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文檔簡介

1、喜歡過年嗎?你們家是怎樣過年的?北京的春節(jié)老舍作家簡介 老舍(l899231966824),滿族,原名舒慶春,字舍予,生于北京。父親是一名滿族的護(hù)軍,陣亡在八國聯(lián)軍攻打北京城的炮火中。母親也是旗人靠替人洗衣裳做活計(jì)維持一家人的生活。1918年夏天,他以優(yōu)秀的成績由北京師范學(xué)校畢業(yè),被派到北京第十七小學(xué)去當(dāng)校長。1924年夏應(yīng)聘到英國倫敦大學(xué)東方學(xué)院當(dāng)中文講師。在英期間開始文學(xué)創(chuàng)作。長篇小說老張的哲學(xué)是第一部作品,由1926年7月起在小說月報(bào)雜志連載,立刻震動(dòng)文壇。以后陸續(xù)發(fā)表了長篇小說趙子曰和二馬。奠定了老舍作為新文學(xué)開拓者之一的地位。年老舍回國后,先后在齊魯大學(xué)和山東大學(xué)任教授。這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作

2、了貓城記、離婚、駱駝祥子等長篇小說,月牙兒、我這一輩子等中篇小說,微神等短篇小說。年開始,創(chuàng)作近百萬字的長篇巨著四世同堂。他擔(dān)任全國文聯(lián)和全國作協(xié)副主席兼北京文聯(lián)主席,是全國人大代表和全國政協(xié)常委。年“文革”中不堪凌辱投湖自盡。 自由讀課文,讀準(zhǔn)生字新詞,把句子讀通,遇到難讀的句子可以停留多讀幾遍。旬 熬 蒜 醋 餃 翡 拌榛 栗 箏 鞭 麥 寺 逛 臘月 初旬 展覽 蒜瓣 餃子 翡翠 榛子 栗子爆竹 風(fēng)箏 預(yù)備 彩排鞭炮 寺院 彩繪 蜜餞 食醋 摻和(huo) 臘八粥 熬通宵 雜拌兒 麥芽糖 逛廟會(huì) 走馬燈抖空竹空竹萬象更新 燈火通宵日夜不絕 截然不同萬不得已 張燈結(jié)彩有聲有光 各形各色殘燈

3、末廟 零七八碎又甜又黏 嫻熟技能 北京的春節(jié)給你留下了什么印象? 北京的春節(jié)是從哪一天開始,到哪一天結(jié)束?在這段時(shí)間里,老舍先生寫到了哪些天的事情?時(shí)間臘八正月初一臘月二十三除夕正月初六正月十五正月十九臘八臘月初九至二十三臘月二十三過了二十三除夕 正月初一正月初六正月十五正月十九熬臘八粥 泡臘八蒜孩子:買雜拌兒 買爆竹 買各種玩意兒大人:預(yù)備過年物品大掃除; 購置年貨祭灶; 放鞭炮 ;吃糖;男人拜年;女人待客; 逛廟會(huì)做年菜; 穿新衣; 貼對(duì)聯(lián)、年畫; 放鞭炮 ;吃團(tuán)圓飯; 守歲;看花燈 ;小孩放花炮 ;吃元宵鋪戶開張;逛廟會(huì); 逛天橋 ;聽?wèi)蚝⒆由蠈W(xué);大人做事 時(shí)間 風(fēng)俗習(xí)慣 你最喜歡哪些天

4、?好好讀讀,劃出重點(diǎn)詞句,品出年味,結(jié)合自己的感受,做出批注。 在臘八這天,家家都熬臘八粥。粥是用各種米,各種豆,與各種干果熬成的。這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。除此之外,這一天還要泡臘八蒜。把蒜瓣放進(jìn)醋里,封起來,為過年吃餃子用。到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味雙美,使人忍不住要多吃幾個(gè)餃子。在北京,過年時(shí),家家吃餃子。這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。 “農(nóng)業(yè)展覽會(huì)”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多,多得好像是聚在一起開展覽會(huì)。作者用了“打比方”的表達(dá)方法,生動(dòng)形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點(diǎn)。臘八蒜 到年底,蒜泡得色如翡翠 ,醋也有了些辣味, 色味雙全,使人忍不住

