2021-2022學(xué)年部編版七年級(jí)語文下冊期末復(fù)習(xí)測試題（word版無答案）

1、期末復(fù)習(xí)測試題時(shí)間：100分鐘 滿分：120分一、積累與運(yùn)用（25分）1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.燕然（yn） 嗥鳴（o） 傴僂（y） 孱頭（cn）B.揩油（ki） 亙古（gn） 麥茬（ch） 告罄（qn）C.震悚（sng） 校補(bǔ)（xio） 讕語（ln） 晌午（shng）D.闔眼（h） 酣然（hn）凹凼（dng） 猥瑣（wi）2.下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.點(diǎn)綴 概率 遺憾 婦儒皆知 B.澎湃 字帖 默契 一反即往C.氈鞋 矜持 吞噬 顛沛流離 D.懺悔 狼藉 燥熱 鋒芒必露3.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）（2分）A.近年來在教育部門大力扶持下，使得中小學(xué)

2、書法教育蓬勃發(fā)展，學(xué)生書寫水平大幅提高。B.舌尖上的中國這部風(fēng)靡海內(nèi)外的紀(jì)錄片用鏡頭展示烹任技術(shù)，用美味包裹鄉(xiāng)愁，給觀眾帶來了心靈的震撼。C朗讀者開播后，許多廣電名嘴、企業(yè)職工、機(jī)關(guān)干部、退休教師、留學(xué)生吟誦社等朗讀愛好者，紛紛加入文化經(jīng)典誦讀的行列。D.一家研究機(jī)構(gòu)的調(diào)查結(jié)果顯示，超過50%以上的人有“手機(jī)依賴癥”，總期待自己收到最新的信息。4.下列有關(guān)“謙稱”“敬稱”的用法不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.張三有問題向朋友討教，說：“愚不才，有一事請教?！盉.朋友的父親七十大壽，張三對朋友說：“祝令堂大人壽比南山！”C.朋友問候張三生病的母親，張三拱手謝日：“家母身體已無恙”D.朋友詢問張三妹

3、妹的婚姻狀況，張三說：“舍妹尚待字閨中?！?，填入下面橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）對于實(shí)現(xiàn)夢想而言，今天最重要。今天是你搬來的磚石，雖然不足道， ；今天是你栽下的樹苗，雖然不偉岸， ：今天是你寫下的片段，雖然不完整， 。請你珍惜今天，用今天的積淀成就明天的夢想！A.卻譜就了你明天的華章 卻墊起了你明天的高度 卻給予了你明天的陰涼B.卻給予了你明天的陰涼 卻譜就了你明天的華章 卻墊起了你明天的高度C.卻墊起了你明天的高度 卻給予了你明天的陰涼 卻譜就了你明天的華章D.卻墊起了你明天的高度 卻譜就了你明天的華章 卻給予了你明天的陰涼6.古詩句默寫。（6分）（1）當(dāng)窗理云鬢，

4、 （2）深林人不知， （3）誰家玉笛暗飛聲， （4） ，百般紅紫斗芳菲。（5） ，衣冠簡樸古風(fēng)存。（6） 。一覽眾山小。7.名著閱讀。（5分）（1）某位同學(xué)在閱讀駱駝祥子的過程中做了文段批注，有誤的一項(xiàng)是（）（2分）（2）凡爾納在海底兩萬里的結(jié)尾處寫道：“有一天學(xué)術(shù)進(jìn)步，這海底是要變?yōu)榭梢宰杂赏ㄐ械??！比绻锌赡軐?shí)現(xiàn)海底旅行，你最想親歷書中哪一個(gè)章節(jié)里的情景？請選擇一項(xiàng)，結(jié)合小說內(nèi)容和你的閱讀感受簡要說明。（3分）A.在海底平原上散步B.價(jià)值千萬的珍珠C.沉沒的大陸D.章魚8.應(yīng)用。（4分）下圖是漫畫包“懶”（作者：朱慧卿）。（1）用生動(dòng)的語言描繪畫面內(nèi)容。（3分）（2）漫畫批評(píng)了 的社會(huì)現(xiàn)象

