福建高考語文模擬綜合測試卷三

1、2008年福建省高考語文模擬綜合測試卷（三）第1卷（選擇題，共15分） 一、（6分，每小題3分）閱讀下面一篇短文，完成 12題。文化，尤其是對一個民族的特點和歷史走向產(chǎn)生過明顯影響的有形文化或“雅文化”，是一 種有機的活動，有她或她們的歷史生命和靈魂，說一個這種意義上的文化還存在不存在，主要看她是否還活在某個民族或社團的現(xiàn)實生活中，具體的標志就是要看：這個文化是否還有嚴格意義上的傳人；她賴以生存的最基本的社會結(jié)構(gòu)是否還存在；她的基本價值取向是否能夠影響人們在生活中作出的重大選擇；她的獨特語言是否還活在人們表達關(guān)鍵思想和深刻感情的話語和藝術(shù)形 式中。簡言之，看一個文化是不是活著的，就要看她的基本

2、精神是否還能打動現(xiàn)實的人群，與實際 生活和歷史進程相呼應。當然，任何文化都會發(fā)展、變化，但那是一個自然演變的過程，新舊形態(tài) 之間血脈相通、“基因”相連。如果出現(xiàn)了文化的斷裂，也就是人們的生存方式、思想方式和精神 取向的強行改變，被另一種異己文化頂替而不是與之交融，就不能再說這是一個原來文化的新形態(tài)了。以儒家文化為例，我們來探討一下中國傳統(tǒng)文化。首先，現(xiàn)在已經(jīng)基本上沒有以團體的方式、 以自己全部的生命活動來自覺地繼承儒家的道統(tǒng)或文化精髓的傳人了。也就是說，真正的儒者團體，即以傳承儒家的文化范式為自己生命的終極追求的團體，現(xiàn)在已經(jīng)基本上消失了，其次，儒家文化賴以生存的社會土壤是一種以家庭為根、以農(nóng)

3、業(yè)為本、半天然半教化的團體結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)在這個結(jié)構(gòu)日益衰退，幾近死亡。第三，儒家文化，同時包括道家與佛家文化的基本價值取向已基本上不能影響 現(xiàn)代中國人在人生中面臨的重大選擇。最后，儒家乃至傳統(tǒng)文化中的獨特語言是否還活在人們表達關(guān)鍵思想和深刻情感的話語和藝術(shù)形式之中呢？情況似乎是：盡管還有殘存，但已岌岌可危。由此可見，四個標志現(xiàn)象中，儒家文化或者完全缺席，或者氣息奄奄，總合起來，它們指示 出這樣一個事實：以儒家為主的中國傳統(tǒng)文化已陷入了生存危機。可說是“文命危淺，朝不慮夕”而且從目前的發(fā)展趨勢上看，總的形勢還在不斷惡化。歷史的教訓是，一場像“文革”這樣的反文 化災難發(fā)生后，強勢文化（這在現(xiàn)代就是西方發(fā)

4、達國家所盛行者）如過火的林地，反彈恢復得比以 前還要更興旺；而弱勢文化和高雅文化則往往一蹶而不振。目前的情況就是：我們自家的文化，乃 至總體的文化土壤正迅速地貧瘠化、無機化、單質(zhì)化、板結(jié)化和荒漠化。黃河水中流走的是我們中 華民族的生存之血，而現(xiàn)今的時代潮流沖走的則是我們民族精神的元氣血脈?！爸袊蚝翁幦?？ ” 這個曾被完全政治化的問題，現(xiàn)在已經(jīng)獲得和正在獲得越來越濃重悲涼的文化含義。1.對“儒家文化”現(xiàn)狀的描述，正確的一項是（A.真正以傳承儒家的文化范式為自己生命的終極追求的團體，已徹底絕跡。B.儒家文化賴以生存的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式日益衰退，幾近消亡。C.基本價值取向已基本上不被現(xiàn)代中國人在人生中選

