高三歷史第一單元祖國(guó)歷史的開(kāi)篇--先秦-課件

1、 第一單元祖國(guó)歷史的開(kāi)篇 先秦階段性特征：（1）政治：以王位世襲制為標(biāo)志，中國(guó)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，并建立一系列政治制度（2）經(jīng)濟(jì)：農(nóng)業(yè)確立在各經(jīng)濟(jì)部門(mén)中的主導(dǎo)地位；手工業(yè)部門(mén)內(nèi)部分工基本完成，重要的手工業(yè)部門(mén)均已建立；全國(guó)性商業(yè)市場(chǎng)形成，具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化三位一體的封建城市形成；形成中原地區(qū)領(lǐng)先全國(guó)的經(jīng)濟(jì)格局；封建社會(huì)最基本的重農(nóng)抑商政策形成（3）民族關(guān)系：中華民族形成；華夏族與周邊少數(shù)民族接觸頻繁，促進(jìn)了民族融合（4）文化：獨(dú)具特色的中華傳統(tǒng)文化開(kāi)始形成 時(shí)間：170萬(wàn)年前公元前221年概念：秦統(tǒng)一以前的歷史基本線(xiàn)索：原始社會(huì)：夏商周三代：春秋戰(zhàn)國(guó)：原始人群:元謀人、北京人氏族公社:母系氏族：山

2、頂洞人、半破人、河姆渡 父系氏族：大汶口文化中晚期、傳說(shuō)時(shí)代）夏: 奴隸社會(huì)形成商: 奴隸社會(huì)發(fā)展西周:奴隸社會(huì)鼎盛春秋奴隸社會(huì)瓦解戰(zhàn)國(guó)封建社會(huì)形成遠(yuǎn)古社會(huì)和傳說(shuō)時(shí)代原始社會(huì)舊石器時(shí)代新石器時(shí)代元謀人北京人山頂洞人河姆渡文化和半坡文化大汶口文化中晚期炎黃二帝和堯舜禹的傳說(shuō)長(zhǎng)江黃河思考：試按社會(huì)組織關(guān)系給遠(yuǎn)古居民分類(lèi)？貧富分化的出現(xiàn)原始社會(huì)氏族公社遠(yuǎn)古人群元謀人北京人父系氏族公社母系氏族公社山頂洞人河姆渡人半坡人大汶口中晚期黃帝堯舜禹 第一課時(shí)夏商周的政治和經(jīng)濟(jì)1夏朝的建立建立： 約公元前2070年，我國(guó)歷史上的第一個(gè)奴隸制國(guó)家夏朝建立了。 王位世襲制代替禪讓制，出現(xiàn)了“家天下”的局面。王位世襲

3、制的確立，是我國(guó)從原始社會(huì)過(guò)渡到奴隸社會(huì)的重要標(biāo)志。 夏朝奴隸主貴族為維護(hù)自己的利益，建立起奴隸制國(guó)家機(jī)器，對(duì)奴隸和平民實(shí)行專(zhuān)政。統(tǒng)治范圍： 西起今河南西部和山西南部，沿黃河?xùn)|至今河南、河北、山東交界處。一、夏商西周政權(quán)的更替今河南登封統(tǒng)治中心地區(qū)：西起今河南西部和山西南部，沿黃河?xùn)|至今河南、河北、山東交界處。 都城：陽(yáng)城（今河南登封）如何認(rèn)識(shí)王位世襲制代替禪讓制？ 它表明家天下取代了公天下。 從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看，是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。 從階級(jí)斗爭(zhēng)的角度看，是階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物，世襲從本質(zhì)上反映了兩大階級(jí)的對(duì)立。 它適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)由野蠻時(shí)代進(jìn)入文明時(shí)代，從禪讓到世襲是人類(lèi)社

4、會(huì)的一大進(jìn)步。為什么說(shuō)夏朝是我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家？ 夏建立了奴隸制國(guó)家機(jī)器：武裝、官職、監(jiān)獄、制訂刑法。 從階級(jí)關(guān)系來(lái)看：夏朝有奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)和平民對(duì)立。 有固定的統(tǒng)治區(qū)域。 夏朝衰亡：夏桀的暴虐無(wú)道是夏朝衰亡的根本原因。商湯滅夏，可從主觀原因和客觀原因兩方面分析： A主觀方面：湯任用賢才，完成滅夏準(zhǔn)備，以討伐夏桀暴政為號(hào)召滅夏。 B客觀方面，夏桀的暴虐無(wú)道；夏朝奴隸不斷反抗，加速了夏亡。 2商朝的興衰商湯建國(guó)： 約在公元前1600年，湯滅夏，建立商朝，定都亳。盤(pán)庚遷殷： 遷都的原因： 湯建國(guó)后一百多年間，王位紛爭(zhēng)，政治動(dòng)亂; 災(zāi)害頻繁，國(guó)勢(shì)受到影響;為擺脫動(dòng)亂和自然災(zāi)害，商王曾五次遷都

5、。 遷都殷的時(shí)間：約公元前1300年。 遷都殷的作用：使商朝的政局由動(dòng)蕩到穩(wěn)定，國(guó)勢(shì)中興，進(jìn)入政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)期。商朝的統(tǒng)治區(qū)域： 商是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。今河南鄭州今河南安陽(yáng)統(tǒng)治中心地區(qū)： 今河南北部和山東西部，其勢(shì)力所及，西到陜西西部，北到河北北部，南到湖北和湖南北部，東到海濱。商的滅亡： 原因：紂王的暴政，用“炮烙之刑”殘害人民，引起人民紛紛反抗。 過(guò)程：武王伐紂3周朝的強(qiáng)盛武王伐紂：牧野之戰(zhàn)取勝原因： 紂王的暴虐無(wú)道，引起了人民的反抗和軍隊(duì)的陣前倒戈。 周文王時(shí)期，任用姜尚、周公旦，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，重用人才，壯大兵力，作好了滅商的準(zhǔn)備，為后來(lái)武王伐紂的勝利奠定了基礎(chǔ)。 周武王繼承其父周文

6、王遺志，繼續(xù)積極準(zhǔn)備滅商。他抓住商紂統(tǒng)治分崩離析的機(jī)會(huì)，聯(lián)合眾多部落舉兵伐紂。建立：公元前1046年周武王建立周朝，都城鎬京今天陜西西安西周的強(qiáng)盛： 周成王及其子康王在位時(shí)，周朝進(jìn)入興盛時(shí)期，史稱(chēng)“成康之治”。思考：西周強(qiáng)盛的表現(xiàn)有哪些？ 周朝的疆域已超過(guò)商朝，成為一個(gè)規(guī)模空前強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家； 國(guó)內(nèi)各族的聯(lián)系和交往加強(qiáng)了；西周滅亡： 原因：西周前期繁榮并不能消除奴隸社會(huì)基本矛盾奴隸階級(jí)同奴隸主階級(jí)的矛盾，（還有平民與貴族的矛盾，與其他民族之間的矛盾）；這些矛盾的激化，動(dòng)搖了奴隸制的基礎(chǔ)，也最終導(dǎo)致了西周的滅亡。暴政 西周末年，諸侯常不來(lái)朝貢，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷，雖也取得了勝利，但耗費(fèi)了大量的人