5、。（1分）二、閱讀理解（45分）（閱讀下面的古詩，回答問題。（6分）約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。9.詩歌的前兩句都運(yùn)用了疊字，請從內(nèi)容方面進(jìn)行賞析。（4分）10.詩人當(dāng)時(shí)是什么心情？是通過什么表現(xiàn)的？（2分）（二）閱讀下面的詩文，回答問題。（10分）【甲】水陸草木之花，可愛者甚蓄。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦顧愛

6、蓮說）【乙】風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。（毛澤東卜算子詠梅）11.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（2分）（1）陶后鮮有聞 鮮：（2）待到山花爛漫時(shí) 待：12.翻譯下面的句子。（2分）蓮，花之君子者也。13.【甲】文用襯托了蓮 的形象，【乙】文用 等來烘托梅花的形象。（4分）14.兩文所歌頌的對象在精神品質(zhì)上有什么相似之處？（2分）（三）閱讀下文，回答問題。（20分）“利胚”師傅老葛明前茶“小時(shí)候，家中還沒有洗衣機(jī)，洗了粗重的床單被罩，母親都喊孩子們?nèi)兔g擰。但她不許我沾手，因?yàn)?，我要學(xué)利胚?！比昵?，老葛還是小葛的時(shí)候，就

7、深受管束，父母不讓他掰手腕玩，不讓他幫家里割稻子、揚(yáng)谷子、搗年糕，不讓他做任何有可能扭到手腕，或?qū)е率植空痤澋幕钣?jì)，原因就是“你師父說的，孩子的手腕要是不小心吃到力，利胚這一行就不能做了”。利胚，是制作薄胎瓷的重要一環(huán)。以一只敞口薄胎白瓷碗為例，拉胚師傅做好器型以后，碗還是混沌初開的模樣，厚墩墩的，憨態(tài)可掬，碗口、碗腰、碗底處都有少許蓄泥，拿在手上有點(diǎn)墜手。而利胚就是把這胚體盡可能地削薄，只留下薄薄的一層胎骨。一只一百克的碗，利胚后只剩不到二十克。在利胚的過程中，器型的風(fēng)骨開始呈現(xiàn)。清冷孤傲的氣韻，并非上品，極品薄胎瓷看上去有一種很柔和的暖，“微微冒汗”。這種毫不孤冷的視覺效果，完全由利胚師傅

8、所賦予的弧線來體現(xiàn)。利胚的第一步是磨刀。小葛上到小學(xué)六年級(jí)，就開始學(xué)習(xí)磨刀。光這一步就學(xué)了兩年。利胚用的刀，其實(shí)都是用細(xì)長的鋼條再次淬火，經(jīng)鍛打銼磨而成。這是每位利胚師傅安身立命的吃飯家伙。師父不會(huì)把他用熟了的刀給你，因?yàn)槟闶共粦T。每個(gè)人的手形不一樣，利胚的速度不一樣，“咬刀”的習(xí)慣也不一樣。老葛跟我解釋說，瓷器的造型和弧線千變?nèi)f化，所以刀刃的弧度必須跟隨器型變化。胚體越修越薄，刀刃越要與泥胚的弧線咬合得天衣無縫，不然，“味”的一聲，你精修了兩個(gè)鐘頭的胚體，一秒鐘就被修廢了。三十年光陰倏忽過去，小葛變成老葛，跟隨他的利胚刀，從二三十把，變成一百多把，板刀、條刀、挽刀、底足刀、外形刀、蝴蝶刀，這

9、些刀就像他的兵器一樣，每天都要在手中掂量磨礪。老葛在他的工匠生涯中，養(yǎng)成了習(xí)慣：每天都要磨刀，一磨就是一下午。從他吃完午飯開始磨刀，家人就知道，無事不可擾亂他的心神。這三十年，老葛成長為頂尖的利胚師傅，靠的就是高度的自律：他從不喝酒，因?yàn)榫凭菀资故滞笳痤?；他從不看情?jié)粗暴的影視劇，怕自己沉溺分神；他也從不在白天工作，因?yàn)槔邥r(shí)需要絕對的心神寧靜。下午把刀磨好，前半夜老葛都在喝茶、讀經(jīng)，看他從西安碑林帶回來的碑帖拓片。他并不練習(xí)書法，他只是看，捕捉那筆鋒的走勢，水墨的速度，連筆的弧度。他細(xì)細(xì)觀瞧，直到酷暑天，身上也涼蔭蔭的沒有一滴汗。這樣，到了后半夜，他做利胚的心氣就養(yǎng)成了-一身體微傾，耳朵緊

