2022年新九年級語文暑期優(yōu)生拔高卷（福建專用）（原卷版）

1、2022年新九年級語文暑期優(yōu)生拔高卷一、積累與運用（20分）1古詩文名句默寫新春的喜慶讓無法歸家的游子更深切的承受“每逢佳節(jié)倍思親”的苦楚。這份思念，是馬致遠“夕陽西下，_”中孤單冷寂的背影；是李煜“_，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋”的愁苦：是崔顥在暮色蒼茫中“_？煙波江上使人愁”的喟然長嘆；是杜甫在月夜憶舍弟時詠嘆的“_，_”。學習和生活中的很多道理是相通的，美食不去品嘗就不知道它的鮮美，學習也是如此，“_，_，_”（雖有嘉肴）。每天掌握一些自己不知道的知識，每月不忘已經(jīng)掌握的，正如子夏曰：“_，_，可謂好學也已矣?！?閱讀下面的文字，按要求作答。“躺了千年，盼望與你相見；看了千遍，守望古蜀桑

2、田。”連日來，四川三星堆遺址考古發(fā)掘的新成果再次 甲 （A驚艷 B驚動）世界，讓神秘的古蜀遺址備受矚（Azh Bsh）目。無論是精美絕ln（A倫 B侖）的青銅器，還是光芒萬丈的金器，又或者是溫潤素雅的玉器，都令人感慨古蜀秘寶的 乙 （A天造地設(shè) B巧奪天工）。它們既昭示中華文化的豐富性和多樣性，也彰顯古蜀文明的輝煌燦爛。與30多年前一、二號祭祀坑的搶救性發(fā)掘不同，本次發(fā)掘在多學科、多機構(gòu)的專業(yè)團隊支撐下， 丙 ，充分展現(xiàn)了我國新時期考古理念和考古技術(shù)的新進步。（1）為文中處加點字選擇正確的讀音，根據(jù)拼音為文中處選擇正確的漢字。（只填序號）_ _ （2）從文中括號內(nèi)選擇符合語境的詞語分別填入甲、

3、乙處。（只填序號）甲_ 乙_（3）文中畫橫線的句子有語病，請寫出修改后的句子。（4）下列三個句子填入文中丙處，排序恰當?shù)囊豁検牵╛）采用多種現(xiàn)代科技手段構(gòu)建考古發(fā)掘現(xiàn)場預(yù)防性保護新模式秉持精細發(fā)掘理念A(yù) B C D二、閱讀（70分）（一）閱讀下面唐詩，完成后面小題錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。3下列對這首詩的理解和分析不正確的一項是（ ）A首聯(lián)緊扣題目，總寫詩人所看到的山光水色，勾畫出西湖暮春的輪廓。B頷聯(lián)寫春行仰觀所見，側(cè)重寫禽鳥，鶯爭暖樹，燕啄春泥，生機盎然。C頸聯(lián)寫春行俯察所

4、見，側(cè)重寫花草，亂花初放，淺草才生，欣欣向榮。D尾聯(lián)中“行不足”表明詩人余興未闌，完全陶醉在美好的湖光山色中。4這首詩以_為線索，描寫西湖的明媚春光，抒發(fā)了詩人_之情。（二）閱讀下面的文言文，完成下面小題。極樂寺紀游袁宏道高梁橋水從西山深澗中來，道此入河。白練千匹，微風行水上若羅紋紙。堤在水中兩波相夾。綠楊四行，樹古葉繁，一樹之蔭，可覆數(shù)席，垂線長丈余。岸北佛廬道院甚眾，朱門紺殿，亙數(shù)十里。對面遠樹，高下攢簇，間以水田，西山如螺髻，出于林水之間。極樂寺去橋可三里，路徑亦佳，馬行綠蔭中，若張蓋。殿前剔牙松數(shù)株，松身鮮翠嫩黃，斑剝?nèi)舸篝~鱗，大可七八圍許。暇日曾與黃思立諸公游此。予弟中郎云：“此地小