7、力、物力，加速了王室的衰微。 過(guò)程：國(guó)人暴動(dòng)沉重打擊了西周奴隸制王朝。 公元前771年，犬戎族攻破鎬京，西周滅亡。 公元前770年周平王把都城東遷洛邑東周開(kāi)始。 商湯滅夏、武王伐紂的斗爭(zhēng)都是反抗奴隸制國(guó)家暴虐統(tǒng)治的正義斗爭(zhēng)，也是奴隸主貴族爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。 “國(guó)人暴動(dòng)”是平民和奴隸的反抗斗爭(zhēng)。商湯滅夏、武王伐紂、國(guó)人暴動(dòng)的性質(zhì)？三代滅亡的根本原因： 暴政阻礙了社會(huì)進(jìn)步啟示： 勤政愛(ài)民是國(guó)家富強(qiáng)，政治穩(wěn)定的重要條件。二、夏商周的經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)作物：“五谷”在商周時(shí)都已種植，甲骨文和詩(shī)經(jīng)有記載。農(nóng)具：絕大部分是木、石、骨、蚌制工具，青銅工具極少。肥類(lèi)：糞肥、草木灰、綠肥。畜牧業(yè)：商朝飼養(yǎng)的家畜很多，用于食

8、用、拉車(chē)、祭祀。 夏、商、西周三代的農(nóng)、牧業(yè)得到了比較大的發(fā)展的原因？ 農(nóng)業(yè)是政治統(tǒng)治的基礎(chǔ)，是君王恣意淫樂(lè)的物質(zhì)保障，三代統(tǒng)治者都非常重視農(nóng)業(yè)。 奴隸制生產(chǎn)方式的確立是促進(jìn)三代生產(chǎn)力發(fā)展的最根本的因素。 三代奴隸的辛勤耕作是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要原因手工業(yè)地位：商周手工業(yè)主要部門(mén)，三代被稱(chēng)為“青銅時(shí)代”。夏：量少，商周繁盛商：官府壟斷，作坊集中在王都。西周：產(chǎn)品趨向生活化，日用器具數(shù)量大 青銅情況玉器：商代雕刻精美，數(shù)量多，僅婦好墓就出土七百多件。 陶瓷：商周遺址里出現(xiàn)原始瓷器 漆器河姆渡遺址出土有紅漆碗。商周漆工藝大量用于造車(chē)裝飾。三代青銅器生產(chǎn)的主要情況和特點(diǎn)：生產(chǎn)規(guī)模大，組織為“作坊”，集中在

9、王都，由官府壟斷。分工細(xì)致，技術(shù)精湛。品種多，數(shù)量大，按用途可分為禮器、兵器、食器、酒器、水器、工具、樂(lè)器、車(chē)馬器等，商王妃婦好的大墓，出土了四百多件精美的青銅器。產(chǎn)品質(zhì)量高，迄今發(fā)現(xiàn)的最具有代表性的青銅作品，一是司母戊鼎，為現(xiàn)今世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器，重八百三十多公斤，另一是四羊方尊，造型奇美，是價(jià)值連城的珍寶。商周青銅器上還鑄有文字，被稱(chēng)為“金文”，比甲骨文更先進(jìn)，同甲骨文一樣，是研究商周文明的重要依據(jù)；青銅器上精美的花紋也極具觀賞和研究?jī)r(jià)值。商業(yè)商民善經(jīng)商，于是后世將經(jīng)商者稱(chēng)為“商人”。 商朝以貝為幣，商都商業(yè)繁榮交通：商周時(shí)建立了郵釋傳遞制度。城市：都城是全國(guó)政治、交通中心、商業(yè)都市

10、夏、商、西周的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)：農(nóng)業(yè)是重要的經(jīng)濟(jì)部門(mén)。以青銅為代表的手工業(yè)高度發(fā)達(dá)，世界領(lǐng)先。重視城市交通建設(shè)，以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治的統(tǒng)一，使三代成為古代經(jīng)濟(jì)繁榮的奴隸制國(guó)家。三代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的明顯地繼承關(guān)系。 古代經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般規(guī)律發(fā)展原因 ： 生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整 國(guó)家統(tǒng)一安定 民族之間交流 生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步 勞動(dòng)人民貢獻(xiàn)發(fā)展表現(xiàn)： 農(nóng)業(yè)：工具、技術(shù)、水利、作物、耕地、倉(cāng)儲(chǔ)。手工業(yè)：冶煉、紡織、工藝品、瓷器、造紙等。商業(yè)：商品、集市、貨幣、外貿(mào)、交通、城市、娛樂(lè)。衰落原因： 政治：統(tǒng)治階級(jí)腐敗及政策失誤，破壞了穩(wěn)定。 經(jīng)濟(jì)：無(wú)賴(lài)地兼并、苛捐雜稅、階級(jí)壓迫。 軍事：戰(zhàn)亂不斷、農(nóng)民起義、破壞了正常的

11、經(jīng)濟(jì)秩序。 生態(tài)：過(guò)度采伐、圍墾帶來(lái)的生態(tài)惡化 1.王位世襲制代替禪讓制，出現(xiàn)“天下為家”的局面不是 ( ) A.私有制發(fā)展的結(jié)果 B.階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物C.歷史的進(jìn)步 D鞏固部落聯(lián)盟的需要2.史載，啟破壞了禪讓制有扈氏不服，“啟伐之。大戰(zhàn)于汁”。對(duì)這段材料的正確理解是 ( )A.有扈氏維護(hù)民主傳統(tǒng)應(yīng)該肯定B.啟奪取部落聯(lián)盟首領(lǐng)地位應(yīng)否定 C .啟代表歷史的發(fā)展方向應(yīng)該肯定D雙方為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)，應(yīng)予否定3.夏商兩朝的覆亡，給后世君主的啟示是A.要重視教育，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn) B.要加強(qiáng)國(guó)防，充實(shí)軍備C.要任用賢臣，勤政愛(ài)民 D.要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)力4.下列各項(xiàng)關(guān)于禹的各項(xiàng)表述中，不準(zhǔn)確的是A黃河流域的部落聯(lián)

12、盟首領(lǐng)B建立夏朝 C以王位世襲制代替了禪讓制D治理黃河有功5.下列各項(xiàng)史實(shí)，按其時(shí)間先后順序排列的是牧野之戰(zhàn)周平王遷都盤(pán)庚遷殷國(guó)人暴動(dòng)AB.CD6.夏朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使用的主要工具不包括 A蚌制工具 B木制工具 C石制工具 D銅制工具7.從晚商墓葬挖掘來(lái)看，大小墓葬中普遍隨葬酒器，這一事實(shí)反映的本質(zhì)問(wèn)題是 A、商朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較發(fā)達(dá) B、商朝人生活水平高 C、商朝奴隸制趨于瓦解 D、商朝人用飲酒祭祖8.商和西周時(shí)期關(guān)于農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，描述錯(cuò)誤的是 A青銅農(nóng)具普遍使用 B人們已懂得使用綠肥 C“五谷”都已種植 D奴隸和庶民集體耕作BCD9.西周和商朝青銅器鑄造業(yè)的明顯區(qū)別有（多選） A、產(chǎn)品供國(guó)王和貴族使用

