀法的資料先暫時(shí)擱置,等一段時(shí)間后再繼續(xù)進(jìn)行,是此方法的特征之一. 影像閱讀法對(duì)我特別有用的是,一遍一遍不斷地將全書(shū)瀏覽而過(guò).因?yàn)檫^(guò)去看書(shū),常常從頭到尾只看一遍,整本書(shū)看完后幾乎什么都不記得了,現(xiàn)在一次又一次地翻閱,找到自認(rèn)有價(jià)值情報(bào)的機(jī)率提高了. 自然而然運(yùn)用這種方法閱讀

5、,甚至能讓自己記得某些話出現(xiàn)在某一本書(shū)里,效果驚人,因此我要在此特別強(qiáng)調(diào)要瀏覽很多次的重要性. 利用這種方式,閱讀一百本以上的書(shū)也毫無(wú)問(wèn)題.喜歡書(shū)的人可能會(huì)認(rèn)為非從第一頁(yè)讀到最后一頁(yè)不可,但是影像閱讀法以全頁(yè)圖像讀取的方式將書(shū)先看過(guò)兩遍,即使是本無(wú)聊的書(shū),這樣做也充滿了成就感. 以尋找對(duì)自己有用的情報(bào)的態(tài)度面對(duì)一本書(shū),乍看之下似乎是一種很自以為是的閱讀方法,但是這么做確實(shí)能將你所看到的東西變成知識(shí),你只要親身一試便能明白. 速讀法的方法琳瑯滿目,甚至還有教人如何運(yùn)用眼球的轉(zhuǎn)動(dòng)等等方式,在此,我介紹的是最簡(jiǎn)易進(jìn)行的一種,也是目前對(duì)我而言最重要的考具之一.摘自思考的利器 機(jī)械工業(yè)出版社2005年1

6、月出版作者加藤昌治,1994年進(jìn)入日本頂尖的廣告公司博報(bào)堂,現(xiàn)在該公司企業(yè)傳播局任職.他的工作職責(zé)是改善信息環(huán)境,提高客戶的商品價(jià)值,并從營(yíng)銷及管理兩方面來(lái)制定信息戰(zhàn)略及企劃.每日從事各種與咨詢信息有關(guān)的工作,積累了極其豐富的創(chuàng)意,策劃的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。保持狀態(tài)在影像閱讀這一步時(shí)保持節(jié)奏和狀態(tài)是重要的,要將注意力放在手頭的工作上,與文字一體,宛如在搜索信息(只是比喻那種投入的感覺(jué),請(qǐng)別去注意任何具體信息,但影像閱讀也可用于搜索信息,信任你內(nèi)心的提示)。如果老容易走神,可以將自己的目的摻入到默念語(yǔ)句中。記得,帶著目的感,我自己總是喜歡摻入目的語(yǔ)句??擅刻於加跋耖喿x英-漢字典持續(xù)一個(gè)月(不需特別活化),

7、當(dāng)遇到一些新單詞時(shí),奇妙的是會(huì)有似曾相識(shí)的感覺(jué),且多半可猜到意思。經(jīng)驗(yàn)無(wú)法傳遞,要自己玩玩看。如果沒(méi)有開(kāi)放的心態(tài)和對(duì)潛意識(shí)的信任,要學(xué)會(huì)影像閱讀幾乎是不可能的。但別成天想著自然活化,著手去手動(dòng)活化,你的心智會(huì)因此逐漸加強(qiáng)Mind-Body連接。達(dá)摩調(diào)息術(shù)之影像閱讀 最近新學(xué)到了一些放松的技巧,發(fā)現(xiàn)用在學(xué)習(xí)上很棒。把它改良成影像閱讀專用的技術(shù),供大家分享,我個(gè)人已經(jīng)用它來(lái)代替影像閱讀中的方法,以進(jìn)入高速學(xué)習(xí)狀態(tài)。描述起來(lái)比較長(zhǎng),但真正做起來(lái)是很容易、簡(jiǎn)單的。相信你會(huì)獲得更好的感覺(jué)和結(jié)果。 這是由達(dá)摩首創(chuàng)的古代調(diào)息術(shù)的現(xiàn)代版,他把這種調(diào)息術(shù)連同武功一塊帶入中國(guó)。這種練習(xí)有助于培養(yǎng)感官想像,為自己營(yíng)

8、造一個(gè)避難所,那是一個(gè)完全由你自己掌握的地方。 找一個(gè)寧?kù)o的所在,盡量避免分心。開(kāi)始,盡量選擇一個(gè)舒適的坐姿。至少進(jìn)行10次深呼吸。 輕輕閉上眼睛,想像你的眼臉內(nèi)是個(gè)電影屏幕,屏幕上遠(yuǎn)處的高山多么巍峨壯觀,但是不要讓自已有恐懼感。你站在幾百米之外打量這座高山,有一條彎曲的小徑直通山底。你走在小路上,開(kāi)始想像山底會(huì)是一番怎樣的景象。那兒有一個(gè)山洞,你來(lái)到洞門口時(shí),發(fā)現(xiàn)入門處的大門關(guān)著,門很大。惟一一把鑰匙在你手上,只有你能打開(kāi)這個(gè)大門。 你進(jìn)入洞中,眼睛迅速調(diào)整適應(yīng)里面的光線。這里給你的第一印象不應(yīng)該是一個(gè)冰冷、潮濕、令人感到壓抑的地方,而是一個(gè)堅(jiān)固、安全的避難所,火把映得里面通亮。短短的過(guò)道通

9、向一個(gè)類似教堂一樣的洞窟,這個(gè)洞窟有三個(gè)入口:一個(gè)正對(duì)過(guò)道,其余兩個(gè)分列左右。 從左側(cè)的入口進(jìn)去,里面是一個(gè)研究中心,里面都是書(shū),還有一臺(tái)超級(jí)電腦,看上去就像宇宙飛船的控制中心。這里貯藏著宇宙所有的知識(shí)和智慧,它可以輕易地和你的意識(shí)相通。不管你正面臨什么樣的難題,在這兒都能找到答案。 從右側(cè)的入口進(jìn)去,是運(yùn)輸中心,里面停放著可以隨時(shí)載你到任何地方的交通工具。你可以隨時(shí)去你以前從未去過(guò)的地方,或者故地重游,或者穿越時(shí)空與你喜歡的人交談(愛(ài)因斯坦或者失去很久的愛(ài)人)。 從正面的入口進(jìn)去,是你的起居室,你可以根據(jù)個(gè)人的喜好隨意布置。可以簡(jiǎn)約,也可以精致,一切隨你。有些人開(kāi)始的時(shí)候喜歡簡(jiǎn)約的風(fēng)格,但是

