婉約之中見豪放_談李清照詩詞的創(chuàng)作風(fēng)格-共49頁PPT課件

1、婉約之中見豪放-談李清照詩詞的創(chuàng)作風(fēng)格李清照（1084年3月13日1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有易安居士文集易安詞，已散佚。后人有漱玉詞輯本。今有李清照集校注。 李清照一直被認(rèn)為是婉約詞派的重要

2、作家。一曲“莫道不銷魂， 簾卷西風(fēng)， 人比黃花瘦” (醉花陰)， 一首“此情無計可消除， 才下眉頭， 卻上心頭” (一剪梅)， 皆使人聯(lián)想到一個整天愁淚相伴、哀哀怨怨、性格脆弱的閨中弱女子形象。李清照的詞的確有清新婉約、“兒女情長” 的一面，委婉的情思、纏綿的情緒常在她的詞作中縈繞， 不愧為婉約派的代表。但其作品更有率真、曠達(dá)的朗朗胸懷和堅毅、不羈的錚錚稟性， 這些詞綿婉而不纖糜， 具有潛在的英豪氣?？梢哉f， 李清照是從女性的視點去感知、體驗人生和社會的， 以獨特的敏感和坎坷的經(jīng)歷將閨閣之情、家國之思、人生之慨熔鑄于文字， 許多優(yōu)秀的詩詞表現(xiàn)了其思想性格中那種“俯視巾幗， 壓倒須眉”的豪放之氣

3、。詩人沈培植就曾說:“易安倜儻有丈夫氣， 乃閨閣中蘇、辛、非秦、柳也?！?-(菌閣瑣語)下面我們就從李清照的性格等方面來感受她作品中婉約中見豪放的風(fēng)格。一、大膽叛逆的性格與張揚的個性1. 對自身率真天性的展現(xiàn)李清照生活在南北宋之交，宋代皇帝大多愛好詩文書畫， 所以文學(xué)氣氛很濃， 有利于詞人的成長。另外， 李清照的家庭對她的成長也很有利。父親李格非是一位博學(xué)多才之人， 而最為時人推許的是其文學(xué)才能。母親是宋代狀元王拱臣的孫女， 也有較高的文化素養(yǎng)。文學(xué)藝術(shù)的熏陶， 又讓李清照更能深切細(xì)微地感知生活、體驗美感， 對她文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)和個性心理的形成都有很大的影響。開明的家庭環(huán)境， 形成了李清照開朗活

4、潑的個性， 她熱愛大自然， 向往無拘無束的生活。她不像一般的大家閨秀， 把自己的生活圈子局限于閨房繡樓之內(nèi)，而是常常走出重門深院， 投進(jìn)大自然的懷抱之中，寄情于山水， 表現(xiàn)出她蓬勃的青春氣息。如寫于十六七歲的如夢令嘗記溪亭日暮一詞集中地表現(xiàn)了她熱愛自然、熱愛生活的情懷。嘗記溪亭日暮， 沉醉不知歸路。興盡晚回舟， 誤入藕花深處。爭渡， 爭渡， 驚起一灘鷗鷺。 -如夢令嘗記溪亭日暮從這首詞中我們可以清楚地看到李清照少女時代那活潑開朗的性格。她無拘無束， 無憂無慮，像一顆自由的種子， 健康地成長著。在她身上基本不到什么封建閨范、禮教枷鎖的影子， 而大自然的晚霞落日、綠水紅蓮、鷗鷺?biāo)B這些有名的景物卻

5、在她的身上留下了天然的素樸與自由的印跡。在這首詞里， 我們沒有看到被倫理綱常教化出的謙卑斂恭， 相反， 女主人公身上充斥著叛逆精神： 不但“沉醉”、“興盡”， 還能“晚回”， 任由自己的性情， 盡情于自然之中， 享受其絕妙的樂趣。這與一般意義上的女性言行是相違背的， 表現(xiàn)出女性對自然、情感、人生獨特的自我情結(jié)。而在點絳唇蹴罷秋千中通過一系列的富有特征的動作， 將一位千金小姐天真可愛而又有幾分調(diào)皮的性格描繪得栩栩如生、惟妙惟肖。蹴罷秋千， 起來慵整纖纖手。露濃花瘦， 薄汗輕衣透。見有人來， 襪刬金釵溜。和羞走， 倚門回首， 卻把青梅嗅。這首詞中所描寫的少女完全沒有那種“足不揚塵， 笑不露齒” 的