13、 B、產(chǎn)品趨向日?；?C、有大量的青銅銘文出現(xiàn) D、有些動(dòng)物形狀的器皿栩栩如生10.七月亨葵及寂。八月剝棗，十月獲稻。九月筑場(chǎng)圃，十月納禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麥”，這段材料表明西周時(shí)期A西周奴隸和農(nóng)民終年勞作B西周時(shí)期農(nóng)作物品種多C農(nóng)民承擔(dān)的租賦很重D西周統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)三、夏商西周的政治經(jīng)濟(jì)制度1井田制含義：第一，形式上： 是田地的形式，因田地阡陌縱橫，如同井字，稱(chēng)為井田；第二，內(nèi)容上： 一切土地歸國(guó)王所有。周王把土地分賜給諸侯臣下，受田者只能世代享用，不得轉(zhuǎn)讓與買(mǎi)賣(mài)，并要向周王交納一定貢賦。生產(chǎn)資料所有制形式 奴隸主強(qiáng)迫奴隸在井田上集體耕作。人們?cè)谏鐣?huì)生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系，即生產(chǎn)關(guān)系 奴隸

14、主利用井田制，剝奪奴隸的勞動(dòng)成果產(chǎn)品分配形式第三，實(shí)質(zhì)上： 它是奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，體現(xiàn)著奴隸社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。2分封制目的：周人原來(lái)是商朝統(tǒng)轄的一個(gè)西方部落，滅商后又四處征戰(zhàn)，征服了許多地方。為了統(tǒng)治已征服的遼闊地區(qū)，西周實(shí)行了分封制。辦法：周天子把王畿以外的土地和人民分封給自己的親屬、功臣和先代貴族的后裔，讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。周王與諸侯的關(guān)系：周天子是最高統(tǒng)治者，是諸侯的共同主人。諸侯是周天子的臣屬，必須服從周天子的命令，還要定期朝見(jiàn)天子納貢，帶兵隨從天子作戰(zhàn)。 實(shí)質(zhì)：以井田制為基礎(chǔ)，以血緣關(guān)系和嫡庶分封諸侯的制度。分封的作用： 周朝鞏固了統(tǒng)治，而且發(fā)展了疆域，成為地域空前廣大的奴隸

15、制國(guó)家（積極）。 王室衰微，諸侯分立，周王朝統(tǒng)治面臨危機(jī)（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸局面）（負(fù)面影響）重要諸侯國(guó)有：魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等。崩潰：井田制的瓦解，周天子無(wú)地可封； 王室衰微，諸侯不來(lái)朝貢。正確認(rèn)識(shí)井田制、分封制及其關(guān)系：（1）井田制是我國(guó)奴隸社會(huì)的土地國(guó)有制度。這一制度曾適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，與其他制度一同推動(dòng)西周走向強(qiáng)盛。春秋時(shí)期，井田制瓦解的根本原因是這種生產(chǎn)方式不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。（2）分封制是西周的政治制度。（3）分封制和井田制的關(guān)系 分封制是奴隸社會(huì)的政治制度，井田制是奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度。分封制建立在井田制基礎(chǔ)之上，沒(méi)有井田制就沒(méi)有分封制。 井田制是奴隸社

16、會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，分封制是與之相適應(yīng)的上層建筑。 兩種制度都適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的水平，從而保證西周了的強(qiáng)盛。 春秋時(shí)期，隨著井田制的瓦解，建立在井田制基礎(chǔ)之上的分封制也就從根本上瓦解了。 3宗法制 宗法制度的淵源是奴隸主貴族利用并改造了父系氏族公社中形成的以血緣關(guān)系為紐帶的宗族組織系統(tǒng)。 宗法制度的主要特征，是嫡長(zhǎng)子繼承制和余子的分封制，嫡長(zhǎng)子是全宗族的大宗，余子則為小宗。 宗法制度的內(nèi)容：周天子由姬姓宗族的嫡長(zhǎng)子世襲繼承，其余諸子分封為諸侯。在諸侯國(guó)中，諸侯由其嫡長(zhǎng)子世襲繼承，嫡長(zhǎng)子的諸弟被封為卿大夫，從諸侯那里分得土地，叫采邑。在采邑內(nèi)，卿大夫由其嫡長(zhǎng)子世襲繼承，嫡長(zhǎng)子的諸弟被封為士。士的嫡

17、長(zhǎng)子仍為士，其余諸子均為庶人。 宗法制度與等級(jí)制：在宗法制度下，自天子至于士，層層分封，形成一種壓在廣大勞動(dòng)人民頭上的“天子諸侯卿大夫士”的寶塔式的統(tǒng)治，同時(shí)也加強(qiáng)了等級(jí)制度。 作用：對(duì)于維護(hù)以周王為首的奴隸主貴族的統(tǒng)治，對(duì)于控制以黃河流域?yàn)橹鞯膹V大地區(qū)，是一種有效的統(tǒng)治方式。 注意區(qū)分“分封制”和“封建制度”兩個(gè)不同的概念 分封制是西周的政治制度。它是在古代土地王有的前提下，利用宗法血緣紐帶分封土地建立諸侯國(guó)的制度，實(shí)際上是奴隸制國(guó)家的地方行政制度，明確了中央政權(quán)與地方政權(quán)的隸屬關(guān)系和利權(quán)關(guān)系。 而封建制度是在奴隸社會(huì)解體后出現(xiàn)的一種新的社會(huì)形態(tài)，它從最初的“封藩建衛(wèi)”演變而來(lái)，是建立在郡縣

18、制度基礎(chǔ)之上，以地主階級(jí)掌握土地和政權(quán)，壓迫、剝削農(nóng)民階級(jí)為內(nèi)容的社會(huì)制度。政治上的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度和經(jīng)濟(jì)上的封建地主土地所有制成為封建制度的主要內(nèi)容。 D D1.西周實(shí)行分封制的根本目的是A.削弱權(quán)臣和貴族的權(quán)力B.防止周邊少數(shù)民族的進(jìn)攻C.獎(jiǎng)勵(lì)有功的大臣和貴族D.鞏固奴隸制國(guó)家的政權(quán)2.西周時(shí)期的諸侯國(guó)，位于最北和最南面的是A魯、衛(wèi)B齊、楚C衛(wèi)、晉D燕、楚3西周與商朝相比較，政治上的主要不同之處是A實(shí)行王位世襲制 B實(shí)行分封制C強(qiáng)化奴隸制國(guó)家機(jī)器D對(duì)奴隸和平民實(shí)行專(zhuān)政4西周分封制核心內(nèi)容是A分封土地B分封爵位C規(guī)定義務(wù)D規(guī)定貢賦BA5.井田制下的生產(chǎn)方式是 A.男耕女織 B.奴隸和庶民

19、集體耕作 C農(nóng)民集體耕作 D.強(qiáng)迫奴隸集體耕作6.下列各項(xiàng)，作為中國(guó)奴隸制開(kāi)始瓦解標(biāo)志的是 A使用鐵器和牛耕 B.魯國(guó)實(shí)行按畝收稅C商業(yè)繁榮，城市興起D商鞅變法，廢井田、開(kāi)阡陌7.關(guān)于西周井田制論述，下列提法不正確的是 A.目的是為鞏固奴隸制統(tǒng)治 B.土地的所有權(quán)與使用權(quán)是分離的 C.分封制瓦解導(dǎo)致井田制破壞 D.最終向封建地主所有制轉(zhuǎn)化 材料1 天子適諸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職；述職者，述所職也。無(wú)非事者一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六師移之。 孟子告子 材料2 （周）王奪鄭伯（鄭莊公）政，鄭伯不朝。秋，王（令）諸侯伐鄭，鄭伯擊之。（周）王卒大敗，祝聃（鄭莊

