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文檔簡介

1、1簡述一個葛朗臺如何發(fā)跡的故事。答:一七八九年,共和政府在索漠地區(qū)拍賣教會產(chǎn)業(yè),葛朗臺把手頭現(xiàn)款再加上妻子的陪嫁,湊成一筆兩千金路易的資本,攜款直奔縣政府,從監(jiān)賣國有地產(chǎn)的官員手中,廉價買到區(qū)里最好的幾片葡萄園,一座修道院和幾塊按收成交租的分種地。葡萄園主們建立攻守同盟,約好待價而沽。但是當(dāng)荷蘭客人和比利時客人上午要走的時候,葛朗臺在客棧前面的廣場上走來走去,比利時人來找他,結(jié)果二百法郎一桶成交,一半付現(xiàn)錢,現(xiàn)錢是金幣。唯利是圖的投機(jī)商把其他葡萄園主全都蒙騙了。2、簡述歐也妮葛朗臺中葛朗臺的發(fā)家史。答:他利用大革命的好時機(jī),他賄賂拍賣監(jiān)督官的手段,三文不值兩文地買到了當(dāng)?shù)鼐昂玫钠享崍@;他榮任鎮(zhèn)

2、長期間,曾冠冕堂皇地為“本地的利益”,造了好幾條出色的公路直達(dá)自己的產(chǎn)業(yè);在房產(chǎn)登記的時候,他利用職位,神不知鬼不覺地占了不少便宜;在地侯爵老爺乎頭拮據(jù)時,他又用極便宜的價格,買下了弗魯瓦豐侯領(lǐng)地。3舉一個事例說明葛朗臺貪婪的特點。答:事例一:過了七十六歲的葛朗臺在看到女兒把玩金梳妝匣時,竟“身子一縱,撲上梳妝匣,好似一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒”。但當(dāng)他看到太太氣得暈死過去時,馬上放棄了金梳妝匣。因為如果氣死了太太,女兒按法律將繼承家庭財產(chǎn)的一半,狡詐的葛朗臺知道以小失大劃不來。事例二:葛朗臺在彌留之際,當(dāng)神甫把十字架送到他唇邊,讓他親吻基督的圣像時,他卻做一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里,這

3、一下最后的努力送了他的命。他給歐也妮的最后一句話是“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交賬”!4請舉事例說明葛朗臺吝嗇的特點。答:(1)葛朗臺陰森森的老房子年久失修,樓梯踏級都被蟲蛀壞了,女仆差點摔了跤,他還怪她不挑結(jié)實的地方落腳;每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭,他都親自分發(fā),一點兒不能多;女兒生日那天,有客人來,只不過多點了一支蠟燭;他限制妻子的零用錢,連別人送給她的一點,也要想方設(shè)法刮走;來了親戚,他不讓加菜,吩咐佃戶打些烏鴉來煮湯;妻子臥床不起,他首先想到的是請醫(yī)生得破鈔。(2)葛朗臺雖已積累了巨大的財富,但過日子卻一直和莊稼人差不多,喝的老是壞酒,吃是老是爛果子,面包是自已家烤的,

4、肉食蔬菜靠佃戶供應(yīng),蠟燭是全家合用一支,還得買最便宜的,白糖早就落價了,可永遠(yuǎn)當(dāng)做奢侈品看待(3)歐也妮為堂弟在飯桌上多放幾塊糖和一些葡萄,他就用霹靂般的目光瞪著女兒說:“再不阻止的話,她們?yōu)榱四阋阉髂菗尮饽兀秲?。?請舉例說明葛朗臺狡猾的特點。答:為了更好地控制金錢,榨取金錢,平時耳聰目明,口齒清楚的葛朗臺,經(jīng)常一到關(guān)鍵時刻就假裝口吃和耳聾,裝瘋賣傻莫名其妙地兜圈子,把自己的思想藏起來,在生意上教敵人不耐煩,逼得對方老是替他這方面打主意,而忘掉了他自己的觀點。6簡述一個葛朗臺嗜金如命的故事。答:為了款待葛朗臺的侄子,女仆要去買肉。“用不著。佃戶會送禽鳥來,你給我們做野禽湯好了。我就去吩

