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1、古代寓言二則濫竽充數(shù) 自相矛盾守株待兔買櫝還珠其它寓言故事 呂氏春秋又稱呂 覽全書二十六卷,是秦 國(guó)的宰相呂不韋的賓客們 合編的。全書的內(nèi)容較雜, 包括儒家、道家等各家學(xué) 說(shuō),共分 八覽、六論、 十二紀(jì)。是雜 家的代表著作。此書成后“ 布咸陽(yáng)市門, 千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者,予以千金“。所以后人用“一字千金”來(lái)形容文辭高妙,不可更改。 1、對(duì)照注釋口頭翻譯課文,理解文意。 2、積累文言詞匯,掌握重點(diǎn)詞句。 3、理解寓意。韓非子鄭人買履 鄭人買履 鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以

2、足?”曰:“寧信度,無(wú)自信也?!?初讀課文,讀準(zhǔn)字音l d su nng du 鄭人買履 鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無(wú)自信也?!痹僮x課文,疏通文意 鄭人買履 1、有個(gè)鄭國(guó)人,想去買鞋子,事先量了自己的腳,把量好的尺碼放在自己的座位上。 2、到了前往集市的時(shí)候,卻忘了帶上它。 3、已經(jīng)拿到了鞋子,(才發(fā)現(xiàn)忘了帶尺碼) 就對(duì)賣鞋子的人說(shuō):“我忘了帶尺碼?!本头祷丶夷贸叽a。譯文: 4、等到他又返回集市時(shí),集市已經(jīng)散了,終于沒有買到鞋。 5、有人問:“為什么不用腳試一試鞋的

3、大小呢?” 6、他回答說(shuō):“我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳?!币辉~多義: 之 而 度通假字: 而置之其坐 反歸取之分析鄭人形象人物探究固執(zhí)、迂腐 人不能墨守成規(guī),而要重視根據(jù)實(shí)際得出的體會(huì)和結(jié)論。通過這個(gè)故事,我們應(yīng)該懂得:寓意探究刻舟求劍呂氏春秋 刻舟求劍 楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎!初讀課文,讀準(zhǔn)字音sh q hu j 刻舟求劍 楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎! 再讀課文,疏通文意譯文: 刻舟求劍 1、有個(gè)楚國(guó)人渡江,他的劍從船中掉到水里,急忙在船邊上刻下記號(hào),說(shuō):“這兒是我的劍掉下去的地方。” 2、船停了,從他刻記號(hào)的地方下水找劍。 3、船已經(jīng)前進(jìn)了,但是劍(落在江底)不會(huì)隨船前進(jìn),像這樣找劍,不是很糊涂嗎? 世界上的事物,總是在不

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