5、要多吃幾個(gè)餃子。語言簡練,給我們呈現(xiàn)了一幅鮮明的畫面。 在臘八這天,家家都熬臘八粥。粥是用各種米,各種豆,與各種干果熬成的。這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。除此之外,這一天還要泡臘八蒜。把蒜瓣放進(jìn)醋里,封起來,為過年吃餃子用。到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味雙美,使人忍不住要多吃幾個(gè)餃子。在北京,過年時(shí),家家吃餃子。 孩子們準(zhǔn)備過年,第一件大事就是買雜拌兒。這是用花生、膠棗、榛子、栗子等干果與蜜餞摻和成的。孩子們喜歡吃這些零七八碎兒。第二件大事是買爆竹,特別是男孩子們??峙碌谌虏攀琴I各種玩意兒風(fēng)箏、空竹、口琴等。 臘月二十三過小年,差不多就是過春節(jié)的“彩排”。天一擦黑,鞭炮響起

6、來,便有了過年的味道。這一天,是要吃糖的,街上早有好多賣麥芽糖與江米糖的,糖形或?yàn)殚L方塊或?yàn)楣闲?,又甜又黏(nin),小孩子們最喜歡。 除夕真熱鬧。家家趕做年菜,到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,門外貼上了紅紅的對(duì)聯(lián),屋里貼好了各色的年畫。除夕夜家家燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,除非萬不得已,必定趕回家來吃團(tuán)圓飯。這一夜,除了很小的孩子,沒有什么人睡覺,都要守歲。 除夕真熱鬧。家家趕做年菜 ,到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,門外貼上了紅紅的對(duì)聯(lián),屋里貼好了各色的年畫。除夕夜家家燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人,除非萬不得已,必定趕回家來吃團(tuán)圓飯

7、。這一夜,除了很小的孩子,沒有什么人睡覺,都要守歲。人們活動(dòng) 色 香 音 從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。透過“萬不得已”、“必定”等詞語可以體驗(yàn)到人們多么重視除夕夜“吃團(tuán)圓飯”,這里包含著濃濃親情,浸潤著傳統(tǒng)美德。按照老北京的習(xí)慣,年三十晚上不能睡覺,要痛痛快快地玩一宿,這叫“守歲”。“守歲”有兩重意義:歲數(shù)大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思;年輕人守歲則是為了給父母延壽。男人們午前到親戚家、朋友家拜年。女人們?cè)诩抑薪哟腿恕3莾?nèi)城外許多寺院舉辦廟會(huì),小販們?cè)趶R外擺攤賣茶、食品和各種玩具。小孩子們特別愛逛廟會(huì),為的是有機(jī)會(huì)到城外看看野景,可以騎毛驢,還能買到那些新年特有的玩具。廟會(huì)上

8、有賽馬的,還有賽駱駝的。這些比賽并不為爭誰第一誰第二,而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態(tài)與嫻熟技能。 元宵上市,春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。正月十五,處處張燈結(jié)彩,整條大街像是辦喜事,紅火而美麗。有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來,各形各色,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈,有的通通彩繪全部紅樓夢(mèng)或水滸傳故事。這在當(dāng)年,也是一種廣告。燈一懸起,任何人都可以進(jìn)到鋪中參觀。晚上燈中點(diǎn)上燭,觀者就更多。小孩子們買各種花炮燃放,即使不跑到街上去淘氣,在家中照樣能有聲有光地玩耍。家中也有燈:走馬燈、宮燈、各形各色的紙燈,還有紗燈,里面有小鈴,到時(shí)候就叮叮地響。這一天大家還必須吃元宵呀!這

9、的確是美好快樂的日子。 元宵上市,春節(jié)又一個(gè)高潮到了。 此處元宵如同南方的“湯圓”?!俺φ鏌狒[”,這是春節(jié)的第一個(gè)高潮;初一拜年、逛廟會(huì),雖“光景與除夕截然不同”,但同樣熱鬧,這是春節(jié)的第二個(gè)高潮;到了正月十五元宵節(jié),集市上賣元宵、家家戶戶吃元宵,這是春節(jié)的第三個(gè)高潮。一個(gè)“又”字,表現(xiàn)出作者在結(jié)構(gòu)文章、統(tǒng)籌內(nèi)容上的匠心獨(dú)運(yùn)。燈的數(shù)量多:處處 整條大街 幾百盞 家中也有燈 張燈結(jié)彩燈的種類多:玻璃的 牛角的 紗燈 各形各色 一眨眼,到了殘燈末廟,春節(jié)在正月十九結(jié)束了。學(xué)生該去上學(xué),大人又去照常做事。臘月和正月,在農(nóng)村正是大家最閑的時(shí)候。過了燈節(jié),天氣轉(zhuǎn)暖,大家就又去忙著干活了。北京雖是城市,