10、很快他們可能就喜歡奢華的享受。這都無(wú)所謂,這是你的地方,是你的避難所,你想怎么樣就怎么樣。 既然是避難所,在視覺(jué)上就應(yīng)該具備幾大要素。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你在這里呆的時(shí)間越長(zhǎng),這個(gè)地方就越個(gè)人化你想像的細(xì)節(jié)也越具體。避難所是一個(gè)你逃避和冥想的地方,只居于你自己。在這里你可以任想像的駿馬馳騁,比如像這兒還有一個(gè)游泳池,你也可以在洞口上安排哨兵(除了你之外,誰(shuí)也不能擅自進(jìn)入)。 在影像閱讀準(zhǔn)備的時(shí)候,你首先進(jìn)入中間的房間,里面有一個(gè)溫暖的大浴缸,你在里面舒服地洗個(gè)了澡,全身都舒暢了。 接著進(jìn)入左邊的研究中心,開(kāi)始陳述你的目的,打開(kāi)你的那臺(tái)超級(jí)電腦,將你即將閱讀的這本書(shū)的所有內(nèi)容下載到你的潛意識(shí)當(dāng)中。 最后,進(jìn)

11、入右邊的運(yùn)輸中心,讓運(yùn)輸中心把你作者帶到你的面前,接著,你們一起乘著車,開(kāi)始在你即將閱讀的書(shū)中遨游,你獲得了所有需要的信息。你又坐著這輛運(yùn)輸工具來(lái)到的未來(lái),看到你正在將書(shū)中的信息運(yùn)用到生活當(dāng)中。 睜開(kāi)眼睛,開(kāi)始影像閱讀。 By:童牧晨玄/Demon.James大家多心了 音頻教程放出后,各種評(píng)論接踵而至,我不是一個(gè)在乎別人看法的人,可是有些話我必須說(shuō)。 在構(gòu)思之初我就決定把這個(gè)教程做為表演式的,或者說(shuō)小丑式的也行(千萬(wàn)不要覺(jué)得這詞有貶意),因?yàn)楣俜降慕坛毯芩腊?,我?tīng)著就覺(jué)得很痛苦。但問(wèn)題是我個(gè)人很難適應(yīng)這樣的風(fēng)格-我待人比較隨和,但個(gè)性還是喜歡安靜低調(diào)的。湊巧我最近在看“李敖有話說(shuō)”,就直接把

12、他的風(fēng)格拿來(lái)用了。 但是很奇怪的是有人說(shuō)我像張錦貴,我原先不知道有這個(gè)人。 還有說(shuō)像陳安之的,我高中伊始,思想朦朧的時(shí)候,看過(guò)他的演講,很喜歡他,這沒(méi)必要否認(rèn)。但沒(méi)多久我就發(fā)現(xiàn)他思想的膚淺和個(gè)人作風(fēng)的低俗,之后我就把他丟得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。另外必須提一下這個(gè)教程是怎么做的:搜集大量的資料(電腦+雜志+書(shū)),影像閱讀,閑置在那里一個(gè)月,之后花一個(gè)晚上的時(shí)間挑讀資料,設(shè)計(jì)教程,最后就是錄制。里面有一些資料是他的話,特別是那些使用影像閱讀的名人,我不知道是干嘛的,采用的是他的翻譯。我不覺(jué)得他是什么大師,當(dāng)然不可能再會(huì)去刻意模仿他。說(shuō)不定是影像閱讀搗得鬼,誰(shuí)知道呢?我覺(jué)得崇拜一個(gè)人的精神絕對(duì)可以,但是不該崇拜那

13、個(gè)本人,否則很容易走火入魔。就像對(duì)待宗教一樣,宗教的精神絕對(duì)是美好的、可取的,但宗教的教條是丑陋的。我沒(méi)有任何崇拜的人,但我欣賞李敖的特立獨(dú)行和坦率,南懷瑾的低調(diào)與豁達(dá)。關(guān)于影像閱讀的一些心得 大家好,我是問(wèn)候。這篇文章是應(yīng)玄哥之邀寫的。玄哥不求任何回報(bào),大力推廣影像閱讀法,增強(qiáng)國(guó)人的學(xué)習(xí)品質(zhì),這種利人利己的精神實(shí)在是讓人感動(dòng)。.我什么也沒(méi)看見(jiàn).并且,如果沒(méi)有玄哥,我也學(xué)不成影像閱讀。一來(lái)我不能找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷我是否學(xué)會(huì)了影像閱讀,二來(lái)我沒(méi)有足夠的信息來(lái)源來(lái)矯正和修正自己的P.R。所以看了十倍速影像閱讀法后,就把它晾在一邊,沒(méi)有把它應(yīng)用到讀書(shū)上。后來(lái)逛牛族論壇,看到玄哥貼出來(lái)的影像閱讀的音頻

14、教程,才把那個(gè)書(shū)重新翻出來(lái)了,重新學(xué)習(xí)。在后來(lái),一次偶然的機(jī)會(huì)遇上了玄哥,逐步修正了我對(duì)于PR的一些錯(cuò)誤看法,才真正學(xué)會(huì)了PR。PR應(yīng)用到學(xué)習(xí)上后,效果很明顯。練成之后,我用曾經(jīng)懷疑過(guò)PR的可用性,于是做了個(gè)實(shí)驗(yàn)。我用PR把平家物語(yǔ)看了一遍,然后按照PR的程序一道道做下去。到第二天,我進(jìn)行活化的時(shí)候,大腦出現(xiàn)了一種特異的感覺(jué),如浴春風(fēng),一種熟悉的感覺(jué)撲面而來(lái),心中充滿了興奮感。于是對(duì)PR堅(jiān)定不移了根據(jù)馬克思的觀點(diǎn)是:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。用葛吉夫第四道的基本原則是:不要親信任何事情,要自己去親身實(shí)踐。不管怎么說(shuō),我對(duì)PR充滿了信心。 相信大家都知道,網(wǎng)絡(luò)上還有其他各種速度的方法和技巧。不如

15、七田真的波動(dòng)速度、加古德次的超級(jí)速度、還有中國(guó)人發(fā)明的全腦速讀以及從中脫胎而出的隨波逐月的無(wú)聲思維。大家可不要看到影像閱讀這么拽就對(duì)這些速讀法不屑哦。以上的種種速讀方法都各有各的優(yōu)點(diǎn),但是同樣也有共同的要求,就是要做大量和長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練。我個(gè)人比較懶的,所以就選擇了什么也不需訓(xùn)練的影像閱讀法。其實(shí)各種各樣的速讀法沒(méi)有什么高下之分,都是一樣的,都是平等的。用金剛經(jīng)的話就是說(shuō):“一切有為法皆如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電”無(wú)法不破,同樣無(wú)法不可成就。佛門之中,成佛的法門何止千萬(wàn),但每一個(gè)法門都能究竟成佛。同樣每一種速讀的方法都成就,一切都要看我們是否對(duì)其至誠(chéng),至信。任何速讀法練到高層次的境界都能達(dá)到同樣的效

