五柳先生傳課件全面版

1、八年級語文下冊第五單元-古代生活一、初中階段我們已經(jīng)學過陶淵明寫的文章或者有關陶淵明的文章，想想看，哪些反映了他追求高潔,隱世避俗的品性？桃花源記 歸園田居二、說說你對陶淵明的了解?？伎寄惴N豆南山下,草盛豆苗稀。 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸； 道狹草木長 ,夕露沾我衣。 衣沾不足惜 ,但使愿無違。歸園田居(三) 陶淵明,東晉著名詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。東晉末年，社會黑暗，風氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村

2、生活。代表作有桃花源記、歸去來兮辭、歸園田居等。陶 淵 明 陶淵明擔任彭澤縣令時，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準備，不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。不為五斗米折腰五柳先生傳陶淵明五柳先生傳 陶淵明自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等你了解什么是傳嗎? 本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達自己的思想感情。

3、學習目標：1.積累文言詞匯2.了解人物性格志趣和精神風貌3.體會樸素凝練的語言風格要求（檢查預習） 1、讀準字音 2、注意節(jié)奏、感情（一、二段感情的異同） 3、初步了解文意課文朗讀-丁輝 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，五柳先生傳（zhun）不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲裕澣羧酥畠壓?？銜觴賦詩，以

4、樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？Next嗜 輒 吝 褐 簞 汲儔 觴 瓢屢 婁 歟shngShzhlnhdnjchupiolluy檢 查 預 習翻譯要求： 重點字詞準確 歸納一詞多義 詞類活用 一些簡單句式會意:領會書中的意思輒：就，于是蕭然:空蕩,空寂晏如:高興的樣子戚戚:憂愁的樣子汲汲：形容心情急切樣子(汲:取水于井)儔：朋友、伴侶觴：酒杯Next重點詞語先生不知何許人也（地方、處所）雜然相許（贊同）高可二黍許（左右、上下）許 去曾不吝情去留（離開）日始出時去人遠 （距離）西蜀之去南海不知幾千里也（認為）尋向所志（標記）處處志之（做標記）頗示己志（志趣）志 其其親舊知其如此（他,代五柳

5、先生）蜀之鄙有二僧,其一貧（其中的）其言茲若人之儔乎（語氣詞，表揣測、反問）判斷句:先生不知何許人也倒裝句:不戚戚于貧賤省略句:閑靜少言一些簡單的特殊句式合作探究1.文章的結構模式有什么特點？2為什么自號“五柳先生”? 體現(xiàn)了他怎樣的精神風貌?3.陶淵明好讀書為什么不求甚解？4.哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性 格生活和志趣? 1.文章的結構模式有什么特點？2.為什么自號“五柳先生”? 體現(xiàn)了他怎樣的精神風貌?3.陶淵明好讀書為什么不求甚解？4.哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性 格生活和志趣?3.文中含義：讀書只求領會意旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。 今義：只求懂得個大概，不求深刻了解（含貶義）。

6、讀書目的，不是追求名利，是求得 精神享受和安慰，寄托感思。1.文章采用先敘后議的結構(傳文+贊語)2.五柳先生得名的原因是其宅邊有五棵柳樹.可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡樸由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度3.哪些語句表現(xiàn)五柳先生的性格、生活和志趣隱者風范(性格)：閑靜少言，不慕榮利書中求樂(志趣)：好讀書，不求甚解率真放達(志趣)：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留安貧樂道(生活)：短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也自得其樂，淡泊名利(志趣)：常著文章自娛，忘懷得失。五柳先生性格：閑靜少言 ，不慕榮利生活：環(huán)堵蕭然，不蔽風日,短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也 志趣讀書：好讀書，不求甚解飲酒：性嗜酒，期在必

7、醉寫文章：常著文章自娛不慕名利，率真自然，安貧樂道討論：1.何為“贊”？贊語中的那一句話和“傳”中的語句照應？對作者的這種性格，該怎樣看待？2.你喜歡五柳先生嗎？五柳先生傳贊語不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴銜觴賦詩，以樂其志照應：“不慕榮利”照應：環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。 照應：“常著文章自娛，頗示己志。”請用課文原句答題：1、“五柳先生”的字號來源于_。2、“五柳先生”最突出的性格特征是_。3、“五柳先生”的三大志趣_、_、_。4、“五柳先生”的生活境況是 _ _。5、贊語中哪句話與傳文中“不慕榮利“一句相照應？ _。宅邊有五柳樹閑靜少言，不慕榮利好讀書性嗜酒常著文章環(huán)堵蕭然，不

8、蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也不汲汲于富貴 討論：本文在寫作上最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？品評鑒賞：“不知何許人也,亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解”“家貧不能常得”“不蔽風日”“曾不吝情去留”“不”字為一篇眼目淡泊寧靜恬淡自足胸襟開闊，意存高遠開朗樂觀耿直率真 “不”總結“不”（否定句）的作用：作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人入勝本文在寫作上的最大特點是多用否定句. 譯文： 五柳先生

9、不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅傍邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當對書中意旨有所領會的時候。就高興連飯都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他有這種嗜好，有時擺了酒叫他來喝。他一來就要把酒何光，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風和陽光。粗布短衣上面打了很多補丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素，經(jīng)常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完了自己的一生。 附1 贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說

10、過：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做官。”從這句話看，他應該是五柳先生這類人吧？一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？附2 1、背誦全文。 2、請用自賞自嘲的語言介紹一下自己，可以是個完整的小傳，也可以只是一兩句，抓住某個特點表現(xiàn)自己的個性。作業(yè):謝 謝!再 見!只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r

11、間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？

12、生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點。可是，這微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑斘覀兲谷唤邮苓@人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只

13、能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風風雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學會了坦然承受，面對突然而至的災難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時光？當你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風順的旅途。波平

14、浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多

15、少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結局早已就預見，那么就改變你可以改變的，適應你必須去適應的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎

16、你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運沒什么關系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了

17、窮光蛋，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會有誰會永遠的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風得意時前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實，誰會在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時日；再恩愛夫妻，有時也會勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的

18、暗淡的星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實，也不該讓每個人都來在乎自己，每個人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識就是緣分吧，在一起的時候，要多想著能為身邊的人做點什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報怨，我們就會內(nèi)心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會在乎你的時候，要學會每時每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨對晚風夕照；風蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的童年，期待著做那個高年級的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好