6、封建禮教束縛， 她活潑、調(diào)皮、聰穎， 怕來人見了自己的狼狽之態(tài)急忙回避， 卻忙中出錯， 弄得襪刬金釵溜。雖略帶羞澀卻向往與異性接觸， 匆忙之中還不忘倚門回望， 完全真實地展現(xiàn)了少女的內(nèi)心世界。這種敢于真實地對自我本能欲望的大膽表達(dá)， 正體現(xiàn)了女詞人對封建社會規(guī)范的叛逆。2. 對愛情的大膽追求對于愛情的大膽描寫和熱烈歌頌更是表現(xiàn)了李清照對理學(xué)統(tǒng)治下重視理性的宋代文壇的感性思索。她敢于大膽抒發(fā)內(nèi)心真實的情感， 一定程度上擺脫了封建禮教束縛， 以獨立的人格、張揚的自我， 創(chuàng)造出愛情的自由境界。對婚后幸福生活的描寫， 表現(xiàn)了李清照對愛情的熱烈歌頌和深厚追求。慶清朝慢禁幄低張描寫了結(jié)婚后“金尊倒， 拚了

7、盡燭， 不管黃昏” 的人生得意之時。她在減字花木蘭詞中把和丈夫之間濃烈的愛情、沉浸在愛情幸福中的女性細(xì)膩的感受抒寫得淋漓盡致。花季少女最愛美麗的鮮花， 這時精心化妝， 當(dāng)然是為了博得丈夫的賞識， 所以買花、戴花的動作中又多了層對幸福愛情執(zhí)著追求的含義。一心想獲得丈夫全部愛情的女子對周圍一切與自己比美的事物發(fā)生莫名其妙的嫉妒， 因此買得鮮花的李清照忽然多了一個心眼： 不知丈夫是否會更賞識這梅花， 認(rèn)為“奴面不如花面好”。對自己青春容顏充滿信心、爭強(qiáng)好勝的李清照， 一定要與梅花比個高低， 特意將梅花“云鬢斜簪”， 讓丈夫仔細(xì)端詳， 究竟誰更漂亮。通過這種對丈夫撒嬌的動作， 表現(xiàn)出小夫妻間的親昵和溫

8、情。李清照與趙明誠結(jié)婚后， 二人情投意合， 生活美滿幸福， 但因趙明誠出外為官， 兩人偶有小別。李清照與丈夫分別時“淚濕羅衣脂粉滿， 四疊陽關(guān)， 唱到千千遍”， “惜別傷離方寸亂， 忘了臨行，酒盞深和淺?！?(蝶戀花) 丈夫走后， 她獨守空閨， 不由得睹物思人：暖雨晴風(fēng)初破凍 柳眠梅腮已覺春心動酒意詩情誰與共 淚融殘粉花鈿重花自飄零水自流一種相思，兩處閑愁此情無計可消除 才下眉頭， 卻上心頭 - (一剪梅)丈夫久別不歸， 李清照不禁望眼欲穿：念武陵人遠(yuǎn)， 煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應(yīng)念我， 終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁 (鳳凰臺上憶吹簫)“寂寞深閨， 柔腸一寸愁千縷”， “倚遍闌干,只是