20、公的臣下）射（周）王中肩。 左傳請(qǐng)回答：（1）材料中所述的是什么政治制度？ 周初的分封制。（2）根據(jù)材料1概括出諸侯的義務(wù)？諸侯與天子之間是何關(guān)系？ 保護(hù)周王室；忠于職守，保衛(wèi)封地；定期朝見(jiàn)天子，向天子述職。諸侯服從天子。（3）材料2中，出現(xiàn)了什么新問(wèn)題？反映的本質(zhì)問(wèn)題是什么？ 王室衰微，諸侯不尊天子。分封制崩潰。 第二課時(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)的政治紛爭(zhēng)分期進(jìn)入封建社會(huì)前1046前771前476前221西周前770前475東周春秋戰(zhàn)國(guó)前256平王遷都洛邑秦滅西周君基本特征1.經(jīng)濟(jì)大發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展2.政治大變革 從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期3.社會(huì)大動(dòng)蕩 戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，諸侯稱(chēng)霸，民族不斷融合4.民族大融

21、合 華夏族和其他各族接觸頻繁，促進(jìn)了民族融合5.文化大繁榮百家爭(zhēng)鳴春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)1.春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸原因：（1）周王室東遷后勢(shì)力衰微 （2）各諸侯國(guó)發(fā)展不平衡 （3）狄人南下，楚人北來(lái)，與中原諸侯國(guó)發(fā)生沖突，為大國(guó)爭(zhēng)霸提供了可乘之機(jī)。目的：取得更多的土地和人民，支配其他侯國(guó)，獲取更多的政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)。反映的實(shí)質(zhì)：分封制的崩潰性質(zhì)： 奴隸主集團(tuán)爭(zhēng)奪土地和人口的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng) （鐵器、牛耕）（直接原因）概況：（1）齊桓公首霸中原原因：根本：任用管仲改革，富國(guó)強(qiáng)兵（前提條件） 以“尊王攘夷”為旗號(hào)，出師有名（政治優(yōu)勢(shì)） 客觀條件：東方富國(guó)（物質(zhì)基礎(chǔ)）標(biāo)志：葵丘會(huì)盟（周王室派代表參加）（2）晉楚爭(zhēng)霸：城濮之戰(zhàn)

22、、楚王問(wèn)鼎（3）吳越爭(zhēng)霸：臥薪嘗膽 春秋時(shí)期的霸主有哪些共同點(diǎn)？有成就宏圖霸業(yè)的雄心壯志；重用人才；重視改革內(nèi)政和發(fā)展生產(chǎn)，改革軍制，增強(qiáng)國(guó)力；能運(yùn)用正確的謀略，取得政治上、軍事上的優(yōu)勢(shì)；國(guó)興靠治，興人是興國(guó)的關(guān)鍵，人興靠明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力。2戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)（前475前221年）特征：封建制度的確立；封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。背景：三家分晉和田氏代齊，標(biāo)志著七雄爭(zhēng)霸的格局開(kāi)始形成。過(guò)程：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的四個(gè)時(shí)期魏國(guó)獨(dú)霸中原時(shí)期 三家分晉以后，魏國(guó)最強(qiáng)。 魏文侯任用李悝變法，國(guó)勢(shì)大增，成為戰(zhàn)國(guó)初期的強(qiáng)國(guó)。 獨(dú)霸中原：魏文侯不斷向外擴(kuò)張，初具霸業(yè)規(guī)模。 魏齊爭(zhēng)霸時(shí)期 公元前4世紀(jì)中葉，齊國(guó)

23、與魏國(guó)圍繞中原戰(zhàn)局，展開(kāi)了軍事和政治上的激烈斗爭(zhēng)。 齊國(guó)經(jīng)過(guò)桂陵之役和馬陵之戰(zhàn)，兩次打敗魏國(guó)，代替魏稱(chēng)霸中原。秦齊互帝時(shí)期 公元前4世紀(jì)后期，秦國(guó)經(jīng)商鞅變法，由弱變強(qiáng)，向東擴(kuò)張，屢敗韓魏，一躍成為西方強(qiáng)國(guó)，形成與東方齊國(guó)雙雄對(duì)峙的新格局。 秦國(guó)因一時(shí)難以征服東方六國(guó)，秦昭王采取“遠(yuǎn)交近攻”策略，尊齊泯王為東帝，自稱(chēng)西帝。這樣，秦齊出現(xiàn)暫時(shí)的互帝局面。 秦國(guó)獨(dú)霸時(shí)期 公元前3世紀(jì)以后，楚齊兩強(qiáng)衰落。 公元前260年的長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦打敗趙國(guó)。至此，秦國(guó)獨(dú)強(qiáng)，無(wú)敵于天下，東方六國(guó)滅亡已成定局。秦國(guó)開(kāi)始進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備。性質(zhì)： 由地主階級(jí)集團(tuán)之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為封建統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng) 戰(zhàn)爭(zhēng)引起的反應(yīng)超出了戰(zhàn)爭(zhēng)本來(lái)

24、的目的，客觀上推動(dòng)了社會(huì)變革和民族融合。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，除擴(kuò)大地盤(pán)，掠奪人口，激烈混戰(zhàn)，與春秋相似以外，開(kāi)始具有封建兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，以后逐漸轉(zhuǎn)化為封建統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。 春秋戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)的評(píng)價(jià)：消極影響：給人民帶來(lái)沉重的災(zāi)難；生產(chǎn)遭到破壞。積極影響： 1）實(shí)現(xiàn)區(qū)域統(tǒng)一，有利于結(jié)束分裂割據(jù)狀態(tài) 2）保護(hù)華夏文化，增強(qiáng)民族融合 3）有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 4）打擊了奴隸主貴族勢(shì)力，加速了新興地主勢(shì)力增長(zhǎng) 5）加速了新舊制度的交替戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)與春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)異同相同： 目的：都有擴(kuò)大地盤(pán)，掠奪土地和人口的目的影響： A都是大吞小、強(qiáng)凌弱，減少了諸侯國(guó)數(shù)目 B加速了奴隸制的瓦解和促進(jìn)封建制的形成 C不可避免給人民生產(chǎn)

25、生活造成巨大破壞。 D加速了民族融合。不同：時(shí)代特征不同： 春秋爭(zhēng)霸是處在奴隸制瓦解時(shí)期； 戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)霸是處在封建制形成時(shí)期。戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)不同： 春秋爭(zhēng)霸是奴隸主之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)； 戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)霸是地主階級(jí)所進(jìn)行的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果不同： 春秋爭(zhēng)霸不斷沖擊奴隸制，使東周處于分裂局面； 戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)霸則是封建制處于主導(dǎo)地位，為全國(guó)統(tǒng)一打下了基礎(chǔ)。 春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄的不同： 春秋五霸先后出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)七雄同時(shí)出現(xiàn) 春秋五霸處于奴隸社會(huì)瓦解時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)七雄處于封建社會(huì)的形成時(shí)期 戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)不同 春秋時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模較小，戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、劇烈 春秋時(shí)各諸侯仍表面承認(rèn)周天子的地位，戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)諸侯都成王，周天子已無(wú)足輕重。 春秋戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)分

