意象賞析：春夜洛城聞笛

1、思鄉(xiāng)自古詩歌表現(xiàn)主題之一1、獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。王維九月九日憶山東兄弟2、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白靜夜思 3、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。馬致遠天凈沙秋思4、烽火連三月，家書抵萬金。 杜甫春望5、不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。 李益夜上受降城聞笛6、洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。張籍秋思7、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 王昌齡芙蓉樓送辛漸8、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 杜甫月夜憶舍弟9、近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。 宋之問渡漢江10、秦時明月漢時關，萬

2、里長征人未還。 王昌齡出塞二首11、鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。 王灣次北固山下12、少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。 賀知章回鄉(xiāng)偶書二首13、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。 杜甫聞官軍收河南河北14、未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。 韋莊菩薩蠻人人盡說江南好15、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。 范仲淹漁家傲秋思16、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 陶淵明歸園田居其一 17、畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸夜月魂。 杜甫詠懷古跡五首其三意象賞析春夜洛城聞笛 李白余志娟主講初讀：與詩人相遇大聲吟讀；整體把握文章；讀準字音劃分節(jié)奏 春夜洛城聞笛 (唐)李白 誰家玉笛暗飛聲， 散入春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳， 何人不起

3、故園情。 注意停頓體味詩情注意語速 春夜洛城聞笛 時間：“春夜”點出季節(jié)及具體時間 地點：題中“洛城”現(xiàn)在河南洛陽詩題探索 李白（701年2月28日762年），字太白，號青蓮居士， 又號“謫仙人”。中國唐朝詩人，有“詩仙”之稱。漢族，出生于西域碎葉城，5歲隨父遷至劍南道之綿州昌隆縣，祖籍隴西郡成紀縣，世存詩文千余篇。他的代表作有：望廬山瀑布、行路難、蜀道難、將進酒、梁甫吟、早發(fā)白帝城等。他以富于浪漫主義色彩的詩歌反映現(xiàn)實，描寫山川，抒發(fā)壯志，吟詠豪情，因而成為光照古今的偉大詩人。三、作者簡介李白不僅文采斐然，其劍術(shù)亦是十分高明。李白的詩，裴旻的劍術(shù)，張旭的草書合稱唐朝“三絕”。雖然“三絕”中沒

4、有李白的劍術(shù)，但其劍術(shù)之高卻僅位于裴旻之下，居唐朝第二。他“十五好劍術(shù)”，“劍術(shù)自通達”。造詣非同一般。 李白是個集詩人、神仙家、驢友、縱橫家、游俠、劍客為一身的偉大天才。民間流傳，高力士曾為他脫靴，楊貴妃曾為他捧硯，楊國忠曾為他磨墨，唐玄宗曾御手調(diào)羹喂李白醒酒湯。 詩仙背后的故事創(chuàng)作背景 這首詩是開元二十三年（735）李白游洛陽時所作。描寫在夜深人靜之時，聞笛聲而引起思鄉(xiāng)之情。三、和詩人同行，生動地譯讀 以詩譯詩 ；力求押韻；解釋擴展；結(jié)合文中注釋。 春夜洛城聞笛【唐】李白誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。燈火漸熄的夜晚，誰家傳出嘹亮的玉笛聲？（笛聲）隨著春風飄

5、揚，傳遍洛陽全城。就在今夜的曲中，聽到令人哀傷的折楊柳， 有誰的思鄉(xiāng)之情不會油然而生呢？逐句剖析首聯(lián)誰家玉笛（精美的笛） 暗飛聲不知誰家的玉笛吹出悠揚的笛聲？“暗”字為此句關鍵。“誰”、“暗”想照應，寫出“聞”時的精神狀態(tài)，先聽到笛聲，卻不知何人所吹，從何而來，所以說是暗中飛出，笛聲暗送。這里“暗”字有多重意蘊。1、笛聲暗送，似乎專門飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨。2、深夜，傳來幾縷斷續(xù)的笛聲立刻觸動詩人的情懷。詩人不說聞笛，而說笛聲“暗飛”，變客體為主體，用主觀寫客觀。3、此外，“暗”也有斷續(xù)、隱約之意，吹笛人只管自吹自聽，卻打動了許多聽眾，引起人們無限的隱憂。頷聯(lián)散入春風滿洛城 隨著

6、春風飄揚，傳遍整個洛陽城。 第二句著意渲染笛聲，說它“散入春風”，“滿洛城”，仿佛無處不在，無處不聞?！皾M”字運用夸張的藝術(shù)手法，極寫夜之寧靜，笛之悠揚，反襯詩人內(nèi)心聞笛后的孤寂心情“散”字用得妙?！吧ⅰ笔蔷鶆?、遍布。笛聲“散入春風”，隨著春風傳到各處，無東無西，無南無北。即為“滿洛城”的“滿”字預設地步；“滿”字從“散”字引繹而出，二者密合無間。頸聯(lián) 此夜曲中聞折柳 今夜想必每個人都聽到了那首哀傷的折楊柳第三句點出折柳曲。古人送別時折柳，盼望親人來歸也折柳。據(jù)說“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情。折楊柳曲傷離惜別，其音哀怨幽咽。所以，詩人聽到這折柳曲，便引起客愁鄉(xiāng)思。一般說，久居他鄉(xiāng)的人，