10、貼在鋼條刀具的另一端，靠聽走刀的聲音判斷胎體的厚薄。此時(shí)市聲已消，燈火漸暗，貓走在瓦楞上的聲音都清晰可聞。刀條擦過泥胎卷起飛揚(yáng)的細(xì)浪，瓷泥特有的澀味鉆入鼻孔。老葛已經(jīng)鍛煉出這樣的本能無須盯著泥胎反復(fù)觀瞧，只要耳聽手摸，就能判斷胎體的厚薄。聽一下刀在泥胎上走的聲音，如果是“嘆”，說明胎體尚厚；如果是“嘶”，說明開始走薄了，越往后，聲音變化越是在毫微之間。景德鎮(zhèn)的薄胎瓷源于宋代影青瓷，那時(shí)，這種瓷器就有“滋潤透影，薄輕靈巧”之說。明代萬歷年間，陶瓷大師吳十九創(chuàng)制了一款“卵幕杯”，“薄如鵝卵之幕，瑩白可愛”。說的就是吳大師能將茶杯的厚度，利薄到猶如鵝蛋殼里面的那層卵衣。這種脆弱又堅(jiān)韌的美，靠的就是利

11、胚師傅的功夫。午夜，老葛的左手，一直小心翼翼地托舉著泥胎，猶如正托舉一個(gè)脆弱的嬰兒。他在這四個(gè)小時(shí)中不喝水，不看手機(jī)，不上廁所，不交談。他只是沉浸在自己的節(jié)奏和旋律里，如此忘我，直到一氣呵成。利胚成功的喜悅是怎樣的？老葛說，形同十二歲那年的春天，在油菜花田里伸出手去，一只蝴蝶停在他的手背上。他失去了歡呼雀躍的本能，只是感受那癢酥酥的幸福。（選自人民日報(bào)2019年4月15日）15，文章標(biāo)題是“利胚”師傅老葛，文中圍繞“利胚”都寫了老葛的哪些事情？（4分）16.文章為什么要詳寫磨刀？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。（4分）17.閱讀第段畫線句，任選一個(gè)角度進(jìn)行賞析。（4分）18.文章第段畫線句運(yùn)用了什么描

12、寫方法？有什么作用？（2分）19.“利胚”師傅老葛是個(gè)什么樣的人？請簡要分析。（6分）（四）閱讀下文，回答問題。（9分）中國文化的沖擊與延續(xù)中國文化的延續(xù)性，并不是從來沒有遭遇過沖擊，關(guān)鍵是沖擊過后依然能夠保持本色。秦國統(tǒng)一，長江流域與黃河流域、珠江流域完成統(tǒng)一。中原的核心地位，包含了多種因素，土地、人民、文化是關(guān)鍵要素。秦國統(tǒng)一之后采取的鞏固統(tǒng)一的政策，無疑有利于經(jīng)濟(jì)交往和文化交流。而統(tǒng)一之后的中國文化體量，驟然增大?？梢哉f，就文化的內(nèi)在緊密性而言，亞歐大陸西端的任何帝國，從波斯帝國到亞歷山大帝國以及后來的羅馬帝國，都無法與中國相提并論。此后，對以中原文化為核心的中國文化的沖擊，主要來自北方

