2019版高考語文一輪復(fù)習(xí) 專題3 文言文(12 蘭亭集序)試題(考試專用)

1、專題3：文言文（12蘭亭集序）李仕才1通假字(1)悟言一室之內(nèi)同“_”，_(2)雖趣舍萬殊同“_”，_答案(1)晤面對面(2)取與“舍”相對2古今異義(1)列坐其次古義：_今義：次第較后，第二(用于列舉事項(xiàng))；次要的地位。(2)俯察品類之盛古義：_今義：種類。(3)或取諸懷抱古義：_今義：抱在懷里；胸前；心里存有。(4)后之覽者，亦將有感于斯文古義：_今義：文雅；指文化或文人。(5)所以游目騁懷古義：_今義：連詞，表因果關(guān)系。答案(1)它(曲水)的旁邊的地方。(2)物品，物類。指天地萬物。(3)襟懷抱負(fù)。(4)這次集會(huì)的詩文。(5)用來的。3一詞多義1未嘗不臨文嗟悼：(1)臨故臨崩寄臣以大事也

2、：列坐其次：(2)次陳勝、吳廣皆次當(dāng)行：況修短隨化：其致一也：(4)一固知一死生為虛誕：相如引車避匿：當(dāng)其欣于所遇：(6)于長于臣：把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：朕臨天下二十有八年：其次不辱身：又間令吳廣之次所旁叢祠中：修禊事也：(3)修茂林修竹：乃重修岳陽樓：悟言一室之內(nèi)：六王畢，四海一：將軍夜引弓：引以為流觴曲水：(5)引左右或欲引相如去：引趙使者藺相如：得復(fù)見將軍于此：受制于人：2猶不能不以之興懷：(7)以思垂空文以自見：以大中丞撫吳者：皆以美于徐公：仰觀宇宙之大：不知老之將至：(8)之及其所之既倦：每覽昔人興感之由：之二蟲又何知：答案(1)面對，引申為閱讀/迎，對著/將要/統(tǒng)管(2)地方/次

3、一等/按次序，編次/臨時(shí)駐扎(3)動(dòng)詞，做，舉行/形容詞，高/形容詞，壽命長/動(dòng)詞，修建(4)一致/數(shù)詞/把看作一樣/統(tǒng)一(5)動(dòng)詞，汲引/動(dòng)詞，拉開/動(dòng)詞，調(diào)轉(zhuǎn)/動(dòng)詞，拉/動(dòng)詞，延請(6)介詞，對/介詞，在/介詞，比/受于，表示被動(dòng)(7)介詞，因?yàn)?介詞，憑借身份/連詞，表目的/動(dòng)詞，以為，認(rèn)為(8)助詞，定語后置的標(biāo)志/助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯/動(dòng)詞，往，引申為達(dá)到，得到/助詞，的/代詞，這4詞類活用(1)群賢畢至：_(2)少長咸集：_(3)映帶左右：_(4)一觴一詠：_(5)引以為流觴曲水：_(6)所以游目騁懷：_(7)足以極視聽之娛：_(8)固知一死生為虛誕：_(9)齊

4、彭殤為妄作：_答案(1)形容詞用作名詞，賢士(2)形容詞用作名詞，年輕的人；年長的人(3)名詞用作動(dòng)詞，環(huán)繞(4)名詞用作動(dòng)詞，飲酒(5)動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使流(6)動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使放縱；使奔馳(7)副詞用作動(dòng)詞，盡(8)數(shù)詞的意動(dòng)用法，把看作一樣(9)形容詞的意動(dòng)用法，把看成平等5說出下列句式類型(1)死生亦大矣：_(2)固知一死生為虛誕：_3(3)會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭：_(4)雖無絲竹管弦之盛：_(5)仰觀宇宙之大，俯察品類之盛：_(6)引以為流觴曲水：_答案(1)判斷句(2)判斷句(3)狀語后置句(4)定語后置句(5)定語后置句(6)省略句6翻譯句子(1)群賢畢至，少長咸集。譯文：_(2)

5、仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。譯文：_(3)或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。譯文：_(4)向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。譯文：_(5)固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。譯文：_答案(1)有賢德的人都來(到這里)，年輕的人、年長的人都(在這里)會(huì)集。(2)抬頭觀望寥廓的宇宙，低頭品察繁盛的物類，所用來縱目四望、馳騁胸懷的(景觀)，(都)足夠用來讓人盡情享受視聽的歡樂，實(shí)在快樂啊。(3)有時(shí)傾吐襟懷抱負(fù)，在室內(nèi)(跟朋友)面對面地交談；有時(shí)借其所愛，寄寓自己的情懷，在形體之外，不受任何約束地放縱地生活。(

6、4)過去感到高興的事，頃刻之間已經(jīng)變?yōu)榕f跡，仍然不能不因此觸發(fā)感慨，何況人的壽命的長短聽任造化的安排，最后都要消滅。(5)(我)本來就知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長壽和短命同等看待的說法是妄造的。“(1)“永和九年”“永和”是東晉皇帝司馬聃(晉穆帝)的年號(hào)，從公元345356年共12年。年號(hào)是我國古代統(tǒng)治者為紀(jì)其在位之年而立的名號(hào)，從漢武帝起開始有年號(hào)。(2)“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”“山陰”指山陰城。古代常用“陰”陽”來表明山水的位置。陰”意為“太陽照射不到的地方”，指山北面或水南面；陽”意為“太陽照射到的地方”，指山南面或水北面。(3)“修禊事也”一種風(fēng)俗祭祀。古人于農(nóng)歷三月上旬巳日(魏