16、果。有一位高手,就是用超級(jí)速讀,就練到了10萬(wàn)字每分鐘。嘿嘿,不過(guò)用那種方法超耗腦力,經(jīng)常睡眠不足。相對(duì)而言,影像閱讀較前面幾種更為殊勝一些、一來(lái)每個(gè)人都能在很短的時(shí)間里學(xué)會(huì),二來(lái)沒(méi)有啥副作用,比如是大腦超過(guò)負(fù)荷等等。所以,我不貶低其他的速讀法,但是我推薦大家學(xué)影像閱讀! 首先,第一點(diǎn)要說(shuō)的是,要要信心。愛(ài)迪生說(shuō):自信是成功的第一步。不要認(rèn)為這句人人都曉得的話,就沒(méi)有什么了不起了。這句話是真真正正的真理。要想學(xué)好PR,要同時(shí)對(duì)PR有信心和對(duì)自己有信心。對(duì)它產(chǎn)生了強(qiáng)大的信任之后,學(xué)起來(lái)就快,效果也就明顯。 對(duì)于PR的一些心得體會(huì),我從PR的各個(gè)階段過(guò)程分別來(lái)談?wù)劇?第一說(shuō)調(diào)查文章,語(yǔ)就是預(yù)習(xí)。調(diào)

17、查文章是必不可少的。我告訴大家,不只是PR需要調(diào)查,就是一般的閱讀也需要調(diào)查文章。這對(duì)我們讀書(shū)的幫助很大。在我讀初中的時(shí)候,對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生了極大的熱忱,有事沒(méi)有就往書(shū)店里逛??墒菦](méi)啥前買書(shū),進(jìn)十回書(shū)店,難道有一回是買書(shū)的。那進(jìn)書(shū)店干什么了?我在書(shū)店了這本拿來(lái)瞧瞧,那本書(shū)弄來(lái)翻翻。久而久之,小書(shū)店里那些個(gè)書(shū)都了解了。后來(lái)和同學(xué)談味道,這么說(shuō)說(shuō),那本書(shū)說(shuō)說(shuō),同學(xué)以為我看了很多書(shū),滿臉的崇拜,其實(shí)我一點(diǎn)都沒(méi)有看。所以呢,調(diào)查文章是很重要的。調(diào)查書(shū),可以說(shuō)已經(jīng)把這書(shū)粗略的看了一遍了,大概內(nèi)容也清楚了。我有個(gè)同學(xué),買回書(shū)來(lái),總是先拿來(lái)隨便翻一翻,這里看一點(diǎn)那里看一點(diǎn),看到十分有趣的精讀起來(lái)。我真是佩服他啊,

18、沒(méi)有人教他,自己就知道這種好的讀書(shū)方法。其實(shí)呢,有些書(shū),只要調(diào)查一下就夠了的。調(diào)查文章最重要的是什么,我個(gè)人覺(jué)得是目的和框架。時(shí)間太寶貴了,有些書(shū)根本就不值得讀,調(diào)查文章就為我們讀書(shū)節(jié)約了時(shí)間。目的是非常重要的,就算是在日常生活之中,我們做事沒(méi)有目的也是不行的。有了目的,我們才能真正了解這本書(shū)對(duì)我們的目的是什么。如果我們讀某本書(shū)純粹是為了休閑和娛樂(lè),不妨用一般的閱讀方法就可。調(diào)查文章給了我們調(diào)整和充實(shí)我們閱讀目的的機(jī)會(huì),使我們能更好的安放閱讀的著重點(diǎn),在最小的時(shí)間里,獲得我們想要的東西。同時(shí)調(diào)查文章讓我們了解這本書(shū)的框架,讓我們做到胸有成竹。知道他的思路和脈絡(luò),于是看起書(shū)來(lái)也就順暢。這里提的建

19、議就是調(diào)查的時(shí)間不要太長(zhǎng),適可而止。我想這沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),全靠大家自己拿捏了。只要滿足目的和框架的要求就可以了。小心哦,不要把預(yù)習(xí)變成了一般閱讀啊。 接下來(lái)的就是準(zhǔn)備了。準(zhǔn)備階段似乎有很多到工序,其實(shí)那么多到工序,說(shuō)穿了,就是是這幾樣?xùn)|西:放松。暗示和目的。在一個(gè)日本人(記不起那人的名字了)寫的書(shū),五分鐘暗示法中,提出了這樣一個(gè)概念,就是說(shuō)我們?nèi)祟惷總€(gè)人人身上都有一個(gè)“心靈門”,這個(gè)門在正常狀態(tài)下是關(guān)著的,所以我們?nèi)祟惥薮蟮臐撃鼙贿@么關(guān)著,當(dāng)我們身體放松的時(shí)候,心靈門的警戒也就隨著放松,門呢也就慢慢打開(kāi)人的巨大潛能就釋放出來(lái)了。這潛能是啥?。课蚁氪蟛糠值膽?yīng)該是潛意識(shí)的能量。我們用PR就是調(diào)動(dòng)潛意

20、識(shí)的功能來(lái)為我們服務(wù)。就說(shuō)潛意識(shí)最先是弗洛伊德提出來(lái)的。其實(shí)在中國(guó),唐朝玄奘大師所弘揚(yáng)的法相宗以及他所編撰的唯識(shí)論十卷中就已經(jīng)提到潛意識(shí),但他的名字不叫“潛意識(shí)”而叫“獨(dú)影意識(shí)”。獨(dú)贏意識(shí)就是潛意識(shí)。據(jù)說(shuō)佛門中人開(kāi)悟了的,就能一眼而遍覽整頁(yè)經(jīng)書(shū),這個(gè)PR或波動(dòng)速讀不謀而合。那些開(kāi)悟的佛教大師,大概就是調(diào)動(dòng)他們的“獨(dú)影意識(shí)”來(lái)閱讀的。加古德次就曾經(jīng)說(shuō):世界上閱讀速讀最快的,應(yīng)該是釋迦牟尼佛,大約每秒十萬(wàn)字。在佛教中,閱讀速讀很拽的,也確實(shí)不乏其人。這些都是題外話,我們就不深究了。總之呢,潛意識(shí)的力量是十分巨大的。但是在正常的情況下,潛意識(shí)很難接受我的調(diào)配。大家看許多勵(lì)志書(shū)上說(shuō)怎么來(lái)調(diào)動(dòng)潛意識(shí)呢不

