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文檔簡介

1、中考語文專題復(fù)習(xí):文言文比較閱讀福利鎮(zhèn)初級中學(xué) 秦堅(jiān)華復(fù)習(xí)目標(biāo):1.明確中考文言文常見題型、考查點(diǎn)。2.掌握比較閱讀的基本方法,并學(xué)會運(yùn)用。 2017年中考文言文閱讀要求 文言文閱讀考查,要求能閱讀淺易的文言文,準(zhǔn)確判斷文言句讀,理解文章基本內(nèi)容;掌握常見文言實(shí)詞的意義和常見虛詞(如“之、其、于、以、而”等)的基本用法;能根據(jù)語境翻譯文言句子;能對文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度作出評價(jià)。閱讀材料的選擇以教材為主,適度拓展。 回顧一模試題, 說一說:1.我們這次的文言文模擬試題在選材上有什么特點(diǎn)?2.試題都考查了哪些題型和考查點(diǎn)?比較閱讀下面兩篇文言文,完成10-14題。 【甲】 山川之美,古來

2、共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍,實(shí)是欲界之仙都,自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。 (選自陶弘景答謝中書書) 【乙】 風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。 水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。 夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。 (選自吳均與朱元思書)10.下列對選文中加點(diǎn)字的解釋

3、不正確的一項(xiàng)是( )A未復(fù)有能 其奇者(參與,這里指欣賞)B五色C 世務(wù)者 (籌劃)D曉霧將歇,猿鳥 鳴(擾亂)11.下面句子中“之”字的意義用法,不同于其他三項(xiàng)的是( )A實(shí)是欲界 仙都B山川 美,古來共談C馬 千里者,一食或盡粟一石D水陸草木 花,可愛者甚蕃交輝(交相輝映)經(jīng)過經(jīng)倫 與亂之之之之12.下列表述中,不符合文意的一項(xiàng)( )A甲乙兩文都是作者寫給有友人的書信。B甲乙兩文都寫到了猿聲,目的是為了表現(xiàn)大自然的生機(jī)盎然。C甲乙兩文在描寫景物時(shí)能抓住景物特點(diǎn),并運(yùn)用了動靜結(jié)合的方法。D從結(jié)構(gòu)上看,甲乙兩文都采用了總分總的結(jié)構(gòu)。甲文總寫山水特點(diǎn)的句子是“山川之美,古來共談”,乙文總寫山水特

4、點(diǎn)的句子是“奇山異水,天下獨(dú)絕”。13.把第I 卷文言文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)夕日欲頹,沉鱗競躍。(2)急湍甚箭,猛浪若奔14.【甲】【乙】兩篇文章都表達(dá)了熱愛自然、歸隱山林的志趣,但在思想感情上兩篇文章也有不同之處,請分別說明。什么是文言文比較閱讀文言文比較閱讀是把兩則或兩則以上有某種聯(lián)系的文言語段作為閱讀材料,要求讀者在文章內(nèi)容、主題思想、人物形象、寫作技巧、語言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)形式等方面進(jìn)行比較的閱讀形式。一般有三種組合情形:1、課內(nèi)與課內(nèi)型 2、課內(nèi)與課外型 3、課外與課外型1、常見文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義。2、文中句子的理解和翻譯。3、比較閱讀材料內(nèi)容、寫法、結(jié)構(gòu)及表達(dá)方式的異

5、同。4、領(lǐng)悟兩個閱讀材料中作者的觀點(diǎn)和情感的異同。5.就比較閱讀材料的內(nèi)容談自己的不同體驗(yàn)和感受或自己從文中受到的不同啟示。考點(diǎn)追蹤應(yīng)對策略:一、注意實(shí)詞的理解和虛詞的運(yùn)用(一)解釋字詞(重點(diǎn)實(shí)詞)1.通假字 2.古今異義詞 3、一詞多義 4、詞類活用(二)注意 “之、其、于、以、而”幾個常用虛詞用法歸類二、翻譯句子:翻譯方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變應(yīng)對策略:策略:1、以直譯為主。2、要字字句句落實(shí),注意文言文中的關(guān)鍵字詞的意義。3、要譯出文言句式的特點(diǎn)。4、還要補(bǔ)充省略成分。(三)比較探究 聯(lián)系上下文文段,解讀句意,相互比較,找出對應(yīng)點(diǎn)。應(yīng)對策略:基本策略:異中求同,同中求異,概括綜合實(shí)戰(zhàn)演

6、練(一)比較閱讀下面兩篇文言文,完成1-5題:【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。(1)庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。 何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾記承天寺夜游)【乙】崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。 是日,更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。(2)霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。 到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余,大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余