7、以后改為農(nóng)歷三月三日)，游于水濱，舉行祭祀、沐浴、采蘭等活動(dòng)，以消除不祥。4(4)“引以為流觴曲水”用漆制的酒杯盛酒，放入彎曲的水道中任其漂流，杯停在某人面前，某人就引杯飲酒。這是古人一種勸酒取樂的方式。一、語言基礎(chǔ)及運(yùn)用1下列詞語中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A癸丑(ku)會(huì)稽(kui)修禊(x)靜躁(zo)B峻嶺(ln)激湍(tun)流觴(shn)騁懷(chn)C娛樂(y)會(huì)晤(w)形骸(hi)國殤(shn)D虛誕(xin)酣暢(hn)玄理(xin)清冽(li)答案C解析A項(xiàng)“癸”讀u。B項(xiàng)“騁”讀chn。D項(xiàng)“誕”讀dn，“玄”讀xun。2對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

8、)A群賢畢至，少長咸集B感慨系之矣C不知老之將至D俯仰之間，已為陳跡畢：全部系：附著，隨著之：的陳：陳舊答案C解析之：用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。3下列各句中，與“玉汝以成”的“以”用法相同的一項(xiàng)是()A猶不能不以之興懷B所以興懷，其致一也C樂琴書以消憂D云無心以出岫答案D解析D項(xiàng)與題干均為連詞，表修飾，不譯。A項(xiàng)介詞，因?yàn)?。B項(xiàng)介詞，用來。C項(xiàng)連詞，來。4下列句子中，加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是()A或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)B情隨事遷，感慨系之矣C亦將有感于斯文D引以為流觴曲水，列坐其次答案B5群賢畢至，少長咸集又有清流激湍，映帶左右足以極視聽之娛齊彭殤為妄作解析A項(xiàng)古義：襟懷抱負(fù)。

9、今義：抱在懷里；胸前；心里存有。C項(xiàng)古義：這次集會(huì)的詩文。今義：文雅；指文化或文人。D項(xiàng)古義：它(曲水)的旁邊的地方。今義：次第較后，第二(用于列舉事項(xiàng))；次要的地位。5對下列句中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象，歸類正確的一項(xiàng)是()引以為流觴曲水所以游目騁懷足以極視聽之娛猶不能不以之興懷A/B/C/D/答案A解析形容詞用作名詞，名詞用作動(dòng)詞，動(dòng)詞用作名詞，形容詞的意動(dòng)用法，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，副詞用作動(dòng)詞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。6下列對文化常識(shí)的解說，有誤的一項(xiàng)是()A永和九年永和：東晉皇帝的年號(hào)。B修禊事也禊：古代陰歷三月三日人們聚于水濱嬉戲洗濯的習(xí)俗活動(dòng)。C引以為流觴曲水流觴：古人一種勸酒取樂的方

10、式。D沛公之參乘樊噲者也參乘：古代乘車站在車前駕馭車馬的人。答案D解析坐在車右侍衛(wèi)的人，又叫陪乘。7在橫線上補(bǔ)寫出空缺的句子。(1)是日也，_，_，_，_，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。(2)夫人之相與，俯仰一世。_，_；或因寄所托，_。(3)雖趣舍萬殊，_，當(dāng)其欣于所遇，_，_，不知老之將至。(4)每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。_，_。答案(1)天朗氣清惠風(fēng)和暢仰觀宇宙之大俯察品類之盛(2)或取諸懷抱悟言一室之內(nèi)放浪形骸之外(3)靜躁不同暫得于己快然自足(4)固知一死生為虛誕齊彭殤6夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外

11、。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以興懷。況修短隨化，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所為妄作二、閱讀理解訓(xùn)練閱讀課文選段，完成文后題目。之之終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。8對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A或取諸懷抱B或因寄所托C向之所欣D錄其所述或：有的人因：隨著向：向來錄：記錄答案C解析向

12、：過去。9下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足A.故列敘時(shí)人，錄其所述及其所之既倦B.猶不能不以之興懷雖趣舍萬殊，靜躁不同C.雖世殊事異，所以興懷，其致一也夫人之相與，俯仰一世D.固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作答案A解析A項(xiàng)都是代詞，代他們。B項(xiàng)動(dòng)詞，往，引申為達(dá)到，得到/代詞，它。C項(xiàng)連詞，雖然/連詞，即使。D項(xiàng)數(shù)詞，一/數(shù)詞的意動(dòng)用法，把看作一樣。10下列對選段內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A選文第一段寫了兩種人：一個(gè)是喜歡“靜”的人，一個(gè)是喜歡“躁”的人。兩者在性格乃7至行為上有很大的不同，在人生觀上沒有相通之處?！癇選文第二段在盡述古人、今人、后人感慨人生無常的同時(shí)，錄其所述”并為之作序