《西方社會(huì)學(xué)史》課件第十章社會(huì)沖突理論_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、第十章 社會(huì)沖突理論社會(huì)沖突理論產(chǎn)生的歷史背景米爾斯對(duì)社會(huì)學(xué)的想象科塞的功能沖突論達(dá)倫多夫的辨證沖突論第十章 社會(huì)沖突理論 第一節(jié) 社會(huì)沖突理論產(chǎn)生的歷史背景 一、社會(huì)沖突理論產(chǎn)生的社會(huì)背景二、社會(huì)沖突理論的思想淵源第十章 社會(huì)沖突理論一、社會(huì)沖突理論產(chǎn)生的社會(huì)背景(一)戰(zhàn)后美國(guó)社會(huì)及其社會(huì)思潮的發(fā)展 二戰(zhàn)后美國(guó)社會(huì)思潮經(jīng)歷了三個(gè)內(nèi)容各異的發(fā)展階段,其中各種不同的社會(huì)因素對(duì)理論的形成和發(fā)展,對(duì)理論的內(nèi)容及其傾向有決定性的影響。 年代美國(guó)社會(huì)社會(huì)思潮40年代中后期50年代黃金時(shí)期,和諧、平和結(jié)構(gòu)功能主義60年代社會(huì)沖突加劇,矛盾尖銳關(guān)注社會(huì)不平等、社會(huì)矛盾倡導(dǎo)社會(huì)改革、謀求社會(huì)進(jìn)步激進(jìn)主義社會(huì)沖

2、突理論70 年代穩(wěn)定時(shí)期社會(huì)保守思潮第十章 社會(huì)沖突理論(二)社會(huì)沖突理論形成和發(fā)展的自身內(nèi)在邏輯性 理論發(fā)展的內(nèi)在邏輯,表現(xiàn)為:首先,新的理論思考必須在前人思想基礎(chǔ)上進(jìn)行,否則不可能或很難發(fā)展出后來(lái)的理論;其次,前人提出的理論,受后來(lái)社會(huì)歷史條件的影響出現(xiàn)不同的發(fā)展方向。第十章 社會(huì)沖突理論二、社會(huì)沖突理論的思想淵源(一)20世紀(jì)以前的沖突論思想(二)20世紀(jì)前半期的沖突論思想(三)60年代以來(lái)沖突理論的發(fā)展第十章 社會(huì)沖突理論(一)20世紀(jì)以前的沖突論思想1、馬克思的影響 馬克思的思想被西方理論界認(rèn)為是社會(huì)沖突理論的一個(gè)重要來(lái)源,是沖突論發(fā)展史的一個(gè)重要階段。在沖突論者看來(lái),馬克思的理論主

3、要包括這樣三個(gè)基本假設(shè),即經(jīng)濟(jì)組織決定所有其他組織;每個(gè)經(jīng)濟(jì)組織里都含有階級(jí)沖突的成分;無(wú)產(chǎn)階級(jí)因受壓迫而逐漸產(chǎn)生共同的階級(jí)意識(shí),以反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的剝削。 第十章 社會(huì)沖突理論(1)建立在生產(chǎn)資料占有上的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是社會(huì)最基本的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)關(guān)系中的不平等是社會(huì)沖突的根源。(2)在私有制社會(huì),由不平等經(jīng)濟(jì)關(guān)系形成的兩大主要階級(jí)之間,不可避免的會(huì)導(dǎo)致階級(jí)沖突,政治斗爭(zhēng)和思想斗爭(zhēng)是經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)在上層建筑中的反映。(3)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用在于改變了舊的生產(chǎn)關(guān)系,解放了生產(chǎn)力,使新的生產(chǎn)關(guān)系與先進(jìn)的生產(chǎn)力相適應(yīng)。第十章 社會(huì)沖突理論 其中,馬克思的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)和從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度

4、對(duì)政治關(guān)系的考察,對(duì)沖突論的影響最大、最直接 。 美國(guó)社會(huì)學(xué)家柯林斯從他的研究立場(chǎng)出發(fā),認(rèn)為馬克思的沖突思想表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是經(jīng)濟(jì)演化理論(使沖突論的傳統(tǒng)獲得另人滿意的政治效果),一個(gè)是所謂的“分層理論”(成為后來(lái)分層沖突理論的基礎(chǔ))。第十章 社會(huì)沖突理論 2、韋伯思想的影響(1)社會(huì)分層源于財(cái)富、權(quán)力和社會(huì)地位。(2)當(dāng)三種資源高度相關(guān),少數(shù)資源占有者與其它人之間就可能發(fā)生沖突。(3)當(dāng)?shù)匚坏拖碌娜藳](méi)有向上流動(dòng)機(jī)會(huì)時(shí),就可能發(fā)生社會(huì)沖突。(4)流動(dòng)是建立在法律和平等基礎(chǔ)上時(shí),沖突就可能減小。(5)卡里斯馬式人物是沖突的關(guān)鍵力量。第十章 社會(huì)沖突理論 2、韋伯思想的影響 韋伯分析社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)

5、是:認(rèn)為人都享有其自我利益。他并不否認(rèn)社會(huì)共同利益的存在,但認(rèn)為它只能建立在個(gè)人自我利益基礎(chǔ)上。此外,還有鮮明區(qū)別于他人的地方:(1)反對(duì)以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為決定社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活唯一條件的觀點(diǎn),他認(rèn)為宗教、教育和政治黨派與經(jīng)濟(jì)因素具有同樣的作用。(2)對(duì)社會(huì)階級(jí)作了更加細(xì)致、具體的分析。他的社會(huì)階級(jí)包括階級(jí)、地位團(tuán)體和黨派三個(gè)方面。(3)不承認(rèn)未來(lái)的人類上可以進(jìn)化到一種完美、無(wú)沖突、和諧的境地,認(rèn)為那只是一種烏托邦式的思想。第十章 社會(huì)沖突理論 有人認(rèn)為沖突論因此可以分為兩個(gè)大的傳統(tǒng): 一是受到馬克思的影響,認(rèn)為社會(huì)學(xué)家具有批判社會(huì)的義務(wù),社會(huì)終將進(jìn)化到不再有沖突的境界。米爾斯、法蘭克福學(xué)派及其他

