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1、高考語文現(xiàn)代文閱讀探究題上傳:黃水蓮更新時(shí)間:2012-5-1523:18:44高考語文現(xiàn)代文閱讀探究題考點(diǎn)闡釋1、從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)。要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。2、探究作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神。要求從人物形象、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手,探究民族心理和人文精神。3、對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。要求立足自我,感悟和體驗(yàn)文本,獨(dú)立思考,提出自己的見解?!薄疤骄磕芰Α钡目疾槌浞煮w現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,考生必須特別注意強(qiáng)化訓(xùn)練?!皯?yīng)該說,現(xiàn)代文閱讀的命題,對探究能力的考查,多年來不管是全國卷還是分省(市)卷都有不同程度

2、地有所體現(xiàn)。特別是北京市、上海市近幾年來的語文高考命題對此進(jìn)行了很有意義的探索。但第一次吃探究題”螃蟹的,還主要是2007年廣東、海南、寧夏、山東四省區(qū)。我們的視角不能僅僅停留在四省區(qū)卷上,應(yīng)該放大到“立意于探究能力考查”的試題上。這類試題在形式上的共同特點(diǎn)是“答案開放、個(gè)性解讀”,四省區(qū)試題還不約而同地表現(xiàn)出答題的可選擇性。高考語文探究題考哪幾方面內(nèi)容呢?考三方面內(nèi)容:一是從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富的意蘊(yùn),以及內(nèi)涵的民族心理和人文精神;二是探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖;三是探究文本中的某些問題,提出自己的見解。下面,我們逐項(xiàng)深入探究一番。探究考點(diǎn)以上三個(gè)方面主要考察的是第一方面內(nèi)容。第

3、二方面“創(chuàng)作背景”不好考;“創(chuàng)作意圖”又與第一方面的“豐富意蘊(yùn)”重復(fù)。第三方面的“自己見解”,看似只要是自己的觀點(diǎn)即可,實(shí)際上“自己的”不是脫離文本信馬由韁,這樣,也與第一條重復(fù)。故而,我們必須重點(diǎn)研究考點(diǎn)的第一方面。1、“角度”指什么?是指看事情、問題的立足點(diǎn)或出發(fā)點(diǎn)??偟慕嵌缺闶亲x者的角度。較具體地說,小說有人物、情節(jié)、環(huán)境等角度,散文有具體材料、結(jié)構(gòu)和情感角度等?!?、層面”指什么?是指某一層次和某一方面。它和“角度”有交叉、包含關(guān)系。例如,時(shí)代背景層面(角度),細(xì)節(jié)描寫層面(角度),語言表達(dá)層面(角度)等。概括地說,角度和層面是指作品的思想內(nèi)容和為表達(dá)此思想內(nèi)容而選用的藝術(shù)手法,即“內(nèi)

4、容”和“形式”兩大方面,在此兩大方面內(nèi),又包括較多的具體的角度和層層。以上對“角度”“層面”的探究,如果同學(xué)對此不太理解也不要緊,雖說考點(diǎn)是“從不同的角度和層面”,而命題者會從某一具體的角度和層面要求你的。即使不明確角度和層面,以上分理出來的角度和層面已經(jīng)含蓋了角度和層面的“不同”,這要求同學(xué)們對“角度和層面”所指的具體內(nèi)容要心中有數(shù),答題時(shí)既要對某一面角度和層面進(jìn)行深入探究,又要思路開闊,從不同的角度和層面上多想想。3、作品的意蘊(yùn)指什么?是指作品內(nèi)在的意義、含義。文學(xué)的特點(diǎn)是形象遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于意蘊(yùn)。故而一千個(gè)讀者他們心中就有一千個(gè)哈姆雷特,一萬個(gè)讀者他們心中就有一萬個(gè)紅樓夢。文學(xué)作品區(qū)別于其它文體

5、,本質(zhì)特征上說就是“形象”而非“抽象”。既“形象”中的意蘊(yùn)是豐富的,這就要求我們?nèi)ァ鞍l(fā)掘”。文學(xué)作品的主題思想是從屬于并構(gòu)成“意蘊(yùn)”的主要方面,也就是說,“意蘊(yùn)”又不單單指文學(xué)作品中的主題思想。就主題思想來說,很多作品的思想又不是定論的,甚至作者想要表達(dá)的思想和讀者感受到的思想有時(shí)也是不同的。此時(shí)已成定論主題思想隨著時(shí)間推移有時(shí)也會發(fā)生變化的。主題思想是這樣,“意蘊(yùn)”的其它方面更是這樣。這就是文學(xué),看起玄難,其實(shí)考起來、答起來“意蘊(yùn)”又是實(shí)實(shí)在在的,有明確的答案和得到答案的依據(jù)的高考不是學(xué)術(shù)上的爭鳴?!?4、內(nèi)涵的民族心理和人文精神”指什么?“內(nèi)涵”是指“角度和層面”的東西所反映的本質(zhì)屬性的東