5、擇。D.獨特語言在人們表達關(guān)鍵思想和深刻情感的話語和藝術(shù)中尚有殘存，但已陷入生存危機。2.根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項是（）A.東方文化與西方文化不斷的交流、溝通，盡管我們現(xiàn)在受西方文化影響很大，但并沒有出 現(xiàn)文化的斷裂和異己文化的頂替。. 一場反文化災難發(fā)生后，強勢文化往往比弱勢文化和高雅文化恢復的勢頭更勁，“文革” 結(jié)束后西方文化思想迅速涌入中國就是其例證。C.未來世界將不再只是西方的中心話語和文化霸權(quán)。東方文化將與之平分秋色，所以要保 護以中華傳統(tǒng)文化為代表的東方文化獨立生存，不受西方文化影響。D.現(xiàn)今的時代潮流沖走的是我們民族精神的元氣血脈，也就是人們追求西化的現(xiàn)代化使中

6、 華民族自身的優(yōu)良文化傳統(tǒng)不斷失去，長此以往，中國必將失去自己的文化。二、（9分，每小題3分）閱讀下面一篇文百文，完成 3 5題。日 喻韓愈生而眇者不識日，問之有目者?；蚋嬷唬骸叭罩疇钊玢~盤?！笨郾P而得其聲。他日聞鐘，以為日也?；蚋嬷唬骸叭罩馊鐮T?！睊袪T而得其形。他日揣It,以為日也。日之于鐘、It亦遠矣，而眇者不知其異：以其未嘗見而求之人也。道之難見也甚于日，而人之未達也，無以異于眇。達者告之，雖有巧譬善導，亦無以過于盤 與燭也。自盤而之鐘，自鐘而之It,轉(zhuǎn)而相之，豈有既乎？故世之言道者，或即其所見而名之，或 莫之見而意之，皆求道之過也。然則道卒不可求歟？蘇子曰：“道可致而不可求。”何

7、謂“致” ？孫武曰：“善戰(zhàn)者致人，不致于人?！弊酉脑唬骸鞍俟ぞ铀烈猿善涫?，君子學以致其道。莫之求而自至，斯以為“致”也歟?南方多沒水，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣。夫沒者，豈茍然哉？ 必將有得于水之道者。日與水居，則十五而得其道；生不識水，則雖壯，見舟而畏之。故北方之勇者，問于沒人，而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺者也。故凡不學而務(wù)求道，皆北方之學沒 者也。昔者以聲律取士，士雜學而不志于道；今世以經(jīng)術(shù)取士，士知求道而不務(wù)學。渤海吳君彥律, 有志于學者也，方求舉于禮部，作日喻以告之。注籥：管樂器，形狀如笛。.下列句子中加點的詞語解釋不正確的一項是（眇：眼瞎。捫：抓，抓住A

8、.生而眇者不識日B.捫燭而得其形C.自盤而之鐘，自鐘而之It,轉(zhuǎn)而相之，豈有既乎？既：止，盡。沒：潛水。D.南方多沒水下列各組中加點的詞的意義和用法相同的一項是（A.道之難見也甚于日師道之不傳也久矣B.自盤而之鐘之二蟲又何知C.七歲而能涉知文而不知武，知一而不知二D.昔者以聲律取士吾妻之美我者，私我也5.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是（）A.作者所說的“道”，可以講成“道理”,也可以引申為“法則” “規(guī)律”，實際上是指儒家之道，總之是無形的。B.文章前兩段，先引寓言然后進入議論;后兩段，則先議論然后引寓言，既形象生動，又活潑多姿。C.文章引用子夏的話， 意在說明：君子只有虛心向

9、各行各業(yè)的手藝人學習，掌握一定的實踐經(jīng)驗,才能“致道”。D.文章最后一段點明作文主旨，由“昔者”帶出“今也”，又以前者襯托后者。作者的立意在于 反對“雜學而不志于道”和“求道而不務(wù)學”兩種傾向，而認為后者危害尤烈。第n卷（非選擇題，共135分）三、（22分）.閱讀下面文言文，按要求答題.（10分）子夏之門人問交于子張。子張曰：“子夏云何？ ”對曰：“子夏曰：可者與之，其不 可者拒之。”子張曰：“異乎吾所聞：君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所 不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（6分）可者與之，其不可者拒之。譯文：_異乎吾所聞：君子尊賢而容眾，嘉