5、咐佃戶,給我打幾只烏鴉來。這種野味燉湯,再好不過了?!薄袄蠣敚犝f烏鴉吃死人肉,這可是真的?”“你真笨,拿儂!烏鴉跟人一樣,逮著什么吃什么。咱們不也一樣靠死人吃飯嗎?什么叫遺產(chǎn)?”葛朗臺從不買肉和面包。佃戶給他送足夠的閹雞、母雞、雞蛋、黃油和小麥,租用磨坊的人除了繳納租金,還要登門拿小麥去磨。葛朗臺要租他菜園的菜農(nóng)供應(yīng)蔬菜。取暖用的木材,是從田園四周作為籬笆的矮樹或爛掉一半的老樹上鋸下來的。他的開支,僅僅是圣餐費,妻女的衣著花銷以及教堂座位的租金等。臨終法事時,十字架、燭臺和銀鑲的圣水壺一出現(xiàn),葛朗臺似乎已經(jīng)死去幾個小時的眼睛立刻復(fù)活了。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊,給他親吻基督的圣像,他想把

6、十字架抓在手里,這一下最后的努力送了他的命。“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交賬!”這是守財奴在世上的最后一句話。7寫一段表現(xiàn)葛朗臺守財奴本性的經(jīng)典言論。答:當(dāng)葛朗臺看到查理送給女兒的金梳妝匣時,馬上身子一縱,撲上梳妝匣?!班?,是真金!金子!”他連聲叫嚷,“這么多的金子!有兩斤重。??!?。〔槔戆堰@個跟你換了美麗的金洋,不是么?為什么不告訴我?這交易還得來,小乖乖!你真是我的好女兒,我明白了?!?為什么說葛朗臺占有金子,卻是金錢的奴隸?答:葛朗臺一生瘋狂地追求金錢,占有金錢,執(zhí)迷不悟,在他眼里只有金錢,任何事物,只有它和金錢發(fā)生聯(lián)系才引起他的興趣。在金錢與親情的較量中,他不看重妻子、女兒、弟弟

7、、侄子,他被金錢纏繞,限制,剝奪,在金錢與親情間,他向金錢妥協(xié),所以,他雖然占有大量金子,卻成了金子的奴隸。9恩格斯指出:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?!焙喪鲆粋€歐也妮葛朗臺中體現(xiàn)恩格斯這一觀點的故事。答:當(dāng)歐也妮和母親正在欣賞查理寄存的梳妝匣時,葛朗臺開門進(jìn)來了。葛朗臺太太一看見丈夫瞪著金子的眼光,叫起來:“上帝啊!救救我們!”老頭兒身子一縱,撲上梳妝匣。“是金子!真金!”他叫嚷,“這么多金子!有兩斤重。啊!啊!查理把這個跟你換了美麗的金洋,是不是?為什么不早告訴我?這交易劃得來”妻子生病,治病需要花錢,這簡直就是“抹自己的脖子”。但他想到花

8、幾個看病錢會保住更大一筆財產(chǎn)這交易劃得來。他請來索漠最有名的醫(yī)生為太太診治,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地探問:“要不要花很多錢?要不要吃藥呢?”最終咬著牙說出:“請你救救她,即使要我一二百法郎也行?!?0簡述一個體現(xiàn)歐也妮葛朗臺像“一枝卓然獨立于金錢至上的泥潭里的蓮花”的故事。答:歐也妮和母親正在欣賞查理寄存的梳妝匣。葛朗臺進(jìn)門來,舉刀要撬梳妝匣上的金子?!案赣H,你的刀把金子碰掉一點,我就用這把刀子結(jié)果我的性命。你已經(jīng)把母親害到只剩一口氣了,你還要殺死你的女兒。好吧,大家拼掉算了?!备鹄逝_遲疑不決時,“她會的,老爺。”拿儂說?!澳阋宋业拿?!”葛朗臺太太說。歐也妮知道查理需要錢后,拿來了自己的全部積蓄:“查理

