第四節(jié)---歐洲啟蒙運(yùn)動

1、第四節(jié)歐洲的啟蒙運(yùn)動一、啟蒙運(yùn)動興起二、啟蒙運(yùn)動的概況三、啟蒙運(yùn)動的影響歐洲的啟蒙運(yùn)動一 、啟蒙運(yùn)動的興起1、歷史背景資本主義發(fā)展反封建專制自然科學(xué)發(fā)展思想進(jìn)一步解放文藝復(fù)興發(fā)展2、關(guān)于啟蒙運(yùn)動（1）性質(zhì)歐洲資產(chǎn)階級發(fā)動的一場反封建的思想文化運(yùn)動，第二次思想解放運(yùn)動（2）主要內(nèi)容呼喚；批判；號召；追求（3）目的：反君權(quán)、教權(quán)、神權(quán)； 實現(xiàn)民主、平等、自由（4）核心思想：理性主義/反封建（5）特征：理性二、啟蒙運(yùn)動的概況1、起源英國 為什么首先起源于英國? 為什么沒有在荷蘭產(chǎn)生？霍布斯利維坦Z上層社會契約君主專制無神論但又相信宗教（存在矛盾，體現(xiàn)早期啟蒙思想家進(jìn)步性和保守性并存）洛克Z社會契約君

2、主立憲制（分權(quán)）鏈接伏爾泰孟德斯鳩盧 梭狄德羅2、高潮法國（為什么高潮出現(xiàn)在法國？）比較三 、 啟蒙運(yùn)動的影響1、批判封建專制2、為資產(chǎn)階級統(tǒng)治思想準(zhǔn)備3、對世界的影響歐美資產(chǎn)階級革命（法、美）民族解放運(yùn)動（拉美海地）歐洲封建國家改革（普、奧）亞洲：民族解放運(yùn)動（中國、日本）思考問題1、比較文藝復(fù)興運(yùn)動和啟蒙運(yùn)動區(qū)別和聯(lián)系 區(qū)別：歷史背景、指導(dǎo)思想、批判形式、 批判對象、主要領(lǐng)域、影響啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興運(yùn)動的區(qū)別文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動歷史背景資義萌芽資義發(fā)展指導(dǎo)思想人文主義理性主義批判對象天主教會君權(quán)、教權(quán)批判形式借助于_ 披著宗教的外衣 擺脫了宗教束縛提倡理性 主要領(lǐng)域文學(xué)、藝術(shù)政治、思想影響促進(jìn)

3、了文學(xué)、藝術(shù)、思想的發(fā)展和近代自然科學(xué)的誕生為資產(chǎn)階級革命和資產(chǎn)階級統(tǒng)治作了思想動員和理論準(zhǔn)備 2、啟蒙運(yùn)動和文藝復(fù)興的繼承和發(fā)展關(guān)系 （1）從時代背景上看：后者發(fā)生在1415世紀(jì)資本主義萌芽時期。隨著資本主義的發(fā)展，封建注意的束縛越來越明顯表現(xiàn)出來，新興資產(chǎn)階級首先在意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)開展了反封建斗爭。當(dāng)時資產(chǎn)階級還沒有建立成熟的理論，于是借用古典文化來表達(dá)自己的人生觀、世界觀。前者發(fā)生于1718世紀(jì)，資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展，封建制度的阻礙更加嚴(yán)重，此時資產(chǎn)階級提出了系統(tǒng)完整的反封建思想體系。（2）從基本思想上看：文藝復(fù)興運(yùn)動把矛頭主要指向教會，強(qiáng)調(diào)人性。啟蒙運(yùn)動的核心思想主張是反對封建專制主義