26、封制的破壞，而戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)則是為統(tǒng)一全國(guó)，實(shí)行郡縣制而準(zhǔn)備。課堂思考:戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸的經(jīng)過(guò)及結(jié)果說(shuō)明： 生產(chǎn)力的進(jìn)步是歷史現(xiàn)象產(chǎn)生的最深刻的經(jīng)濟(jì)根源。 綜合國(guó)力強(qiáng)弱是決定國(guó)家或割據(jù)政權(quán)勝敗存亡 的關(guān)鍵因素。 重用人才、除舊布新是推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要措施；反之，就會(huì)延緩歷史發(fā)展。 在人類(lèi)歷史發(fā)生質(zhì)變的重要時(shí)期，政治格局也會(huì)出現(xiàn)劇烈的動(dòng)蕩。啟示： 始終把發(fā)展生產(chǎn)力放在首位，增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力； 加大力度，深化改革，加快我國(guó)的發(fā)展進(jìn)程； 重用人才，繼續(xù)實(shí)行科教興國(guó)的戰(zhàn)略。周秦齊晉宋楚吳越比較分析春秋大國(guó)爭(zhēng)霸圖和戰(zhàn)國(guó)兼并形勢(shì)圖所反映出的政治、經(jīng)濟(jì)和民族關(guān)系情況的變化，并指出這些變化說(shuō)明了什么？ 春秋時(shí)期的晉國(guó)

27、在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代被韓、趙、魏三國(guó)所取代；宋、魯、吳、越等國(guó)消失，形成戰(zhàn)國(guó)七雄。 說(shuō)明歷史經(jīng)歷著劃時(shí)代的變革，新興地主階級(jí)紛紛崛起，奪取了政權(quán)；統(tǒng)一趨勢(shì)增強(qiáng)。北方出現(xiàn)了長(zhǎng)城。 反映出少數(shù)民族開(kāi)始強(qiáng)大，南下騷擾中原，導(dǎo)致民族關(guān)系漸趨緊張。各國(guó)出現(xiàn)了不少新興城市。 說(shuō)明當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力有了顯著提高，封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)。1、主要民族北西南匈奴 東胡戎越2、融合途徑經(jīng)濟(jì)文化交流促融合頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)促融合3、融合影響：為秦建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家奠定了基礎(chǔ)。3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的民族融合華夏胡匈奴 東胡戎越東 胡齊蠻夷戎狄匈奴1春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是 A井田制瓦解 B分封制崩潰 C大國(guó)崛起 D諸侯野心大2下列哪一種情況符合

28、戰(zhàn)國(guó)歷史 A周王室派代表參加葵丘會(huì)盟 B齊、晉、楚、秦等國(guó)爭(zhēng)霸 C南方楚國(guó)率軍到洛陽(yáng)問(wèn)鼎 D諸侯國(guó)內(nèi)卿大夫執(zhí)掌朝政3戰(zhàn)國(guó)初期，晉國(guó)分裂為韓、趙、魏三國(guó)，其實(shí)質(zhì)是 A奴隸主貴族之間爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的斗爭(zhēng) B新興地主階級(jí)之間爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的斗爭(zhēng) C奴隸主貴族與新興地主階級(jí)之間斗爭(zhēng) D統(tǒng)治階級(jí)與平民之間斗爭(zhēng)4春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，華夏族與各少數(shù)民族融合的實(shí)質(zhì)是 A華夏文化的擴(kuò)大B華夏族開(kāi)始形成 C華夏族戰(zhàn)勝夷蠻D封建生產(chǎn)方式擴(kuò)展BDCA5下列春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)役，按時(shí)間先后順序排列 城濮之戰(zhàn)馬陵之戰(zhàn)桂陵之戰(zhàn)長(zhǎng)平之戰(zhàn) A BC D6下列關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯紛爭(zhēng)的史實(shí)，表述不正確的是 A齊桓公以“尊王攘夷”的口號(hào)，確立了在中原

29、的霸主地位 B越王勾踐成為春秋時(shí)最后一個(gè)霸主 C三家分晉和田氏代齊，形成了戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸的格局 D長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中規(guī)模最大、殺傷最多的一次戰(zhàn)役7春秋時(shí)期，由“禮樂(lè)、征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂(lè)、征伐自諸侯出”。這種現(xiàn)象主要反映了 A周天子失去了軍事力量 B周天子將權(quán)力下放到諸侯國(guó) C周天子失去了天下共主的地位 D諸侯國(guó)幫助周天子鞏固地位BAC8閱讀下列關(guān)于管仲改革的材料材料1：修舊法，擇其善者而業(yè)（創(chuàng)）用之，遂滋（培育）民與無(wú)財(cái)（窮人），而敬百姓。 國(guó)語(yǔ)齊語(yǔ)（1）材料1中，管仲采取了何種措施？ 在整頓舊制度的基礎(chǔ)上，改革其他制度，即改革內(nèi)政。材料2：春以萖振旅（軍隊(duì)），秋以狝治兵卒伍整于里（

30、鄉(xiāng)里）。軍旅整于效（士兵）居同樂(lè)，行同和，死同哀。 國(guó)語(yǔ)齊語(yǔ)（2）據(jù)材料2，指出管仲采取了哪些措施？有何作用？ 改革軍制，整頓軍隊(duì)，定期操練。增強(qiáng)了士兵凝聚力，提高了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。材料3：劃野分民亂井田，有王禮樂(lè)散寒煙。 元朝陳采正管子詩(shī)材料4：通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵。 史記管晏列傳（3）材料3、 4說(shuō)明了什么問(wèn)題？ 管仲的改革破壞了井田制，以此達(dá)到積累財(cái)富、富國(guó)強(qiáng)兵的目的。材料5：子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微（假如沒(méi)有）管仲，吾其被發(fā)左祍矣（披散頭發(fā)，成為蠻夷統(tǒng)治下的百姓） 論語(yǔ)憲問(wèn)（4）材料5反映了什么問(wèn)題？“民到于今受其賜”和“吾其

31、被發(fā)左衽”實(shí)質(zhì)何在？ 管仲改革使齊桓公不用大動(dòng)干戈而稱(chēng)霸天下。改革從客觀上維護(hù)了中原華夏族的經(jīng)濟(jì)、文化的正常發(fā)展。 第三課時(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革一、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因：（1）生產(chǎn)力的提高（特別是生產(chǎn)工具的改進(jìn)），是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本原因。（2）生產(chǎn)關(guān)系的變革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因,井田制的瓦解，封建生產(chǎn)關(guān)系的形成適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。（3）土地私有制的確立，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)的積極性。（4）各國(guó)了為爭(zhēng)霸，進(jìn)行變法，采取措施發(fā)展經(jīng)濟(jì)。（5）社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定。從整體看國(guó)家是分裂的，但各諸侯國(guó)內(nèi)部是相對(duì)穩(wěn)定的。（6）一些大型的水利工程的興修（7）人民群眾的辛勤勞動(dòng)。（8）民族融合和也促進(jìn)了經(jīng)

