高一人教版美術(shù)第五課-走進(jìn)抽象藝術(shù)1

1、走進(jìn) 抽象藝術(shù)授課人：朱明星 美術(shù)作品可以什么都不像嗎？抽象藝術(shù)：指藝術(shù)家提取的藝術(shù)形象大幅度偏離或完全拋棄自然對(duì)象外觀的藝術(shù)，它透過(guò)形狀和色彩，以主觀方式來(lái)表達(dá)。兩種抽象藝術(shù)熱抽象-康定斯基(即興之31）冷抽象-蒙徳里安（百老匯的爵士樂(lè)）康定斯基藍(lán)色之山作品康定斯基總結(jié)出一整套的有關(guān)抽象主義藝術(shù)的理論，主要包括兩個(gè)方面：其一，藝術(shù)不是客觀自然的摹仿，而是內(nèi)在精神的表現(xiàn)；其二，藝術(shù)表現(xiàn)應(yīng)是抽象的，而具象的圖像有礙于精神的表現(xiàn)。由垂線、水平線和原色、非色組合極其簡(jiǎn)單的繪畫圖式。三原色均有象征意義：黃色象征陽(yáng)光的四射運(yùn)動(dòng)、藍(lán)色象征了天空的無(wú)線延展、紅色是象征中性和搭配。蒙德里安的作品 荷蘭畫家，風(fēng)

2、格派運(yùn)動(dòng)幕后藝術(shù)家和非具象繪畫的創(chuàng)始者之一，對(duì)后代的建筑、設(shè)計(jì)等影響很大。自稱“新造型主義”，又稱“幾何形體派”。 八歲時(shí)蒙德里安立志要當(dāng)畫家 1907年，進(jìn)入阿姆斯特丹的國(guó)立藝術(shù)學(xué)院，式接受學(xué)院派的訓(xùn)練，受到了印象主義、象征主義和表現(xiàn)主義的影響漸漸脫離了海牙畫派的表面形式。 1911年，見識(shí)了畢加索和布拉克等立體派的作品，不斷分析眼睛所見的影像，加入了音樂(lè)性作品充滿了節(jié)奏感， 從立體派中吸取精華，作品以抽象的方式呈現(xiàn)，并加入了自我的風(fēng)格，脫離立體派。 1919年， 發(fā)現(xiàn)了新的個(gè)人形式，他使用更基本的元素創(chuàng)作（直線、直角、三原色）組成抽象畫面，此時(shí)期的代表作“線與色彩的構(gòu)成”色彩柔和、輕快和諧

3、的節(jié)奏感。畫了構(gòu)圖第十號(hào) 1940年，蒙德里安移居美國(guó)紐約市， 這一時(shí)期創(chuàng)作了百老匯爵士樂(lè)。2、畫風(fēng) 主張以幾何形體構(gòu)成“形式的美”，作品多以垂直線和水平線，長(zhǎng)方形和正方形的各種格子組成，反對(duì)用曲線，完全摒棄藝術(shù)的客觀形象和生活內(nèi)容。1、生平蒙德里安 紐約夜景 考考你圖1圖2圖3圖 4圖 5共5幅美術(shù)作品，區(qū)別出熱抽象和冷抽象作品：熱抽象：2 4冷抽象：1 3 5原始時(shí)期的人們已經(jīng)表明了他們對(duì)抽象藝術(shù)的理解和贊美舞蹈彩陶盆（原始社會(huì)）藝術(shù)為什么會(huì)走向抽象? 1.藝術(shù)走向抽象的原因：照相的發(fā)明、現(xiàn)代社會(huì)化大分工、西方科學(xué)理性的影響。 抽象 具象蒙德里安 樹的連作樹1234紅樹灰樹開花的蘋果樹12

4、3456789思考從具象到抽象排列方式495381672從具象到抽象4.9.5.3.8.1.6.7.2具象抽象簡(jiǎn)化、提煉、重組 有些抽象藝術(shù)我們看上去會(huì)感覺(jué)她很美，這種藝術(shù)本身所呈現(xiàn)出來(lái)的美就是藝術(shù)美。所以得出了藝術(shù)走向抽象的的特點(diǎn)？ 2.抽象藝術(shù)形成的特點(diǎn)：分析性，即把藝術(shù)的各種語(yǔ)匯分析、抽離、孤立出來(lái)并加以夸大，甚至絕對(duì)化，這就形成抽象藝術(shù)特殊的藝術(shù)美。那么抽象藝術(shù)到底美在何處呢？下面我們來(lái)看看抽象藝術(shù)的藝術(shù)美：割稻者馬列維奇1.形式與色彩2、構(gòu)圖與筆觸無(wú)上無(wú)下、無(wú)前無(wú)后的滿構(gòu)圖，筆觸隨意，姿勢(shì)筆觸繪畫。 1948年第五號(hào) （波洛克）世界上最貴的畫。1.4億美元3、材料與肌理4、空間與透視

5、 菱形所形成的方向既像里轉(zhuǎn)又像外轉(zhuǎn)，產(chǎn)生視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)感，從顏色上由深紅到淺紅到明黃有種空間感 紅窗瓦薩雷利趙無(wú)極5、光影與運(yùn)動(dòng)26-4-947 趙無(wú)極 色彩上前黃后綠，產(chǎn)生明暗空間的視覺(jué)感受，方向一致筆觸強(qiáng)烈，有運(yùn)動(dòng)感。 誰(shuí)都能創(chuàng)作抽象藝術(shù)嗎？ 答案：既能又不能。 我們說(shuō)能，是因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都有對(duì)世界獨(dú)立的感覺(jué)和意識(shí)，都有表達(dá)自己情感和觀念的欲望，我們?yōu)槭裁床荒芡ㄟ^(guò)藝術(shù)的語(yǔ)言把我們的這種情感和觀念表現(xiàn)出來(lái)呢？ 我們說(shuō)不能，是因?yàn)槌橄笏囆g(shù)具有自己獨(dú)立的組織規(guī)范和語(yǔ)言方式，而不是任意的涂抹都可稱之為抽象藝術(shù)。總結(jié)：1.抽象藝術(shù)的概念（指藝術(shù)家提取的藝術(shù)形象大幅度偏離或完全拋棄自然對(duì)象外觀的藝術(shù)，它透過(guò)形狀和色彩，以主觀方式來(lái)表達(dá)。） 2.兩種抽象（冷抽象、熱抽象） 3.藝術(shù)為什么會(huì)走向抽象？它的藝術(shù)美表現(xiàn)有哪些？（1.原因：照相的發(fā)明、現(xiàn)代社會(huì)化大分工、西方科學(xué)理性的影響。2.抽象藝術(shù)形成的特點(diǎn)：分析性，即把藝術(shù)的各種語(yǔ)匯分析、抽離、孤立出來(lái)并加以夸大，甚至絕對(duì)化，這就形成抽象藝術(shù)特殊的藝術(shù)美。 3.藝術(shù)美：a.形式與色彩、b.構(gòu)圖與筆觸、c.材料與肌理、d.空間與透視、e.光影與運(yùn)動(dòng)） 4. 誰(shuí)都能創(chuàng)作抽象藝術(shù)嗎？（ 答案：既能又不能。 我們說(shuō)能，是因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都有對(duì)世界獨(dú)立的感覺(jué)和意識(shí)，都有表達(dá)自己情感和觀念的欲望，我們?yōu)槭裁床荒芡ㄟ^(guò)藝術(shù)的語(yǔ)言把我們的這種情感和觀念表現(xiàn)出來(lái)呢