9、,您收下吧。今天上午,我還不知道錢有什么用。您教我懂得了,錢不過是一種工具。堂弟跟親兄弟差不多。姐姐的錢,您總可以借用吧?”“哎,您答應(yīng)了,是不是?”她高興得哭了,“別擔(dān)心,堂弟,您會發(fā)財?shù)?。這些金子會給您帶來好運的”11“關(guān)女兒禁閉”和“搶梳妝匣”是歐也妮葛朗臺中的兩個情節(jié),這些均與那個梳妝匣有密切的聯(lián)系,請簡述梳妝匣的來歷。答:查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔伯父葛朗臺,但葛朗臺不念親情要打發(fā)他走。查理為了替亡父還債,選擇去印度經(jīng)商卻缺少盤纏。歐也妮十分同情查理的遭遇,把自己的全部積蓄六千法郎送給他,查理把嵌有母親肖像的鑲金梳妝匣作為定情物托付她保管。12葛朗臺的形象作為世界文學(xué)人物長廊中四大吝嗇

10、鬼之一而流傳后世,請寫出其他三個吝嗇鬼。答:英國杰出的戲劇大師莎士比亞在威尼斯商人中非常成功地塑造的夏洛克這個貪婪、陰險、兇殘的吝嗇鬼形象。果戈里在死魂靈中塑造的潑留希金是俄國沒落地主的典型。莫里哀在吝嗇鬼塑造的主人公阿巴貢是個典型的守財奴、吝嗇鬼。吝嗇鬼一劇的情節(jié)從古羅馬作家普勞圖斯的一壇金子脫胎而來。13.簡述歐也妮具有反抗意義的故事。答:有一天,歐也妮母女正在欣賞查理贈送的首飾盒,恰好被葛朗臺撞見了。他看到首飾盒上的金子,眼睛里發(fā)出亮光,把身子一縱,向首飾盒撲去,“好似一頭老虎撲上一個睡著的嬰兒”。他把首飾盒抓在手里,準(zhǔn)備用刀子把金子挖下來。歐也妮急了,她聲稱如果父親敢碰盒上的金子,她便

11、用這把刀子自殺。父女爭執(zhí)起來。直到葛朗臺的妻子暈過去,他才住手。14簡述歐也妮的婚姻經(jīng)歷。答:歐也妮愛著查理,并將自己的全部金幣贈給了他。父母去世后她還等著查理歸來。查理發(fā)大財后寫信要違約。她一氣之下與蓬風(fēng)結(jié)婚,沒想到歐也妮33歲成了寡婦,于是人們又“開始包圍這個有錢的寡婦,就像當(dāng)年克羅旭他們一樣”。15簡述歐也妮葛朗臺中最讓人難以忘記的一個情節(jié)。答:葛朗臺臨死前,神甫來給他做臨終法事,把一個鍍金的十字架送到他唇邊親吻,葛朗臺見到金子,便作出一個駭人的姿勢,想把它抓到手。這一下努力,便送了他的命。最后他喚歐也妮前來,對她說:“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交賬!”他死了。歐也妮葛朗臺復(fù)習(xí)補(bǔ)充

12、資料簡述葛朗臺這一人物形象的特點及其社會意義。答:葛朗臺是一個貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財奴,金錢狂,是一個愛財如命、至死不變的有產(chǎn)者。葛朗臺這個形象深刻地揭示了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,暴露了資本主義社會的罪惡。葛朗臺有一句“名言”:“人生就是一件交易”,這句話反映了他具有怎樣的性格特點?答:這反映了他的世界觀,他的信仰。在他眼里,父女之情,家庭關(guān)系,倫理道德,只不過是一層溫情脈脈的面紗而已。為了錢,可以撒謊,可以欺騙,可以不擇手段,可以不顧廉恥,即使親生女兒也不例外。這句話,概括出了資產(chǎn)階級人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,暴露了葛朗臺丑惡的靈魂。葛朗臺太太死后,葛朗臺在騙取女兒

13、的財產(chǎn)繼承權(quán)的過程中,有哪些“精彩的表演”?答:先是吞吞吐吐,稱“有些小小的事得辦一辦”,連哄帶騙;接著是感情拉攏,故作苦相,“牽腸掛肚”,“受罪”;然后是惶恐緊張,“眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒,從女兒轉(zhuǎn)到文書,緊張得腦門上盡是汗”;再次是許愿哄騙“要花許多錢”,“按月100法朗”;最后是唯恐女兒反悔,聲嘶力竭,“別多嘴”,“一言為定”。當(dāng)繼承權(quán)到手后,他是欣喜若狂,熱烈擁抱女兒。這一系列“精采”的表演暴露了他丑惡的靈魂。在葛朗臺的眼中,什么親人,什么感情都是無所謂的,只有錢財才是命根子。葛朗臺在臨死前有怎樣的具體表現(xiàn)?請簡述之。答:“裹緊被子”,生怕別人偷了東西,“幾小時用眼睛盯著金子”。尤其是做臨

