冬至的含義是什么

1、冬至的含義是什么不知不覺冬至已經悄悄來臨，在冬至里不同地方其對應的習俗也不一樣，有的吃餃子，有的吃湯圓。那么你們知道關于冬至的含義是什么內容還有哪些呢?下面是小編為大家準備二十四節(jié)氣冬至的含義是什么，歡迎參閱。二十四節(jié)氣冬至的含義冬至，是我國農歷中一個非常重要的節(jié)氣，也是一個傳統節(jié)日，至今仍有不少地方有過冬至節(jié)的習俗。冬至俗稱冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代，我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽歷12月22日或者23日之間。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是：

2、陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰冬至”。冬至過后，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的進九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。現代天文科學測定，冬至日太陽直射南回歸線，陽光對北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長，這天之后，太陽又逐漸北移。在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節(jié)日，曾有冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習俗。漢書中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀?！比藗冋J為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個吉日，應該慶賀。晉書上記載有魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀其儀亞于正旦?！闭f明古代對冬至日的重視。現在，一些地

3、方還把冬至作為一個節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。冬至節(jié)的來歷與習俗冬至這一天，太陽幾乎直射南回歸線，北半球白天最短，黑夜最長。所以，永定河沿岸民間又把冬至俗稱為日短”。他們認為，從冬至開始，陽氣四開，又有了“冬至一陽生”的說法。故冬至有3種意義：一是陽極之至;二是陽氣之至;三是日行南至，故謂“冬至”。從冬至這一天起，到驚蟄節(jié)后6天，共有九九八十一天，九天稱為一個九”，即:公歷從12月21日或22日至次年3月11日或12日。永定河沿岸民間稱這段時間為數九寒天”，還曾有一首歌謠：“一九二

4、九不出手，三九四九冰上走，五九六九，河邊看楊柳。七九河開，_雁來，九九加一九，耕牛遍地走。”永定河兩岸民間的冬至大如年”的說法，俗稱“亞歲”。舊時，每到冬至前幾天，各家各戶要準備好魚肉、蔬菜等食物，先祭祖先，后拜父母尊長。冬至節(jié)還要吃餃子，這源于一個故事：醫(yī)圣張仲景，原是一名官員，時值寒冬，他告老還鄉(xiāng)。在途中，他看到很多窮人面黃肌瘦，衣不遮體，好多人的耳朵甚至都凍爛了。孫仲景看到這種情況后，心里非常難過。冬至這天，他在空地上，搭起大棚，架起大鍋，用羊肉。辣椒和一些驅寒溫熱的藥材，熬煮煉制祛寒嬌耳湯”。煮好后，分給每人一碗。另外，把羊肉和藥材搗碎，用面粉皮包成耳朵形狀的嬌耳”，分給凍傷人每人兩只

5、。人們食后，頓覺渾身發(fā)熱，兩耳起暖。從冬至到大年三十，張仲景用這種方法把人們的耳朵凍傷都治好了。從此，每到冬至這一天，人們便模仿嬌耳”的樣子，做成了“餃子”。過了農歷十一就到了冬至（大約陽歷為十二月二十一日或二十二日），開始數九。入九以后，民間流行消寒活動，逢九日飲酒消寒，席間慣擺九碟九碗，餐桌者用花九件”席，以取九九消寒之意。明、清兩代皇帝均有祭天大典，謂之冬至郊天“。宮內有百官向皇帝呈遞賀表的儀式，而且還要互相投刺祝賀，就像元旦一樣。但民間并不以冬至為節(jié)，不過有些應時應景的活動。滿族人則不同，為了消災祈福，于冬至日五更時分，邀請本家嫡親姑表及摯友齊聚庭院席地而坐，殺豬祭天，即祭祖宗桿子”。