10、善而矜不能。譯文：_子張在文段中提出什么樣的交友原則，請用自己的話回答（4分）答:_.閱讀下面這首詩，按要求答題.（6分）臨江仙蘇軾夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛已三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚帳聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜毅紋平，小舟從此逝，江海寄余生。注此詩作于作者謫居黃州時。指出詞中點旨的句子，概括說明詞人的情感？（3分）答：_這首詞敘事，寫景，議論，抒情緊密結(jié)合，請結(jié)合具體內(nèi)容做出簡要分析。（3分）答：_.默寫（6分）補出下列名句名篇中的空缺部分。（任選4小題，4分）云無心以出岫，.（陶淵明 歸去來兮辭）羽扇綸巾，談笑間.（蘇軾念奴嬌.赤壁懷古）滄海月明珠有淚 ，.（

11、李商隱 錦瑟）茍以天下之大，,是又在六國下矣（蘇洵六國論）,秋水共長天一色.（王勃 滕王閣序）,使我不得開心顏.（李白 夢游天姥吟留別）根據(jù)下面的提示，用課文原文填寫。（任選1小題，2分）將進酒中李白肯定人生，肯定自我的詩句是：, 杜甫的登岳陽樓中描繪登岳陽視野開闊，氣勢磅礴的句子是：四、（10分，每小題各5分）閱讀教學大綱指定的10部長篇小說，完成 9-10題。.下列關(guān)于長篇小說相關(guān)內(nèi)容的表述不正確的兩項是A.紅樓夢中金陵十二釵正冊判詞：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及 初春景，虎兔相逢大夢歸。這首判詞寫的是賈迎春這個人物。B .歇后語“周瑜打黃蓋一一一個愿打，一個愿挨”，說的是黃蓋

12、行苦肉計之事。為了讓曹 操上當，在周瑜與眾將商議退敵之策時，黃蓋故意大唱反調(diào)。于是周瑜下令將黃蓋打得皮開肉綻， 隨后黃蓋詐降，率船火燒曹操水軍，立下大功。C . “這人刻意裝飾，頭發(fā)又油又光，深恐為帽子埋沒，與之不共戴天，深冬也光著頂。鼻 子短而闊，仿佛原有筆直下來的趨勢，給人迎鼻孔打了一拳，阻止前進，這鼻子后退不迭，向兩旁 橫溢”。這段肖像描寫出自圍城，描寫的是方鴻漸。D.雨果在巴黎圣母院中寫到：一個畸形的人保護一個不幸的人，伽西莫多搭救了一位被判處 死刑的女囚，這本身就是一件感人肺腑的壯舉，這是自然與社會造成的兩個極端的不幸在此相遇相助。伽西莫多的這個壯舉指的是他在愛斯梅拉達被絞刑時，把她

13、救到了鐘樓里。E .紅樓夢又名石頭記，全書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心，揭露了封建統(tǒng) 治階級的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢。作品還贊頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現(xiàn)出追求個性自由的初步的民主主義思想。.簡答(任選一題，100字左右)(1)金陵十二釵中你最喜歡的一個人物形象，并分析她在特定環(huán)境中的典型性格，體會作者塑造人物的藝術(shù)手法。(2)雨果說過，丑就在美的旁邊，卑鄙藏在崇高背后。請以巴黎圣母院中的主要人物加以 說明。五.(6分，每小題3分)閱讀下面一篇短文，完成 11 12題。尼古丁一一人體炎癥的“滅火器”現(xiàn)在，人們對尼古丁的認識，至少從生物醫(yī)學的角度上

14、，有了很大的改觀。過去幾年間，研究人員發(fā)現(xiàn)，尼古丁可以減輕一些疾病的相關(guān)癥狀，例如阿爾茨海默病和大腸潰瘍等。但是，尼古丁與這些疾病斗爭的原理還不得而知。如今，美國紐約州曼哈塞北岸大學醫(yī)院的路易斯.烏略亞通過研究敗血癥，掌握了能夠闡明尼古丁消炎作用生化途徑的證據(jù)，從而使研發(fā)更有效的消炎藥成為可能。敗血癥是炎癥中最致命的一種，在發(fā)展中國家，它是第三大主要的人口致死因素，也是造成美國人口總死亡率 10%的禍首。敗血癥的起因，是細菌入侵了血液循環(huán)，而細菌感染可以造成一定的肌體損傷，但真正使患者面臨危險的， 是他們自身強烈的免疫反應： 人體內(nèi)的巨噬細胞為 了消滅細菌，吐出數(shù)量巨大的促炎性細胞因子， 不斷