14、終法事的時候,當(dāng)金銀法器一出現(xiàn),已經(jīng)死去幾小時的眼睛“立刻復(fù)活”,“肉瘤也最后動了一下”;還做了個駭人的姿勢想把鍍金十字架抓在手里,還要吩咐女兒:“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交帳。”這些語言、動作和細(xì)節(jié)描寫得入木三分,深刻表現(xiàn)出葛朗臺愛財如命的性格至死不變,“死而不已”。葛朗臺和他的太太的遺言內(nèi)容有何不同?請作簡要說明。答:葛朗臺太太的遺言中說,“幸福只有在天上”,她向往天國,她用對天國的向往作為擺脫現(xiàn)實苦難的途徑。對天上幸福的肯定,實際上是對人世間的否定。在小說中,葛朗臺太太是溫順善良,恬退隱忍(甘心忍讓)的賢妻良母。她對丈夫,忍讓;對女兒,疼愛。臨死之前對女兒說:“幸福只有在天上”,

15、暗示社會和家庭都是冷酷無情,自私自利的,她是這個金錢至上社會的犧牲品。她對宗教虔城,向往天國,但宗教卻不能夠挽救她。鳥之將亡,其鳴也哀;人之將死,其言也善??墒歉鹄膳_臨終前,當(dāng)女兒提出要父親最后為她祝福時,他卻說:“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交賬?!痹谒男闹袥]有妻子,沒有女兒,沒有一般人臨死前的向善,惟一占據(jù)他心田的是財產(chǎn)、是金子。至死不變的守財奴的本性表現(xiàn)得多么突出!兩人的遺言反映了各自不同的世界觀。歐也妮這個形象對刻畫葛朗臺起了什么作用?答:歐也妮的善良、多情、天真、單純,正反襯了葛朗臺的貪婪、無恥、狡詐。她對財產(chǎn)繼承權(quán)的冷漠乃至最后放棄,也正反襯了葛朗臺的卑鄙、無恥、冷酷7.“資

16、產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?!闭埬愫喪鲆幌職W也妮葛朗臺中體現(xiàn)恩格斯這一觀點的情節(jié)。答:當(dāng)歐也妮和母親正在欣賞查理寄存的梳妝匣時,葛朗臺開門進(jìn)來了。葛朗臺太太一看見丈夫瞪著金子的眼光,叫起來:“上帝啊!救救我們!”老頭兒身子一縱,撲上梳妝匣?!笆墙鹱?真金!”,他叫嚷,“這么多金子!有兩斤重。啊!啊!查理把這個跟你換了美麗的金洋,是不是?為什么不早告訴我?這交易劃得來”妻子生病,治病需要花錢,葛朗臺認(rèn)為這簡直就是“抹自己的脖子”。但他想到花幾個看病錢會保住更大一筆財產(chǎn)這交易劃得來。他請來索漠最有名的醫(yī)生為太太診治,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地探問:“要不要花很多錢?

17、要不要吃藥呢?”最終咬著牙說出:“請你救救她,即使要我一二百法郎也行。”8請簡要敘述歐也妮葛朗臺中葛朗臺死后的關(guān)于歐也妮的故事。答:查理(后來改名夏爾)發(fā)了財回到巴黎,給歐也妮寫了一封信,拋棄了歐也妮。歐也妮代查理還清了他父親的欠款。歐也妮嫁給德蓬風(fēng),但是她只給丈夫友誼而不和他同居?;楹蟮屡铒L(fēng)步步高升,可幾年后就去世了,歐也妮成了富有的寡婦。歐也妮將大量的金錢用于慈善事業(yè)。7、簡析茶館語言特色。 首先是性格化。 第二個是通俗易懂,而又富有詩意。第三個要求是“必須有味道,令人越捉摸越有意思,越有趣”。如語言的個性化:王利發(fā):喲!你這是什么話呀 咱們的買賣要是越作越好,能不給你長工錢嗎(提示:既表

