敦煌石窟藝術(shù)課件

1、歡迎走進(jìn)藝術(shù)殿堂,讓我們用心感悟藝術(shù)制作單位: 岳陽(yáng)市十中藝術(shù)組制作人員: 趙滿(mǎn)英 楊姝 李曙光 制作時(shí)間: 2007年3月31日 第五講 超越人間與回歸人間 敦煌石窟藝術(shù)超越與回歸超越與回歸千手觀(guān)音組圖這個(gè)舞蹈是根據(jù)什么人物創(chuàng)作的?敦煌昔日繁華九色鹿經(jīng)圖 公元前2世紀(jì)到公元16世紀(jì)，有一條東起中國(guó)長(zhǎng)安，西到東羅馬君士坦丁堡（今土耳其伊斯坦布爾城），并連接、延伸中亞、南亞、西亞和歐洲各國(guó)的進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)的漫漫長(zhǎng)路，這是一座輝煌的“人類(lèi)文化橋梁”。由于它的開(kāi)通起初是為了進(jìn)行絲綢貿(mào)易，所以德國(guó)著名的地理學(xué)家李?；舴倚蜗蟮胤Q(chēng)之為“絲綢之路”。 敦煌就是這條絲綢之路上一個(gè)文化加油站，一座外交驛館，一顆璀

2、璨的明珠。 那時(shí)，這里是一片綠洲，是中西文化交匯的大都會(huì)。從中原西行的人來(lái)到這里，不免有思鄉(xiāng)之情，需要許愿還愿，寄托心靈，于是就在千佛山造塔建寺，而西來(lái)的歐亞商人也帶來(lái)了他們的異域文化和宗教，兩相交融，輝映成趣，終于造就成了今天我們所見(jiàn)的世界文化奇跡。絲綢之路佛教的傳入 佛教產(chǎn)生于公元前世紀(jì)的古印度，但是，傳入中國(guó)的具體時(shí)間和年代現(xiàn)在很難考定。 據(jù)說(shuō)在公元前二年，大月氏國(guó)(原居中國(guó)北方的一個(gè)強(qiáng)盛的少數(shù)民族西遷中亞后建立的國(guó)家) 的使者伊存到了當(dāng)時(shí)中國(guó)的長(zhǎng)安即今西安，他口授佛經(jīng)給一個(gè)名叫景盧的博士弟子。這是中國(guó)史書(shū)上關(guān)于佛教傳入中國(guó)的最早記錄。 另有傳說(shuō)：在印度阿育王（約公元前272-226）和

3、中國(guó)秦始皇（公元前246-210）時(shí)代，已有印度的沙門(mén)室利房等18人來(lái)到中國(guó)咸陽(yáng)傳教。阿育王在公元前250年舉行了第三次結(jié)集，會(huì)后派大德赴各國(guó)傳教，他也將佛教傳到了中國(guó)。 什么是石窟？ 石窟是指在山崖上開(kāi)鑿的佛教寺廟，是供人們禮佛和僧侶們修煉的場(chǎng)所。它源于佛教的誕生地印度，最早印度僧侶們?yōu)榱思o(jì)念釋迦牟尼，并模仿他修行的方式，到遠(yuǎn)離城市的僻靜山崖開(kāi)鑿洞窟苦行修煉，潛心研究佛經(jīng)。公元366年，兩位高僧在敦煌開(kāi)鑿出第一個(gè)石窟。1900年6月22日, 住敦煌莫高窟的王道士（王原祿）發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞 石窟藝術(shù)的由來(lái)石窟藝術(shù)的題材與內(nèi)容 敦煌藝術(shù)是佛教藝術(shù)的產(chǎn)物，觀(guān)看影片思考石窟藝術(shù)表現(xiàn)的題材與內(nèi)容有哪些？ 佛

4、的世界石窟簡(jiǎn)介石窟藝術(shù)的題材與內(nèi)容 敦煌藝術(shù)是佛教藝術(shù)的產(chǎn)物，觀(guān)看影片思考石窟藝術(shù)表現(xiàn)的題材與內(nèi)容有哪些？ 彩塑北涼 第275窟 交腳彌勒 試著比較以下幾個(gè)不同時(shí)期彩塑的藝術(shù)特征隋 菩薩阿難像 唐 第158窟 涅盤(pán)像壁畫(huà)佛傳故事乘象入胎 乘象入胎 本生故事 尸毗王本生 因緣故事 第285窟 五百?gòu)?qiáng)盜成佛 敦煌壁畫(huà)以北朝和唐代為最盛。 北朝壁畫(huà)多“本生故事”，宣揚(yáng)一種徹底的犧牲精神。北朝的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，民生多災(zāi)多難，備受苦難的人民把理想寄托在這些佛教理義上。 到了唐代社會(huì)安定，壁畫(huà)宣揚(yáng)的良辰美景恰是對(duì)盛唐繁榮的現(xiàn)實(shí)世界的一種折射，作品充滿(mǎn)健康、樂(lè)觀(guān)的情調(diào)。 小結(jié)張萱 搗練圖 唐朝 欣賞下

5、列藝術(shù)作品談?wù)勌拼佬g(shù)作品中人物的造型特點(diǎn)。 北魏西魏隋朝唐朝 欣賞從西魏到晚唐的圖案藝術(shù),用心感受各個(gè)歷史時(shí)期的審美追求和時(shí)代精神。你知道它們?cè)谖覀兩罾镉心男?yīng)用嗎?百年蒙羞藏經(jīng)洞 1908年，法國(guó)人伯希和來(lái)到敦煌以500兩白銀的價(jià)格騙購(gòu)經(jīng)卷、文書(shū)和遺畫(huà)等6000卷，運(yùn)抵巴黎。此后，日本人橘瑞超來(lái)了、俄國(guó)人奧登堡來(lái)了、美國(guó)人華爾納來(lái)了其中，華爾納的手段最為“高明”他用一種特殊的化學(xué)膠布將莫高窟的12幅唐代精美壁畫(huà)粘下來(lái)掠到美國(guó)。此外，還有一尊罕見(jiàn)的跪姿菩薩像。這12幅壁畫(huà)，1幅損壞，2幅失蹤，剩下的9幅也是圖像不清，補(bǔ)彩很多，其中一幅便是著名的張騫出使西域圖 偷盜者:英國(guó)人斯坦因 法國(guó)人伯希 日本人橘瑞超 俄國(guó)人奧登堡 美國(guó)人華爾納被盜文物:自1905年至1915年期間古文獻(xiàn)資料近四萬(wàn)件 張騫出使西域圖 神游敦煌彩塑表情彩塑一切偉大的藝術(shù)，都不會(huì)只是呈現(xiàn)自己?jiǎn)畏矫娴纳?。為什么甘肅藝術(shù)家在這里擷取了一個(gè)舞