9、無情緒。人何處？連天衰草， 望斷天涯路。” (點絳唇)經(jīng)受了相思離別之苦， 詞人不由慨嘆“莫道不銷魂， 簾卷西風(fēng)， 人比黃花瘦”。(醉花陰) 這些詞章， 篇篇記錄著深閨的寂寞、別離的愁苦和相思的深情。大膽率直的感情抒發(fā)， 令封建衛(wèi)道士們難以接受。她對愛情大膽追求以至招來王灼的批評， 其實他的批評正說明李清照對傳統(tǒng)女性觀的大膽反叛。3. 對“駔儈” 之人的決絕趙明誠死后， 李清照行無定所， 身心憔悴。不久嫁給了一個叫張汝舟的人。這個張汝舟， 初一接觸也是個彬彬有禮的君子， 剛結(jié)婚之后張汝舟很快就露出原形， 原來他是想占有李清照身邊尚存的文物。李清照漸漸發(fā)現(xiàn)兩人志向情趣大異,張汝舟先是以占有這樣一

10、個美婦名詞人自豪， 后漸因不能俘獲她的心、不能支配她的行為而惱羞成怒， 最后完全撕下文人的面紗， 拳腳相加， 大打出手。李清照視人格比生命更珍貴， 便決定與他分手。但在封建社會女人要離婚談何容易。無奈之中， 李清照走上一條絕路， 魚死網(wǎng)破， 告發(fā)張汝舟的欺君之罪。原來， 張汝舟在將李清照娶到手后十分得意， 就將自己科舉考試作弊過關(guān)的事拿來夸耀。這當(dāng)然是大逆不道。李清照知道， 只有將張汝舟告倒治罪， 自己才能脫離這張羅網(wǎng)。但依宋朝法律， 女人告丈夫，無論對錯輸贏， 都要坐牢兩年。李清照是一個在感情生活上絕不湊合的人， 她寧肯受皮肉之苦， 也不受精神的奴役。一旦看穿對方的靈魂， 她便表現(xiàn)出無情的鄙

11、視和深切的懊悔， 她在給友人的信中說她寧可坐牢也不肯與“駔儈” 之人為伴。這場官司的結(jié)果是張汝舟被發(fā)配到柳州， 李清照也隨之入獄。在宋代， 一個女人的再婚、離婚就要引起社會輿論的極大歧視，可見李清照當(dāng)時是承受了多么大的心理壓力。李清照在當(dāng)時是違背了封建規(guī)范的， 與封建倫理背道而馳。她能拋開虛偽的封建禮法，大膽執(zhí)著地追求理想的愛情和婚姻，期盼愛情永久，渴望彼此忠貞，帶有對封建倫理的叛逆，這種意識在當(dāng)時雖遭非議，卻表現(xiàn)了女性作為人的情感需求的覺醒。二、深重的愛國之情與憂患意識李清照處在一個怎樣的社會和歷史時期呢？ 這是一個民族矛盾尖銳， 政局動亂的宋王朝時期， 自北宋以來宋金的民族矛盾日趨尖銳。靖

12、康二年四月金人擄走徽、欽二帝北去。五月趙構(gòu)即位于南方高丘， 改年號為建炎， 這也是宋南渡的開始。強(qiáng)大的金兵不斷向四處進(jìn)攻， 國家民族處于生死存亡的關(guān)頭。宋王朝的天地一天一天在縮小。趙構(gòu)又是采取妥協(xié)逃跑主義， 時局的難以預(yù)料使封建士大夫階層在體驗了山河破碎、輾轉(zhuǎn)流途的亡國之痛的同時也掀起了抗金御辱、保家衛(wèi)國的愛國熱潮。他們的亡國感受與抗敵愿望跟廣大人民是息息相通的。期間李清照在經(jīng)歷了南朝廷流落異地的過程， 由于生活境遇的逆轉(zhuǎn)、時代潮流的沖擊， 她把全部的思想、感情寄托在一支筆上， 抒寫了亡國感受和抗敵的愿望。李清照是封建閨閣極少見的富有愛國激情的作家。她對國家的前途與命運十分關(guān)心。與她剛健不羈的