6、西。民族心理”是指民族的心態(tài)理念,應(yīng)指某一民族在特定的語言環(huán)境、地理區(qū)域、資源條件、政治格局、經(jīng)濟(jì)體系、歷史傳統(tǒng)以及生活方式影響下,該民族在精神、思想和文化風(fēng)貌上的集體無意識或有意識反映,它包括該民族帶有共性的思維方式、性情品格、心態(tài)素質(zhì)、精神情操、價(jià)值取向、審美趣味、道德尺度以及支配其對外民族行為方式表現(xiàn)的認(rèn)識理念等方面的內(nèi)容。例如,中華民族的勤儉持家的心理,大和民族的“武士道”心理,美國人共有的珍愛生命、生命至上的心理等。就探究考題來說,讓同學(xué)們探究作品中內(nèi)涵的中華民族的某一心理較多,所以,對中華民族的心理情況要有一定的概括、儲備。這里,試簡要提供如下:儒家文化影響下的官本位心理,道家文化

7、影響下的消極遁世心理,佛家文化影響的舍己為人心理。還有愛面子心理,天人合一追求田園牧歌式生活的心理,阿q式的精神勝利心理,戀家心理,過年過節(jié)與家人團(tuán)聚心理,父母希望兒女出去闖蕩、有出息能幸福生活又舍不得離開自己的矛盾心理,兒女不愿過多受到父母束縛又想盡孝不忍其傷心的心理等。“人文精神”是指主張以人為本,重視人的價(jià)值,尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利,關(guān)懷人的現(xiàn)實(shí)生活,追求人的自由、平等和解放的思想和行為。人文精神有時(shí)又包含文化、風(fēng)俗、民情等。現(xiàn)實(shí)社會提倡科學(xué)發(fā)展觀,科學(xué)發(fā)現(xiàn)展的核心就是“以人為本”,所以,當(dāng)代文學(xué)作品中反映現(xiàn)實(shí)生活,也體現(xiàn)“人文精神”,在外國文學(xué)作品中,從歐洲文藝復(fù)興起,便有很多文學(xué)作品體現(xiàn)

8、“人文精神”,所以,文學(xué)作品中的人文精神值得我們關(guān)注。二、探究題型1、明示探究,條件限制,結(jié)論開放最典型的是江蘇卷侯銀匠第15題:小說題為“侯銀匠”,但寫侯菊的文字多,請結(jié)合全文探究作者這樣安排的理由。(6分)該題是明示“探究”的,對具體探究內(nèi)容又加以限制,探究方向及答案不止一條,具有開放性。2、明示探究,條件和結(jié)論同時(shí)開放寧夏卷二十年以后歐亨利第14題:小說描寫了警察吉米和通緝犯鮑勃“二十年以后”赴約的故事,在“情與法”的沖突中,兩個(gè)人都面臨著艱難的抉擇。有人說鮑勃值得同情,有人說他罪有應(yīng)得;有人說吉米忠于職守,有人說他背叛了友誼。你的看法呢?請就你認(rèn)同的一種觀點(diǎn)加以探究。該題只是明示探究,

9、探究的條件有正反四個(gè)方面,很寬泛地“請就你認(rèn)同的一種觀點(diǎn)加以探究”。而答案也開放,只要對問題本身有深入的思考,并有自己的見解,言之成理,持之有據(jù),能夠自圓其說即可。3、沒有明示探究,條件限制,結(jié)論開放廣東卷河的第三條岸第18題:有人說,“河的第三條岸”在現(xiàn)實(shí)中并不存在,它象征著“父親”超越世俗的人生追求。如果這樣,那么“我”對“父親”的這種追求持何種態(tài)度?請聯(lián)系全文,談?wù)勀愕目捶?。?分)山東卷歌德之勺第22題:本文在寫作上有何突出特色?請結(jié)合文本,談?wù)勊鼘δ愕膶懽饔泻螁⑹尽#?分)這兩道題屬于隱性探究題,分別側(cè)重從文本藝術(shù)表現(xiàn)與思想內(nèi)容的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。答題時(shí)受文本內(nèi)容的限制,所

10、以要“結(jié)合文本”或“聯(lián)系文本”;但又可以有自己的“個(gè)性化”解讀,結(jié)論又是開放的。4、無明示探究,以考查鑒賞評價(jià)能力為主如北京卷第20題,重慶卷第17題,四川卷第17題,浙江卷烏米(俄)阿馬高爾基第21題:魯迅祝福中的“我”既是不可或缺的人物形象,又是主人公祥林嫂命運(yùn)的見證,其重要性與本篇中的“我”相似。請賞析烏米中“我”的形象與作用。(6分)以上幾個(gè)例子都沒明示探究,都是以考查鑒賞評價(jià)能力為主,要求考生結(jié)合上下文談?wù)勛约旱睦斫饣蚝喴治觥H?、探究技?、“見微知著”法。解答探究題需要“見微知著”能力,例如,看到江蘇卷的題干要求“小說題為侯銀匠,但寫侯菊的文字多”,你要馬上意識到這是一種襯托手法

