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1、精選作文 : 做人要講誠(chéng)信,不能撒謊(600字) 作文有人說(shuō),做人要講誠(chéng)信,不能撒謊,有人則認(rèn)為,生活中有時(shí)也需要善意的謊 言的,可我卻支持做人要講誠(chéng)信,不能撒謊!是的,做人一定要講誠(chéng)信,因?yàn)橛辛苏\(chéng)信,人與人之間才沒(méi)有誤會(huì),也沒(méi)有勾心斗角了,比如說(shuō):一個(gè)同學(xué)把她一直埋藏在心里的小秘密 告訴了她的好朋友,并叫她不要告訴別人聽(tīng)。那個(gè)同學(xué)已經(jīng)答應(yīng)了替她保守秘密,不再告訴任 何人。然而,那一位同學(xué)卻對(duì)其他人說(shuō)出了替好朋友保守的秘密。當(dāng)秘密到處傳播后,再次落 入她的耳中時(shí),不但兩人失去了友誼,還永遠(yuǎn)都做不成朋友。這說(shuō)明了:不論何時(shí)何地,做人 誠(chéng)信是燈,點(diǎn)亮成功之路;誠(chéng)信是石,鋪就理想之基;誠(chéng)信是水,裝綴
2、未 都要講誠(chéng)信的。來(lái)之花 & 誠(chéng)實(shí)守信,是做人的基本品質(zhì)。沒(méi)有信譽(yù)則不會(huì)有朋友,而有誠(chéng)信的人,不僅 僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé),也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣,就不會(huì)有虛偽的小人,也不會(huì)有這么多悲劇,會(huì) 有更多人和家庭幸福美滿(mǎn)??蛇@些年來(lái),誠(chéng)信似乎被大家遺忘在了角落,人與人互相防范 著,互相勾心斗角 &為什么會(huì)有這些事情的發(fā)生呢?其中最主要的原因恐怕是某些人道德的 淪落,缺乏以誠(chéng)相待的精神吧!像在我國(guó)有一個(gè)臨水的小村莊,家家?guī)缀醵加泻⒆?,而?子們都會(huì)游泳,只有一家例外,因?yàn)槟羌胰耸来鷨蝹鳎伦屇菬o(wú)情的水帶走了他們的兒子,所以,他們的祖先就撒了一個(gè)謊,說(shuō)那條河淹死過(guò)人。所以孩子們就都不敢去。直到一天,村子發(fā)了大
3、水,全村的孩子都游走了,只有他們家都被淹死了&誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信,是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信,不撒謊,是我們做人的起碼準(zhǔn)則。所以,從今日開(kāi)始,大家都應(yīng)該講 誠(chéng)信。六年級(jí) : 李沁園 篇一:六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文 個(gè) 統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實(shí)情,而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿(mǎn)希望,讓病人在一個(gè)平和的 心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎?誠(chéng)實(shí)守 信,是中華民族的華夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信,不撒謊,是我們做人的起碼準(zhǔn)則。但是,“ 謊言 ” ,我們?nèi)祟?lèi),始終是離不開(kāi)的,更何況,是“ 善意的謊言 ” 。做人要 誠(chéng)實(shí)作文 做人要誠(chéng)實(shí)作文“ 誠(chéng) 信 ,為人之本也。 ” 這句千古名言代代相傳,就是要告訴人們做人一