13、性格相關(guān)， 她的愛國激情又常常通過對英雄主義人生觀的堅決肯定和大聲疾呼， 強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來， 這就使她的愛國詩文具有一種雄姿英發(fā)、剛勁飛騰的英雄氣質(zhì)和明朗及激越的情感色調(diào)。一首夏日絕句是她這種思想與性格最核心的本質(zhì)部分。生當(dāng)作人杰， 死亦為鬼雄。至今思項羽， 不肯過江東。李清照洞察她眼前那個渾渾噩噩、一攤爛醉、充滿了庸碌萎瑣氣的官僚社會， 痛感要挽救民族危亡、抗擊敵國， 就必須喚回英雄之魂， 掃蕩市儈庸人的哲學(xué)。寫下這首氣勢悲壯的夏日絕句， 通過對末路英雄項羽的贊美和追思， 堅決地表明自己的態(tài)度： 人活著， 就要活得出類拔萃、有聲有色，謂之“人杰”； 人死去， 就要死得壯烈英勇、可歌可泣、不失為

14、“鬼雄”。顯然， 詩人企圖在那個奴性彌漫、市儈鉆營的污濁社會撒下一把英雄主義人生理想的火種， 以挽救民族于危亡之中， 其用心之良苦， 其壯懷之激烈令人嘆服。這首詩流傳九百年來， 膾炙人口于各代， 成為千古絕唱。除贊項羽之外， 李清照還通過詠史、感懷等提及許多古代英雄人物， 對他們推崇備至。這是作者自身英雄氣質(zhì)的寫照， 更是她愛國激情的抒發(fā)。李清照的愛國主義思想較多地還反映在她的詞中。如永遇樂一詞就是一個例證。落日熔金， 暮云合璧。人在何處？ 染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節(jié)， 融和天氣， 次第豈無風(fēng)雨。來相召香車寶馬， 謝他酒朋詩侶。中州盛日， 閨門多暇， 記得偏重三五。鋪翠冠兒， 捻

15、金雪柳， 簇帶爭濟(jì)楚。如今憔悴， 風(fēng)鬟霧鬢， 怕見夜間出去。不如向， 簾兒底下， 聽人笑語。 -永遇樂宋代元宵節(jié)是一個盛大的節(jié)日。詞從元宵節(jié)傍晚時開始。落日的余暉， 一片火紅， 像熔金那樣璀璨； 黃昏的云霞， 四面圍攏， 像璧玉似地堆砌在一起。這是多么美麗的晚景?。?可是， 那人何在？ 我哪有閑心去欣賞這美景呢？ 詞的開頭三句見其悲苦之情。這個“情”， 既是亡夫之思， 也有身世飄零之意。正因為這樣， 所以當(dāng)她想起南宋小朝廷茍安江左、不圖北伐、山河依舊而時光易逝時， 一看到“染柳煙濃”、一聽到“吹梅笛怨” 就發(fā)出“春意知幾許” 的感慨。 李清照為什么會有這種感慨？ 是否全屬于感嘆光陰飛逝、年華已

16、老呢？ 看來， 這里面是含有家國之恨的。不然， 緊跟著她就不會這樣寫道： “元宵佳節(jié)， 融和天氣， 次第豈無風(fēng)雨”。在元宵節(jié)這樣一個熱鬧的節(jié)日里， 天氣又是那么和暖， 這夠得上使人心曠神怡吧！可是作者又偏偏擔(dān)心風(fēng)雨的到來： “次第豈無風(fēng)雨”。從上下文所抒寫的情景來看， 這一句開得突兀但了解作者所處的時代背景， 就不難看出， 它是一個隱喻， 是用自然的風(fēng)雨來喻戰(zhàn)爭的風(fēng)雨。作者并非真的擔(dān)心元宵節(jié)會刮風(fēng)下雨。就當(dāng)時的局勢看， 由于南宋統(tǒng)治者采取不抵抗政策， 眼前雖然平靜無事， 但金兵已得寸進(jìn)尺， 步步逼近， 難免終有一天會過來。李清照所擔(dān)心的就是這樣的風(fēng)雨。在這種不安的預(yù)感中，這位飽經(jīng)憂患的老年寡婦