6、新馬克思主義者都屬于這一傳統(tǒng)。 一是源于韋伯的沖突論者,承認(rèn)沖突存在的必然性和長(zhǎng)期性,但是他們反對(duì)帶有價(jià)值判斷的社會(huì)分析,竭力倡導(dǎo)一種超階級(jí)、超價(jià)值判斷的、客觀的沖突分析。達(dá)倫多夫、科塞和柯林斯等人都可以劃為這一傳統(tǒng)。 第十章 社會(huì)沖突理論3、齊美爾的思想影響(1)沖突是一種主要的社會(huì)形式,普遍存在于每一個(gè)社會(huì)。(2)沖突受人類本能和現(xiàn)實(shí)利益的影響。(3)沖突對(duì)于社會(huì)系統(tǒng)的整合并非都是消極的。(4)沖突的程度受成員之間的凝聚和情感投入程度的影響。(5)群體間的沖突越激烈越有助于群體內(nèi)部的凝聚。(6)群體間的沖突與不激烈,越有可能給社會(huì)整合帶來(lái)積極的結(jié)果。 第十章 社會(huì)沖突理論 4、帕累托的影響

7、 被認(rèn)為具有保守的性質(zhì),由于他研究社會(huì)的角度不同。(1)在達(dá)爾文主義和實(shí)證主義傳統(tǒng)的影響下,發(fā)展出一種歸納性的、自然主義的社會(huì)沖突理論。主要目的是要識(shí)別和解釋那些決定社會(huì)系統(tǒng)達(dá)到平衡的實(shí)際力量。(2)認(rèn)為社會(huì)不是靜止不動(dòng)的,而是一個(gè)充滿沖突和變遷的動(dòng)態(tài)的過(guò)程。這些過(guò)程的背后有兩種微觀的成分,即心理狀態(tài)和社會(huì)基本原理,它們分別規(guī)定著社會(huì)行為和社會(huì)過(guò)程。(3)認(rèn)為社會(huì)統(tǒng)治是統(tǒng)治精英與非統(tǒng)治精英的循環(huán)。社會(huì)以特定思想和規(guī)范為基礎(chǔ),在特定階級(jí)或精英的控制下,基本元素的相對(duì)分布引起并決定著沖突變遷和統(tǒng)治精英的不斷循環(huán)。所以,社會(huì)就是規(guī)范力量和精英的平衡系統(tǒng)。 第十章 社會(huì)沖突理論(二)20世紀(jì)前半期的沖

8、突論思想1、帕克(美國(guó)) 帕克的沖突論思想主要建立在社會(huì)的生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)上,即他認(rèn)為人類謀求生存的斗爭(zhēng)必然導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)、沖突和適應(yīng)的過(guò)程。最具有沖突論特點(diǎn)的是帕克認(rèn)為在社會(huì)生物秩序中,競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致了統(tǒng)治和繼承的生態(tài)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程是社會(huì)進(jìn)化的基本力量,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、沖突等階段的出現(xiàn)和存在都不過(guò)是對(duì)這種基本力量作出的反映。第十章 社會(huì)沖突理論 2、凡勃倫(1857-1927) 擅長(zhǎng)從歷史角度探討社會(huì)。他的分析首先開始于他所剖析的人性的三個(gè)基本特征,即父母傾向、技藝本能和閑散好奇心。他認(rèn)為這些特征代表了社會(huì)制度的基礎(chǔ)。他認(rèn)為,社會(huì)化進(jìn)程始于人類價(jià)值觀的改變。其中,閑散好奇心會(huì)帶來(lái)科學(xué)技術(shù)變革,然后科學(xué)技術(shù)變革又是社

9、會(huì)進(jìn)化與變遷的主要?jiǎng)恿Α?他的沖突論思想也體現(xiàn)在一些宏觀層次上。他認(rèn)為各個(gè)社會(huì)由于模仿及適應(yīng)能力的不同,致使進(jìn)化速度各異。其中的任何一點(diǎn)不協(xié)調(diào)都會(huì)在一定的范圍內(nèi)或多或少地引起沖突和混亂。 第十章 社會(huì)沖突理論(三)60年代以來(lái)社會(huì)沖突理論的發(fā)展 出現(xiàn)了一個(gè)理論發(fā)展的高潮,美國(guó)社會(huì)學(xué)界涌現(xiàn)出了米爾斯、科塞、里曼斯、蘭斯基和柯林斯等一批著名的社會(huì)沖突論者。法蘭克福學(xué)派和原聯(lián)邦德國(guó)社會(huì)學(xué)家達(dá)倫多夫也對(duì)社會(huì)沖突理論的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。米爾斯和達(dá)倫多夫同屬于受馬克思主義影響的所謂“左派”沖突論者,科塞屬于功能主義沖突論。第十章 社會(huì)沖突理論但這些沖突論者具有一些共同的特征: 第一、認(rèn)為沖突現(xiàn)象是社會(huì)

10、生活的重要方面,批判了功能主義者忽視社會(huì)沖突的錯(cuò)誤; 第二、批判功能主義忽視對(duì)社會(huì)變遷的研究,尤其是忽視了沖突在社會(huì)變遷中的作用; 第三、強(qiáng)調(diào)社會(huì)的不平等現(xiàn)象,特別注重對(duì)權(quán)力、經(jīng)濟(jì)等因素的分析; 第四、沖突論者都直接或間接地受到了馬克思主義的影響。 第十章 社會(huì)沖突理論 第二節(jié) 米爾斯對(duì)社會(huì)學(xué)的想象 一、 生平與著述 生平(1916-1962) 他一生的貢獻(xiàn)和學(xué)術(shù)特點(diǎn),深受威斯康星大學(xué)社會(huì)學(xué)系的影響。他的批評(píng)與激進(jìn)的立場(chǎng)也深受他的導(dǎo)師羅斯的影響。 他20年的學(xué)術(shù)研究分為三個(gè)階段:主要從事對(duì)馬克思和韋伯的研究,代表作新當(dāng)權(quán)者:美國(guó)勞工領(lǐng)袖們(1948)從事經(jīng)驗(yàn)研究,白領(lǐng)階層:美國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)(18

