第一單元旅游概述(五)旅游的類型

1、第一單元旅游概述(五)旅游的類型2、國內(nèi)旅游（1）地方性旅游（2）區(qū)域性旅游（3）全國性旅游（二）按旅游目的劃分1、觀光旅游（1）定義：指旅游者到異國他鄉(xiāng)游覽自然山水、鑒賞文物古跡、領(lǐng)略風(fēng)土民 情，從中獲得自然美、藝術(shù)美、社會美的審美情趣，以達(dá)到消遣 娛樂、積極休息和愉悅身心的效果。（2）注意：目前世界上最普遍和最主要的旅游活動類型。（3）具體形式和內(nèi)容：舊地重游、尋根訪祖、探親會友；欣賞自然風(fēng)光等2、度假旅游（1）旅游者構(gòu)成：多為經(jīng)濟發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟富?；蛑欣夏耆耸浚?）主要目的：避寒避暑、尋求幽雅清靜的生活環(huán)境、歡度假期、治療疾?。粎⒓芋w育運動、有趣味或有特色的消遣娛樂活動；消除疲勞、減少疾

2、病、適意娛情、增進(jìn)健康。（3）主要形式：溫泉療養(yǎng)、海濱度假3、公務(wù)旅游（1）商務(wù)旅游商務(wù)考察、調(diào)查投資、具體項目的業(yè)務(wù)洽談、視察子公司經(jīng)營活動、拜訪客戶或者供貨商（2）會議旅游：開會和旅游相結(jié)合的社會活動4、專項旅游：（1）宗教旅游滿足某種特定需要朝圣、拜佛、求法、取經(jīng)、宗教考察（2）購物旅游香港購物天堂（3）會展旅游附：科學(xué)探險、學(xué)術(shù)考察、文化交流 政府官員在外交上或?qū)鴥?nèi)外進(jìn)行各種目的的考察活動之 余，產(chǎn)生的旅游行為四面十方普賢像峨眉山金頂四大奇觀峨眉山的“圣燈”又名“佛燈”,和“佛光”一樣大有名氣，被人們贊之為“萬盞明燈照峨眉”，“萬盞明燈朝普賢”，比起“佛光”來，更難得一見。觀賞“圣燈

3、”要具備四個自然條件：一是雨后初晴；二是天上沒有明月；三是山下沒有云層；四是山頂沒有大風(fēng)大雨。最近有一新的發(fā)現(xiàn)，說“圣燈”是一種附著在樹枝上的“密環(huán)菌”，遇到空氣中的濕度達(dá)到100%時的發(fā)光。1983年，井岡山總體規(guī)劃委員會的一支田野普查隊，在南屏嶂水口坳這個地方夜宿時，看見了與“圣燈”十分相似的景象。他們把發(fā)光區(qū)域土壤、巖石、昆蟲等和有關(guān)植物的枝葉進(jìn)行采樣化驗，結(jié)果表明，發(fā)光的是附生在樹枝上的“密環(huán)菌”的真菌物質(zhì)，在水分達(dá)到100%以上時，即能發(fā)光，干燥后光亮現(xiàn)象消失。這種帶菌枝葉之所以能在黑夜里螢光四射，完全是因為密環(huán)菌得到充分的水分后和空氣中的氧元素相互摩擦作用的結(jié)果。這和一千多年前的徐

4、太妃詩中的“細(xì)雨濕潤不滅，好風(fēng)吹更明”；與四百多年前王士性游記中的“俟圣燈一至，數(shù)千百如亂螢，撲之，皆木葉耳”！是十分吻合的，“圣燈”的千古之謎，總算有個可信的解釋。 峨眉山能看到“圣燈”的地方，不止一處，靈巖寺、伏虎寺、華嚴(yán)頂、洗象池、天門石，歷史上都曾出現(xiàn)過。最可靠的還是金頂。五臺山顯通寺國內(nèi)最大仿金銅塑像-九華山99米高地藏菩薩露天銅像，九華山地藏菩薩露天銅像高為99米，總投資達(dá)3億多元，與九華山99座山峰、金地藏享年99歲的寓意相一致，也是目前國內(nèi)最大的仿金銅塑像。該銅像將由3000塊銅鑄壁板組成，設(shè)計用銅1100余噸，僅澆鑄就需要200個工人、18個月的工期，體內(nèi)有三部直達(dá)頭頂?shù)碾娞?。麥加朝覲（三）新型旅游1、鄉(xiāng)村