7、強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。 及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”(張岱湖心亭看雪)1下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )A 無與為樂者(想念,思念)B 步于中庭(一同,共同)C與余舟一 (小草)D余強(qiáng)飲三 而別(大酒杯)2下列句子中加點(diǎn)詞語的用法或意思不相同的一項(xiàng)是()A相與步 中庭 天將降大任 斯人也B 少閑人如吾兩人耳 聞燕山胡騎鳴啾啾C余強(qiáng)飲三大白 別 溪深 魚肥D問 姓氏,是金陵人 門人甚眾AC念相與芥大白于于但但而而其其3下面表述不正確的一項(xiàng)是()A甲文寥寥數(shù)語描繪了月夜小景,語言凝練而又意味深長。B甲文第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷

8、民相知的喜悅。C乙文“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字,從聽覺入手,寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。D甲乙兩文都是作者被貶后所寫的借景抒情的文章,乙文寫金陵人飲酒的場面,是為了突出雪景的迷人。D4把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。(2)霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。 霧 氣彌漫,白茫茫一片,只見天和云、和山、和水,上下全是白色的。 庭院地面如積水一般清澈透明,(那)水中藻、荇交織縱橫,原來是竹子和松樹的影子5古游記大多較簡。通常開篇交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境,中間寫景,篇末感懷。甲乙兩文也是如此,甲文強(qiáng)調(diào)“閑”,乙文著重“癡”,你是如何理解這“閑”與

9、“癡”的? 蘇軾的一個“閑”字,把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼,樂觀豁達(dá)的感情,都包含其中,意味深長;而張岱的“癡”表現(xiàn)了他癡迷于天人合一的山水之樂,充分彰顯了他鐘情山水,淡薄孤寂的獨(dú)特個性。 實(shí)戰(zhàn)演練(二)【甲】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也?。n愈馬說)比較閱讀

10、下面兩篇文言文,完成6-10題:【乙】 秦穆公謂伯樂曰:“子之年長矣,子姓有可使求馬者乎?”伯樂對曰:“臣之子皆下才也。有九方皋,其于馬,非臣之下也??筛嬉蕴煜轮R。請見之?!?穆公見之,使行求馬。三月而反,報(bào)曰:“已得之矣,在沙丘?!?曰:“何馬也?”對曰:“牝而黃。”使人往取之,牡而驪。報(bào)穆公,穆公不說,召伯樂,曰:“子所薦求馬者,馬色牝牡,尚弗能知,又安知天下之馬也?”伯樂曰:“皋之所觀,得其精而忘其粗,在其內(nèi)而忘其外。見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺其所不視?!瘪R至,果天下之馬也。(九方皋相馬,有刪改)注:姓:指子孫。天下之馬:指天下最好的馬。牝(pn):母馬。牡:公馬。驪(l)

11、:純黑色馬。6下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是( ) A三月而 (通“返”,返回 ) B 欲與常馬等不可得(而且) C一食 盡粟一石(有時(shí)) D又 知天下之馬也(怎么)7.與“策之不以其道 ”中“以”字意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A不 物喜,不以己悲 B將何 理天下乎?C葬 大夫禮 D不 千里稱也 C反且或 安以以以以B8下列說法不正確的一項(xiàng)是( )A甲文通過對千里馬不遇伯樂的議論,表達(dá)作者對賢才難遇明主的憤懣,寄寓著對統(tǒng)治者能識別人才、重用人才的希望。B乙文通過記敘伯樂舉薦九方皋為秦穆公尋找天下最好的馬的故事,告訴我們看待事物要獨(dú)具慧眼,看其實(shí)質(zhì)。C甲文中表明千里馬被埋沒的直接原因是“食不飽,力不足,才美不外見”,但其根本原因是食馬者“真不知馬”。D乙文中秦穆公起初不高興,原因是他看到九方皋找到的馬,想當(dāng)然地認(rèn)為這不是天下最好的馬。D9將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。策之不以其道,食之不能盡其材。穆公見之,使行求馬。 鞭策它,不按準(zhǔn)確的方法;喂養(yǎng)它,不能使它充分發(fā)揮自己的才能。 秦穆公接見了九方皋,派(他)前去尋找好馬。 10有人認(rèn)為,只要是千里馬,才能就會施展出來;也有人認(rèn)為,千里馬須遇伯樂,才能有機(jī)會施展出來。你的看法呢?說說理由。 參考答案: 我認(rèn)為千里馬須遇伯樂,方能有機(jī)會施展出來。如果沒有一個懂人才,識人才的人,即便是千里馬

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