13、。史記匈奴列傳記載漢朝的一位宦官名叫中行說，他投降匈奴后，努力功說匈奴不要使用漢朝的紡織品，這樣就能減少對漢朝的需要，擁有更主動(dòng)的戰(zhàn)略優(yōu)勢。其實(shí)，互通有無是貿(mào)易的本質(zhì)，任何文明區(qū)域都需要外來商品的補(bǔ)充。農(nóng)業(yè)地區(qū)與游牧地區(qū)具有互補(bǔ)性，而沖突發(fā)生便會(huì)帶來文明破壞?？傮w上說，中國古代中央集權(quán)的效率較高，軍事防范也有效果。然而一旦中國自身出現(xiàn)內(nèi)在問題，遭受北方打擊的可能性便會(huì)提高。從文化的內(nèi)在精神而言，會(huì)表現(xiàn)為文化初性。與此同時(shí)，不可忽略中國文化人口眾多、幅員遼闊的外在特征。體量龐大，自然增加了被征服的難度。從黃河到長江，這構(gòu)成了中國文明的戰(zhàn)略縱深。沖突過后，中國文化獲得新生力量，延續(xù)與發(fā)展繼續(xù)。中國

14、文化以中原為基本區(qū)，通過文化輻射擴(kuò)大影響，各地情況或有不同，但動(dòng)輒幾百年上千年的歷程，說明文化融合是中國文化發(fā)展的主要方式。以中國東北地區(qū)而言，唐宋時(shí)期，東北地方與中原的文化沖突激烈，契丹、女真都對中原政權(quán)構(gòu)成巨大威脅。但到清朝統(tǒng)治中國之后，東北的漢化日益深入，最終在清朝完成了漢化的全過程。在民族與文化的問題上，中國傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)文化的重要性，在文化的差異上，強(qiáng)調(diào)環(huán)境與條件的作用，于是凡文化都是人的文化，只要是文化，都可以交流融合?！岸氖贰钡摹八囊膫鳌保瑹o不表現(xiàn)為夷夏同源的觀點(diǎn)，而這無疑有利于文化的交流與發(fā)展。因?yàn)橹袊幕恢碧幱诎l(fā)展之中，體量逐漸增大，文化的韌性也在加強(qiáng)，延續(xù)性于是不斷呈現(xiàn)，近

15、代之后，中國遭遇了三千年未有的變局，來自西方的沖擊帶來最深刻的變化。然而，著名的歷史學(xué)家陳寅格認(rèn)為，來自西方的文化，最后一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中國化。心中裝有幾千年的中國文化史，才會(huì)有如此堅(jiān)定的文化自信。隨著中國的和平強(qiáng)起，陳寅恪的判斷正在被不斷證實(shí)。工具理性的競爭當(dāng)然會(huì)競爭下去，文化的韌力依然是保持延續(xù)性的基礎(chǔ)。（摘自新華文摘2020年第5期，有刪改）20.下列關(guān)于“中國文化的延續(xù)性”的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.秦統(tǒng)一后中國文化體量增大，形成了內(nèi)在緊密性很強(qiáng)的中原文化。B.中國文化極有韌性，因人口眾多，幅員遼闊，增加了被征服的難度。C.文化融合是中國文化發(fā)展的主要方式，有的融合甚至經(jīng)歷上千年

16、。D.中國文化一直處于發(fā)展之中，文化的韌性在加強(qiáng)，延續(xù)性不斷呈現(xiàn)。21.下列關(guān)于原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.高效率的中央集權(quán)帶來有效的軍事防范，但這種體制的負(fù)面效應(yīng)也是顯而易見的。B.東北地方與中原的文化沖突自古就有，契丹、女真一直都對中原政權(quán)構(gòu)成巨大威脅。C.中國對文化的交流融合，主張求同存異，強(qiáng)調(diào)文化的差異主要是環(huán)境與條件的作用。D.隨著中國的和平崛起，中國文化將會(huì)依然保持延續(xù)性，最終會(huì)實(shí)現(xiàn)西方文化中國化。22.下列分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.第段用波斯帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國與案帝國對比，是為了說明他們沒有像中國一樣的中原文化B.第段中運(yùn)用舉例論證，用史記匈奴列傳的材料證明“農(nóng)業(yè)地區(qū)與游牧地區(qū)具有互補(bǔ)性”這觀點(diǎn)。C.第段中引用“四夷傳”中夷夏同源的觀點(diǎn)來證明中