4、定要誠(chéng)實(shí)。每個(gè)人都有撒過(guò)謊 的時(shí)候,我也不例外,但我已經(jīng)改正了。大家也來(lái)看一看我之前的故事吧。那天語(yǔ) 文課,我的同桌鮑文嬌要上廁所,可是她又沒(méi)有帶紙巾,不好上廁所,所以,我就幫她向別人 借紙巾。我把周?chē)耐瑢W(xué)全問(wèn)了一遍,但是都沒(méi)有帶紙巾。當(dāng)時(shí)我問(wèn)了曹倩榮,可是比較遠(yuǎn),她沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。我很著急,一氣之下,把手中的膠帶扔向了她,不偏不倚,正好砸中了她。不過(guò) 老師也看見(jiàn)了,就問(wèn)是誰(shuí)砸的。我當(dāng)時(shí)害怕老師訓(xùn)我,就沒(méi)有舉手。當(dāng)老師問(wèn)同學(xué)是誰(shuí)砸的時(shí) 候,我才不情愿地站了起來(lái)。下課,老師找我交流了一次,我很慚愧。我決定以后一定要做一 個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。老師也為我加油,希望我實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。還有一 次,我下午寫(xiě)完了作業(yè)
5、,閑著沒(méi)事干,就拿起了媽媽的手機(jī)玩了一會(huì)兒。過(guò)了一會(huì)兒,電量不 足了。我剛剛拿起充電器,突然小伙伴喊我出去玩,我不顧三七二十一地就飛快的跑了出去,充電器重重地摔在了地上,已經(jīng)四分五裂了。我 剛開(kāi)始并沒(méi)有注意,可是后來(lái)回到家才發(fā)現(xiàn)充電器摔壞了。我急得像熱鍋上的螞蟻- 團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。怎么辦,媽媽回來(lái)了,一定會(huì)打我的。果然,媽媽一會(huì)兒就回來(lái)了。當(dāng)媽媽看見(jiàn)了地上的充電器已經(jīng)壞掉時(shí),生氣地問(wèn):“ 是誰(shuí)弄壞的?” 我只好承認(rèn)是我把它弄壞的。媽媽并沒(méi)有責(zé)怪我,反而說(shuō)以后一定要小心一點(diǎn),還說(shuō)我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。我開(kāi)心地笑了。原來(lái)誠(chéng) 實(shí)是這樣的重要啊,我以后一定不能再撒謊了。要象季布一樣,一諾千金。篇二:人要講誠(chéng)信
6、 _ 不能撒謊 ! 人要講誠(chéng)信不能撒謊從古至 今,誠(chéng)信是為人處事的最基本的準(zhǔn)則。對(duì)求學(xué)者來(lái)說(shuō),最值得高興和自豪的是掌握了有用的知 識(shí)和高超的技能。然而,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中肯定會(huì)遇到很多的問(wèn)題和困難,這就更需要我們實(shí)事 求是、勤學(xué)好問(wèn),這樣我們才能真正獲取知識(shí)和本領(lǐng)。古人尚能做到 “ 知之為知之,不知為不知” 、“ 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)” ,何況是我們這一代跨世紀(jì)的接班人呢?反觀那一些不講誠(chéng)信的人,明知自己在學(xué)習(xí)上有問(wèn)題,卻不能誠(chéng)實(shí)地向他人請(qǐng)教,而 是通過(guò)抄襲作業(yè)、考試偷看等方法來(lái)取得虛假的成績(jī),其實(shí)并沒(méi)有真正地獲取知識(shí),學(xué)到本領(lǐng)。這種人,將來(lái)何以建設(shè)祖國(guó)?綜觀歷史,古有宴特殊從小勤奮、誠(chéng)實(shí),長(zhǎng)大成為
7、有用之才的典 范;今有周總理堅(jiān)守“ 為中華之崛起而讀書(shū)” 之信用的楷模。因此,我方認(rèn)為在學(xué)習(xí)上講誠(chéng)信 不吃虧,學(xué)習(xí)上必須講誠(chéng)信,講誠(chéng)信有“ 百利而無(wú)一害 ” ,只有講誠(chéng)信才有利于我們的學(xué)習(xí),促進(jìn)我們的健康成長(zhǎng)。誠(chéng)誠(chéng)實(shí),信 信用,誠(chéng)實(shí)守信是為人處世的基本原則。中國(guó)是一個(gè) 擁有五千年文明的古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一向是中華民族引以為豪的美德。人無(wú)信 而不立,童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。不管謊言是出于善意的還是惡意的,拿這種謊言 去應(yīng)付別人,就是在欺騙別人;拿這種謊言應(yīng)付自己則就是在欺騙自己。善意的謊言,總是強(qiáng) 調(diào)其善意性,而被有意的在感性世界里劃分到善的道德類(lèi)別里,這樣,善意的謊言似乎在道德 評(píng)價(jià)中與人