32、濟(jì)的發(fā)展。表現(xiàn)：（1）農(nóng)業(yè)：生產(chǎn)工具： 鐵農(nóng)具的廣泛使用，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高； 牛耕出現(xiàn)的意義是我國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命。興修水利： 中原地區(qū)普遍用桔槔灌溉農(nóng)田； 春秋時(shí)期楚相孫叔敖修芍陂； 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利工程主要有秦國(guó)蜀守李冰修的都江堰和水工鄭國(guó)修的鄭國(guó)渠。（2）手工業(yè)： 冶鑄業(yè)：鑄鐵柔化處理技術(shù)，比歐洲早兩千年以上； 青銅：金銀錯(cuò)技術(shù)和雕鑄技術(shù)； 漆工藝：采用夾纻技術(shù)； 紡織業(yè)：長(zhǎng)沙楚墓出土的戰(zhàn)國(guó)麻布?xì)埰?其他行業(yè)有煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)； 手工業(yè)工藝專(zhuān)著考工記。（3）商業(yè)： 中原市場(chǎng)繁榮，許多城市既是繁華的商業(yè)中心，也是各國(guó)的政治中心。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)和影響

33、特點(diǎn)： 經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出飛躍性的特點(diǎn)，即生產(chǎn)力由青銅器向鐵器的飛躍，經(jīng)濟(jì)形態(tài)由奴隸制向封建經(jīng)濟(jì)的飛躍。 經(jīng)濟(jì)發(fā)展全方位，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的全面發(fā)展。影響： 促進(jìn)了民族間的交流 各國(guó)的交流加強(qiáng)，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。 促進(jìn)秦國(guó)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，使其成為有能力完成統(tǒng)一的國(guó)家。二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革（一）春秋時(shí)期的變法背景： （1）鐵器的使用和牛耕的推廣，生產(chǎn)力發(fā)展，私田增多，公田減少，財(cái)政問(wèn)題。 （2）各諸侯國(guó)為了爭(zhēng)霸都變法增強(qiáng)實(shí)力。重要改革：齊國(guó)管仲的“相地而衰征”： 內(nèi)容：根據(jù)土地多少和田質(zhì)好壞征收賦稅 目的：增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力。 影響：調(diào)動(dòng)土地所有者經(jīng)營(yíng)土地的積極性，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，為齊國(guó)的強(qiáng)大奠定了經(jīng)

34、濟(jì)基礎(chǔ)。魯國(guó)的“初稅畝”： 內(nèi)容：公元前594年，魯國(guó)規(guī)定不論公田、私田，都 要由國(guó)家按照田畝的實(shí)有數(shù)目收稅。 目的：為了增加國(guó)家的賦稅收入 影響：客觀上公確認(rèn)了私田的合法性和所有權(quán)，進(jìn)一步加速了井田制的瓦解。實(shí)質(zhì)： 承認(rèn)了私人對(duì)土地的所有權(quán)，這就在實(shí)際上廢除了奴隸社會(huì)的井田制。性質(zhì)：奴隸主的改革，目的是富國(guó)強(qiáng)兵影響：諸侯國(guó)勢(shì)力增強(qiáng)； 加速了井田制的瓦解，促進(jìn)封建制的形成。（二）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法的背景 （1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：生產(chǎn)力水平的提高推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的變革。 （2）階級(jí)基礎(chǔ)：新興地主階級(jí)的經(jīng)濟(jì)和政治勢(shì)力的增長(zhǎng)，要求進(jìn)行改革，建立地主階級(jí)統(tǒng)治。 （3）政治基礎(chǔ)：各國(guó)國(guó)君為取得爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，要求政治經(jīng)

35、濟(jì)變革，以增強(qiáng)國(guó)力。 （4）社會(huì)基礎(chǔ)：隨著新的剝削方式和新的階級(jí)關(guān)系的出現(xiàn)，階級(jí)矛盾日益激化，改革也是經(jīng)治者鞏固統(tǒng)治的需要。 （5）思想基礎(chǔ)：百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)。李悝在魏國(guó)的變法 主要內(nèi)容：發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，加強(qiáng)地主階級(jí)專(zhuān)政。吳起在楚國(guó)的變法 主要內(nèi)容：限制貴族權(quán)力，改變分封制，整頓吏治。 商鞅在秦國(guó)的變法商鞅在秦國(guó)的變法歷史背景： 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，封建土地私有制取代了奴隸社會(huì)的土地國(guó)有制，新興地主階級(jí)力量壯大，他們要求廢除奴隸主貴族的特權(quán)，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，建立地主階級(jí)專(zhuān)政。 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ) 各國(guó)為贏得兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，努力尋求富國(guó)強(qiáng)兵之道，如戰(zhàn)國(guó)初期李悝在魏國(guó)變法，吳起在楚國(guó)變法。 社會(huì)條件 秦孝公即位后

36、，痛感秦國(guó)力量、地位的卑微，發(fā)憤圖強(qiáng)，決心變法。 直接原因主要內(nèi)容：經(jīng)濟(jì)：廢井田,開(kāi)阡陌承認(rèn)土地私有 重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，發(fā)展小農(nóng)私有制。 從根本上廢除奴隸制度，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)政治： “令民為什伍”，實(shí)行連坐法。 推行法治 廢分封，行縣制。 加強(qiáng)了中央集權(quán)軍事：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按功受爵、賜田，貴族無(wú)軍功不再受爵。 削弱奴隸主階級(jí)，壯大地主階級(jí)力量思想：“燔詩(shī)書(shū)而明法令”。 加強(qiáng)思想控制性質(zhì)：是一場(chǎng)比較徹底的地主階級(jí)政治改革評(píng)價(jià)： 在秦國(guó)廢除了舊制度，創(chuàng)建了新的制度，促進(jìn)了秦國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步； 為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó),完成國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)；局限性: 輕視教化,實(shí)行的嚴(yán)刑峻法和文化高壓政策，對(duì)

37、后來(lái)也有消極影響。 加重了廣大人民所受的剝削與壓迫； 未與舊制度、舊文化、舊習(xí)俗徹底劃清界限。成功的原因 順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì) 秦孝公的支持和重用 商鞅的個(gè)人作用啟示: 歷史要前進(jìn)，必須實(shí)施變法。 變法和改革不是一帆風(fēng)順的，只有勇于創(chuàng)新、敢為人先，才能推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。 當(dāng)今中國(guó)的改革需要全國(guó)人民合力把改革推向縱深，實(shí)現(xiàn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化。在商鞅變法的內(nèi)容中注意： 嚴(yán)重觸犯舊貴族利益、遭到他們強(qiáng)烈反對(duì)的措施是 獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按功授爵 有利于秦國(guó)建立中央集權(quán)制的的措施是 實(shí)行郡縣制 對(duì)秦國(guó)封建化起決定作用的的措施是 廢除井田制，承認(rèn)土地私有 消極影響較為明顯的措施是 “令為為什伍”實(shí)行連坐法 “

38、燔詩(shī)書(shū)而明法令” 及秦孝公用商君，壞井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅。庶人之富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠；有國(guó)強(qiáng)者兼州城，而弱者喪社稷。 漢書(shū)食貨志（1）根據(jù)材料說(shuō)明商君所為屬于什么性質(zhì)的行動(dòng)？ 比較徹底的地主階級(jí)的政治改革 （2）材料三中的“務(wù)本”是什么意思？“王制”指什么？ 重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 以井田制、分封制為基礎(chǔ)的奴隸制度。（3）從上述材料中，引用一句原文，概括商君所為的歷史作用。 “傾鄰國(guó)而雄諸侯”。關(guān)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法的幾個(gè)認(rèn)識(shí) 1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)一百多年的變法，封建制度才得以確立，表明了社會(huì)變革的長(zhǎng)期性。 2)商鞅被車(chē)裂而死，表明社會(huì)變革的艱巨性。 3)