17、， 哪有心思去賞玩游樂！所以， 當(dāng)飲酒作詩的朋友們興致勃勃地乘著華美的車馬來邀請出游時， 她便婉言謝絕了。實際上也就是對茍且偷安、依然過著“西湖歌舞幾時休” 的生活的南宋統(tǒng)治階級和那班仍在醉生夢死的人們的“抗議”！ 結(jié)句“不如向， 簾兒底下， 聽人笑語?！睂M腔的凄苦、蒼涼和無法掩飾的憂憤情緒和盤托出。可以說， 這首詞在抒發(fā)個人的歡樂和哀愁中，反映了那個動亂的時代更寓有家國之思。三、超脫曠達(dá)的胸襟與氣度易安從小深受齊魯文化的熏陶、滋養(yǎng)， 她在上樞密韓公工部尚書胡公詩中不無自豪地說：“嫠家父祖生齊魯， 位下名高人比數(shù)。當(dāng)時稷下縱談時， 猶記人揮汗成雨?！?她自幼博覽群書， 視野開闊。齊魯文化的豪

18、放勁健、儒家思想的積極進(jìn)取， 使她天生有一種淡遠(yuǎn)不俗的情懷， “自有其蘊藏在閨閣風(fēng)姿中的倜儻氣質(zhì)” （葛曉音唐詩宋詞十五講）。謝無量說： “易安襟懷超邁， 故其詩每有秀逸之氣” （中國婦女文學(xué)史）。繆鉞先生評價更透徹：“凡第一流之詩人， 多有理想， 能超脫， 用情而不溺于情， 賞物而不滯于物， 沉摯之中有輕靈之思， 纏綿之內(nèi)， 具超曠之致， 皆從高一層著筆， 使讀之者如游山水， 于千巖競秀、萬壑爭流之中， 常見秋云數(shù)片， 飄渺無際。李易安之詞， 寫情含蓄幽淡， 從空際著筆， 不滯于跡象， 皆能造境清超， 無塵下 之弊”， “有高起之境界” - （詩詞散論）李清照作為封建社會的文化女性， 她不像

19、大家閨秀、小家碧玉把自己鎖在閨房繡樓內(nèi)消磨自己的生命， 而是把觸角伸向廣闊的社會。她靠著自己敏銳細(xì)膩地觀察和深厚精湛的藝術(shù)造詣， 用文字語言反映宋代上層社會、民族關(guān)系和階級矛盾?？梢?，李清照的社會關(guān)系意識有別于一般封建淑女， 從中我們可以看到一個關(guān)注朝廷、關(guān)注國事、具有熾熱愛國情懷的女子的精神世界。李清照的詞婉中有直、柔中帶剛。她能把委婉的情思與超脫的襟懷融合起來， 使詞婉約而不綺靡， 于柔媚中蘊含著激昂豪邁之氣。漁家傲一詞就充分地展示了她精神世界雄奇闊大的一面。英豪之氣不是在詞底， 而是充溢全篇：天接云濤連曉霧。星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語。殷勤問我歸何處？我報路長嗟日暮。學(xué)詩漫有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住。蓬舟吹取三山去。這首詞被評家譽為“無一毫釵粉氣”。在詞中，詞人通過神奇瑰麗的想象， 把自己置身于廣寬無垠的太空， 不顧“路長”、“日暮”， 在九萬里風(fēng)的推動下， 泠然作海外行。詞人將古來士大夫所不斷歌詠的急于用世之心和高蹈遠(yuǎn)俗之想融合在一起， 通過幻境表現(xiàn)出來， 展示出她超越恒流的胸襟和氣。如此闊大雄奇的境界， 于李清照之外， 恐怕只有李白才寫得出。與天帝對話的這一設(shè)想， 對于一個封建社會受壓抑、處于從屬地位的女子來說， 就絕不同凡響。詞中我們分明能感受到了李清照那種不遜須眉的颯