傳統(tǒng)文化的精神領(lǐng)袖——孔子_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、 孔子是我國(guó)偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。儒家文化創(chuàng)始人孔子一、孔子其人“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而(耳)順,七十而從心所欲不逾矩?!?論語(yǔ)為政自學(xué)禮樂(lè)從政失敗周游列國(guó)獻(xiàn)身文教收徒講學(xué)儒家學(xué)派是在怎樣的條件下創(chuàng)立的(百家爭(zhēng)鳴背景)?二、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人戰(zhàn)國(guó)七雄春秋五霸政治:周王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,分封制瓦解經(jīng)濟(jì):井田制崩潰階級(jí)關(guān)系:“士”的活躍思想文化:私學(xué)興起,“學(xué)在民間”個(gè)人因素1.儒學(xué)創(chuàng)立的背景孔子熟諳西周的典章制度和禮樂(lè)文化社會(huì)重大變革面對(duì)大變革、大動(dòng)蕩、大發(fā)展的時(shí)代,孔子提出的解決方案是什么?核心內(nèi)容:禮、仁、中庸二、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人2

2、.孔子的思想“禮”的思想含義:指西周建立的以分封制和宗法制為核心的等級(jí)名分制度。主要內(nèi)容與實(shí)質(zhì)(1)尊尊: 維護(hù)等級(jí)制度和君主制。(2)親親: 維護(hù)以血緣紐帶為宗法制度?!爸芏Y”“禮”的思想含義主要內(nèi)容與實(shí)質(zhì)主張:“正名”于社會(huì):建立君君、臣臣、父父、子子的社會(huì)秩序 于個(gè)人:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)/克己復(fù)禮“仁”的思想核心含義:三層內(nèi)容:愛(ài)自己的親人; 愛(ài)他人; 統(tǒng)治者實(shí)行仁政方法:“仁者愛(ài)人”行“忠恕”之道論語(yǔ)十則子貢問(wèn)曰:“有一言可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!?(“恕”)“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!保ā爸摇保叭省钡乃枷牒诵暮x:方法: “仁

3、”的表現(xiàn):對(duì)于統(tǒng)治階級(jí):“為政以德”仁政對(duì)于普通人: 孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng)“仁者愛(ài)人”“忠恕”民本思想子曰:“孝悌也者,其為仁之本歟?”孔子希望通過(guò)禮和仁構(gòu)建一個(gè)怎樣的理想社會(huì)?有等級(jí)之分但不過(guò)分對(duì)立,有仁愛(ài)但仍有差別的溫情社會(huì) -體現(xiàn)了中庸思想中庸的含義: (1)處理任何事情都不偏不倚,能恰到好處; (2)將各種正確的原則、思想等妥善加以調(diào)和,使他們互相補(bǔ)充,互相制約。禮、仁、中庸三者的關(guān)系仁禮個(gè)人的道德修養(yǎng)(內(nèi)在)外在的規(guī)范約束相輔相成不可分割中庸(調(diào)和方法) “中庸之道”的應(yīng)用政治:為政寬緩,糾之以猛。哲學(xué):敬鬼神而遠(yuǎn)之。人性:性相近,習(xí)相遠(yuǎn)也。義利:見(jiàn)利思義。審美:樂(lè)而不淫,哀而不傷。個(gè)

4、人修養(yǎng):文質(zhì)彬彬,然后君子??鬃犹岢鲞@些主張的目的什么?二、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人通過(guò)恢復(fù)周禮,和諧人際關(guān)系,穩(wěn)定社會(huì)秩序美國(guó)文化部長(zhǎng)說(shuō):孔子的人格與他的業(yè)績(jī),值得受到中國(guó)和全世界人民的最高敬意。法國(guó)文化部長(zhǎng)說(shuō):從久遠(yuǎn)的年代開(kāi)始,歐洲就承認(rèn)了孔子這位中國(guó)和全世界著名的思想家與哲學(xué)家。三、孔子的歷史影響一、教育文化:孔子創(chuàng)辦私學(xué),打破以往官方壟斷辦學(xué)的傳統(tǒng),開(kāi)創(chuàng)“學(xué)在民間”新模式,對(duì)中華民族文化的建構(gòu)與傳承起到了重要作用;二、社會(huì)政治:孔子主張的“內(nèi)圣外王”,成為中國(guó)古代人治社會(huì)開(kāi)明君主和政治人才的理想標(biāo)準(zhǔn);“內(nèi)圣”-具有高度道德修養(yǎng)的人,“外王”-施行仁政,建立事功者。 三、孔子的歷史影響三、意識(shí)形態(tài): 在漢武帝“ 罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,儒家思想在中國(guó)思想界占據(jù)主導(dǎo)地位; 成為中國(guó)歷史上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的思想流派。 四、對(duì)世界 儒家思想外傳后,對(duì)亞洲乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。儒家思想成為亞洲許多國(guó)家傳統(tǒng)文化的組成部分歐洲啟蒙思想家受到儒家思想的啟發(fā)課后作業(yè):追尋身邊的孔子 孔子離我們而去二千多年了,但他的思想已化作涓涓細(xì)流,流淌在我們民族文化的血脈中,活在

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