6、在大門的東南角立一高旗桿，頂端為葫蘆形，稍下放一方形木框，內裝用碎豬腸，豬腔骨拌的米飯祭祀烏鴉，烏鴉是滿足古老氏族的圖騰（氏族標志，北方氏族多以飛禽為族標），親朋圍坐吃白肉”，這種白肉俗稱“神余”。冬至過后，我國各地都相繼進入寒冷的季節(jié)。此時正值我國的小寒、大寒節(jié)氣。俗話說：“臘七臘八凍掉下巴”，又有“小寒大寒寒冷冰團”之說。小寒表示寒冷的程度，從字面上理解，大寒冷于小寒，但在氣象的記錄中，則往往是小寒卻比大寒寒冷，可以說是全年24節(jié)氣中最寒冷的節(jié)氣。常有“冷在三九”的說法，而“三九”又恰在小寒節(jié)氣內。之所以叫小寒而不叫大寒，是因為節(jié)氣起源于黃河流域。月令七十二候集解說：“月初寒當小月半則大矣

7、。”按當時的情況延續(xù)至今而已。據說早年黃河流域的農家每逢小寒，家家用九九消寒圖來避寒。正因為如此，人們在寒冬臘月在衣食住行等方面要特別注意防寒保健，平安度過一年中最寒冷的時節(jié)，歡歡喜喜迎新春。特別是年輕人在寒冷的臘月，有的人穿著則只要風度不要溫度”。這種極端的著裝是不合理的。衣服的保暖程度與衣服內的空氣層的厚度有關。羽絨服有一定的厚度，羊毛織物氣孔不直通，兩種保暖性能都很不錯。寒冬臘月外出時，應注意以保暖為主?！昂畯哪_起”，人們腳的保暖尤為重要。冬天我們該如何養(yǎng)生呢?中醫(yī)養(yǎng)生，是以傳統中醫(yī)理論為指導，遵循天人合一、陰陽五行的原理，對人體進行順應天地裱花的調養(yǎng)，以保持生命健康。中醫(yī)傳統經典黃帝內

8、經，對養(yǎng)生做了鼻祖式的啟迪。黃帝內經素問第二篇四氣調神大論，就講明了冬季如何養(yǎng)：冬三月，此謂閉藏。水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。天氣，清凈光明者也，藏德不止，故不下也。天明則日月不明，邪害空竅，陽氣者閉塞，地氣者冒明，云霧不精，則上應白露不下，交通不表，萬物命故不施，不施則名木多死。惡氣不發(fā)，風雨不節(jié)，白露不下，則菀稿不榮。賊風數至，暴雨數起，天地四時不相保，與道相失，則未央絕滅。唯圣人從之，故身無奇病，萬物不失，生氣不竭。逆春氣則少陽不生，肝氣內變;逆夏氣則太陽不

9、長，心氣內洞;逆秋氣則太陰不收，肺氣焦?jié)M;逆冬氣則少陰不藏，腎氣獨沉。夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，以從其根，故與萬物沉浮于生長之門。逆其根，則伐其本，壞其真矣。故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。道者，圣人行之，愚者佩之。從陰陽則生，逆之則死;從之則治，逆之則亂。反順為逆，是謂內格。是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬如渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？據“養(yǎng)生堂”節(jié)目講，恰逢秋冬季節(jié)，天氣變化急促，起居失節(jié)，人體易受寒氣而生寒冰、痛病。常年應用灸法，只要開展寒凝經脈、陽虛內寒

10、性疾病的灸法治療，如胃痛、泄瀉、脫肛、失眠、關節(jié)炎、坐骨神經痛、痛經、月經不調、遺尿等。有需求者可向醫(yī)生咨詢。現在，人們過冬至節(jié)雖不如過去那樣熱鬧了，但冬至餃子和冬至肉還是要吃的。隨著人們生活水平的不斷提高，冬至這天人們所吃的食物也越來越科學了越來越健康了。冬至古詩句1、大雪壓青松，青松挺且直。陳毅青松2、不知近水花先發(fā)，疑是經冬雪未銷。張謂早梅3、十月江南天氣好，可憐冬景似春華。白居易早冬4、且如今年冬，未休關西卒。杜甫兵車行5、夜來城外一尺雪，曉駕炭車碾冰轍。唐白居易賣炭翁6、有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。宋盧梅坡雪梅7、寒風吹日短，風浪與云平。杜甫公安縣懷古8、雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇絕。南宋呂本中踏莎行9、草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。王維觀獵10、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。李白北風行11、古戍蒼蒼烽火寒，大荒陰沉飛雪白。唐李頎聽董大彈胡12、回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。唐李益夜上受降城13、誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花。一一韓愈悼李花14、天寒色青蒼，北風叫枯桑