15、強化免疫反應， 直至攻擊自身組織， 造成損傷, 最終使患者死于心血管功能障礙和多臟器衰竭。烏略亞和他的同事們發(fā)現(xiàn)了一些現(xiàn)象，引起了他們的注意：尼古丁能夠遏制老鼠體內(nèi)的過激炎癥反應，甚至可以改變敗血癥的發(fā)生過程。與現(xiàn)有的消炎療法相比，它的能力更強。“尼古丁介入了人體自身的有效消炎機制，”2006年2月，在倫敦舉行的諾華基金會會議上，烏略亞解釋說，“這是我們研究中最激動人心的發(fā)現(xiàn)。通過使用尼古丁,我們?nèi)斯椭屏吮蛔匀贿M化篩 選出來的人體免疫系統(tǒng)生理調(diào)節(jié)過程?！蹦峁哦〉慕Y(jié)構(gòu)與乙酰膽堿非常相似，能在免疫調(diào)節(jié)中模仿乙酰膽堿一一乙酰膽堿是神經(jīng) 遞質(zhì)研究中的“灰姑娘”，多年來從未受到人們的重視。人們發(fā)現(xiàn)它具

16、有銜接神經(jīng)系統(tǒng)和免疫系統(tǒng) 的巨大作用，乙酰膽堿才一躍成為備受矚目的大熱門。神經(jīng)系統(tǒng)通過乙酰膽堿控制人體內(nèi)此起彼伏的炎癥之火。乙酰膽堿的受體不僅存在于神經(jīng)末梢，也存在于免疫細胞表面。尼古丁能夠結(jié)合并激活這些受體，實現(xiàn)大腦和免疫系統(tǒng)的越界對話?！斑@個發(fā)現(xiàn)意義重大?！泵绹⒛匪固氐W術(shù)醫(yī)學中心的沃特德楊評價說。他研究了巨噬細胞如何對乙酰膽堿作出反應，“吸煙者在遭受大腸潰瘍困擾的同時，似乎也從抽煙的習慣中受益。有跡象表明，尼古丁可以改善發(fā)炎癥狀。但是，過去沒有人明白個中的奧秘?！爆F(xiàn)在，烏略亞的研究小組或許可以解釋，為何尼古丁對多種多樣的疾病一一從精神分裂 癥、阿爾茨海默病、帕金森病、妥瑞氏癥候群到大腸

17、潰瘍，都具有積極的影響。烏略亞實驗室的研 究表明，尼古丁與巨噬細胞表面的煙堿受體結(jié)合，阻止細胞釋放炎癥細胞因子，并且抑制作用異常強大。但是作為一種藥物來說，尼古丁有很多副作用。除了固有的成癮性，它還可能導致心血管問題.甚至引發(fā)癌癥?！皼]有人指望用尼古丁來治療炎癥，”烏略亞說，“我們想做的是設(shè)計特別的藥物，既能夠像尼古丁一樣，與這個特定受體結(jié)合，發(fā)揮消炎作用，同時又能免去尼古丁附帶 的毒性?！薄昂翢o疑問，這是過去幾年間免疫學最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。美國匹茲堡大學重癥監(jiān)護醫(yī)學專家米切爾芬克評論說。一種具有受體選擇性的類尼古丁化合物，不管是對敗血癥，還是對許多其他同類的慢性疾病來說，都是值得期待的。目前，