5、似錢塘蘇堤”。思立亦以為然。予因嘆西湖勝境，入夢已久，何日掛進賢冠，作六橋下客子，了此山水一段情障乎？（注）高梁橋：臨近極樂寺，為北京西郊名勝。紺（gn）：天青色。張蓋：張開的車蓋。進賢冠：古代儒者所戴的帽子。這里表示棄官退隱。六橋：在杭州西湖蘇堤上。情障：這里指心愿。5解釋下列各組加點詞。（1）路徑亦佳 （_） （2）佛廬道院甚眾（_）（3）極樂寺去橋可三里（_） 6下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）A暇日/曾與黃思立/諸公游此B暇日曾與黃思立/諸公/游此C暇日/曾與黃思立諸公/游此D暇日曾與/黃思立/諸公游此7把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）樹古葉繁，一樹之蔭，可覆數(shù)席。（2

6、）松身鮮翠嫩黃，斑剝?nèi)舸篝~鱗。8這篇短文含蓄地表達了作者怎樣的心情？（三）閱讀下面的文字，完成下面小題。宣德爐曹洪蔚汴梁人生紫煙喜歡收藏香爐。生紫煙不信鬼神，也不善祭拜，就是喜歡收藏各式香爐。他在書房的一面墻上打了一個格子架，里面擺滿了自己收藏的香爐，年代有遠有近，品質(zhì)有優(yōu)有劣。生紫煙讀書讀累了，就立在香爐架前，欣賞把玩。那天，生紫煙正在架前佇立，忽聽有人敲門。紫煙急忙走出，打開房門，見一位中年男人立在門前。這人梳大背頭，挺大肚子，咧嘴一笑，如彌勒轉(zhuǎn)世。來人自報家門，說對不起，冒昧打擾。我叫趙香爐，搞收藏文化研究的。前些日子，我在一個收藏論壇上聽說了您，知道您專業(yè)收藏各式香爐，就冒昧登門拜訪，

7、還望不吝賜教。紫煙聽了來人名字，兀自笑了：天下之大，無奇不有。我叫生紫煙，他叫趙香爐，且都對香爐收藏感興趣，“日照香爐生紫煙”，看來很多事真是無從解釋，冥冥之中啊。說話間，趙香爐已在客廳落座。一番寒暄過后，紫煙把趙香爐引進書房，觀賞他的香爐收藏，并一一講解，讓趙香爐眼界大開。紫煙講，香爐，對國人來說，是最熟悉不過了。它不但是佛寺中的佛門法物，也是家庭中必備的供具。古時候的人，就常以焚香木熏居室以除臭穢，所以古人讀書彈琴，喜歡先焚一爐香，可以凈雜念而使精神集中。此后月余，趙香爐再拜紫煙。進得書屋，但見架內(nèi)空空如也，大驚，這近百號香爐都去了哪里？看見小趙驚愣，生紫煙道了實情。前些日子，紫煙應(yīng)邀參加

8、了一個收藏拍賣會，看上了一件明宣德爐，愛不釋手，就決意買下來收藏。只是錢不湊手，難以如愿。后來，紫煙低價賣了收藏的所有香爐，湊夠錢款，最終拍下了這件夢寐多日的香爐。對于自己的抉擇，紫煙顯得很是得意，說，這叫寧吃好杏一顆，不食爛杏一筐。如今，這件明宣德爐已成我的鎮(zhèn)宅之寶，將伴我度過余生。紫煙視小趙為知己，得了寶貝很愿與其分享。打開書柜，紫煙抱出一個方盒子，古色古香，撩開層層錦帛，魔術(shù)般顯露出一件器物來。一番觀賞，趙香爐震驚了，這真是一件稀世珍寶。這一看，趙香爐竟添了心事。他想得到這件稀世珍藏。這天，趁紫煙進廚房準備午飯的當口，趙香爐掏出手機，從不同角度拍下了這件香爐的全部。不久，他求人燒制了一件

9、高仿的明宣德爐，并在紫煙不注意的時候，唱了出“貍貓換太子”。令他慶幸的是，他所做的這一切，生紫煙竟毫無察覺。說話間，時令已近深秋。這天，趙香爐接到了紫煙的電話，邀他到家小坐，并有要事相商。趙香爐心中有鬼，去與不去盤算了好一陣子。為讓紫煙不生疑慮，趙香爐還是決定前往。趙香爐心懷忐忑地敲門，見紫煙摸索好一陣才將門打開，步履蹣跚，少氣無力，且面色晦暗。氣喘神定之后，紫煙一雙凹陷的眼睛頓時明亮如劍，看得趙香爐膽戰(zhàn)心驚，險些癱倒。紫煙說，我患了重病，自覺大限已到。此生已無憾事，只有一事相托，就是這件宣德爐。你是我所認識的最懂收藏、最懂古董的人，我決定托你保管這件宣德爐，我覺得也只有你才配擁有它，交給你，

