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文檔簡介
1、 馬 說 江西省吉安市第五中學(xué) 李芙蓉學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.通過學(xué)習(xí)本文,背誦這篇短小精悍、波瀾橫生的千古名作,了解“說”的文體特點(diǎn)。 2.熟練掌握文中的文言實(shí)詞和文言虛詞,理解文中的諸多寓意 。 3.領(lǐng)會(huì)作者的寫作目的和思想感情,感受封建社會(huì)摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。 說:是古代一種議論性文體,用以陳述作者對某些問題的看法,寫法靈活,可以先敘后說,也可夾敘夾議。跟現(xiàn)代的雜文大體相似。往往是托物寓意。我們學(xué)習(xí)過的說體文章有:周敦頤的愛蓮說等。說韓愈(768824)字退之,河陽(現(xiàn)在河南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤其著名,與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。自謂郡望(郡里的顯貴家
2、族)昌黎,世稱韓昌黎,謚號(hào)“文”,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都收在昌黎先生集里。作者簡介世 有 伯 樂,然 后 有 千 里 馬。 千 里 馬 常 有,而 伯 樂 不 常 有。故 雖 有 名 馬,祇 辱 于 奴 隸 人 之手,駢 死 于 槽 櫪 之 間,不 以 千 里 稱 也。馬 之 千 里 者,一 食 或 盡 粟 一 石, 食 馬 者 不 知其 能 千 里 而 食 也。是 馬 也,雖 有 千 里 之 能,食 不飽,力 不 足,才 美 不 外 見,且 欲 與 常 馬 等 不 可得,安 求 其 能 千 里 也 ?策 之 不 以 其 道,食 之 不 能 盡 其 材,鳴 之 而 不能
3、 通 其 意,執(zhí) 策 而 臨 之,曰:“天 下 無 馬!”嗚 呼!其 真 無 馬 邪?其 真 不 知 馬 也。 自主學(xué)習(xí)之朗誦課文,劃分節(jié)奏。zhpinshssshxin dn/再讀課文,合作探究之把握主旨:2、通讀全文之后,作者認(rèn)為“千里馬”與“伯樂”是怎樣的關(guān)系?如果沒有伯樂的發(fā)現(xiàn),那 “千里馬”又有怎樣的遭遇? 3、千里馬被埋沒的直接原因是什么?根本原因又是什么?1、請同學(xué)們以小組的形式,結(jié)合課文注釋,疏通文意,討論交流。 閱讀背景思考: 韓愈其人有杰出才華,可他的政途卻多坎坷,請看下表:(1)貞元1116年,韓愈初登仕途,曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”。但仍聲明自己“有憂天下之心
4、”。(2)貞元19年,上書言京畿百姓窮困,請求減免賦稅,被貶為陽山縣令。(3)元和14年,韓愈上書著名的諫迎佛骨表,幾招殺身之禍。 坎坷的仕途,致使其一生心情抑郁,“年未四十,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動(dòng)搖。” 千里馬人才 伯 樂能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人 食馬者愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者 千里馬不遇伯樂賢才難遇明主4、 本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?“千里馬”“伯樂” “食馬者”各比喻了什么樣的人?那作者借“千里馬“不遇”伯樂“的遭遇,表達(dá)了怎樣的感情? 不是。借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。 1、看著千里馬的不幸遭遇,我們不禁要問,誰該為千里馬的不幸負(fù)責(zé)?2、馬說中說“世有伯樂,然后有千里馬”,如果你是千里馬,是否一定要得到伯樂的賞識(shí)呢?請談?wù)勀愕目捶?。拓展延伸之大家談托物寓意千里馬人
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