18、亟待完成的任務(wù)是找到尼古丁的最佳替代物，讓我們對烏略亞的培養(yǎng)皿拭目以待吧。.依據(jù)文章內(nèi)容填空（3分，每空0. 5分）人們發(fā)現(xiàn)乙酰膽堿具有銜接 和 的巨大作用，通過乙酰膽堿能夠控制人體內(nèi)此起彼伏的炎癥之火。在免疫調(diào)節(jié)中 模仿乙酰膽堿，結(jié)合并激活存在于和 的受體，從而完成控制人體炎癥的任務(wù)。.尼古丁具有哪些特性和功能？請簡要回答。（3分）六、（17分）閱讀下面一篇文章，完成 13-14題。破碎的美麗喬葉有時候，我甚至相信：只有破碎的東西才是美麗的。我喜歡斷樹殘樁枯枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘破門頹墻，喜歡庭院深深一篷秋草，石階傾斜玉 欄折裂，喜歡云重霧冷星隕月缺根竭莖衰柳敗花殘，喜歡一個沉默的老人穿著褪

19、色的衣裳走街串巷撿拾破爛，喜歡一個小女孩瘦弱的雙肩背著花布塊拼成的舊書包上學。我甚至喜歡一個缺了口的啤酒瓶或一只被踩扁的易拉罐在地上默默地滾動，然后靜止。每當腌看到這些瑣屑的人情事物時，我總是很專注地凝視他們， 直到把他們望到很遠很遠的境界中去。 我不知道自己是 不是出于一種變態(tài)的心理，但我確實深深相信：破碎的東西比完整的東西更為真實， 更為深刻, 雖然它是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狽。他們從光艷十足無可挑剔的顛峰驟然落地或是慢慢地墜下慢慢地沉淀慢慢地變形，然后破碎，然后走進我的視線中， 走到輝煌已假借給別人的今天。我不知道他們曾經(jīng)怎樣的美麗過，我無法想象他們的美麗。因此，我深深

20、沉醉于這種不可想象不可求源的美麗之中挖掘著他們絢麗的往昔，然后驀然回首，將這兩種生命形態(tài)拉至眼前，黯然淚下。這不可解釋的一切蘊涵著多少難以訴說的風花雪月悲歡離合，蘊含著多少滄桑世事中永恒的感傷和無垠的蒼涼?。∑扑榈氖挛锞瓦@樣印滿了重重疊疊的生命的影跡，那么沉厚， 那么綽約，卻那么美麗。同樣，很殘忍的，我相信破碎的靈魂才最美麗。我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽人狂聲怒吼，喜歡人酒后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事，我喜歡素日沉靜安然的人喋喋也喜歡看一個單相思的人于心愛者的新婚之夜在雨中持傘默立不休地訴說苦難，一向喜歡滿足的人忽然會沮喪和失落，蒼老的人憶起發(fā)黃的青春，孤傲的人懺悔錯過的愛情。我喜歡明星失寵

21、后凄然一笑，英雄暮年時忍痛回首，官場失意者獨品清茶， 紅顏逝去的佳麗對鏡哀思。 我喜歡人們在最薄弱最不設(shè)防的時候挖出自己最痛最疼的那一部分 東西，然后顫抖，然后哭泣，然后讓心靈流出血來。每當這時候，哪怕我對眼前的人一無所知，我也一定會相信：這個人擁有一個曾經(jīng)非常美好現(xiàn)在依然美好的靈魂，他經(jīng)歷的辛酸和苦難以及那些難以觸懷的心事和情緒是他生命中最深 的印記和最珍愛的儲藏。只有等他的靈魂破碎的時候，他才會放出這些幽居已久的鴿子，并且啟窗露出自己最真實的容顏。我知道:只要他的窗子曾經(jīng)打開過一一哪怕僅僅打開一秒鐘，他就不會是一個老死的石屋了。能夠破碎的人，必定真正地活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的

22、愛情；三毛的破碎，源于她歷盡滄桑后一剎那的徹悟和超脫；凡高的破碎，是太陽用金黃的刀子讓他在光明中不斷劇痛；貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄露的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花開滿了我們頭頂?shù)奶炜?。我們從中汲取了多少人生的夢想和真諦啊！我不能不喜歡這些能把眼睛剜出血來的破碎的美麗，這些悲哀而持久的美麗。他們直接觸及我心靈中最柔軟的部分，讓我隨他們流淚歡笑嘆息或者沉默-那是一種多么令人心悸的快感?。《藭r，我知道：沒有多少人能像我一樣享受這種別致的幸福和快樂，沒有多少人知道 這種破碎的美麗是如何細細密密地鋪滿我門前的小路和草地