10、可是它也跟著農(nóng)村一齊過年,而且過得分外熱鬧。小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一初二滿街走。課文表達(dá)特色:1.詳略得當(dāng)(點(diǎn)面結(jié)合、重點(diǎn)突出、主次分明、印象深刻);2.以時(shí)間為順序;3.首尾呼應(yīng),渾然一體;閱讀課后的閱讀鏈接中兩段關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的描寫,與課文的相關(guān)部分比較一下,看看在寫法上有什么不同,對(duì)你的習(xí)作有什么啟發(fā)。對(duì)比閱讀 梁實(shí)秋過年1)體會(huì)他的并不特別喜歡。2)體會(huì)他的其實(shí)挺喜歡。3)了解明貶實(shí)褒的寫法。 斯妤除夕1)老舍抓大

11、場(chǎng)面,斯妤則寫一個(gè)家庭。2)一個(gè)家庭都如此熱鬧,整個(gè)村子就更熱鬧了。3)抓局部,反映整體的寫法。小練筆 對(duì)比閱讀 1、調(diào)查訪問,搜集不同民族春節(jié)是如何過的。2 、體會(huì)北京的春節(jié)和“閱讀鏈接”不同的寫作方法。 3 、說說你家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗,并選取一樣,把它寫下來。附:春節(jié)習(xí)俗 中國農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)。是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載,中國人民過春節(jié)已有千多年的歷史,它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天,舜即天子位,帶領(lǐng)著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天當(dāng)作歲首,算是正月初一。據(jù)說這就是農(nóng)歷新年的由來,后來叫春節(jié)。 灶,是一項(xiàng)在我國民間影響很

12、大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí),差不多家家灶間都設(shè)有灶王爺神位。人們稱這尊神為司命菩薩或灶君司命,傳說他是玉皇大帝封的九天東廚司命灶王府君,負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣?。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為灶王奶奶。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書東廚司命主、人間監(jiān)察神、一家之主等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上上天言好事,下界保平安的對(duì)聯(lián),以保佑全家老小的平安。 我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中二十三,糖瓜粘指的即是每年臘月

13、二十三或二十四日的祭灶,有所謂官三民四船家五的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。 灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護(hù)和監(jiān)察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要升天,去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為送灶或辭灶。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào),再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此,對(duì)一家人來說,灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。 掃塵舉行過灶祭后,便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止,我國民間把這段時(shí)間叫做迎春日,也叫掃塵日。掃塵就是年終大掃除,北方稱掃房,南方叫撣

14、塵。在春節(jié)前掃塵,是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。大江南北,到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。臘月二十四,撣塵掃房子的風(fēng)俗 ,由來已久。據(jù)呂氏春秋記載,我國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法:因塵與陳諧音,新春掃塵有除陳布新的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣 統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。春聯(lián),起源于桃符。桃符,周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據(jù)后漢書、禮儀志說,桃符長六寸,寬三寸,桃木板上書神荼、郁壘二神。正月一日,造桃符著戶,名仙木,百

15、鬼所畏。“五代時(shí),西蜀的宮廷里,有人在桃符上提寫聯(lián)語。據(jù)宋史、蜀世家說:后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板,“以其非工,自命筆題云:新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長春”,這便是我國的第一副春聯(lián)。直到宋代,春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶幢幢日,總把新桃換舊符”之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”。明代,桃符才改稱春聯(lián)。明代陳云瞻簪云樓雜話中載:春聯(lián)之設(shè),自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)。朱元璋不僅親自微服出城,觀賞笑樂,他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過一戶人家,見門上不曾貼春聯(lián),便去詢問,知道這是一家閹豬的,還未請(qǐng)人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了雙手劈開生