8、們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限,從而也更加容易被人們采納和接受。但是我們不 能因?yàn)楦行缘暮脨憾雎粤死硇缘乃伎?,為此筆者認(rèn)為,在善意的謊言是否有礙于誠(chéng)信的論題 談?wù)撋希埔獾闹e言之欺騙性本質(zhì),決定了,善意的謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。誠(chéng)信作為一個(gè)人 最重要的品質(zhì)之一,用金錢(qián)是無(wú)法買(mǎi)到的,而誠(chéng)信的價(jià)值也正在于此,這一點(diǎn)可以在許多成功 者的身上得到印證。很難想象,一個(gè)拋棄了誠(chéng)信,靠撒謊和欺騙的人在所奮斗的事業(yè)上能取得 真正的成功。因?yàn)?,成功除了靠個(gè)人的智慧和努力之外,與人合作也是不可缺少的重要因素,而合作的基礎(chǔ)是建立在誠(chéng)信這塊基石上的。因此,不能因?yàn)樯鐣?huì)上出現(xiàn)了誠(chéng)信的缺失而悲觀地 認(rèn)為,誠(chéng)信過(guò)時(shí)了,誠(chéng)信不
9、重要了。應(yīng)該看到,社會(huì)始終是在不斷地向前發(fā)展的,人類(lèi)的文明 也是在不斷地進(jìn)步。正因?yàn)樯鐣?huì)上存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象,搞誠(chéng)信教育才有必要,誠(chéng)信教育不但 不能放棄,而且還要大大加強(qiáng)。教育的首要目的,就是要教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)有益于國(guó) 家、有益于社會(huì)、有益于人類(lèi)的人。要做一個(gè)真正意義上的人,誠(chéng)信自然不可缺。現(xiàn)在,正在 全面實(shí)施的素質(zhì)教育,其首要目標(biāo)就是做人教育。如果拋棄了誠(chéng)信教育,教育的完整性將遭到 破壞,甚至?xí)?dǎo)致教育偏離軌道。一個(gè)臨 水的村子,幾乎家家都有孩子,而孩子們都會(huì)游泳,只有一家例外,他家只有一個(gè)孩子,這家 的父母不讓孩子去游泳,因?yàn)榕潞⒆友椭跃幜艘粋€(gè)謊話,說(shuō)那條河里淹死過(guò)人,所以孩
10、 子不敢去了,直到有一天,村子發(fā)了大水,別人家的孩子都游泳走了,只有那家的孩子淹死了。誠(chéng)實(shí)守 信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)樸實(shí)憨厚、歷史悠久。她早 已融入了我們民族文化的血液,成為文化基因中不可缺少的重要以環(huán)。然而,近些年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信消退,“ 拜金 ” 在滋長(zhǎng)。 “ 利益 ” 取代了美德,誠(chéng)欣讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,誠(chéng)信高高翹起。誠(chéng)信變輕了!難道“ 誠(chéng)信 ” 真的可以拋棄 嗎 所以我 們要誠(chéng)實(shí)守信,杜絕撒謊。篇三:人要講誠(chéng)信 _ 不能撒謊 ! 人要講誠(chéng)信不能撒謊從古至 今,誠(chéng)信是為人處事的最基本的準(zhǔn)則。對(duì)求學(xué)者來(lái)說(shuō),最值得