11、51 )、權(quán)力精英(1956)對(duì)宏觀社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)變遷問(wèn)題的研究,第三次世界大戰(zhàn)的起因(1958)、社會(huì)學(xué)的想象(1959)第十章 社會(huì)沖突理論二、關(guān)于權(quán)力的研究 米爾斯對(duì)沖突論最有影響的一個(gè)貢獻(xiàn),就是他對(duì)權(quán)力問(wèn)題的研究。在米爾斯看來(lái),所謂權(quán)力是指在面臨反對(duì)情況下能夠?qū)崿F(xiàn)自己意志的能力;所謂權(quán)力精英是指那些處在能作出重要決定位置上的人。 米爾斯關(guān)于權(quán)力或權(quán)力精英的研究主要現(xiàn)在他的權(quán)力精英一書中:他認(rèn)為,美國(guó)是一個(gè)由權(quán)力精英支配的社會(huì)。作出重要決定的國(guó)家權(quán)力主要集中在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、政治家和軍事領(lǐng)袖手里,他在書中剖析了把持美國(guó)社會(huì)權(quán)力的權(quán)力精英們的社會(huì)來(lái)源或階級(jí)背景。 權(quán)力精英理論的另一重要內(nèi)

12、容,就是揭穿了流行于西方社會(huì)的神話,即所謂的“平衡理論”。第十章 社會(huì)沖突理論概括講,米爾斯所表達(dá)的基本觀點(diǎn)有:1、權(quán)力精英已經(jīng)階層化 米爾斯認(rèn)為,美國(guó)有一個(gè)控制著國(guó)家命運(yùn)的極有權(quán)力的小集團(tuán),它們由政府、工業(yè)與軍隊(duì)三類組織的領(lǐng)袖組成。這些權(quán)力精英一般來(lái)自至少具有兩代發(fā)家史的富裕家庭;父母出生在美國(guó);白人男性;來(lái)自城市社區(qū);上過(guò)著名大學(xué),等等。2、權(quán)力具有替代性 “權(quán)力精英”是利益一致、相互影響、可以互換位置、緊密結(jié)合在一起的小集團(tuán),起一種整體的作用。在三個(gè)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中占據(jù)高位的那些人,相互連結(jié)的一個(gè)重要因素是他們都非常富有;還有高聲望,同高層權(quán)力保持聯(lián)系。往往在一個(gè)機(jī)構(gòu)的高層走到另一個(gè)機(jī)構(gòu)的高層

13、。第十章 社會(huì)沖突理論3、權(quán)力分配不公平 米爾斯指出,美國(guó)的權(quán)力結(jié)構(gòu)是一種“金字塔”。最上端是政府行政首腦、軍隊(duì)首腦(軍閥)、大公司富翁,他們作出關(guān)于美國(guó)的一切重要決定。中間層次是各種特殊的利益集團(tuán)、政府的立法部門的成員、地方輿論的喉舌,他們參與作出關(guān)于第二等重要的決定,服從權(quán)力精英的意愿。最下層是無(wú)組織的被剝削的群眾,他們實(shí)質(zhì)是無(wú)權(quán)力的。美國(guó)的“權(quán)力平衡學(xué)說(shuō)”或“抑制與平衡”是一種理想,權(quán)力在社會(huì)中分配是不公平的。第十章 社會(huì)沖突理論4、權(quán)力趨向集中 “權(quán)力精英”是政治權(quán)力、工業(yè)企業(yè)、軍事集團(tuán)三者擴(kuò)張與集中過(guò)程的必然產(chǎn)物。隨著每一個(gè)統(tǒng)治權(quán)的擴(kuò)大與集中,它活動(dòng)的后果也變得更為重要,它與其他統(tǒng)治

14、權(quán)的交往也日益增進(jìn)。在美國(guó),權(quán)力集中到少數(shù)人手中,這些人利用權(quán)力進(jìn)一步謀取權(quán)利。第十章 社會(huì)沖突理論 第三節(jié) 科塞的功能沖突論一、生平與著述 科塞(1913-),出生于德國(guó)柏林。主要著作: 社會(huì)沖突的功能(1956):從功能的角度強(qiáng)調(diào)了社會(huì)沖突的功能,批判了帕森斯為代表的功能主義者忽視了對(duì)社會(huì)沖突的研究。認(rèn)為沖突也是社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)的重要方面。他認(rèn)為,社會(huì)沖突對(duì)群體成員之間的關(guān)系、以及整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的維持都有積極的功能。社會(huì)沖突研究的連續(xù)性(1967)貪婪的組織(1974)第十章 社會(huì)沖突理論 二、社會(huì)沖突的類型 科塞認(rèn)為,社會(huì)整體內(nèi)部各部門之間的失調(diào),必然導(dǎo)致各式各樣的沖突,沖突引起社會(huì)重組,增強(qiáng)

