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文檔簡介
1、漢服1.第1頁,共37頁。概述漢服即“漢民族”的“民族服飾”。是從“黃帝垂衣裳而天下治”始到明代,我們在歷史傳統(tǒng)、文化環(huán)境中,按照我們特有的生活方式、審美理想;結(jié)合經(jīng)濟條件和生產(chǎn)水平,創(chuàng)造出來的具有鮮明民族特色的服飾。2.第2頁,共37頁。 簡介早在商周時代,漢服便形成了完整的服飾體系,隨著禮樂制度的建立,服飾也表現(xiàn)出它的功用性,分為禮服、朝會服、從戎服、喪服、婚禮服等;按職業(yè)分為皇家服飾、官吏服飾、軍士服飾、宗教服飾、平民服飾、樂舞服飾等。這些服飾被廣泛沿用于自商周三千年來華夏民族的社會生活之中,雖然不同時代,漢服作為當(dāng)時的時世裝款式特色常有發(fā)展變化,但基本衣制并未有太大改變。漢服文化影響深
2、遠(yuǎn),除了少數(shù)民族服飾,歷史上對日本、朝鮮、越南等民族服飾都有較大影響?,F(xiàn)在或多或少都能從他們的服飾中找到關(guān)于漢服的記憶。3.第3頁,共37頁。 漢服作為華夏燦爛文明史上璀璨的明珠,一直在人類文明史的天幕上散發(fā)著絢麗的光芒,直到1644年滿清入關(guān),頒發(fā)”剃發(fā)易服”,強迫令漢人脫下漢服,數(shù)千萬人為保住祖先服飾不惜殞命于野蠻屠刀之下,從此,漢人的記憶里對”民族服飾“有了缺失感。我們現(xiàn)在要做的是銘記、正視歷史而不困于歷史,以健康積極的心態(tài)參與到漢服復(fù)興中來,并以此為契機,勇于承擔(dān)起傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的重?fù)?dān)。因為漢服不僅是漢族身份的標(biāo)志,更是對民族文化的認(rèn)同和喜愛的體現(xiàn)。4.第4頁,共37頁。漢服形制漢
3、服主要由衣裙、褲、袍組成形制款式衣裳制:上衣下裳(裙)搭配,主要為女裝各式襦裙、祭服等衣褲制:上衣下褲短褐(短打)、中衣褲衣裳連制:衣裳分裁再相連的長袍,也稱深衣制曲裾袍、直裾袍通裁制:上下一體裁剪的長袍直裰du (道袍)、圓領(lǐng)袍等罩衫單衣褙子(披風(fēng))、半臂等5.第5頁,共37頁。衣制的主要特征:衣領(lǐng)有交領(lǐng)、圓領(lǐng)、對襟直領(lǐng)等;衣襟為右衽;衣袍用衣帶、隱扣結(jié)系;衣袖長短寬窄皆有。6.第6頁,共37頁。民族服飾發(fā)展到現(xiàn)代,已經(jīng)沒有了階級區(qū)分,只有具體功用之別。服裝氛圍中衣和外衣兩大類。外衣:穿在最外面的漢服(襦裙、袍服等),根據(jù)場合和禮制、服制的不同分為:禮服:適合重大節(jié)日、慶典、集會等禮儀場合穿
4、著。常服:介于禮服和便服之間,適合日常工作、學(xué)習(xí)和節(jié)假日穿著。便服:日常的居家服裝,勞作服。中衣:漢服的襯衣的統(tǒng)稱。穿在內(nèi)衣與外衣之間。具有中衣、中褲、中裙、中單(襯袍)等,起護體、保暖、整形的作用。主要為白色,也可以是其他素色。7.第7頁,共37頁。襦裙上衣下裳(裙)制的襦裙是漢服最基本、流傳最長的服制,主要為女子穿著,不同時期略有差別,并有衫裙、襖裙等稱呼。根據(jù)衣襟、裙高的不同,現(xiàn)代有交領(lǐng)襦裙、直領(lǐng)對襟襦裙、齊腰襦裙、齊胸襦裙等稱呼。8.第8頁,共37頁。交領(lǐng)襦裙:為襦裙的一類,其上襦為交領(lǐng)。交領(lǐng)襦裙在宋代頗為常見。按風(fēng)格分,可大致分為唐式交領(lǐng)襦裙,宋式交領(lǐng)襦裙、明式交領(lǐng)襦裙等。按穿著對象