23、，如同今夜細細密密的月光。是誰說過：一朵花的美麗，就在于她的綻放。而綻放其實正是花心的破碎啊?！爸挥械人撵`魂破碎的時候，他才會放出這些幽居已久的鴿子，并且啟窗露出自己最 真實的容顏”這句話應怎樣理解 ？（5分）答：“一朵花的美麗，就在于她的綻放。而綻放其實正是花心的破碎啊”運用了什么修辭手法？有何作用？ （ 6分）答:.作者在闡述“破碎的美麗”時是從哪幾個方面來展開的？為什么要這樣展開？（ 分）答:七、（10分）.下面一段文字存在著不少語病，請找出四處加以改正。（4分）不久前市領(lǐng)導為了讓顧客吃的肉放心，敦促市工商管理局頒布了對個體賣豬肉者實行定點屠宰、統(tǒng)一批發(fā)的新規(guī)定。新規(guī)定剛實施的頭兩天，

24、由于豬肉貨源不足，于是有些攤販便隨 意抬高肉價，想乘機向顧客開一刀。幾天后貨源逐漸充沛，市場才漸趨平穩(wěn)。將 句中 改為。將 句中 改為。將 句中 改為。將 句中 改為。.在下面的橫線處填上適當?shù)恼Z句，使文意貫通。（2分）教師傳授知識時，反復告誡學生，要掌握吸收知識的方法。他們通常用四種東西來告誡：“海綿，漏斗，濾酒器和筷子。”海綿兼收并蓄，巨細良莠不分；漏斗 ;濾 酒器讓美酒流過，保留了糟粕；筷子 O學生應該是哪一種器物，教師認 為是不言而喻的；教師的任務(wù)，也包括使沒省悟的學生從教誨中省悟過來。.根據(jù)下面文字的信息要點，擬一條一句話新聞。（不超過20字）（4分）莫斯科時間23日上午，俄羅斯“進

25、步MH62”貨運飛船在位于哈薩克斯坦境內(nèi)的拜科努爾發(fā)射場搭乘“聯(lián)盟一 U運載火箭升空，啟程為國際空間站運送給養(yǎng)和設(shè)備等。飛船此次為國際空間站送去約2.5噸的水、燃料、食品、科學儀器等貨物。值得一提的是，為了豐富宇航員們的新年節(jié)日餐桌，地面專家和親屬為他們精心準備了各種食品，包括新鮮水果、甜點、蜂蜜、干果等。為使宇航員們能更好地度過業(yè)余時間，飛船還將為他們送去一些DVDfc盤和書 籍雜志等。這是俄羅斯今年第四次向國際空間站發(fā)射貨運飛船。答：八、作文（70分）.作文題目：傘 TOC o 1-5 h z 要求：除詩歌外，文體自選，字數(shù)不少于800字?！緟⒖即鸢浮恳弧?.D （A項已徹底絕跡”理解太絕

26、對。B項“賴以生存的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式”偷換概念。C項應為“不能影響選擇”。）2.C（世界文化多元化、一體化，所以東西方文化之間應該有溝通、交流互補，而不是“保護不受西方文化影響”。）二、3. B （捫：動詞，摸。）4 . A （也：都是語氣詞，表示語氣的停頓，以引起下文；B項之：動詞，到/指示代詞，這；C項“而”連詞，表示順承關(guān)系，就/轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是，去上D項“者”代詞表示“的時候”/代詞，用在主語后面，引出原因。）5 . C （文章引用子夏的話，意在說明“學”是“致道”的不二法門，強調(diào)的是刻苦學習的重要性，并沒有強調(diào)“向各行 各業(yè)的手藝人學習”的必要性。）三、6.可以相交的就和他叫朋友，不可以相