15、其適應(yīng)性,可以促進(jìn)或至少有益于社會(huì)變遷。 科塞認(rèn)為,沖突是價(jià)值觀、信仰以及稀少的地位、權(quán)力和資源分配的斗爭(zhēng),在這一斗爭(zhēng)中,以防的目的是企圖中和、傷害或消除另一方。第十章 社會(huì)沖突理論他將沖突的原因分為兩類:1、物質(zhì)性沖突原因:是指權(quán)力、地位和資源分配方面的不均。沖突的起因是由于社會(huì)報(bào)酬的分配不均以及人們對(duì)不平均分配表現(xiàn)出的失望。2、非物質(zhì)性沖突原因:是指價(jià)值觀和信仰的不一致。他本人十分重視這類原因。首先,他把自己的注意力集中在人們的心理、感情方面,認(rèn)為沖突與不和是人際關(guān)系的組成部分,而不一定是不安定和分裂的征兆。其次,認(rèn)為沖突只要不直接涉及基本價(jià)值觀念或共同信念,其性質(zhì)就不是破壞性的,它有利于

16、整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)和群體原有結(jié)構(gòu)的完善以及新規(guī)范的制定。第十章 社會(huì)沖突理論三、沖突的社會(huì)作用(一)社會(huì)沖突的形式1、外部沖突與內(nèi)部沖突(1)一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)與其外部的矛盾和對(duì)抗稱為外部沖突。 它是確立群體認(rèn)同感的基礎(chǔ),是形成群體的必要因素; 還能使群體發(fā)展、壯大、堅(jiān)強(qiáng)。(2)一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)群體之間的不和,稱為內(nèi)部沖突。它能增強(qiáng)群體生存、整合及穩(wěn)定,尤其是當(dāng)沖突能提供給人們更一致的認(rèn)同,能重新建立平衡或重新整合失序了的社會(huì)時(shí),更是如此,具體方面: 群體內(nèi)部沖突可重新導(dǎo)致團(tuán)結(jié)和平衡; 內(nèi)部沖突可以在“壓力狀態(tài)下,通過(guò)排除反對(duì)者來(lái)避免群體的解體”。第十章 社會(huì)沖突理論2、 現(xiàn)實(shí)沖突與非現(xiàn)實(shí)沖突(1)現(xiàn)實(shí)沖突

17、,指那些為達(dá)到特定目標(biāo)而指向沖突對(duì)象的對(duì)抗行動(dòng),沖突是可以被其他更有效達(dá)到目標(biāo)的形式所替代。(2)非現(xiàn)實(shí)沖突,即其中一方不指向沖突對(duì)象發(fā)泄敵對(duì)情緒的行動(dòng)。至少?zèng)_突中的一方是“為釋放緊張狀態(tài)的需要”而發(fā)起的沖突,沖突本身就是目標(biāo)。不過(guò),非現(xiàn)實(shí)沖突也是建立在現(xiàn)實(shí)的思想和利益沖突基礎(chǔ)上的。 第十章 社會(huì)沖突理論(二)社會(huì)安全閥制度 社會(huì)安全閥制度或體制是社會(huì)的一種機(jī)制,它通過(guò)潛在的社會(huì)沖突來(lái)維持一個(gè)群體。安全閥可以充當(dāng)發(fā)泄敵意的出口,即使排泄積累的敵對(duì)情緒。敵對(duì)情緒的表達(dá)有三種方式:(1)將敵對(duì)情緒發(fā)泄到該發(fā)泄的對(duì)象上,發(fā)泄到真正的對(duì)立面上;(2)替代,即把敵對(duì)行為指向替代目標(biāo),可分為手段的替代和目

18、標(biāo)的替代;(3)沒(méi)有對(duì)象的直接表現(xiàn)。 科塞指出,用“安全閥制度”這個(gè)術(shù)語(yǔ)用以表示將敵對(duì)情緒引向替代對(duì)象的制度(或?yàn)檫@種轉(zhuǎn)移提供替代手段的制度)。第十章 社會(huì)沖突理論科塞的“安全閥”理論包括下列主要觀點(diǎn):(1)通過(guò)釋放被封閉的敵對(duì)情緒,沖突可以起到維護(hù)關(guān)系的作用。(2)社會(huì)系統(tǒng)往往為人們提供排泄敵對(duì)情緒和進(jìn)攻性情緒的制度,即安全閥制度。通過(guò)安全閥制度阻止其他方面可能的沖突或通過(guò)減輕其破壞性的影響,從而有助于維護(hù)這個(gè)系統(tǒng)。(3)社會(huì)結(jié)構(gòu)越僵化,安全閥就越重要。(4)安全閥可以發(fā)泄敵對(duì)情緒,轉(zhuǎn)移目標(biāo),但它不能解決問(wèn)題,只能緩和矛盾,不能解決矛盾。第十章 社會(huì)沖突理論(5)安全閥制度提供敵對(duì)情緒的替代

19、目標(biāo)以及發(fā)泄手段。通過(guò)這些安全閥,敵意不至于指向原初的目標(biāo)。(6)當(dāng)相互對(duì)立的利益或相互敵對(duì)的情緒受到壓制的時(shí)候,產(chǎn)生的結(jié)果之一是把敵對(duì)的情緒從真正的根源中轉(zhuǎn)移出來(lái),從其他渠道發(fā)泄;壓制沖突的結(jié)果之二,是導(dǎo)致相互關(guān)系的終結(jié)。長(zhǎng)期的壓抑與敵視會(huì)激烈爆發(fā)。(7)沒(méi)有安全閥制度或安全閥制度不完備的社會(huì)結(jié)構(gòu),都是僵化的社會(huì)結(jié)構(gòu),因而也是潛伏危機(jī)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。 第十章 社會(huì)沖突理論四、沖突的功能 科塞區(qū)分了沖突的正功能和反功能兩種情況。決定沖突功能是正向的還是反向的,在科塞看來(lái),重要的是看沖突的類型和社會(huì)結(jié)構(gòu)。(1)如果沖突問(wèn)題的類型不涉及沖突雙方關(guān)系的基礎(chǔ),就有積極的功能;如果涉及核心價(jià)值,就有消極功能