5、分,可分為男式交領(lǐng)襦裙、女式交領(lǐng)襦裙。 9.第9頁,共37頁。齊胸襦裙:舊稱高腰襦裙是對隋唐五代時期特有的一種女子襦裙裝的稱呼,在古代,一般女子的襦裙裝裙子束的都不是很高,而隋唐五代時期出現(xiàn)的一種裙腰束的非常高的襦裙,一些服裝史上多稱之為高腰襦裙,根據(jù)現(xiàn)在人們對它的考證,一般改稱之為齊胸襦裙。 齊胸襦裙一般分為兩種,一種是對襟齊胸襦裙,一種是交領(lǐng)齊胸襦裙,一般來說對襟齊胸襦裙的使用范圍更加廣一點。 10.第10頁,共37頁。對襟襦裙:為襦裙的一類,其上襦為直領(lǐng),衣襟呈對稱狀,故稱對襟襦裙。按照裙腰的高度,可分為對襟高腰襦裙與對襟齊腰襦裙。 11.第11頁,共37頁。深衣上衣下裳分開裁剪再在腰部
6、縫合的長袍,稱為深衣制袍服。根據(jù)衣襟的曲直,有曲裾和直裾之分,通常為禮服穿著。12.第12頁,共37頁。曲裾:漢代曲裾深衣不僅男子可穿,同時也是女服中最為常見的一種服式,形象資料中有很多反映。這種服裝通身緊窄,長可曳地,下擺一般呈喇叭狀,行不露足。衣袖有寬窄兩式,袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)部分很有特色,通常用交領(lǐng),領(lǐng)口很低,以便露出里衣。如穿幾件衣服,每層領(lǐng)子必露于外,最多的達(dá)三層以上,時稱“三重衣”。 13.第13頁,共37頁。直裾:深衣不繞襟,衣裾在身側(cè)或側(cè)后方。漢代以后,由于內(nèi)衣的改進,盛行于先秦及西漢前期的繞襟曲裾已屬多余,本著經(jīng)濟勝過美觀的歷史發(fā)展原則,至東漢以后,直裾逐漸普及,成了深衣的主
7、要模式。 14.第14頁,共37頁。直裰(道袍、直身)上下一體裁剪的長袍,為明代男裝的主要款式,同樣為直裾長袍,卻與深衣有很大不同,主要區(qū)別在直裰兩邊開叉,開叉部分有遮擋的暗擺。15.第15頁,共37頁。罩衫按漢服從表到里分的話可以分為罩衫:既披在漢服的外面,類似風(fēng)衣披風(fēng)的功能之類,分別有半臂、褙子和大袖衫等16.第16頁,共37頁。半臂:華夏衣冠體系中的外衣罩衫,“半臂”又稱半袖,直領(lǐng)對襟短袖衣,多罩在上衣外,通常與襦裙搭配。 17.第17頁,共37頁。大袖衫18.第18頁,共37頁。褙子:即背子。一種由半臂或中單演變而成的上衣。相傳始于 唐 ,盛行于 宋 元 ,在明代被稱為披風(fēng)。 宋 代男
8、女皆服,因使用和時間的不同,其形式變化甚多。 19.第19頁,共37頁。短褐(短打):原意為粗布短衣。引申為上衣下褲的百姓服飾,作為百姓方便活動、居家休閑、勞動服裝或武術(shù)軍服(作訓(xùn)服)穿著。中衣褲也為同樣的形制,只是用料、顏色略有不同。上衣下褲也為孩童的基本服飾。20.第20頁,共37頁。漢服活動:是不分年齡、性別、職業(yè)、興趣的傳統(tǒng)文化支持者,以復(fù)興漢民族服飾為切入點,繼承和弘揚傳統(tǒng)文化的舉動。21.第21頁,共37頁。漢文化活動22.第22頁,共37頁。賞析23.第23頁,共37頁。24.第24頁,共37頁。25.第25頁,共37頁。26.第26頁,共37頁。27.第27頁,共37頁。28.第
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