39、商鞅死后，其變法措施繼續(xù)推行，表明了社會(huì)變革不可抗拒的必然性。（順應(yīng)歷史潮流）鐵器和牛耕的使用（生產(chǎn)力發(fā)展）私田出現(xiàn)新的剝削方式出現(xiàn)（封建剝削方式）階級(jí)關(guān)系變化（地主農(nóng)民產(chǎn)生）井田制瓦解奴隸制度崩潰諸侯國(guó)變法（建立地主階級(jí)專(zhuān)政）封建制度確立生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑總結(jié)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建制度的形成？生產(chǎn)力春秋和戰(zhàn)國(guó)變法的主要不同點(diǎn)：目的內(nèi)容實(shí)質(zhì)春秋：戰(zhàn)國(guó)：春秋：戰(zhàn)國(guó)：春秋：戰(zhàn)國(guó)：奴隸主為富國(guó)強(qiáng)兵建立霸業(yè)為確立封建制，建立地主階級(jí)專(zhuān)政重用人才，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，整頓軍隊(duì)。廢井田承認(rèn)土地私有；廢奴隸主貴族特權(quán)；建立中央集權(quán)。維護(hù)奴隸主專(zhuān)政的舊制度確立新興地主階級(jí)的統(tǒng)治生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）上層建

40、筑生產(chǎn)資料所有制形式的變化政治制度的變化鐵制工具的廣泛使用土地私有現(xiàn)象的大量出現(xiàn)變法掀起確立封建統(tǒng)治生產(chǎn)工具知識(shí)拓展：由公田到私田原因： 根本原因：生產(chǎn)力水平大大提高，表現(xiàn)為鐵器的使用和牛耕的推廣。 直接原因：私田主人控制私田產(chǎn)品，不繳納給國(guó)君。實(shí)質(zhì)：生產(chǎn)關(guān)系的變化 分配方式的變化 公田采用的是奴隸集體勞動(dòng)，產(chǎn)品完全歸奴隸主所有。諸侯向國(guó)王交納一定貢賦。而私田主人控制私田產(chǎn)品，不繳納給國(guó)君。 剝削方式的變化 私田主人改變了對(duì)耕田者完全占有勞動(dòng)果實(shí)的剝削方式，而改為由勞動(dòng)者交出大部分產(chǎn)品作為地租，保留一部分產(chǎn)品，這種剝削方式就是封建土地所有制的剝削方式。 階級(jí)關(guān)系的變化： 公田下的階級(jí)關(guān)系是奴隸

41、主與奴隸的關(guān)系。而私田下耕種的人不再是奴隸，轉(zhuǎn)變?yōu)榱朔饨ㄞr(nóng)民，私田主人成為封建地主，農(nóng)民向地主繳納地租。 土地所有制的變化： 公田下的土地是國(guó)有制，天下的土地屬周王私人所有，周王把土地分封給臣下世代享用，不得轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài)。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不少貴族把公田也轉(zhuǎn)化私田了。意義： 公田轉(zhuǎn)化為私田的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)關(guān)系的變化，其核心是生產(chǎn)資料所有制的變化，由奴隸制土地國(guó)有制開(kāi)始變化為封建地主土地所有制。 井田制是奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度，是奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。井田制的瓦解，說(shuō)明奴隸社會(huì)開(kāi)始解體。 地主土地所有制是封建土地所有制，是封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。公田轉(zhuǎn)化為私田，說(shuō)明封建地主土地所有制的剝削關(guān)系開(kāi)始形成。這就為封建制度

42、的確立準(zhǔn)備了條件。評(píng)價(jià)： 公田轉(zhuǎn)化為私田是生產(chǎn)力的不斷發(fā)展所導(dǎo)致的生產(chǎn)關(guān)系的變革，在新的生產(chǎn)關(guān)系條件下，勞動(dòng)者由奴隸轉(zhuǎn)化為農(nóng)民，這使生產(chǎn)力獲得一定程度的解放。 隨著公田轉(zhuǎn)化為私田，各國(guó)為了調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，確立新的生產(chǎn)關(guān)系，不少諸侯國(guó)便進(jìn)行了改革和變法。 什么是重農(nóng)抑商政策？中國(guó)封建社會(huì)實(shí)行這一政策的原因是什么？ 主張重視農(nóng)業(yè)而限制工商業(yè)的發(fā)展。原因: A農(nóng)業(yè)可提供給人們最基本的生活資料； B發(fā)展農(nóng)業(yè)離不開(kāi)土地，封建國(guó)家可通過(guò)征收土地稅來(lái)保證國(guó)家財(cái)政收入。同時(shí)也有利于征收人頭稅和征派徭役、兵役。 C可將農(nóng)民固定在土地上，大大減少流動(dòng)人口數(shù)量，有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定。 D工商業(yè)不能提供最基本的生活資料

43、，其發(fā)展又會(huì)加劇勞動(dòng)力的流失，帶來(lái)種種社會(huì)問(wèn)題。 E從根本上來(lái)講，是社會(huì)生產(chǎn)力水平低下帶來(lái)的必然結(jié)果，是封建自然經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)決定的。新興地主階級(jí)的主要來(lái)源： A諸侯國(guó)的卿大夫； B戰(zhàn)場(chǎng)上立功的將士； C部分擁有雄厚資財(cái)?shù)拇笊倘?。新興地主階級(jí)的政治要求： A廢除奴隸主貴族的特權(quán)； B發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)； C建立地主階級(jí)專(zhuān)政。 第四課時(shí)先秦時(shí)期的文化學(xué)習(xí)先秦文化的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：1、一定的思想是這一時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)產(chǎn)物。春秋晚期，在奴隸制 逐步瓦解過(guò)程中，階級(jí)矛盾日益尖銳，孔子代表奴隸制貴族的利益，緩和階級(jí)矛盾2、任何文化都是政治經(jīng)濟(jì)的反映?！鞍偌覡?zhēng)鳴”就是春秋戰(zhàn)國(guó)大變革時(shí)期，不同階級(jí)、階層的人從不同的利益出發(fā)產(chǎn)生

44、的不同思想3、對(duì)于先秦諸子的思想，我們要批判地繼承，這些思想中的精華是祖國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，值得弘揚(yáng)4、韓非子的思想后來(lái)被秦始皇廣泛采納，但我國(guó)封建社會(huì)的主導(dǎo)思想是儒家思想5、以儒家倫理道德為中心，以法家的嚴(yán)刑峻法為輔助，以道家的權(quán)術(shù)政治為手段的治國(guó)模式，成為中國(guó)歷代封建統(tǒng)治者奉行不變的治國(guó)方略一、三代文化文字甲骨文 金文 大篆 小篆 隸書(shū) 楷書(shū) 草書(shū) 行書(shū)科學(xué)與技術(shù)1、夏商的歷法成就 夏朝有歷法夏小正。 商朝的歷法干支紀(jì)日法是世界上延續(xù)至今的最長(zhǎng)的紀(jì)日方法。2、夏商的天文記錄 世界上最早的日食記錄。 世界上最早的新星記錄。3商周醫(yī)藥學(xué) 甲骨文中有39種疾病記載。 商代遺址中還出土了那時(shí)作為針灸