20、。 科塞在這個(gè)問(wèn)題上的基本觀點(diǎn)是:當(dāng)由于表面性的問(wèn)題發(fā)生沖突時(shí),這種沖突可以成為維護(hù)結(jié)構(gòu)的工具;當(dāng)沖突是圍繞核心價(jià)值而發(fā)生時(shí),就有可能威脅社會(huì)群體。(2)發(fā)生沖突的社會(huì)結(jié)構(gòu),也可以作為區(qū)分沖突功能和反功能的尺度。結(jié)構(gòu)松散開放的社會(huì),允許非實(shí)質(zhì)性的沖突,這種沖突不會(huì)威脅社會(huì)結(jié)構(gòu);結(jié)構(gòu)僵化的社會(huì),沒(méi)有或只有不充分的對(duì)沖突的容忍和沖突的制度化,沖突將有反功能。第十章 社會(huì)沖突理論 關(guān)于沖突的功能,即沖突的正面后果,科塞的論述大體可以歸納為五個(gè)方面:1、沖突對(duì)社會(huì)與群體具有內(nèi)部整合功能。(1)沖突有助于建立和維護(hù)社會(huì)或群體的身份和邊界線,并維護(hù)社會(huì)或群體與周圍環(huán)境的界限。(2)群體間發(fā)生沖突時(shí),可以促

21、進(jìn)群體內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。(3)虛構(gòu)的“沖突”對(duì)群體也具有“整合”的功能。(4)不斷與外部發(fā)生沖突的群體往往不容忍內(nèi)部沖突。 第十章 社會(huì)沖突理論2、沖突對(duì)社會(huì)與群體具有穩(wěn)定的功能。 沖突增加社會(huì)機(jī)構(gòu)的靈活性,有利于提高社會(huì)系統(tǒng)的適應(yīng)能力。社會(huì)如果沒(méi)有沖突就會(huì)僵化與停滯。3、沖突對(duì)新群體與社會(huì)的形成具有促進(jìn)功能。 即沖突創(chuàng)造了新的聯(lián)合與聯(lián)盟。當(dāng)不同群體對(duì)付共同的敵人時(shí)候,這些群體間的對(duì)抗在某些情況下得到克服。這叫“沖突喚起同盟”。第十章 社會(huì)沖突理論 4、沖突對(duì)新規(guī)范和制度的建立具有激發(fā)功能。 科塞從三個(gè)方面論述了這一功能的產(chǎn)生:沖突導(dǎo)致法律的修改和新條款的制定;新規(guī)則的應(yīng)用會(huì)導(dǎo)致圍繞這種新規(guī)則和法的

22、實(shí)施而產(chǎn)生的新的制度結(jié)構(gòu)的增長(zhǎng);沖突還可能導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手們和整個(gè)社區(qū)對(duì)本已潛伏著的規(guī)范和規(guī)則的自覺(jué)意識(shí)。第十章 社會(huì)沖突理論5、沖突是一個(gè)社會(huì)中重要的平衡機(jī)制。 最有效的抑制沖突的力量,是展示相對(duì)力量,即沖突較量。一旦雙方?jīng)_突中表明了相對(duì)實(shí)力,就可能達(dá)成和解,建立新的關(guān)系。 科塞從以下三個(gè)方面說(shuō)明了沖突的平衡機(jī)制:(1)沖突創(chuàng)立與修改了那些對(duì)于雙方都非常必要的公共規(guī)則;(2)沖突導(dǎo)致一定的力量均等的環(huán)境條件,每一方都寧愿對(duì)方具有同樣的組織結(jié)構(gòu)與狀況;(3)沖突使相對(duì)權(quán)力的再估計(jì)成為可能,這樣沖突作為平衡機(jī)制而服務(wù)于社會(huì),有助于整個(gè)社會(huì)的維持與鞏固。第十章 社會(huì)沖突理論簡(jiǎn)要評(píng)價(jià):積極性: 科塞的沖

23、突理論,重點(diǎn)在于探討沖突對(duì)社會(huì)的正功能,是功能性的沖突理論。這種理論對(duì)于資本主義社會(huì)不斷發(fā)生的社會(huì)沖突,采取一種新的立場(chǎng),即容忍不涉及資本主義基本價(jià)值的沖突,以及利用潛在的沖突來(lái)避免沖突的發(fā)生,利用安全閥制度來(lái)避免被統(tǒng)治階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的激烈反抗行動(dòng)。 科塞關(guān)于沖突對(duì)新規(guī)范、價(jià)值和制度,以及新群體結(jié)構(gòu)與社會(huì)的建立,具有激發(fā)功能的觀點(diǎn),雖不是核心的思想,但卻是最有生命力的思想。 第十章 社會(huì)沖突理論消極性 科塞的功能性沖突理論,并沒(méi)有改變他的理論的保守性。他關(guān)于安全閥機(jī)制等的探討,是為資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治者獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策??迫劦搅藳_突引起社會(huì)系統(tǒng)變化的可能性,但他仍將沖突看作為促進(jìn)社會(huì)整合與適應(yīng)性的過(guò)程。他所

24、講的社會(huì)變遷,是指改良性的局部的社會(huì)調(diào)整,而不是指社會(huì)革命。他并不論及資本主義制度的革命性變革的依據(jù)及其可能性前景。 科塞的沖突理論的保守性,還在于他只講政黨、群體、個(gè)人之間的沖突,而不講資本主義社會(huì)最本質(zhì)的沖突,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的沖突。從而,他回避了資本主義社會(huì)最基本的社會(huì)沖突事實(shí)。 第十章 社會(huì)沖突理論 第四節(jié) 達(dá)倫多夫的辯證沖突理論 一、生平與著述(1929) 代表作: 工業(yè)社會(huì)中的階級(jí)和階級(jí)沖突(1957) 走出烏托邦(1958) 民主、變遷和組織(1973) 新自由(1974) 生活機(jī)遇(1979)第十章 社會(huì)沖突理論二、達(dá)倫多夫的社會(huì)觀1、每一社會(huì)都時(shí)刻服從于變遷,