11、或側(cè)面描寫手法??焖倩匾曃闹袑懞罹盏膬?nèi)容:與花轎相關(guān)的情節(jié),包括嫁前、嫁中、嫁后,看到這些,你當(dāng)意識到,在中國,婚喪嫁娶對人生來說是何等重要,其中包含了很多中國的民俗、文化及中國人特有的心理。這就是“見微知著”?!耙娢⒅钡哪芰碜杂谄綍r(shí)的積累和體悟,因此,為做好探究題而準(zhǔn)備一定的文藝?yán)碚撝R以及體悟一些“人情世故”是必要的。上文已準(zhǔn)備了一些“人情世故”,同學(xué)們平時(shí)當(dāng)做有心人,多注意積累和體悟?!?、“神聚形散”法。我們借用散文的術(shù)語來概括這種方法。所謂“神聚”就是題干要求,你要緊扣住題干要求的幾個(gè)關(guān)鍵詞來思考,如“題為侯銀匠,侯菊文字多,理由(為什么)。所謂“形散”,就是思維發(fā)散開來,注意

12、“從不同的角度和層面發(fā)掘”。因?yàn)椤吧窬邸保覀兿氲酵强偟睦碛?,例如,江蘇卷的15題,我們想到襯托或側(cè)面描寫。下面,“形散”的過程,就是從不同角度和層面細(xì)化“神聚”的過程。例如,從小說人物塑造角度思考,便有“小說主要用側(cè)面描寫手法塑造侯銀匠,侯家父女相依為命,侯菊繼承了父親的精細(xì)、勤勞等品質(zhì),寫侯菊就是表現(xiàn)侯銀匠”的答案;從小說情節(jié)角度思考,便有“小說主要用側(cè)面描寫手法塑造侯銀匠,女兒出嫁是他生活中的大事,更多描寫此時(shí)此刻的情景,重點(diǎn)突出,可以避免平鋪直敘”“小說主要用側(cè)面描寫手法塑造侯銀匠,作者明線寫侯菊,暗線寫侯銀匠,以有形寫無形,更有情趣的答案;從主題上思考,便有“小說主要用側(cè)面描寫手

13、法塑造侯銀匠,作者截取侯菊出嫁前后的片段,正面描寫侯菊,間接烘托出侯銀匠的人生況味”以及“小說主要用側(cè)面描寫手法塑造侯銀匠,更多描寫女兒出嫁前后的情景,在人物關(guān)系中深刻表現(xiàn)中國傳統(tǒng)的人情美、人性美,意味深長”的答案。除小說外,散文文本探究題的“形散”要從情節(jié)、材料、主題等方面作發(fā)散思考。3、“對立統(tǒng)一”法當(dāng)設(shè)置的問題是對立的兩個(gè)方面,如上述的寧夏卷第14題,我們答題時(shí),千萬不能“各打五十大板”,一會說“鮑勃是值得同情”的,同時(shí)又說“鮑勃是罪有應(yīng)得”的,一會說“吉米是忠于職守”的,同時(shí)又說“吉米是背叛友誼”的。正確的做法是“統(tǒng)一”,即緊緊抓“對立”中的某一方面來說,或者側(cè)重于某一方面來說。例如,

14、側(cè)重于某一方面,我們可以這樣組織語言:表面上看鮑勃值得同情,實(shí)質(zhì)上,他是罪有應(yīng)得,不值得同情;表面上看吉米背叛友誼,實(shí)質(zhì)上,對犯罪者不遷就,不睜一眼閉一眼,恰恰是忠于友誼、忠于職守的表現(xiàn)。觀點(diǎn)“統(tǒng)一”后便闡述理由。闡述理由表面上看似乎天馬行空,無路套可循。其實(shí),這個(gè)時(shí)候需要“神散形聚”,因?yàn)槌种袚?jù),言之成理,自圓其說總是要依據(jù)文本,并結(jié)合人情世故展開分析的,是必須“多角度多層面”探究的。4、“入化出神”法。開放性較大的探究題題型是:談?wù)勀愕目捶?,對你有何啟示,請賞析一下,請分析一下等。這種題目要求考生將文本與當(dāng)下的生活理念融合起來思考,所以,解答這類題目考生必須既“入化”,又要“出神”。所謂“入化”,就是入乎文內(nèi)才能準(zhǔn)確理解并把握文本;所謂“出神”,就是又要出乎文外出乎文外才能不犯“一葉障目,不見泰山”的毛病,才會頭腦清醒,運(yùn)用閱讀文本所得和自己平時(shí)的知識儲備,冷靜而準(zhǔn)確地解答探究問題。如山東卷第22題:本文在寫作上有何突出特色?請結(jié)合文本,談?wù)勊鼘δ愕膶懽饔泻螁⑹荆俊叭牖薄俺錾瘛焙?,我們得到答案是“主要是以小見大的手法”;?)要善于觀察,注意從日常生活中的具體事物中尋找最佳切入點(diǎn)。如本文對歌德故居中的炊勺的發(fā)現(xiàn)

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