45、用的石砭鐮等醫(yī)療用具。4商周生物學(xué) 生物學(xué)積累了相當(dāng)豐富的知識(shí)。 甲骨文中有許多動(dòng)植物名稱(chēng)。5商周地理學(xué)成果 地理學(xué)積累了相當(dāng)豐富的知識(shí)。 周易首先提出了“地理”的名稱(chēng)。史學(xué)1尚書(shū) 尚書(shū)的成書(shū)時(shí)間：大約是春秋時(shí)代編成的。 史學(xué)地位：是我國(guó)最古的史書(shū)，是夏、商、周時(shí)代一些歷史文獻(xiàn)和傳說(shuō)資料的匯編，其中還包括更古時(shí)代的史事紀(jì)錄。2周易 周易的成書(shū)時(shí)間：大約是春秋時(shí)代編成的。 基本內(nèi)容：是我國(guó)最古的一部占卜用書(shū)。書(shū)中講述了許多陰陽(yáng)矛盾的關(guān)系。 評(píng)價(jià)：反映了古人的樸素辯證法思想，說(shuō)明辯證法不是西方哲人的專(zhuān)利。同時(shí)要指出周易也含有若干迷信內(nèi)容。雕塑和青銅鑄造藝術(shù)1商周的雕塑藝術(shù)”（紋飾） 商代青銅器上的

46、平雕、浮雕工藝精湛。 西周青銅器上有大量青銅銘文。2商朝青銅鑄造藝術(shù)”（造型） 四川廣漢三星堆出土的大型青銅鑄像是青銅藝術(shù)的杰作。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化繁榮原因： (1)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。 (2)階級(jí)關(guān)系的變革，奴隸制度的崩潰，封建制度的建立等一系列社會(huì)變革為思想文化的繁榮提供了政治前提。 (3)各國(guó)統(tǒng)治者基于戰(zhàn)爭(zhēng)的需要和政治要求，紛紛網(wǎng)羅人才，這種寬松的環(huán)境和優(yōu)裕的地位有利于文化的發(fā)展。 (4)私學(xué)的興起,講學(xué)之風(fēng)的盛行,培養(yǎng)出大批知識(shí)分子。 (5)當(dāng)時(shí)社會(huì)處于劇變及戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩局面,缺乏統(tǒng)一的政治力量來(lái)鉗制百家爭(zhēng)鳴。 （6）民族融合的加強(qiáng)，各民族文化交流的擴(kuò)大，豐富了華夏文化，有利于思

47、想文化的發(fā)展。 （7）勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的創(chuàng)造 （8）夏、商、周文化發(fā)展的奠基作用。概況：思想成就：春秋時(shí)期：1老子 老子：道家的創(chuàng)始人、道德經(jīng) 核心是“道”，老子把不具有任何物質(zhì)性的“道”或“無(wú)”，作為世界萬(wàn)物的本源，這是客觀唯心主義思想。 精華是樸素的辯證法思想： A認(rèn)為世界萬(wàn)物和人類(lèi)社會(huì)總在不停地運(yùn)動(dòng)著。 B把事物看成彼此對(duì)立的兩個(gè)方面，對(duì)立雙方互相依存而且互相轉(zhuǎn)化。 政治上主張“無(wú)為”。 統(tǒng)治者少一點(diǎn)欲望，少一點(diǎn)作為，天下就能安定，政權(quán)才能鞏固。他反對(duì)用嚴(yán)刑峻法治理天下。 社會(huì)根源： A、生活在春秋末年奴隸社會(huì)瓦解時(shí)代，奴隸主貴族沒(méi)落，老子想維護(hù)奴隸主貴族的利益而無(wú)能為力，所以提出“無(wú)為

48、”的主張； B、面對(duì)社會(huì)瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)實(shí)，老子又認(rèn)識(shí)到事務(wù)對(duì)立轉(zhuǎn)化的道理，提出辯證法思想2孔子儒家學(xué)派的創(chuàng)始人思想 A、核心是“仁”。 評(píng)價(jià)：既有一些具有進(jìn)步意識(shí)的新思想、新觀念，也有維護(hù)奴隸制的舊思想、舊觀念。如孔子提出的“仁者，愛(ài)人”雖然是有階級(jí)性的，但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，具有古典人道主義的性質(zhì)，有一定的進(jìn)步性。 B、保守思想表現(xiàn)在主張維護(hù)周禮，主張貴賤有序、維護(hù)等級(jí)制度等方面。（代表奴隸主階級(jí)的利益） C、但他認(rèn)為歷史是不斷變化的，舊的制度也可以“損益”改動(dòng)，又表現(xiàn)了他思想的進(jìn)步性。偉大的教育家 A孔子辦學(xué)“有教無(wú)類(lèi)”，不問(wèn)出身，使平民也有受教育的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大了教育的范圍，打破了由奴隸主貴族

49、壟斷教育的“學(xué)在官府”的局面。 B孔子的“學(xué)而優(yōu)則仕”思想，實(shí)質(zhì)是舉賢思想，通過(guò)教育的途徑，培養(yǎng)和選拔治國(guó)人才。這是對(duì)我國(guó)奴隸社會(huì)“世卿世祿”制的否定，對(duì)打破奴隸主貴族壟斷政治的局面具有積極作用?？鬃訉?duì)保存古代文化典籍的貢獻(xiàn)。 被奉為儒家“五經(jīng)”的是相傳就是孔子編訂和整理的，詩(shī)經(jīng)書(shū)經(jīng)禮易和春秋社會(huì)根源： 春秋晚期，大國(guó)征戰(zhàn)，生產(chǎn)力發(fā)展，分封制、井田制日益瓦解。 在奴隸制度逐步瓦解過(guò)程中，階級(jí)矛盾也日益尖銳。 孔子代表奴隸主貴族利益，主張挽救奴隸制，緩和階級(jí)矛盾。不受重視原因： 孔子所處的是奴隸制瓦解、新興地主階級(jí)日益形成的時(shí)代，要求以暴力打破舊的社會(huì)秩序，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，建立地主階級(jí)專(zhuān)政的政權(quán)。 孔子主張維護(hù)奴隸制，不符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)要求，所以不被重視。后來(lái)成為正統(tǒng)思想的原因： 孔子的主張中包含著堅(jiān)決維護(hù)統(tǒng)治秩序，緩和階級(jí)矛盾，使社會(huì)安定，保證生產(chǎn)發(fā)展等有利于統(tǒng)治階級(jí)利益的成分。 后來(lái)的儒家思想家又加以改造和發(fā)揮?？鬃雍屠献釉谒枷肷嫌泻蜗嗨泣c(diǎn)和不同點(diǎn)？相似點(diǎn)：老子認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)在不停運(yùn)動(dòng)著，孔子則認(rèn)為歷史是不斷演進(jìn)的。老子反對(duì)嚴(yán)刑峻法，孔子核心思想是”仁“，主張以德治民。不同點(diǎn)：老子主張”無(wú)為“， 孔子則主張改良。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：