21、斷的重復(fù)自己的目標(biāo),不斷的重復(fù)。通過(guò)這種重復(fù),強(qiáng)行的去支配潛意識(shí)。但如果在放松的情況下,調(diào)配潛意識(shí)就更容易了。這就是為什么PR在準(zhǔn)備階段之中要你深呼吸呀,放松啊,數(shù)123的原因了。其中的目的就是要讓你放松下來(lái),把心靜下來(lái)。因此,之用能夠起到這個(gè)效果就行,不必要按照書(shū)所說(shuō)的方法。如果有信仰宗教的朋友,不妨在準(zhǔn)備的時(shí)候念幾句佛菩薩的圣號(hào),或者向上帝禱告。這樣比較容易盡下心了。因?yàn)檫@樣讓我產(chǎn)生了恭敬心,恭敬心的力量是非常巨大的,不可小視,看看那些宗教狂熱份子就知道。大家也不要小視了深呼吸哦,深呼吸是十分有效十分快捷的放松法門。廖閱鵬老師引導(dǎo)人進(jìn)行催眠,就單單依靠深呼吸就能使人進(jìn)入超級(jí)放松狀態(tài)。什么樣

22、的放松狀態(tài)最好呢?有一個(gè)名詞叫“放松性警覺(jué)(relaxed alertness)”,就是身體極度放松但思維高速運(yùn)轉(zhuǎn),感覺(jué)十分的敏銳。進(jìn)入這種狀態(tài),你就不怕自己沒(méi)有耐心了。進(jìn)入這種狀態(tài)后,所有的包袱你都會(huì)放下,心情十二分的平穩(wěn),狀態(tài)不是一般的好。還有其他的放松法門,比如瑜伽之中的大休息法也是非常不錯(cuò)的放松方法。身體放松之后就是暗示了。這時(shí)候的“暗示”也可以所“命令”了。因?yàn)檫@時(shí)候,兩種意識(shí)高度統(tǒng)一,你可以調(diào)配兩種意識(shí)的運(yùn)作。這時(shí)候希望自己保持怎么樣的狀態(tài)一般都能達(dá)到預(yù)期的效果。在暗示的時(shí)候,加上目的這是很重要的。玄哥說(shuō)的對(duì),“目的”是貫穿整個(gè)PR過(guò)程的始末的。只有明確的目的,我們的潛意識(shí)在“影像

23、閱讀”這個(gè)單元之中才能更加有效的選擇有用的信息,并使我們?cè)凇盎罨彪A段能夠很快的找到符合我們目的的訊息,借閱時(shí)間并且少有遺漏。所以呢,大家一定要對(duì)“目的”這個(gè)名詞保持高度的重視。對(duì)了還有“微笑”。笑的力量是非常巨大的。威爾科克斯曾說(shuō)過(guò):你笑,世界就跟著你笑。微笑能使我們消除緊張,這是真的。雖然沒(méi)有得出真正的研究證明,但是大部分的醫(yī)生相信,笑使身體釋放出一種增強(qiáng)活力的化學(xué)物質(zhì),他也有助與提高人身體的免疫系統(tǒng)。笑有助于抵御寒冷,這已經(jīng)得到了證實(shí)。所以大家在PR的整個(gè)過(guò)程中,或者在生活之中,不妨經(jīng)常保持笑,保持一份輕松愉快的心情。對(duì)于“橘子法”我贊同玄哥的說(shuō)法。橘子法只是一個(gè)簡(jiǎn)單直觀的法門,它能使你

24、的注意力較平常更為集中。但是如果想大幅度的提高注意力,還需要其他的聯(lián)系。學(xué)習(xí)靜坐是一個(gè)很好的方法。靜坐本身就是要你消除一切雜念,把所有精神都集中在一點(diǎn),都攝心神。但如果通過(guò)進(jìn)入禪定的境界又是另外一碼事了。因?yàn)殪o坐本身具有的特點(diǎn),在無(wú)形中訓(xùn)練了我們的注意力,使我們的注意力能大幅度的提升。而已在靜坐的時(shí)候,休息的品質(zhì)不知道比睡眠要好多少,并且機(jī)緣到了的話,還能接通我們身體本身存在的高度的智慧,整個(gè)身體充滿了喜悅。廖閱鵬老師就曾經(jīng)在催眠圣經(jīng)談過(guò)這種靜坐的經(jīng)歷。靜坐這么多好處,何樂(lè)而不為呢。如果大家不想靜坐也可以,還有其他的辦法。NLP重要的原則只有就是每個(gè)問(wèn)題至少有三種解決辦法。這里我還有兩個(gè)訓(xùn)練注

25、意力的方法,是重牛族上看來(lái)的,站長(zhǎng)牛頭呢,把這個(gè)訓(xùn)練當(dāng)作生活必備的訓(xùn)練之一。第一種是:在我們周邊環(huán)境中,尋找比較尖小的一點(diǎn),比如筆尖啊,書(shū)本上的一個(gè)小黑點(diǎn)啊都可以,讓后凝神注視他一分鐘,眨眼也沒(méi)關(guān)系,一天之類多練習(xí)幾次沒(méi)關(guān)系,只要堅(jiān)持下去,注意力會(huì)改善很多。第二種方法就是:事先準(zhǔn)備幾道你要思考的問(wèn)題,五六道足夠了,讓按照順序一個(gè)個(gè)來(lái)思考問(wèn)題的答案,每個(gè)問(wèn)題思考一分鐘,一分鐘后不管問(wèn)題有沒(méi)有結(jié)果都要轉(zhuǎn)入下一題,不在去想前面的題目。這兩種方法,總的來(lái)說(shuō),前者是訓(xùn)練我們注意力的力度,后者是訓(xùn)練我們集中注意力的速度。若兩者結(jié)合起來(lái)一起訓(xùn)練,想注意力不提高都難。 下面在說(shuō)一說(shuō)這套閱讀系統(tǒng)最重要的環(huán)節(jié)影像

26、閱讀。大家都在談活頁(yè)啊,軟眼啊,攝像焦點(diǎn)啊。我最開(kāi)始的時(shí)候也是拘泥在這個(gè)上面,總覺(jué)得自己用眼的方式不對(duì)。其實(shí)我告訴大家,不管你用什么樣的用眼方法,只要能看到整個(gè)頁(yè)面的文字,這就行了,看不清楚是我們的顯意識(shí)看不清楚,我們的潛意識(shí)可是把整頁(yè)的文字在幾秒中之內(nèi)看的清清楚楚、明明白白的。用波動(dòng)速讀里看3D圖的方法,只要能看到全頁(yè),也行。所以大家別拘泥在這里,一定要相信自己,就OK了啦。在影像閱讀的時(shí)候保持狀態(tài)是很重要的,在口中默念1、2、3、4放松是很有效果的。我曾經(jīng)做過(guò)實(shí)驗(yàn),比較默念按照一定的節(jié)奏來(lái)閱讀和只是感性的一頁(yè)頁(yè)的翻過(guò)去,看兩者之間有什么差別。確實(shí),在口中默念1234確實(shí)要好的多,狀態(tài)很集中