10、我也就可以瞑目了。紫煙說著，吃力地把那件高仿的宣德爐推到了趙香爐的面前，托孤一樣地點點頭。趙香爐呆愣了好一陣。“撲通”一聲，他跪下了。（有刪改）9下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（ ）A文章按照時間順序，以香爐作為線索，借兩位收藏者的故事來折射現(xiàn)實社會。B生紫煙與趙香爐起初因姓名結(jié)緣，又因擁有相同的興趣愛好而彼此成為知己。C文章在趙香爐一跪后戛然而止，開放式結(jié)局如國畫中的留白，留下想象空間。D文章善于捕捉趙香爐不同情境中的“驚”這一典型細節(jié)，展現(xiàn)人物心理狀態(tài)。10文章通過哪幾件事表現(xiàn)生紫煙“喜歡香爐”？請簡要概括。11結(jié)合語境，按照要求賞析。（1）這人梳大背頭，挺大肚子，咧嘴一笑，如彌勒

11、轉(zhuǎn)世。（賞析句子）（2）打開書柜，紫煙抱出一個方盒子，古色古香，撩開層層錦帛，魔術(shù)般顯露出一件器物來。（賞析加點詞語）12趙香爐看了宣德爐后“竟添了心事”，生紫煙對趙香爐的行為“竟毫無察覺”，作者這樣寫有什么用意？請簡要分析。13主人公“生紫煙”“趙香爐”的命名頗具藝術(shù)，請結(jié)合內(nèi)容探究其妙處。（四）閱讀下文，完成小題。保護好中華民族文化符號范周民族文化符號是一個民族或地域社會群體歷經(jīng)漫長歷史發(fā)展階段而形成的具有鮮明文化特征的代表性符號，是其思維方式、信仰風俗、審美情趣和民族情感等的凝練表達。保護好民族的代表性符號，就是保護好民族精神生生不息的根脈。在當前全球化和文化多元化的時代語境下，保護好中

12、華民族的文化符號首先需要增強對民族文化的認知。截至目前，我國世界遺產(chǎn)總數(shù)達55處，入選聯(lián)合國教科文組織人類非遺名錄項目達40個，均位居世界第一。如此巨量的文化符號，只有在為人認識后才有可能進一步喚醒人們對民族文化身份的認同。保護好中華民族的文化符號，更需要做好轉(zhuǎn)化和傳播。民族文化符號不僅是歷史的，也是當下與未來的，其背后不僅具有可融入時代發(fā)展的精神價值，還可以通過創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化發(fā)揮出一定的經(jīng)濟價值，近年來大受市場歡迎的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品就是明證。另外，相對于文化遺產(chǎn)本體的不可移動性，符號化的文化不僅易于為人理解，更易于傳播，有助于民族文化形象的塑造和與域外文明的交流。古人往往將“行萬里路”與“讀萬卷書

13、”相提并論，這是對文化和旅游融合最為樸素貼切的注解。人們常常在旅途中與民族文化符號不期而遇，但如何保護好、傳承好、利用好代表性的民族文化符號，使其以更開放的姿態(tài)擁抱文旅融合的大趨勢，仍是需要思考的命題。保護好中華民族的代表性符號，首先要守住安全紅線，強化保護為先的理念。所謂“編新不如述舊，刻古終勝雕今”，并不是要厚古薄今，而是強調(diào)要尊重史實，加強保護。就文化遺產(chǎn)地旅游而言，必須杜絕生態(tài)環(huán)境過載，制造偽文物、假遺址，“重開發(fā)、輕保護”等錯誤行為。我們不僅要嚴格保存和維護空間維度上的文化遺跡，更要保證民族文化符號的原真性，避免一切以商業(yè)效益為出發(fā)點的誤讀、曲解和盲目的旅游開發(fā)行為。加強中華民族的代

14、表性符號保護，還要積極尋求其與文化旅游市場的鏈接點，將其打造成城市、區(qū)域旅游發(fā)展的新名片。這需要在保持原真性的基礎(chǔ)上挖掘、甄別適用于文旅市場利用的符號元素，進而借助創(chuàng)意思維和科技手段提煉、強化符號特征，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達、厚重文化的輕松表達。此外，還應(yīng)重視建設(shè)現(xiàn)代文旅立體傳播矩陣。深入研究不同的文化語境，做好民族文化符號的國際表達，以擴大傳播影響力。14下列對文章的理解，不正確的一項是（ ）A文章首段先對民族文化符號進行解說，然后點明保護好民族文化符號的意義。B我國世界遺產(chǎn)總數(shù)和入選聯(lián)合國教科文組織人類非遺名錄的項目都位列世界首位。C民族文化符號僅僅是歷史的，要保證其原真性，因此“編新不如