7、白天還沒有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉(xiāng)。在春秋季節(jié)，人們也常是多愁善感。折柳為全詩點睛，亦即“聞笛”的題義所在。 尾聯(lián) 何人不起故園情 此時此刻，誰能不被勾起對故鄉(xiāng)的思念呢？ 此句像是說別人，但第一個起了故園之情的正是詩人自己。這是主觀情感的推衍，不言“我”，卻更見“我”感觸之深，鄉(xiāng)思之切。反問的語氣使這種感情表現(xiàn)得更加濃烈。文章的主旨句是？本詩抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？ 全詩緊扣一個“聞”字，寫出了作者聞笛的感受，也表達了作者思念家鄉(xiāng)，思念親人的感情，情真意切，扣人心弦，千百年來在旅人游子心中引發(fā)強烈的共鳴。文章主旨： 寫作特點：本文用詞嚴謹，處處照應詩中”誰“與”暗“相照應散入春

8、風上應暗飛聲，下照“洛陽城”，而“飛”與“散”又呼應“春風”“春風”與標題中的“春夜”相呼應，同時還照應轉(zhuǎn)句中的“柳”字轉(zhuǎn)句中的“此夜”與標題中的“春夜”相呼應，“折柳”為別離曲，故又與結(jié)句中的“故園情”相呼應。文中“滿”字與“何人不起”相呼應。笛風柳解意象，品詩情風俗通說：“笛，滌也，所以滌邪穢，納之雅正也。”在山水、羈旅詩中，笛有著廣泛的表情達意的動能，最常見的是牽引懷鄉(xiāng)的情愫。樂府雜錄載：笛者，羌樂也。古笛曲廣為流傳的有落梅花折楊柳關山月等，皆為思鄉(xiāng)之作。 羌笛是出自古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到，”羌笛發(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。胡笳的作用與此

9、相同。 “黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！蓖踔疁o涼州曲 “寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛?！崩钜娲阂孤劦选爸熊娭镁蒲鐨w客，胡琴琵琶與羌笛。”岑參白雪歌送武判官歸京“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。”范仲淹漁家傲 笛凄切之音柳昔我往矣，楊柳依依。 詩經(jīng)小雅采薇 漢代，長安人送客至郊外的灞橋，折岸邊的柳枝贈別，成了一種習俗。 唐代，這種習俗更為風行，其意義也變得更加豐富。親友遠行時折柳相贈，是表達惜別之意；分別之后，人們也會折柳寄遠，表示對親友的殷切懷念。留以折柳表惜別?！傲?，“留”的諧音，折柳有相留之意，也帶有傷

10、離別的意味故柳永在雨霖鈴中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”來表達別離的傷感之情。“秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。”（李白憶秦娥）西安霸陵橋的兩邊長滿垂柳，而霸陵橋是首都的門戶，這里是送別的地方，在霸陵橋折柳送別特別能表達傷離別的情感。風風急天高猿嘯哀，渚清沙百鳥飛回。 杜甫三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急！ 李清照渲染1、春風富有活力與生機，也渲染和諧與溫馨“春風又綠江南岸”“吹面不寒楊柳風”“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲?！倍鸥^句：“遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！?、秋風肅殺、悲涼、傷感“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急”“

11、風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”卜算子 詠梅 陸游 驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。“秋風蕭瑟，洪波涌起” 古詩常見意象抓物性，探詩情床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 李白靜夜思露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 杜甫月夜憶舍弟海上生明月，天涯共此時 張九齡望月懷遠月：月有陰晴圓缺人有悲歡離合游子思婦月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 張繼楓橋夜泊月亮是思鄉(xiāng)的代名詞 對月思親思鄉(xiāng)，引發(fā)離愁別緒。如“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！蓖踅ㄊ逡雇亩爬芍?望月思故國，表現(xiàn)亡國之痛。如“

12、小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中?！保ɡ铎嫌菝廊耸惆l(fā)盛衰無常物是人非的感慨。如“人生代代無窮已，江月年年只相似”（張若虛春江花月夜）花好月圓、團圓喜慶。如“海上生明月，天涯共此時”（張九齡望月懷遠）月朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。 屈原離騷秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。 元稹菊花花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。 宋 鄭思肖畫菊堅貞、高潔品格的象征菊花菊花堅貞高潔的品質(zhì) 菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞.有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。 屈原離

13、騷：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹娙艘燥嬄恫突ㄏ笳髯约浩沸械母呱泻图儩崱?唐人元稹菊花：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！北磉_了詩人對堅貞、高潔品格的追求。 其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖寒菊）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大重陽后菊花二首）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。元人王冕墨梅：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)，言淺而意深。 詞作詠梅：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污

14、的高尚情操。宋人陳亮梅花：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己。王安石梅花：“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。斗霜傲雪、不怕打擊挫折、敢為天下先、不愿同流合污的高潔品格大雁（飛鴻）燕姿雄壯，春秋遷徙，鴻雁傳書雄渾悲壯、思鄉(xiāng)之情、書信來往壯士、游子、懷人 如隋人薛道衡人日思歸：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！薄耙孤剼w雁生相思，病入新年感物華”（歐陽修戲答元稹）“殘星數(shù)點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐趙嘏長安秋望）“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風”（宋戴復古月夜舟中）等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故