27、。所以呢,在影像過(guò)程之中保持一定的節(jié)奏是非常重要的。玄哥說(shuō)那種把目的縮成簡(jiǎn)短的幾個(gè)字很好,我想他也是按照一定的節(jié)奏一個(gè)字一個(gè)字默念的吧。還有一點(diǎn)就是在影像閱讀中眼睛不要亂動(dòng)。別被那些圖片啊,鮮艷的色彩啊吸引住了,眼睛一動(dòng)活頁(yè)就很容易消失,狀態(tài)就會(huì)打破,閱讀的效果也就會(huì)降低了。還有一點(diǎn)在影像閱讀過(guò)程中要注意的是:保持深呼吸。在前面我已經(jīng)說(shuō)了,深呼吸是保持放松的最簡(jiǎn)單實(shí)效的方法,保持深呼吸能夠鞏固我們高速學(xué)習(xí)的狀態(tài)。玄哥在音頻教程里面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了,這里我在重新提一下,如果可以盡量把以上的幾個(gè)行為同時(shí)進(jìn)行,我們的潛意識(shí)的能量是巨大的,只要不過(guò)于當(dāng)心,放松下來(lái)一般都可以做到。即使不能做到在這幾個(gè)之間有節(jié)

28、奏有秩序的循環(huán)也可以的。經(jīng)過(guò)一些練習(xí)之后,這些也可以同時(shí)進(jìn)行了,關(guān)鍵是要對(duì)自己有信心。 接下來(lái)是最后一個(gè)步驟,活化。最開(kāi)始接觸PR的時(shí)候,以為用影像閱讀在頭一天掃描一遍,第二天醒來(lái),問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題就Ok了。哪里有那么簡(jiǎn)單啊。PR這套系統(tǒng)是很強(qiáng),但他不是上帝。經(jīng)過(guò)前面的影像閱讀之后,書(shū)本里面的知識(shí)大都儲(chǔ)存在大腦里了。我們要做的就是要把他提出來(lái),就好比把常用的東西放在最容易找到的地方。活化的目的就是把知識(shí)提出來(lái),放在我們顯意識(shí)能夠很快找到的地方。活化之后,書(shū)本里的知識(shí)信手拈來(lái)也不是問(wèn)題。基本上在回憶的書(shū)本的時(shí)候,腦海里是顯現(xiàn)出整個(gè)頁(yè)面的畫面了?;罨@個(gè)步驟是非常重要的,活化沒(méi)弄好前面的努力就浪費(fèi)了

29、。活化最重要的是什么呢?我覺(jué)得最重要的就是好奇心。大家知道佛教凈土宗的念佛法門么?就是通過(guò)念:“南無(wú)阿彌陀佛”這一句佛號(hào)往生極樂(lè)。在凈土宗里一部重要經(jīng)典楞嚴(yán)經(jīng)大勢(shì)至菩薩念佛圓通章里這樣說(shuō)道:大勢(shì)至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恒河沙劫,有佛出世,名無(wú)量光;十二如來(lái),相繼一劫。其最后佛,名超日月光;彼佛教我,念佛三昧。譬如有人,一專為憶,一人專忘;如是二人,若逢不逢,或見(jiàn)非見(jiàn)。二人相憶,二憶念深;如是乃至從生至生,同于形影,不相乖異。十方如來(lái),憐念眾生,如母憶子;若子逃逝,雖憶何為?子若憶母,如母憶時(shí),母子歷生,不相違遠(yuǎn)。若眾生心,憶佛、念佛,現(xiàn)前當(dāng)來(lái),必定

30、見(jiàn)佛,去佛不遠(yuǎn);不假方便,自得心開(kāi)。如染香人,身有香氣;此則名曰:香光莊嚴(yán)。我本因地,以念佛心,入無(wú)生忍;今于此界,攝念佛人,歸于凈土。佛問(wèn)圓通,我無(wú)選擇;都攝六根,凈念相繼,得三摩地,斯為第一。我們?cè)诨罨臅r(shí)候就是要有這個(gè)念頭,這樣的想法!如果我們?cè)诨罨臅r(shí)候能做到這樣的念頭,活化的效果絕對(duì)不可思議。把念頭放在書(shū)上,不移動(dòng),念念相續(xù),一直保持這種好奇心,在跳讀和超閱讀的時(shí)候絕對(duì)如魚(yú)得水。還有關(guān)于活化要提的是:Mind Map思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖是個(gè)好東西啊。在跳讀或者超閱讀之后,畫一張思維導(dǎo)圖,是大有裨益的。他能讓我們更深刻的了解書(shū)本的構(gòu)架,同時(shí)對(duì)于書(shū)本的整體模式了然于心。任何一位學(xué)習(xí)學(xué)方面的

31、專家都多這個(gè)套工具贊嘆不已。如果大家想更深入的了解思維導(dǎo)圖,可以去看這本書(shū)How TO Mind Map中文名叫大腦使用說(shuō)明書(shū)。思維導(dǎo)圖不只是用了活化的,它可以用來(lái)制定計(jì)劃、做筆記、風(fēng)險(xiǎn)決策等等,就看我們自己去怎么使用這套工具了。在寫這篇文章之前,我就簡(jiǎn)單的畫了一個(gè)思維導(dǎo)圖。 最后一點(diǎn)要補(bǔ)充的是,大家學(xué)習(xí)PR的時(shí)候,首先要依教奉行,按照書(shū)上所說(shuō)的一步一步認(rèn)真去做。這一點(diǎn)很重要。書(shū)上所說(shuō)的各個(gè)環(huán)節(jié),都是具有很大的普遍性的。對(duì)于初學(xué)者普遍適用,并且引導(dǎo)人們了解影像閱讀的本質(zhì)。只有在熟悉影像閱讀的各個(gè)環(huán)節(jié)之后,才能在具體實(shí)踐的基礎(chǔ)上修改成“自己的PR”,不然的話,適得其反。 問(wèn)候(6)關(guān)于影像閱讀,

32、幾個(gè)重大問(wèn)題的闡釋別被英文嚇著了,底下有個(gè)人已經(jīng)翻譯完了Let me make a couple of things very clear. The page MAY be blurred and probably is when you look at it with a soft GAZE Both X-Technique and blip page are obtained with a relaxed soft focus.For correct photofocus. Look at an object about 18 to 24 inches away from you (45

33、- 60 cm) Maintain your focus on that and slowly move the book into your line of vision. It will be about 12 to 18 inches (30 to 45 Cm) in front of your face. You do NOT need to see the blip page to be in photofocus. In fact you can be seeing the blip page and NOT be in photofocus. Squinting and cros

34、sing your eyes are the way to do it. Still maintaining your relaxed normal focus on the distant object you selected notice the four corners of the book. Notice that on your book your gaze is soft and relaxed because your primary focus is on the book. The text is probably slightly out of focused maki

35、ng it blurry. Thats natural because you are looking beyond the pages of the book. Youre looking at the book with your relaxed naturally divergent gaze. If you can comfortably see the four corners of the book proceed with the next step. If not adjust yourself slightly so you can see the four corners