11、高興和自豪的是掌握了有用的知 識(shí)和高超的技能。然而,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中肯定會(huì)遇到很多的問(wèn)題和困難,這就更需要我們實(shí)事 求是、勤學(xué)好問(wèn),這樣我們才能真正獲取知識(shí)和本領(lǐng)。古人尚能做到 “ 知之為知之,不知為不知” 、“ 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)” ,何況是我們這一代跨世紀(jì)的接班人呢?反觀那一些不講誠(chéng)信的人,明知自己在學(xué)習(xí)上有問(wèn)題,卻不能誠(chéng)實(shí)地向他人請(qǐng)教,而 是通過(guò)抄襲作業(yè)、考試偷看等方法來(lái)取得虛假的成績(jī),其實(shí)并沒(méi)有真正地獲取知識(shí),學(xué)到本領(lǐng)。這種人,將來(lái)何以建設(shè)祖國(guó)?綜觀歷史,古有宴特殊從小勤奮、誠(chéng)實(shí),長(zhǎng)大成為有用之才的典 范;今有周總理堅(jiān)守“ 為中華之崛起而讀書(shū)” 之信用的楷模。因此,我方認(rèn)為在學(xué)習(xí)上講誠(chéng)信
12、 不吃虧,學(xué)習(xí)上必須講誠(chéng)信,講誠(chéng)信有“ 百利而無(wú)一害 ” ,只有講誠(chéng)信才有利于我們的學(xué)習(xí),促進(jìn)我們的健康成長(zhǎng)。誠(chéng)誠(chéng)實(shí),信 信用,誠(chéng)實(shí)守信是為人處世的基本原則。中國(guó)是一個(gè) 擁有五千年文明的古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一向是中華民族引以為豪的美德。人無(wú)信 而不立,童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。不管謊言是出于善意的還是惡意的,拿這種謊言 去應(yīng)付別人,就是在欺騙別人;拿這種謊言應(yīng)付自己則就是在欺騙自己。善意的謊言,總是強(qiáng) 調(diào)其善意性,而被有意的在感性世界里劃分到善的道德類(lèi)別里,這樣,善意的謊言似乎在道德 評(píng)價(jià)中與人們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限,從而也更加容易被人們采納和接受。但是我們不 能因?yàn)楦行缘暮脨憾雎粤死?/p>
13、性的思考,為此筆者認(rèn)為,在善意的謊言是否有礙于誠(chéng)信的論題 談?wù)撋?,善意的謊言之欺騙性本質(zhì),決定了,善意的謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。誠(chéng)信作為一個(gè)人 最重要的品質(zhì)之一,用金錢(qián)是無(wú)法買(mǎi)到的,而誠(chéng)信的價(jià)值也正在于此,這一點(diǎn)可以在許多成功 者的身上得到印證。很難想象,一個(gè)拋棄了誠(chéng)信,靠撒謊和欺騙的人在所奮斗的事業(yè)上能取得 真正的成功。因?yàn)?,成功除了靠個(gè)人的智慧和努力之外,與人合作也是不可缺少的重要因素,而合作的基礎(chǔ)是建立在誠(chéng)信這塊基石上的。因此,不能因?yàn)樯鐣?huì)上出現(xiàn)了誠(chéng)信的缺失而悲觀地 認(rèn)為,誠(chéng)信過(guò)時(shí)了,誠(chéng)信不重要了。應(yīng)該看到,社會(huì)始終是在不斷地向前發(fā)展的,人類(lèi)的文明 也是在不斷地進(jìn)步。正因?yàn)樯鐣?huì)上存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象,搞誠(chéng)信教育才有必要,誠(chéng)信教育不但 不能放棄,而且還要大大加強(qiáng)。教育的首要目的,就是要教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)有益于國(guó) 家、有益于社會(huì)、有益于人類(lèi)的人。要做一個(gè)真正意義上的人,誠(chéng)信自然不可缺?,F(xiàn)在,正在 全面實(shí)施的素質(zhì)教育,其首要目標(biāo)就是做人教育。如果拋棄了誠(chéng)信教育,教育的完整性將遭到 破壞,甚至?xí)?dǎo)致教育偏離軌道。一個(gè)臨 水的村子,幾乎家家都有孩子,而孩子們都會(huì)游泳,只有一家例外,他家只有一個(gè)孩子,這家 的父母不讓孩子去游泳,因?yàn)榕潞⒆友椭跃幜艘粋€(gè)謊話,說(shuō)那條河里淹死過(guò)人,所以孩 子不敢去了,直到有一天,村子發(fā)了大水,別人家
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