滿(mǎn)江紅·登黃鶴樓

1、滿(mǎn)江紅登黃鶴樓有感 1遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿(mǎn)郊畿，風(fēng)塵惡。兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴。 2作者 岳飛 （1103-1142）南宋抗金名將。字鵬舉，相川湯陰（今屬河南）人。官至樞密副使，封武昌郡開(kāi)國(guó)公。以不附和議，為秦檜陷，被害于大理寺獄。孝宗時(shí)追謚武穆，寧宗時(shí)追封鄂王，理宗時(shí)改謚忠武。宋史有傳。直齋書(shū)錄解題著錄岳武穆集十卷，不傳。明徐階編岳武穆遺文一卷。詞存三首。3背景介紹 這首詞創(chuàng)作時(shí)代較滿(mǎn)江紅（“怒發(fā)沖冠”）略早，寫(xiě)于南宋紹興

2、四年作者出兵收復(fù)襄陽(yáng)六州駐節(jié)鄂州（今湖北武昌）時(shí)。紹興三年十月，金朝傀儡劉豫軍隊(duì)攻占南宋的襄陽(yáng)、唐、鄧、隨、郢諸州府和信陽(yáng)軍，切斷了南宋朝廷通向川陜的交通要道，也直接威脅到朝廷對(duì)湖南、湖北的統(tǒng)治安全岳飛接連上書(shū)奏請(qǐng)收復(fù)襄陽(yáng)六州。次年五月朝廷正式任命岳飛兼黃、復(fù)二州、漢陽(yáng)軍（湖北漢陽(yáng)）、德安府（湖北安陸）制置使，統(tǒng)軍出征。由于軍紀(jì)嚴(yán)明、士氣高昂，部署運(yùn)籌得當(dāng)，岳家軍在三個(gè)月內(nèi)，迅速收復(fù)了襄、鄧六州，有力地保衛(wèi)了長(zhǎng)江中游的安全，打開(kāi)了川陜與朝廷交通道路。正在這大好時(shí)機(jī)，朝廷卻以“三省、樞密院同奉圣旨”的名義要求岳飛收復(fù)六州，然后班師回朝。于是岳飛只得率部回到鄂州。岳飛憑借襄鄧大捷以?xún)H三十二歲年齡被

3、封為侯（武昌郡開(kāi)國(guó)侯），但他并非功名利祿之徒，他念念不忘的是北伐大業(yè)。因此他仍不斷上奏，要求選派精兵直搗中原，收復(fù)失地，以免坐失良機(jī)。在鄂州，岳飛到黃鶴樓登高，北望中原，寫(xiě)下了這樣一首抒情感懷。4這首詞采用散文化寫(xiě)法，可分四段，層次分明。從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫(xiě)在黃鶴樓之上遙望北方失地，引起對(duì)故國(guó)往昔“繁華”的回憶?！跋氘?dāng)年”三字點(diǎn)目?！盎ㄕ诹o(hù)”四句極其簡(jiǎn)練地道出北宋汴京宮苑之風(fēng)月繁榮。萬(wàn)歲山亦名艮岳。據(jù)宋史。地理志。京城記載，徽宗政和七年始筑。積土造成假山，假山周?chē)嗬?，堂館池亭極多，建制精致巧妙（蓬壺其中一堂名），四方奇花珍竹異石，悉聚于此，專(zhuān)供皇室游玩“珠翠繞”、“笙歌

4、作”，極力寫(xiě)作了歌舞升平的壯觀景象。第二段由“到而今”三字起筆（回應(yīng)“想當(dāng)年”），直到下片“千村寥落”句止。寫(xiě)北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區(qū)，生活在水深火熱中的人們的慘痛情景。與上段歌舞升平的景象強(qiáng)烈對(duì)比?！拌F蹄滿(mǎn)效畿，風(fēng)塵惡。”二句，花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空，驚心動(dòng)魄。過(guò)片處是兩組自成問(wèn)答的短句?！氨苍?？膏鋒鍔”、“民安在，填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，卻傷于鋒刃，百姓饑寒交迫，無(wú)辜被戮，卻死無(wú)葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中?！皣@江山如故，千村寥落”，這遠(yuǎn)非“風(fēng)景不殊，正自有山河之異”的新亭悲泣，而言下正有王導(dǎo)“當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州”之猛志。所接二句直寫(xiě)作者心中宿愿領(lǐng)軍率隊(duì)，直渡黃河，肅清金人，復(fù)我河山。這兩句引用漢書(shū)終軍請(qǐng)纓典故，渾成無(wú)跡?！昂稳铡痹圃?，正見(jiàn)出一種急切的心情。最后三句，作者樂(lè)觀地想象勝利后的歡樂(lè)。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽(yáng)游”，但心情是無(wú)法寧?kù)o的?；蛟S他會(huì)暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無(wú)限感慨。不過(guò)，待到得勝歸來(lái)，“再續(xù)漢陽(yáng)游”時(shí)，一切都會(huì)改變，那種快樂(lè)，唯恐只有騎鶴的神仙才可體會(huì)呢！詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現(xiàn)實(shí)，深扣題面。5在南北宋之交，詞起了一次風(fēng)格化的變化，明快豪放取代了婉約深曲，這種藝術(shù)上的轉(zhuǎn)變根源卻在于內(nèi)容，在于愛(ài)國(guó)主義成為詞的時(shí)代性主題。當(dāng)時(shí)寫(xiě)作豪放詞的作家，多是愛(ài)國(guó)人士，包括若干抗金將領(lǐng)，其中也有岳飛，這種現(xiàn)象