36、and maintain your focus on a distant object. Make it comfortable so you can turn the pages while youre doing it. The object can be 4 inches (10cm) behind the book or a lighthouse on an island well away from the shore. Notice the whites of the page and the imaginary X-technique. You may or may not se

37、e the blip page. No matter . as long as your focus is on the object beyond the book and you can gently keep it on the object beyond the book begin PhotoReading, you are in photofocus. In time you wont need to look at the object in the distance. Youll be able to move your gaze to the centre of the bo

38、ok and maintain photofocus. You may or may not see the blip page. The text is probably slightly blurred (you dont even have to force it) As you relax into photofocus over time the text will take on an unusual clarity. Its not important. If you simply focus on something beyond the book and relax your

39、 gaze you wont have any problem. If the x-technique works best for you use it. To avoid reading turn the book upside down. Its all to easy to switch into the reading mode.The narrowing of the pupils indicate you are trying to focus with the fovea. When you relax your gaze it doesnt focus on anything

40、 and the whole world can seem out of focus. Most people experience this when they are day dreaming looking at something but their mental focus is somewhere else and the eyes have followed. Chanting mantras? Relax, Relax said slowly over and over in a steady rhythm is hardly chanting a mantra. Its to

41、 keep the conscious mind occupied. If you are finding it hard . Youre simply trying to hard. The PhotoReading step itself is the easiest of the system other than entering the Accelerated Learning State, taking a moment to affirm your intent, and acknowledge your purpose, place the tangerine and smil

42、e and then get to the job of just looking at the pages with a soft gaze while saying a chant (for rhythm) to keep the pace as you turn the pages. Then close with a closing affirmation of your intent to notice what comes out of it. We do all that to set the stage and help you change the rules you hav

43、e about reading. Your headache and your posts says youre trying to get PhotoReading to work within your rules of how you think it should be. Rather, Let go and see what your experience is when you just do it.AlexAlex(澳大利亞官方講師): 讓我來(lái)將一些嚴(yán)重和常見(jiàn)的誤區(qū)解釋清楚: 你不需要依賴“懸頁(yè)”才能進(jìn)入“攝像焦點(diǎn)”狀態(tài),它只是方法的一種。事實(shí)上在一些情況下,即使你看到了懸頁(yè),你

44、的眼睛可能也并沒(méi)有處于影像閱讀所需的“攝像焦點(diǎn)”狀態(tài)(軟眼)。斜視,或視線的交叉,就可以造就這種錯(cuò)誤的懸頁(yè)。(檢驗(yàn)的方法是看你的身心和眼睛是否放松,放松才是正道。) 當(dāng)你使用正確的懸頁(yè)或X法,調(diào)換為放松的軟眼時(shí),頁(yè)面可以是模糊的,也可以是清楚的。一種正確調(diào)換為“攝像焦點(diǎn)”的方法就是將視線定位到一個(gè)距離你約4560cm的物體,再將書(shū)本移到你面前的3045cm處。放松地保持著你定位在遠(yuǎn)處物體的視焦,同時(shí)注意到書(shū)本的四角。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的眼睛變得很柔和,很放松,因?yàn)槟愕闹饕暰€還是架在近處的書(shū)本上的。書(shū)頁(yè)往往變得模糊,因?yàn)樗p微地飄移在視線之外。這是很正常的,因?yàn)槟愕囊暰€“穿越”了書(shū)本。你正在使用你天

45、生的,分開(kāi)的,放松的軟眼看書(shū)。如果你已經(jīng)可以輕松地在視線“穿越”的同時(shí)看到書(shū)頁(yè)的四角,那么你就成功了,不論書(shū)頁(yè)是否模糊,這就是軟眼,你可以進(jìn)行下一步。如果不能,請(qǐng)?jiān)囍{(diào)整你的雙眼。要讓你的眼睛舒服,你可要在翻頁(yè)的同時(shí)一直維持著它呢。其實(shí)你視線“穿越”的距離并沒(méi)有硬性要求,它可以是書(shū)后10cm,也可以是無(wú)窮遠(yuǎn)處島上的燈塔。 也許你無(wú)論如何看不到懸頁(yè),OK,沒(méi)有任何關(guān)系。你可以使用X技術(shù),我建議你讓眼睛在想像“X” 的同時(shí)去注意書(shū)頁(yè)的空白部分。 熟練之后,你就沒(méi)必要通過(guò)刻意定焦遠(yuǎn)處的物體來(lái)進(jìn)入“攝像焦點(diǎn)”了,你可能可以很輕松地就做到。將視線放到書(shū)本的中央,維持“攝像焦點(diǎn)”,不必在乎是否看得到懸頁(yè),

46、更不用管字是否清晰,這都毫不影響效果。在你影像閱讀一段時(shí)間后,可能字會(huì)變得非常的清晰,但對(duì)影像閱讀本身來(lái)說(shuō),這毫無(wú)干系。你要做的只是簡(jiǎn)單地讓視線“穿越”書(shū)本并放松你的雙眼,一旦你這樣做,就沒(méi)有其他的任何問(wèn)題了。 如果X法對(duì)你更有效,那么請(qǐng)自由地選擇使用它,它和懸頁(yè)是等效的。如果想要在影像閱讀時(shí)避免意識(shí)上的閱讀,可以把書(shū)本上下顛倒(Upside down),潛意識(shí)會(huì)好好處理的,不必?fù)?dān)心有任何干擾。使用軟眼時(shí),你的主要視覺(jué)神經(jīng)系統(tǒng)(即“硬眼”,通常情況下的定焦,視覺(jué))被架空了,它失去了主控權(quán)。其實(shí),當(dāng)你在白日做夢(mèng)似地幻想時(shí),你的主要視覺(jué)神經(jīng)系統(tǒng)就是被架空的,它沒(méi)有去像平時(shí)那樣盯著任何東西。這時(shí)你的

47、眼足夠放松,足夠擴(kuò)展,但你的精神亂飄,毫不集中,所以它不能算軟眼。 至于默念,它必須簡(jiǎn)單,重復(fù),節(jié)奏同翻頁(yè)相符,平穩(wěn)。它的作用是馴服意識(shí),讓意識(shí)安靜下來(lái)。如果你覺(jué)得這很難,是因?yàn)槟闾^(guò)辛苦地去對(duì)待它了。 “影像閱讀”這一單獨(dú)步驟可以說(shuō)是整個(gè)系統(tǒng)中最簡(jiǎn)單的步驟了,你要做的只是: 1、進(jìn)入“高速學(xué)習(xí)狀態(tài)” 2、自我肯定,并陳述你的目的 3、使用桔子法,微笑 4、使用軟眼進(jìn)行影像閱讀,同時(shí)讓意識(shí)跟隨著有節(jié)奏的默念,默念的節(jié)奏與穩(wěn)定的翻頁(yè)節(jié)奏相符 5、結(jié)束的自我肯定,讓頭腦去注意從中得到了什么。 我們所做的這些,為的是讓你改變舊有的閱讀習(xí)慣。你的頭痛癥狀和你貼子的內(nèi)容表明你正在套用舊有的老式閱讀思想來(lái)