4、、教權(quán)主義。啟蒙運(yùn)動的思想主張更系統(tǒng)更全面。（3）從影響上看：二者都是偉大的思想解放運(yùn)動，都為新興資產(chǎn)階級取得政治上、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想上的準(zhǔn)備。文藝復(fù)興為后來的啟蒙運(yùn)動有直接的影響，啟蒙運(yùn)動不僅反對封建專制，而且為新制度勾畫了藍(lán)圖，極大地推動了資產(chǎn)階級革命和改革的發(fā)展。解析：文藝復(fù)興運(yùn)動和啟蒙運(yùn)動都是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物，資本主義發(fā)展的不同程度決定了這兩場運(yùn)動的特點(diǎn)。二者的實質(zhì)內(nèi)容都是反對封建束縛，宣傳資產(chǎn)階級思想觀念，并且后者比前者又深入一步。二者都推動了歐洲的思想解放，后者的影響較前者范圍更廣，程度更深。英法啟蒙思想家內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展：（1）繼承： 宗教問題：反宗教； 國家產(chǎn)生問

5、題：否認(rèn)君權(quán)神授、社會契約； 國家職能： 國家政權(quán)：三權(quán)分力（2）發(fā)展 在抨擊天主教會，反封建專制的同時，還希望開明君主實行改革； 在分權(quán)學(xué)說的基礎(chǔ)上，又提出三權(quán)分力的原則； 在社會契約創(chuàng)造國家的基礎(chǔ)上，發(fā)展成為“社會契約論”和“人民主權(quán)說”，從而將啟蒙運(yùn)動推向高潮。3、19C末中國的維新變法思想和18C法國啟蒙思想有何異同，并簡述其原因。（1）相同點(diǎn)：都反對封建專制統(tǒng)治，主張政治上興民權(quán)（2）不同點(diǎn)：法國啟蒙思想為18C末法國資產(chǎn)階級革命做了充分的輿論準(zhǔn)備，成為強(qiáng)大的思想武器，革命摧毀了封建制度，建立起資本主義制度；中國的維新思想則促成了戊戌變法，但變法很快失敗了。 原因： 19C末中國資本

6、主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)不如18C的法國，中國民族資產(chǎn)階級力量薄弱，因而維新思想缺乏堅實的社會基礎(chǔ)，其革命性遠(yuǎn)遜于法國啟蒙思想；同時法國啟蒙思想經(jīng)理了近一個世紀(jì)的發(fā)展過程，形成了完整的體系，而維新思想則是在中國社會封建傳統(tǒng)十分強(qiáng)大和民族危機(jī)積聚加深的條件下倉促形成，缺乏比較成熟的理論基礎(chǔ)。思想家代表作主張霍布斯利維坦不反對君主專制洛克人類理解論提倡君主立憲制伏爾泰論信仰自由等抨擊天主教會。倡導(dǎo)君主立憲。孟德斯鳩波斯人信禮抨擊封建專制制度。主張“三權(quán)分立”。小結(jié)盧梭社會契約論論人類不平等的起源和基礎(chǔ)“社會契約論”“人民主權(quán)論”狄德羅百科全書反迷信、反狂熱、反宗教迫害、反專制、反社會不平。謝謝合作伏爾泰（代

7、表大資產(chǎn)階級的利益，是法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖）反教會反對君主專制改革君主立憲制 如果沒有上帝，那么我也要捏造出一個來。 伏爾泰孟德斯鳩（代表的是大資產(chǎn)階級的利益）三權(quán)分立論法的精神抨擊封建專制制度君主立憲制盧 梭中小Z否定封建王權(quán)提倡“社會契約”論和“人民主權(quán)”說社會契約論學(xué)說的核心論人類不平等的根源提倡法治狄德羅-百科全書派（法國啟蒙運(yùn)動的中心）反迷信和專制宣揚(yáng)科學(xué)和理性社會契約啟蒙思想家們普遍追求人的自由權(quán)利。但這種自由權(quán)利并不是隨心所欲的、無限制的，它必須受人民共同意志的約束。人民共同意志即社會契約。在服從共同意志的條件下，人人都是平等的，從而也都是自由的。否則，個人自由根本無從談起。返回比

