《歸園田居(其一)》與《桃花源記》比較賞析

1、?歸園田居(其一)?與?桃花源記?比較賞析?歸園田居(其一)?與?桃花源記?比較賞析陶淵明的田園詩以清新、質(zhì)樸、自然而成為古詩壇中的一朵奇葩。在山水詩創(chuàng)作的成就還不非常顯著時，陶淵明的田園詩給詩壇帶來了一股清新的空氣，成為田園詩派的先導(dǎo)。?歸園田居其一?以下簡稱?歸?和散文?桃花源記?以下簡稱?記?是陶淵明辭官歸田次年和晚年所寫的作品，反映的是他所向往、追求的田園生活，也是他政治理想和社會觀的集中表達(dá)。同出于陶淵明筆下，?歸?和?記?不僅思想內(nèi)容相近，而且表現(xiàn)手法和語言特色上也有許多相似之處。假設(shè)能將兩篇進(jìn)展比較賞析，互相印證，不僅可以進(jìn)步學(xué)生對陶淵明作品風(fēng)格的理解，而且對師生學(xué)習(xí)古詩文來說都

2、是大有裨益的。第一，?詩?和?記?都創(chuàng)造了一個優(yōu)美恬靜的農(nóng)村生活意境。我們從?記?中可以看到這樣的畫面：平曠的土地上，分布著儼然的屋舍和良田美池，蒼翠桑竹；更有阡陌交通，雞犬相聞。好一派地廣物豐、和平寧靜的誘人景象！這是詩人理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活。這與詩人在?歸園田居其一?中所寫的曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔的風(fēng)光，到達(dá)了異曲同工之妙！又如?記?里的人們那種恬然自樂的愉快生活，和?歸?中所描繪的戶庭無塵雜，虛室有余閑久在樊籠里，復(fù)得返自然的寧靜安謐、歡快閑適也非常默契一致。田園農(nóng)村，是千百年來無數(shù)人生息、勞作的地方，這里不僅有環(huán)境優(yōu)美的大自然，更有淳樸、勤勞的勞動人民

3、。人本性喜歡森林自然，陶淵明辭官歸田后親自參加勞動，種豆南山下帶月荷鋤歸，深深感到農(nóng)民的淳樸可親和田園的閑適自得。因此，在描繪田本文由論文聯(lián)盟搜集整理園景物中常情景相生，寫出田園中的情趣、活力和美景，展現(xiàn)了一幅優(yōu)美恬靜的農(nóng)村生活圖景，以表達(dá)詩人對美妙生活的向往和熱愛。這便是詩歌的意境美。第二，巧妙的構(gòu)思藝術(shù)和虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法。在?歸?和?記?中，詩人以巧妙的構(gòu)思藝術(shù)和虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，使詩人那種桃花源的社會理想得到充分表現(xiàn)。先看?記?，作為一篇敘事性散文，卻頗有小說的色彩。全文以漁人進(jìn)出桃花源為線索，把發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過及在桃花源中的所見所聞貫穿起來，介紹描繪了桃花源的美妙環(huán)境和桃花源中人們

4、的生活情況。漁人因忘路之遠(yuǎn)近而忽逢桃花林，又因漁人被桃林美景吸引，而復(fù)前行，欲窮其林。漁人走完了桃林，又發(fā)現(xiàn)有山，且山有小口，于是漁人從口入，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗，發(fā)現(xiàn)桃源村。并見村里土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。男女老少黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。這樣通過漁人的所見所聞，詩人巧妙地把那種桃花源的社會逐步描繪出來，真實(shí)而詳細(xì)地展如今讀者面前。而?歸?里，詩人那么用虛實(shí)結(jié)合的手法，把田園生活寫得情真景實(shí)。?歸園田居其一?中描寫村景的一節(jié)：在方圓十幾畝的宅基地上，有八九間簡陋的茅屋草舍。圍繞著這幾間簡陋的茅屋草舍，卻別有一番景致：榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里

5、煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。這里從后檐到堂前，從近處到遠(yuǎn)處，有靜態(tài)，有動態(tài)，寫得活力盎然，真切動人。詩中那佳木蔥蘢的桃李和遠(yuǎn)村繚繞的炊煙，無不給人以美妙的印象。從中我們不難看到：陶淵明不愧為開千古平淡之宗，寥寥數(shù)語，卻清空靈雋，一派自然和暢的風(fēng)神，清和婉約之氣全在筆墨外。第三，樸素清新的語言。?歸?和?記?都運(yùn)用習(xí)見常聞、樸素自然的語言，恰到好處地表達(dá)出了美妙的意境和深化的情感。如?歸園田居其一?榆柳蔭后檐，桃李羅堂前兩句，只一個蔭字，一個羅字，便把宅上佳木蔥蘢、生氣勃勃的景象表現(xiàn)出來。用曖曖寫遠(yuǎn)村依依狀炊煙，是那樣真切、恰當(dāng)，無它詞可代。而狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔又是那樣形象地展現(xiàn)出淳樸靜謐、

6、虛靜清遠(yuǎn)的田園景象。無怪蔣薰在?評陶淵明詩集?中說道：直是口頭語，乃為絕妙詞?？梢娞赵娔塥?dú)絕千古，在自然二字。?記?中亦如此，作者用樸素的散文語言描繪了桃花源外圍及內(nèi)部的自然美和人們的生活美。因此，吸引了后世不少畫家去畫桃花源。如文章第一段寫桃花源外面的風(fēng)光：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。僅20個字就描畫出了一幅迷人的暮春桃林圖。開首寫桃林茂密，接著寫桃樹之多且純，后又寫芳草，從側(cè)面襯托桃林之美，最后寫了桃花盛開后花瓣紛紛落下的美景，真正到達(dá)了極妙境地。當(dāng)然，陶淵明的詩作為中國古典詩歌中一個流派的典范，本身不同于?記?的特點(diǎn)。張楚潘老師在談中國古典詩歌的沖和平淡之美中講道：陶淵明的詩繩削到自然處，全然不見人工之跡，真所謂澄澹精致，自然清新，玲瓏透澈，巧奪天工。這正是區(qū)別于散文?桃花源記?的最突出的特點(diǎn)之一。所以，假設(shè)說?桃花源記?里我們還能看到玄虛之處、人工之跡的話，那么?歸園田居其一?的真樸、自然之氣那么撲面而來。這點(diǎn)在陶淵明其他的詩中同樣可以看到：如?歸園田居其三?中的種豆南山下，草盛豆苗希晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。和?飲酒之一?中的采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。這些詩句讀來質(zhì)樸、自然，又使人能超越詳細(xì)的審美形象而產(chǎn)生廣泛、無窮的聯(lián)想和想象。在領(lǐng)會、體驗(yàn)詩情畫意中使人的思想進(jìn)入一個無限廣闊的境界。這便是