48、進(jìn)行影像閱讀,它又如何能發(fā)揮作用?放松來(lái),釋然些,抱著玩的心態(tài)來(lái)進(jìn)行影像閱讀,去輕松地體會(huì)你從中得到的。翻譯,By:界之巡行/童牧晨玄活化技巧散譯零散收集的,來(lái)自影像閱讀官方英文論壇。 你可以想像,自己正處于一個(gè)舒服的環(huán)境里,坐在作者的身旁。作者完全為你所用,幫助達(dá)成你的目標(biāo),你可以自如地向作者提出你的問(wèn)題,尋求解答。 對(duì)于慣于思考的人,可以考慮以思維導(dǎo)圖直接開(kāi)始活化。把書(shū)丟到一邊,根據(jù)預(yù)習(xí)&復(fù)習(xí)所得的信息,于紙上畫,讓頭腦的信息自由流淌,直到盡。超閱讀/挑讀和跳讀并不是唯一的活化方法。當(dāng)你通過(guò)這些方法(導(dǎo)圖,超閱讀/挑讀,跳讀 etc.)得到許多信息,特別是當(dāng)它們與你的目的相關(guān)時(shí),弄張大的圖

49、表,把概念寫上去,然后想想概念間該怎樣連接。 整個(gè)影像閱讀法的全過(guò)程只是一次和作者的對(duì)話。你要做的并不是取出書(shū)里的信息,而是得到書(shū)中你需要的信息。當(dāng)你設(shè)立“Mind-probing(心智探索)問(wèn)題”時(shí),不必管書(shū),而要想著作者或書(shū)的主題。例如,我剛影像閱讀了John Jacob Astor的傳記,所以所有我的Mind-probing問(wèn)題都與他相關(guān)。這些問(wèn)題,就是如果他正坐在我面前我要問(wèn)的。書(shū)只是我和他溝通的途徑。所以,整個(gè)閱讀的過(guò)程中,是需要不斷設(shè)立問(wèn)題的。坐下來(lái),也許你的第一個(gè)問(wèn)題會(huì)是“你是誰(shuí)?”,然而找到答案。預(yù)習(xí)就像某人剛被介紹給你,影像閱讀就如某人告訴你他一生的經(jīng)歷,但語(yǔ)速太快,你無(wú)法理

50、解。那么活化就是兩個(gè)人好好坐下,你說(shuō)“好的,好的,謝謝你的介紹,我想清楚了解的是你在那個(gè).的時(shí)候做了會(huì),請(qǐng)告訴我?!?另一個(gè)對(duì)我自己活化很有幫助的,是我已有一個(gè)很明確的人生終極目標(biāo)。因?yàn)槲抑酪簧龅氖鞘裁?,我的閱讀目的陳述總是與我的人生相關(guān)。這樣,我有能力判斷手頭的這本書(shū)是否可以幫助我成為想成為的人,這樣我的目的陳述就有了深刻的內(nèi)涵。所得信息要能派上用場(chǎng),否則頭腦容易忘卻。例如你的目的是學(xué)會(huì)影像閱讀,這樣的目的為什么重要呢?它能幫助你做好什么事?更快地看書(shū)?好的,但那又會(huì)使你怎樣呢?為什么你需要書(shū)里的信息,它使你的人生有什么不同,那又為什么對(duì)你是重要的呢? 翻譯/By:童牧晨玄軟眼2 昨天

51、談到的用眼的方式,翻譯了官方講師Alex的文章,說(shuō)的是需要用“平行穿越”的方法來(lái)看,而不是交叉雙眼。昨天和Alex聊天,又談到了一個(gè)問(wèn)題。 就是單單平行穿越還是不夠的,你還需要同時(shí)意識(shí)到4個(gè)角,因?yàn)槠綍r(shí)穿越時(shí),我們的焦點(diǎn)是定在中間部分來(lái)穿越,往往容易造成視野狹窄,所以在影像閱讀的時(shí)候,你在平行穿越的同時(shí),意識(shí)到4個(gè)角。 那么如果用X的方法呢?是否要把X穿越到書(shū)的后面?不要的,你只要在書(shū)頁(yè)的四個(gè)角上想像X,透過(guò)這個(gè)想像的X,你的焦點(diǎn)會(huì)自動(dòng)調(diào)整到“穿越狀態(tài)”,這也是“X”的用處所在,而不是只意識(shí)到四個(gè)角。 記住要陳述你的目標(biāo),只是使用軟眼本身不會(huì)讓影像閱讀成功的。你想要從書(shū)中得到什么?你希望作者給

52、你什么樣的信息? 進(jìn)入高速閱讀狀態(tài) 3,放松你的身體 2,放松你的精神 1,進(jìn)入高速閱讀狀態(tài) 對(duì)一個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō),大概花90秒去放松身體,45秒放松精神,45秒去體驗(yàn)狀態(tài),總共大概是3分鐘。接著陳述你的目的。 然后,使用橘子法,微笑,使用軟眼,開(kāi)始影像閱讀 By:童牧晨玄/Demon.James(9)問(wèn)答翻譯問(wèn):在影像閱讀的過(guò)程中,維持狀態(tài)很重要嗎?答:是的很重要,除非你不打算吸收、活化所讀的內(nèi)容。影像閱讀時(shí),如果不保持精神的集中,是的,資訊一樣會(huì)吸收到潛意識(shí)當(dāng)中,但同時(shí),因?yàn)槟愕乃季w一直在游蕩,你給潛意識(shí)的暗示是:這些內(nèi)容一點(diǎn)都不重要。所以你的潛意識(shí)會(huì)毫不猶豫地把它們?nèi)拥?,在你活化時(shí),也就起不

53、了作用了。 當(dāng)我在影像閱讀偶爾發(fā)現(xiàn)走神時(shí),我不會(huì)為此而煩惱擔(dān)憂,我只是簡(jiǎn)單地往前翻幾頁(yè),繼續(xù)開(kāi)始影像閱讀,注意力集中在默念的話語(yǔ)和頁(yè)面整體樣式的變化上,這讓我的意識(shí)很忙碌,沒(méi)有空閑去想別的事。如果你的思想實(shí)在是桀傲不訓(xùn),你可以把你的閱讀的目的做為你默念的話語(yǔ),或“我想知道書(shū)中有哪些內(nèi)容對(duì)我有幫助”,以激發(fā)你的動(dòng)力,加強(qiáng)集中。 P.S.如果你在影像閱讀時(shí)使用腦波測(cè)定儀,你會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)走神時(shí),頭腦出現(xiàn)了過(guò)多Alpha波,壓制住了頭腦對(duì)資訊的連接。它將會(huì)帶給你“對(duì)于這本書(shū),我所知道的一切只來(lái)自于預(yù)習(xí)這一步”這種感覺(jué),影像閱讀這一步驟因此失效。 問(wèn):你說(shuō)把目標(biāo)做為默念的話語(yǔ),那能否把我的問(wèn)題做為默念的話