25、社會(huì)變遷是普遍存在的。2、每一社會(huì)都時(shí)刻經(jīng)歷著社會(huì)沖突,社會(huì)沖突是普遍存在的。3、社會(huì)中每一個(gè)要素都對(duì)社會(huì)變遷發(fā)生積極作用。4、每一個(gè)社會(huì)都建立在某些成員被另一些成員壓制的基礎(chǔ)上。 穩(wěn)定與變遷、整合與沖突、功能與反功能、合意與壓制、是每一個(gè)社會(huì)都存在的“兩付面孔”。第十章 社會(huì)沖突理論三、兩種社會(huì)模式 達(dá)倫多夫一開始就把結(jié)構(gòu)功能主義作為其理論對(duì)面和批判對(duì)象。他指出,在回答“什么使人類結(jié)合為社會(huì)”時(shí),存在著兩種最基本的理論立場(chǎng)。其一認(rèn)為,社會(huì)秩序的穩(wěn)定建立在價(jià)值共享基礎(chǔ)上,形成了考察社會(huì)的社會(huì)均衡模式。另一派認(rèn)為,社會(huì)秩序建立在壓制基礎(chǔ)上,形成了考察社會(huì)的社會(huì)壓制模式。 第十章 社會(huì)沖突理論1、

26、達(dá)倫多夫?qū)⑸鐣?huì)均衡模式的實(shí)質(zhì)性要素概括為: 穩(wěn)定、整合、功能協(xié)調(diào)和價(jià)值共享,具體地說(shuō),這些實(shí)質(zhì)性要素可以由下述假定加以表達(dá):第一、每個(gè)社會(huì)都是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定不變的諸要素構(gòu)造體;第二、每個(gè)社會(huì)都是整合良好的諸要素構(gòu)造體;第三、社會(huì)的每一組成要素都具有維持社會(huì)系統(tǒng)的功能;第四、每個(gè)社會(huì)都以其成員的共享價(jià)值為基礎(chǔ)。 達(dá)倫多夫認(rèn)為,社會(huì)均衡模式使得現(xiàn)代社會(huì)學(xué)喪失了推動(dòng)理論研究的“問(wèn)題意識(shí)”,而社會(huì)現(xiàn)象本身充滿著辨證關(guān)系,所以必須用社會(huì)壓制模式以來(lái)補(bǔ)充社會(huì)均衡模式的不足。第十章 社會(huì)沖突理論 社會(huì)均衡模式的核心概念是社會(huì)系統(tǒng)。達(dá)倫多夫認(rèn)為,社會(huì)系統(tǒng)作為一個(gè)分析概念,本身并沒(méi)有什么錯(cuò)誤,但把它作為分析社會(huì)的

27、惟一和最終的參考框架則是錯(cuò)誤的。因?yàn)樵谠S多方面,他與社會(huì)實(shí)際相脫節(jié)。 達(dá)倫多夫認(rèn)為,社會(huì)現(xiàn)象本身充滿著辯證關(guān)系,往往同時(shí)呈現(xiàn)出相互矛盾的二重層面:穩(wěn)定與變遷,整合與沖突,功能與反功能,價(jià)值共享與利益對(duì)立等等。社會(huì)現(xiàn)象的這種辯證性質(zhì)決定了社會(huì)學(xué)分析必須采用社會(huì)壓制模式以補(bǔ)充社會(huì)均衡模式的不足。 第十章 社會(huì)沖突理論2、達(dá)倫多夫?qū)⑸鐣?huì)壓制模式的基本要素概括為四個(gè)基本假定:第一、社會(huì)變遷是普遍存在的最基本的現(xiàn)象;第二、凡有社會(huì)生活的地方就存在著沖突,沖突現(xiàn)象可以加以疏導(dǎo)和控制,可以暫時(shí)被壓制,但無(wú)法徹底消除;第三、社會(huì)中的每一要素都可以促進(jìn)社會(huì)變遷、破壞社會(huì)整合;第四、每個(gè)社會(huì)都以其內(nèi)部一部分成員壓

28、制其他成員為基礎(chǔ)。達(dá)倫多夫強(qiáng)調(diào),壓制模式并不比均衡模式更正確,之所以特別重視它是因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)實(shí)體的那些經(jīng)常遭到忽視的側(cè)面變遷、沖突、反功能和壓制給予極大關(guān)注。 第十章 社會(huì)沖突理論 達(dá)倫多夫的理論目標(biāo)是,證明沖突產(chǎn)生于社會(huì)地位結(jié)構(gòu),即把沖突同特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái),用社會(huì)結(jié)構(gòu)來(lái)解釋沖突現(xiàn)象。 達(dá)倫多夫又確定了他的理論研究層次,他的理論僅僅考察產(chǎn)生于社會(huì)組合的權(quán)威結(jié)構(gòu)中的團(tuán)體沖突,把沖突理解為團(tuán)體間的斗爭(zhēng)。因此,他的沖突理論的目標(biāo)被限定為對(duì)沖突團(tuán)體及團(tuán)體沖突進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。達(dá)倫多夫有三個(gè)理論任務(wù):沖突團(tuán)體如何從社會(huì)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生?團(tuán)體沖突將采取哪些形式?團(tuán)體沖突將如何影響社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷?第十章 社會(huì)沖

