師說(shuō)第三課時(shí)

1、師說(shuō)導(dǎo)檢查文章前兩段的背誦或重要句子的翻譯。思（11分鐘）1.解釋加點(diǎn)字詞；2.翻譯重點(diǎn)句子：（1）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 （2）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。3.解釋句中劃線的字。 三、議（6分鐘） 1.就思考過(guò)程中所遇到的難點(diǎn)、疑點(diǎn)進(jìn)行討論，爭(zhēng)取小組內(nèi)解決。2.寫出至少五個(gè)以前課文中學(xué)過(guò)的狀語(yǔ)后置句（介詞結(jié)構(gòu)后置句），并總結(jié)狀語(yǔ)后置句的結(jié)構(gòu)特征。3.梳理文章結(jié)構(gòu)，完成下面的圖表。四、展（6分鐘）口頭或書面展示，注意用語(yǔ)和書寫的規(guī)范性。常師：固定的老師。師：以為師。之徒：這一些人，這一類人。賢：道德才能。 圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師

2、襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛！笔枪剩阂虼耍?。不必：不一定。句式：狀語(yǔ)后置。攻：學(xué)習(xí)、研究。如是：像這樣。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子（句式？）。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。通習(xí)：普遍地學(xué)習(xí)。拘：限制，拘束。于1:被動(dòng)標(biāo)志。于2:向。古道：古人從師之道。貽：贈(zèng)送。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余（句式？）。余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽之。2.翻譯重點(diǎn)句子：（1）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。因此學(xué)生不一定不如老師，老師也不一定比弟子賢能，懂得道理有先有后，學(xué)問(wèn)和技藝上各有各的研究

3、，只是像這樣罷了。（2）六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。六藝的經(jīng)文和傳文都普遍學(xué)習(xí)了，不受世俗的限制，向我學(xué)習(xí)。3.解釋句中劃線的字： 【道】師者，所以傳道受業(yè)解惑也。道相似也。師道之不傳也久矣。從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。從酈山下，道芷陽(yáng)間行。得道者多助，失道者寡助。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。道理學(xué)業(yè)修養(yǎng)風(fēng)尚道路取道道義方法【于】恥學(xué)于師。其皆出于此乎？ 于其身也師不必賢于弟子。不拘于時(shí)。介詞，表示處所、方向，從、向介詞，表示處所、方向，從、在介詞，表示對(duì)象，對(duì)，對(duì)于介詞，表示比較，比介詞，表示被動(dòng)，受，被3.梳理文章結(jié)構(gòu)，完成下面的圖表。 第一段：提出中心論點(diǎn) 。第二、三段：正反對(duì)比論證。古之學(xué)者必有師 縱比自比 橫比 古之圣人 今之眾人愛(ài)其子 于其身 巫醫(yī)樂(lè)師百工士大夫之族第二段：反面論證（三組對(duì)比） 第三段：正面論證舉例：孔子