54、語(yǔ)呢?答:如果你只為了尋找一個(gè)問(wèn)題的答案,那么這樣是很好的。不斷地重復(fù)默念你的問(wèn)題,并意識(shí)到它,一個(gè)問(wèn)題已經(jīng)足夠馴服意識(shí)的漂蕩。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你常常在影像閱讀的半路就找到了答案。 翻譯,By:童牧晨玄/Demon.James (10)怎樣最大利用影像閱讀的資源去準(zhǔn)備好一次考試 我該怎樣最大利用影像閱讀的資源去準(zhǔn)備好一次考試? Alex答: 了解一本書(shū)中信息最好的方法就是多次活化,層層遞進(jìn)。并且在每小片活化之后繪制思維導(dǎo)圖(Mind Map)。 你必須在考試之前優(yōu)速地學(xué)習(xí)。必須記得你的記憶喜歡切割后的小記憶塊,而不是一次吃下一頭大象。所以一次請(qǐng)只吃一口。 思維導(dǎo)圖是極佳的復(fù)習(xí)工具,你可以在考試前4周

55、左右開(kāi)始利用它復(fù)習(xí)。 你天生就有記憶和回憶信息的能力。為了可以記住信息,你必須頻繁地在那個(gè)信息的神經(jīng)路線中出入。所以每學(xué)習(xí)一個(gè)小節(jié)后就必須復(fù)習(xí)它。學(xué)習(xí)下一個(gè)小節(jié)時(shí)再?gòu)?fù)習(xí)一次。當(dāng)你學(xué)習(xí)新的信息時(shí),第一個(gè)星期內(nèi)你最好可以每天都找時(shí)間復(fù)習(xí)一下。之后每周一次,之后每月一次,維持大概六個(gè)月是最完美的,它會(huì)變成永久記憶。這時(shí)如果你使用思維導(dǎo)圖復(fù)習(xí),就會(huì)節(jié)省大量的時(shí)間。 另一個(gè)擁有牢固理解記憶的方法就是每天想辦法將所學(xué)使用到生活中。所以,用超閱讀和挑讀來(lái)筑建你的思維導(dǎo)圖?;罨啻危皇歉僭鯓訉⒂跋耖喿x應(yīng)用在教科書(shū)或?qū)I(yè)書(shū)籍上?youngprer:當(dāng)你談到教科書(shū),我會(huì)想像到,像你說(shuō)的,化學(xué),德語(yǔ)等,吸收

56、它們最好的方法,就是在活化的過(guò)程中,將每一章節(jié)當(dāng)做單獨(dú)的一整本書(shū)。這意味著,你可能要在一個(gè)章節(jié)上花費(fèi)看一本普通書(shū)籍的時(shí)間,因?yàn)榻炭茣?shū)的一章節(jié)通常就包含了一整本普通書(shū)的信息量-請(qǐng)拿出半個(gè)小時(shí)來(lái)活化,直到章節(jié)內(nèi)所有的信息和概念都被你牢牢把握住。循序漸進(jìn),一章一章地來(lái),每一章都多次Pass。也許有的章節(jié)真的很復(fù)雜,信息非常密集,高度組織化-那么就用思維導(dǎo)圖(MindMap)用心畫出整個(gè)章節(jié),這常常很有幫助,至少也要把學(xué)到的概念都寫下來(lái),然后想想它們之間有什么內(nèi)在聯(lián)系。Alex K.Viefhaus:使用跳讀。如果一本教科書(shū)原來(lái)要花20到75小時(shí)學(xué)習(xí),那么現(xiàn)在大概只要1/3的時(shí)間,即8到25小時(shí)。記得

57、,多次的pass,會(huì)更有效率得多。弄清楚你的目的,跳讀,或者超閱讀+挑讀,在你的腦海中保持問(wèn)題。這意味著,同一頁(yè),你可能會(huì)看多達(dá)3、4次,但它依然優(yōu)于傳統(tǒng)的閱讀方式,因?yàn)槟阒雷约合胍裁?,你更快更好地找到它們。翻譯 By:童牧晨玄影像閱讀一本書(shū)時(shí)有多個(gè)目的怎么辦? Alex:一個(gè)是夠的.你會(huì)很容易找出一個(gè)通盤性的目的,比如:學(xué)好這個(gè)讓我能完成課業(yè),以利于我的生涯,可以更順利地為世界做出貢獻(xiàn)(要牽動(dòng)到自身的終極價(jià)值觀,感情)。以這樣的目的開(kāi)始影像閱讀這一步。當(dāng)你開(kāi)始活化的時(shí)候,帶著的目的當(dāng)然變得清晰,也需要隨所讀的內(nèi)容應(yīng)變(學(xué)好這部分內(nèi)容,能完成課后的題目),甚至每一頁(yè)都有每一頁(yè)的目的(我要弄

58、懂XX公式,及它的應(yīng)用狀況)。下周的活化可能就是新的一頁(yè),新的目的。不同的章節(jié)也可以有不同的目的。這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己能很快地找到目的的答案。好像你正是在用書(shū)本喚醒曾有記憶一般。 翻譯/By:童牧晨玄目的Purpose的靈活變通 當(dāng)你對(duì)作者所提供的信息愈加熟悉時(shí),目的(Purpose)是可以也是應(yīng)該有所變化的。別一次擁著成堆的問(wèn)題,那會(huì)造成堵塞。請(qǐng)記得,在一次活化周期里,拾起一個(gè)你需要得到解答的問(wèn)題,一旦得到答案,就拾起下一個(gè)問(wèn)題。想像你正在與作者進(jìn)行一次對(duì)話。 作者在你面前,別一下就扔一堆的問(wèn)題給他們,一個(gè)一個(gè)來(lái)。往往你會(huì)發(fā)現(xiàn),某個(gè)問(wèn)題得到解答后,其它一些相關(guān)的問(wèn)題變得多余-它們也已同時(shí)被解決了

59、。 起初的目的(Purpose)往往是很泛的那種,千萬(wàn)別就抱著不放,當(dāng)你逐漸深入之后,它自然會(huì)變得具體而精準(zhǔn)。 注:黑體字為影像閱讀術(shù)語(yǔ)。 Purpose can and should change as you become more familiar with the information that the author has to offer. Try not to create to long a list of questions. That creates blocks. Always pick one question you want answered first duri

60、ng an activation pass and then the next one once youve understood the answer. Image you are having a conversation with an author.The author is standing in front of you you dont throw a pile of questions at them you have one. Once you understand that information. You may notice that another question

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