15、述舊，刻古終勝雕今”。D借助創(chuàng)意思維和科技手段，有助于實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達、厚重文化的輕松表達。15文章第段能否與第段調(diào)換位置，請簡要分析。16兩段從哪三個方面論述“保護好中華民族的代表性符號”？請簡述。（五）閱讀下面材料，完成下面小題。（材料一）2021年春節(jié)期間，48檔文化節(jié)目為觀眾打造豐盛的文化盛宴，匯聚正能量、振奮精氣神，較好的滿足觀眾的精神文化需要。其中首播文化類節(jié)目36檔，有7檔單期收視率超過0.5%。典籍里的中國中國詩詞大會聚焦經(jīng)典文化，開播表現(xiàn)亮眼，開播即包攬春節(jié)期間首播文化類節(jié)目收視率前二。典籍里的中國中國詩詞大會欄目收視情況欄目 收視單期收視率%閱讀量豆瓣評分典籍里的中國

16、1.8217.9億（單期）9.0分中國詩詞大會2.05611億（10期累計）8.0分（材料二）大型文化節(jié)目典籍里的中國首期以尚書為開篇，當代讀書人撒貝寧穿越千年，對話先賢，暢聊尚書的流轉(zhuǎn)傳承及其記錄的上古故事。CCTV1大年初一晚黃金檔播出后，迅速引發(fā)現(xiàn)象級傳播。對此，央視記者采訪了觀眾。中央民族大學教授 蒙曼：我覺得典籍里的中國讓我們的民族精神，真正成為我們可觸摸的精神，不僅讓我們感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力和厚重，而且讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。甘肅敦煌書畫院院長 紀永元：這個節(jié)目采用了現(xiàn)代科技手段，讓人有穿越歷史時空的感覺，這種深入淺出地詮釋經(jīng)典文化，讓普通人都能看懂。南京東南大學教授

17、 張?zhí)靵恚旱浼锏闹袊鴮⒃拕?、電影、電視等多種藝術(shù)手法融為一體，采用多維的藝術(shù)形式，展現(xiàn)經(jīng)典里的思想文化，拉近了我們現(xiàn)代人和經(jīng)典的心理距離。山西觀眾 王艷麗：節(jié)目采用古今對話的形式，表演生動形象。倪大紅老師把90歲的伏生演活了，在講述護書故事時悲痛自責的眼神和動作，讓我淚奔。（材料三）中華典籍，不僅有尚書，還有論語孫子兵法詩經(jīng)楚辭史記等，涉及文學、哲學、醫(yī)學、科技等領(lǐng)域。今人為何要知典？鑒古可知今，知先賢治政之本，知朝代興廢之由，知個人修身之要，使人明智；以典籍作舟，可暢游華夏文明之河，展現(xiàn)蘊含的中華民族智慧，感悟中國之精神；每一部典籍，都凝聚著前人的心血和智慧，都是中華文明傳承路上一盞不滅的

18、明燈。讓我們一起，對話中華先賢，讓華夏文明弦歌不輟。17下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）A春節(jié)期間，媒體為觀眾打造的文化盛宴，較好的滿足了觀眾的精神文化需要。B典籍里的中國單期閱讀量超過中國詩詞大會10期累計閱讀量一半以上。C典籍里的中國收視率低于中國詩詞大會，可見觀眾對其評價不如后者。D中華典籍涉及到文學、哲學、醫(yī)學、科技等領(lǐng)域，是華夏文明生生不息的源泉。18典籍里的中國引發(fā)現(xiàn)象級傳播的原因有哪些？請根據(jù)材料二簡要概括。19今人學習典籍有何意義？請根據(jù)材料三簡要概括。（六）名著閱讀。20根據(jù)要求完成下列表格。閱讀策略內(nèi)容與摘抄探究與活動梳理閱讀感受要囑咐你的話是說不完的別忘了杜甫那句詩：“家書抵萬金”！(傅雷家書，1954年7月4日晨）