27、交的就拒絕他。這和我所聽到的不一樣：君子既尊重賢人，又能容納眾人；能夠贊美好人，又能同情能力不夠的人。子張認為交朋友的標準不能太苛刻，賢人可以做朋友，普通人也可以做朋友，如果一味“高攀”，那么就交不到朋 友。7.長恨此身非我有，何時忘卻營營。詞人決心忘卻人世間的功名利祿，尋求精神上的最大自由。 敘述醉酒夜歸的情事，暗示因內(nèi)心苦悶而借酒消愁。“長恨此身非我有，何時忘卻營營”是議論，點明內(nèi)心苦悶，借酒消愁的原因?！耙龟@風靜毅紋平”是寫景，詞人從中領(lǐng)略了大自然的寧靜和諧。結(jié)尾抒情，詞人表示愿到大自然中去尋求精神自由。8. 鳥倦飛而知還橘櫓灰飛煙滅藍田日暖玉生煙而從六國破亡之故事落霞與孤鷲齊飛安能摧眉

28、折腰事權(quán)貴 天生我材必有用，千金散盡還復來吳楚東南訴，乾坤日夜浮四、9. A （這首判詞寫的是賈元春）C （這段肖像描寫寫的是陸子瀟）10.林黛玉是個內(nèi)慧外秀的女性，不像薛寶釵那樣世故，那樣城府甚深，她對人坦率純真，見之以城。她是封建叛逆者的形象。曹雪芹在塑造林黛玉這一人物形象時，把中國的傳統(tǒng)文化注入其中，他或用西施、比干等人物的傳說烘托、 映襯人物外貌特征，達到以形傳神”的藝術(shù)效果；或用飽含傳統(tǒng)文化因子的古代典型文人如屈原、陶淵明等的品格、個性來豐富林黛玉的內(nèi)在性格，使林黛玉的形象內(nèi)涵豐厚 ，耐人尋味。敲鐘人卡西莫多外表丑陋無比，卻有顆善良的心，在愛斯梅拉達被處以絞刑時，勇感地解救了她，副主

29、教克洛德道貌岸然，內(nèi)心陰險毒辣，他指使卡西莫多夜劫愛斯梅拉達，在卡西莫多因此受刑時卻假裝事不關(guān)己，也正是他嫁禍愛斯梅拉達，使他遭受了絞刑。五、11.神經(jīng)系統(tǒng)免疫系統(tǒng)神經(jīng)系統(tǒng)尼古丁神經(jīng)末梢免疫細胞表面.尼古丁能夠在免疫調(diào)節(jié)中模仿乙酰膽堿，介入人體自身的有效消炎機制，與現(xiàn)有的消炎療法相比，它的能力更強。它雖然是人體炎癥的強力滅火器，但也存在很多的副作用，作為治療手段過于危險。六、13. 一個人只有在落魄時，才會把禁閉在內(nèi)心深處的辛酸、難以釋懷的心事和情緒表露出來，才會最真實地展示出自己生活的本真狀態(tài)。.最后一段中說“綻放其實正是花心的破碎”，作者巧借花心的綻放來比喻靈魂的破碎，妙用凄然的美麗來渲染

30、感傷的心情，言有盡而意無窮，久久地牽動讀者的情緒。.兩個方面。只有破碎的東西才是美麗的：只有破碎的靈魂才是最美麗的。為什么要這樣展開：寫“破碎的東西”是為后文寫“破碎的靈魂”作鋪墊。寫“破碎的靈魂”是寫“破碎的東西”乃至全文寫作的最終目的。由淺入深，逐層深入地闡述了只有破碎的心靈才識最美麗的道理。七、16.“吃的肉放心” 改為“吃上放心肉”； “對個體賣豬肉者” 改為“生豬”； “開一刀”改為“宰一刀”；“充沛”改為“充足”.進多出少，收獲甚少；除去糟粕，留下精華。.俄羅斯向國際空間站發(fā)射貨運飛船。19.作文略文言文參考譯文一：（一個）一出生就雙目失明的人不認識太陽，向有眼睛的人問太陽是什么樣子。有的人告他 說：“太陽的樣子像銅盤。”敲銅盤就聽到了它的聲音。有一天（盲人）聽到了鐘聲，把發(fā)出聲音 的鐘當作太陽。有的人告訴他說：“太陽的光像蠟燭。”用手摸蠟燭就曉得了它的形狀。有一天，（盲人）揣摩一支形狀像蠟燭的樂器It,把它當作太陽。太陽和敲