8、較盧梭與伏爾泰、孟德斯鳩思想的最大不同“人民主權(quán)說” 和君主立憲制材料一：“英國人民以為是自由的，他們是大錯特錯了。他們只有在選舉國會議員期間，才有自由的。議員一旦選出以后，他們就是奴隸，他們就等于零了?！保ūR梭）材料二：他認(rèn)為真正保障人民的自由與平等權(quán)利的，不是君主立憲制，而是人民直接擁有國家主權(quán)和立法權(quán)的民主共和制度。（盧梭）返回； / 玻纖土工格柵 hoq148egk 如何，且聽下回分解。” 張鋼鐵像說評書一樣，“啪”地一聲把水杯往辦公桌子上一放，結(jié)束了今天的演講。馬啟明正聽得過癮，希望張鋼鐵再多講一會兒。張鋼鐵笑了笑說道：“我們在一起時間長著呢，保證讓你小子聽個夠，我現(xiàn)在要去開會了，明

9、天再講?！焙髞碇灰袝r間，張鋼鐵總會津津有味地講一段啤酒廠的歷史，只是張鋼鐵的方言很重，有時有些話馬啟明根本就聽不懂。張鋼鐵就連說帶比畫，實在馬啟明還聽不懂時，張鋼鐵就改用拗口的、醋溜的普通話講。時間一長，張鋼鐵干脆用他那不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話給馬啟明說開了，車間職工笑著說道：“呦，馬啟明一來，張主任成了教授了，普通話越來越標(biāo)準(zhǔn)了，能當(dāng)播音員了?！庇昧艘粋€月的時間，馬啟明就熟悉了啤酒釀造的全部生產(chǎn)流程，并全心投入到工作之中?；ㄩ_啤酒到底發(fā)展得怎么樣？會不會按照馬啟明的想法一樣一路順風(fēng)、蒸蒸而上呢？有沒有意外情況發(fā)生呢？5初到美麗的江蘇|剛度完新婚蜜月期的馬啟明覺得自己特別亢奮，每一個毛孔都迸發(fā)著激情

10、，渾身有使不完的勁。他將新婚燕爾的妻子送走以后，稍微準(zhǔn)備了一下，向單位請好假，就直奔江蘇海濤州。吉人自有天助，在海濤州人事局的牽線搭橋下，一切進(jìn)展得相當(dāng)順利，很快就談好了對口單位-江蘇花開啤酒廠。那幾天，馬啟明的眼神像是劉胡蘭一樣視死如歸。離開江蘇海濤州后馬啟明直奔妻子那里，幫她辦理調(diào)動手續(xù)。當(dāng)拿到妻子的調(diào)動手續(xù)后，馬啟明激動壞了，在調(diào)動手續(xù)上連親了3口。后半夜突然醒來，他像個傻子一樣望著調(diào)動手續(xù)“嘿嘿嘿”地直傻笑，妻子從睡夢中猛然醒來、嚇呆了，以為他有精神病，摸了摸他的額頭，說：“沒發(fā)燒??！”繼而又對馬啟明說：“年輕人，淡定淡定！”1993年4月，春夏季交替之際，他們趕到馬啟明的家里。雖然馬啟明單位與主管部門不放行，但有海濤州人事局的事先承諾，馬啟明索性也不辦理正常調(diào)動手續(xù)，只帶了畢業(yè)證，偉大的愛情力量使他義無反顧地與妻子劉麗娟一起帶著簡單的行囊，坐上東去的火車，雄赳赳、氣昂昂地趕往千里之外長江之邊的一座濱江小鎮(zhèn)，奔向自己心儀的江蘇花開啤酒廠，就像當(dāng)年參加紅軍一樣?！皶簳r再見了！陜西生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)！”馬啟明一臉的幸福相，心里默默喊道，“親愛的江蘇，我來了！”從此，他們一半是生在古老的