29、突理論四、辯證沖突論的基本概念(一)權(quán)威和權(quán)威結(jié)構(gòu)權(quán)威是指“具有一定內(nèi)容的命令被既定人執(zhí)行的可能性”。 權(quán)威關(guān)系是一種上下級(jí)關(guān)系。 在權(quán)威關(guān)系中,發(fā)布命令的一方用命令或禁令的形式規(guī)定服從者一方在一定范圍內(nèi)的行動(dòng)。 權(quán)威關(guān)系是一種合法關(guān)系,權(quán)威的基礎(chǔ)不是個(gè)人人格或情境機(jī)遇,而是與社會(huì)地位相聯(lián)系的一種期待。 權(quán)威的力量受到一定內(nèi)容和特定個(gè)人的限制。 違反權(quán)威命令將受到懲罰,法律體系或風(fēng)俗習(xí)慣體系護(hù)衛(wèi)著權(quán)威的有效性。 第十章 社會(huì)沖突理論 社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本分析單位是社會(huì)地位,而在多數(shù)社會(huì)結(jié)合形式中,都有兩種不同的地位,一種稱為統(tǒng)治地位,其占有者在一定的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中有發(fā)布命令的合法權(quán)力,即擁有權(quán)威;另一種

30、則成為服從地位,其占有者必須服從命令,即喪失權(quán)威。這兩種地位的結(jié)合是最普遍的結(jié)構(gòu)因素,是蘊(yùn)含著社會(huì)沖突的結(jié)構(gòu)性起因。 達(dá)倫多夫把這種統(tǒng)治地位與服從地位的結(jié)合稱為權(quán)威結(jié)構(gòu)。 第十章 社會(huì)沖突理論(二) 強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組合 強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組合是指一切具有權(quán)威結(jié)構(gòu)的社會(huì)成員的結(jié)合形式。 達(dá)倫多夫認(rèn)為,沖突起源于權(quán)威地位的缺乏,因此,權(quán)威結(jié)構(gòu)是形成沖突集團(tuán)的最終原因。在強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組合中,權(quán)威地位的分配不可能像收入或聲望的分配那樣形成逐漸過(guò)渡的續(xù)譜,只能依從兩分法,即各個(gè)地位或者被賦予權(quán)威,成為統(tǒng)治地位,或者是完全喪失權(quán)威,成為服從地位。這樣,一個(gè)強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組合就有兩類人組成,一類是統(tǒng)治者,一類是服從者,社會(huì)沖

31、突就在他們之間產(chǎn)生。 第十章 社會(huì)沖突理論 達(dá)倫多夫不否認(rèn)各個(gè)統(tǒng)治地位所擁有的權(quán)威在程度上的差異,但他認(rèn)為,對(duì)于分析團(tuán)體沖突現(xiàn)象來(lái)說(shuō),最重要的就是在理論上強(qiáng)調(diào)擁有權(quán)威和喪失權(quán)威之間的界線,這一界線直接來(lái)自權(quán)威概念的定義,即權(quán)威是統(tǒng)治和服從兩類人的結(jié)合。 達(dá)倫多夫強(qiáng)調(diào),對(duì)團(tuán)體沖突進(jìn)行分析的基本單位只能是強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組合,而不是整個(gè)社會(huì)。因?yàn)闄?quán)威只有在這一基本單位中才呈現(xiàn)出清晰的分化層次,而在全社會(huì)范圍,由于社會(huì)成員往往參與多重組合,從而擁有多重角色,一直無(wú)法確定其權(quán)威地位。 第十章 社會(huì)沖突理論(三)利益、潛在利益和外顯利益 達(dá)倫多夫指出,從社會(huì)學(xué)角度進(jìn)行分析,應(yīng)該把利益看作是與一定社會(huì)地位想聯(lián)系

32、的,對(duì)地位占有者行動(dòng)取向的某種期待形式,或者叫角色期待。由于在強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組合中存在著兩類最基本的權(quán)威地位,相應(yīng)地存在著兩類最基本的利益。 達(dá)倫多夫根據(jù)利益是否成為地位占有者的有意識(shí)的目標(biāo)而將其區(qū)分為潛在利益與外顯利益。如果社會(huì)地位所具有的期待形式并沒(méi)有被地位占有者所意識(shí)到,就是潛在利益。外顯利益是指已經(jīng)被地位占有者所意識(shí)到的、并將其化為自己行動(dòng)目標(biāo)的那些與社會(huì)地位相聯(lián)系的行為取向。(表現(xiàn)為綱領(lǐng)或意識(shí)形態(tài))第十章 社會(huì)沖突理論(四)準(zhǔn)團(tuán)體和利益團(tuán)體 準(zhǔn)團(tuán)體是指在強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組合中占有相同地位、因而擁有相同的潛在利益的人群集合,在權(quán)威地位上的共同境況使他們具有某些共同特質(zhì),因此而區(qū)別于人群的隨意集合

33、。 這一集合尚不具備社會(huì)學(xué)意義上團(tuán)體所必備的條件。嚴(yán)格定義的團(tuán)體必須具備的條件有:成員的經(jīng)常性接觸、可識(shí)別的結(jié)構(gòu)以及共同的特殊行為模式。由于準(zhǔn)團(tuán)體成員沒(méi)有普遍一是到自己的潛在利益,因而準(zhǔn)團(tuán)體只是一個(gè)純理論的抽象概念。 第十章 社會(huì)沖突理論 當(dāng)準(zhǔn)團(tuán)體(或其中的一部分)具備了社會(huì)學(xué)關(guān)于團(tuán)體定義的各個(gè)條件,就上升為利益團(tuán)體,利益團(tuán)體是從準(zhǔn)團(tuán)體中產(chǎn)生的。利益團(tuán)體成員已經(jīng)清楚的意識(shí)到與其權(quán)威地位相聯(lián)系的利益,并通過(guò)組織化程序結(jié)合起來(lái),具有明確的組織結(jié)構(gòu)以及自己的目標(biāo)、宗旨和行動(dòng)綱領(lǐng)。 利益團(tuán)體不同于一般的社會(huì)團(tuán)體(如職業(yè)團(tuán)體)之處表現(xiàn)在它與特定的權(quán)威地位相聯(lián)系。利益團(tuán)體是強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組合中團(tuán)體沖突的真正承