16、死路,一刀割斷是非根的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡,此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗,一直流傳至今。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù),他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰,寄托著人們對(duì)未來的希望。年畫,也和春聯(lián)一樣,起源于門神。春聯(lián)由神荼、郁壘的名字而向文字發(fā)展,而年畫依然沿著繪畫方向發(fā)展。因明太祖朱元璋提倡春節(jié)貼春聯(lián),年畫也受其影響隨之而盛行開來,全國出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了我國年畫的三大流派。民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日良辰,人們要放一些食物在床下、灶間,算是送給鼠新郎的禮物,以祈求來年五谷豐登。有些老奶奶在臨睡前常逗孩子說:快把鞋藏好,別讓老鼠偷走當(dāng)

17、花轎了。此話即源于此。因此,年畫老鼠娶親特別能引起孩子們的共鳴。每逢新春佳節(jié),家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的福字。春節(jié)貼福字,是我國民間由來已久 的風(fēng)俗。據(jù)夢(mèng)梁錄記載:歲旦在邇,席鋪百貨,畫門神桃符,迎春牌兒;士庶家不論大小,俱灑掃門閭,去塵穢,凈庭戶,換門神,掛鐘旭,釘桃符,貼春牌,祭把祖宗。文中的貼春牌即是寫在紅紙上的福字。 夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上,它與春節(jié)(正月初一)首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新

18、,消災(zāi)祈福為中心。周、秦時(shí)期每年將盡的時(shí)候,皇宮里要舉行“大儺”的儀式,擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼,稱為“逐除”,后又稱除夕的前一天為小除,即小年夜;除夕為大除,即大年夜。除夕的主要活動(dòng)有三項(xiàng):吃團(tuán)圓飯,祭祀,守歲。 我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔荊楚歲時(shí)記的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來臨的新年寄以美好希望之意。年三十守歲,俗名熬年。為什么稱作熬年呢?民間世世代代流傳著這么一個(gè)有趣的故事:相傳,在遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)代,有一種兇惡的怪獸,人們叫他年。每到大年

19、三十晚上,年獸就要從海里爬出來傷害人畜,毀壞田園,降災(zāi)于辛苦了一年的人們。人們?yōu)榱硕惚苣戢F,臘月三十晚上,天不黑就早早關(guān)緊大門,不敢睡覺,坐等天亮,為消磨時(shí)光,也為壯膽,他們就喝酒。等年初一早晨年獸不再出來,才敢出門。 人們見面互相拱手作揖,祝賀道喜,慶幸沒被年獸吃掉,這樣過了好多年,沒出什么事情,人們對(duì)年獸放松了警惕。 就在有一年三十晚上,年獸突然竄到江南的一個(gè)村子里,一村子人幾乎被年獸吃光了,只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個(gè)童稚,在院里點(diǎn)了一堆竹子在玩耍,火光通紅,竹子燃燒后啪啪地爆響,年獸轉(zhuǎn)到此處,看見火光嚇得掉頭逃竄。此后,人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲,每至年末

20、歲首,家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹,這樣年獸就不敢再來了。在詩經(jīng)小雅.庭燎篇中,就有庭燎之光的記載。所謂庭燎就是用竹竿之類制作的火炬,竹竿燃燒后,竹節(jié)里的空氣膨脹,竹腔爆裂,發(fā)出噼噼啪啪的響聲,這也即是爆竹的由來??墒怯械牡胤剑迕癫恢戢F怕紅,常常被年獸吃掉。這事后來傳到天上的紫微星那兒,他為了拯救人們,決心消滅年獸。有一年,他待年獸出來時(shí),就用火球?qū)⑺鼡舻?,再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此,每到過年,人們總要燒香,請(qǐng)紫微星下界來保平安。 派“紅包”是華人新年的一種習(xí)俗,華人喜愛紅色,因?yàn)榧t色象征活力、愉快與好運(yùn)。派發(fā)紅包給未成年的晚輩(根據(jù)華人的觀念,已婚者就算成年),是表示把祝愿和好運(yùn)帶給他們。紅包里的錢,只是要讓孩子們開心,其主要意義是在紅紙,因?yàn)樗笳骱眠\(yùn)。因此,在分派紅包的長輩面前打開紅包,是不禮貌的做法。春節(jié)拜年時(shí),長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓

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