34、擔(dān)者。 第十章 社會(huì)沖突理論四、辨證沖突論的主要理論命題 達(dá)倫多夫針對(duì)自己規(guī)定的三個(gè)具體理論任務(wù),表述了辨證沖突論的基本命題。(一)關(guān)于團(tuán)體沖突形成的命題: 當(dāng)階級(jí)的客觀利益被認(rèn)識(shí)到,共同的階級(jí)意識(shí)就會(huì)形成,就會(huì)成為目標(biāo)來(lái)有組織的追求時(shí),“準(zhǔn)群體”就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)椤帮@群體”,社會(huì)沖突就會(huì)公開化。 達(dá)倫多夫把干預(yù)準(zhǔn)團(tuán)體上升為利益團(tuán)體的組織條件分為三類:技術(shù)條件:主要包括形成團(tuán)體所必須的物質(zhì)資料、核心成員的人數(shù)以及團(tuán)體章程的制定情況。政治條件:指準(zhǔn)團(tuán)體所處的政治環(huán)境對(duì)自由聯(lián)盟的容許程度。社會(huì)條件:指的是由各種溝通工具所決定的準(zhǔn)團(tuán)體成員相互接觸的可能性以及準(zhǔn)團(tuán)體吸收新成員的正常和正式的社會(huì)分配程序。 除了

35、組織條件以外,以角色利益的內(nèi)化程序?yàn)榛緝?nèi)容的心理?xiàng)l件也對(duì)利益團(tuán)體的形成發(fā)生重要影響。第十章 社會(huì)沖突理論(二)關(guān)于團(tuán)體沖突形式的命題 利益團(tuán)體之間經(jīng)常處于相互沖突之中,沖突的形式由沖突條件決定。 達(dá)倫多夫區(qū)分了衡量沖突形式及其變化的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):沖突的緊張程度和激烈程度。1、社會(huì)沖突的強(qiáng)度 強(qiáng)度是指沖突各方的能量消耗以及卷入沖突的程度。強(qiáng)度受以下三個(gè)因素的影響。(1)權(quán)力或權(quán)威關(guān)系在不同群體中的重疊程度。(2)權(quán)力或權(quán)威關(guān)系與其他資源分配關(guān)系的重疊程度。(3)在不同分層體系間的流動(dòng)程度。第十章 社會(huì)沖突理論2、社會(huì)沖突的烈度 烈度是指沖突各方用來(lái)追求自身利益的手段是和平的還是暴力的。烈度受到以下

36、兩個(gè)因素的影響。(1)社會(huì)經(jīng)濟(jì)被剝奪的程度。是絕對(duì)剝奪還是相對(duì)剝奪。(2)對(duì)社會(huì)沖突的調(diào)節(jié)程度。 調(diào)節(jié)沖突需要以下條件:沖突雙方承認(rèn)對(duì)方有合法的獨(dú)立的的利益;利益群體有自己的組織,有處理爭(zhēng)端的公共機(jī)構(gòu);沖突雙方同意遵守一些共同的規(guī)則。 調(diào)節(jié)沖突的三種基本形式:仲裁、調(diào)停、和解。 第十章 社會(huì)沖突理論3、達(dá)倫多夫?qū)_突條件及其對(duì)沖突形式的影響作了詳細(xì)說(shuō)明。(1)組織條件對(duì)沖突形式的影響 組織條件(技術(shù)、政治及社會(huì)條件)越是得到滿足,即沖突團(tuán)體的組織程度越高,為沖突而消耗的能量以及卷入沖突的個(gè)人也就越少,從而降低了沖突緊張程度;同時(shí),沖突手段的激烈程度也降低。第十章 社會(huì)沖突理論(2)各個(gè)強(qiáng)制性協(xié)

37、調(diào)組合的權(quán)威結(jié)構(gòu)之間的多元關(guān)系對(duì)沖突形式的影響 如果社會(huì)成員在各個(gè)組合的權(quán)威地位歸屬并不關(guān)聯(lián),就叫多元分散;相反的情況叫多元重疊。 達(dá)倫多夫建立一個(gè)多元分散重疊量表來(lái)測(cè)定這種多元關(guān)系。多元分散重疊度對(duì)團(tuán)體沖突激烈程度的影響并不顯著,但對(duì)緊張程度的影響卻是相當(dāng)大的。 如果一個(gè)社會(huì)的各個(gè)強(qiáng)制性協(xié)調(diào)組合的權(quán)威結(jié)構(gòu)重疊度非常高的話,就有可能使社會(huì)成員在他們的各個(gè)角色地位上全面卷如沖突,從而有可能形成足以導(dǎo)致社會(huì)分裂的兩大敵對(duì)集團(tuán);相反,如果分散程度高,則團(tuán)體沖突只涉及社會(huì)成員的部分角色,從而使沖突緊張程度有可能得到有效的緩解。第十章 社會(huì)沖突理論(3)權(quán)威結(jié)構(gòu)同其他社會(huì)地位結(jié)構(gòu)之間的多元關(guān)系對(duì)沖突形式的影響 最主要的有聲望地位結(jié)構(gòu)和收入地位結(jié)構(gòu)。如果權(quán)威地位同其他社會(huì)地位結(jié)構(gòu)之間的相關(guān)性很強(qiáng)、重疊度很高的話,就會(huì)使服從者處于絕對(duì)剝奪的境地,從而導(dǎo)致沖突激烈程度的升級(jí),也會(huì)提高沖突的緊張程度。相反,如果權(quán)威地位同其他社會(huì)地位關(guān)聯(lián)度很低、分散性較高,則相對(duì)剝奪將代替絕對(duì)剝奪,可能有效降低沖突的緊張程度和激烈程度。 第十章 社會(huì)沖突理論(4)社會(huì)流動(dòng)對(duì)沖突形式的影響 代際流動(dòng)中各代的地位具有一定的穩(wěn)定性,因而對(duì)沖突形式的影響不如代內(nèi)流動(dòng)。代內(nèi)流動(dòng)中那些在不同權(quán)威地位之間的垂直流動(dòng)對(duì)

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