18、現(xiàn)了當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)的蕭條,這表現(xiàn)了王利發(fā)自私的一面,從自己利益出發(fā)不長工資.)您等等,我感恩不盡!(提示:這表現(xiàn)了他委曲求全而又處世圓滑的一面.)福氣不小!我準(zhǔn)給你留著!(提示:這表現(xiàn)了他順應(yīng)奉承,卻又不上當(dāng)?shù)奶幨兰记?真是處世絕招.)這個年月還值得感謝!聽著有點不搭調(diào)!(提示:這表現(xiàn)了他對自己處境的愁苦,對現(xiàn)實的不滿和憤恨.)我也那樣!我覺得請安比鞠躬更過癮!(對不同的人采用不同的接待方式,此為處世精明之處.)常四爺老是那么又倔又硬,別計較他!(為別人排解麻煩,這是他善良的一面.)咱們可把話說開了,從今以后,你不能再在之這兒作你的生意,這兒現(xiàn)在改了良,文明啦!(提示:精明干練,謹(jǐn)小慎微.)好吧

19、,我慢慢給你打聽著!你看,十多年前那回事,我到今天還沒忘,想起來心里就不痛快!(提示:想把別人支開,因為有兩張嘴吃飯,這又是自私的表現(xiàn).)那么,你幾不想想主意,賣賣力氣,別叫大家作亡奴 (提示:這并不表明他有了覺悟,見人說人話,見鬼說鬼話,這表現(xiàn)了他深諳處世之道.常四爺:今兒個城外頭亂亂哄哄,買不到菜;東抓西抓,抓到這么兩只雞,幾斤老腌蘿卜.聽說你明天開張,也許用得著,特意給你送來了!瞧著給,該給多少給多少!是呀,您的眼力不錯!戊戌年我就在這兒說了句大清國要完,叫你二位給抓了走,坐了一年多的牢!憑力氣掙飯吃,我的身上更有勁了!什么時候洋人敢再動兵,我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢! HYPERLIN

20、K /view/24ec962a192e45361066f5d1.html l # HYPERLINK /view/24ec962a192e45361066f5d1.html l # HYPERLINK /view/24ec962a192e45361066f5d1.html l # HYPERLINK /view/24ec962a192e45361066f5d1.html l # HYPERLINK /view/24ec962a192e45361066f5d1.html l # HYPERLINK /view/24ec962a192e45361066f5d1.html l # HYPERLIN

21、K /view/24ec962a192e45361066f5d1.html l # 二內(nèi)容簡介:哈姆雷特是莎士比亞最著名的一部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過, HYPERLINK /readarticle/htm/29/2004_4_28_978.html t _blank 他的作品就是“給自然照 HYPERLINK /readarticle/htm/59/2004_5_12_1463.html t _blank 一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時代和社會看一看自己的形象和印記”。哈姆雷特正是一個時代的縮影:在丹麥王宮里,四具王公貴族的尸體躺在

22、血泊中,滿面悲傷的霍拉旭向人們講述了那驚心動魄的故事。事情還得回到幾個月以前,哈姆雷特是丹麥王國一位年輕有為的王子,他有魄力、好思索、接近人民、對人類抱有美好的希望。他正在德國的威登堡大學(xué)學(xué)習(xí),國內(nèi)傳來噩耗,父王突然慘死,叔叔克勞狄斯篡奪王位,母親改嫁克勞狄斯。鄰國挪威的福丁布拉斯王子乘機(jī)發(fā)兵,想報殺父之仇,并奪回割讓的土地。哈姆雷特回國奔喪,父親的死使他痛不欲生,而母親的孝鞋還沒有穿舊,就匆匆改嫁,他感到屈辱,氣憤地喊道:“就是畜生也會比這悲哀得長久些吧!”“脆弱啊!你的名字就是女人?!彼麑σ磺卸际チ伺d趣。哈姆雷特從好友霍拉旭那聽說城堡露臺上連續(xù)幾天都出現(xiàn)鬼魂,好奇心促使他們在一個陰森可怖

23、的夜晚登上了露臺。原來那鬼魂就是 HYPERLINK /edu/shfz/dgl/sb012501.htm t _blank 哈姆雷特的父親。鬼魂把他引到一個僻靜的地方,向他訴說自己被害的經(jīng)過:原來,克勞狄斯趁老哈姆雷特在花園里午睡時,把致命的毒草汁滴進(jìn)了他的耳朵,并使毒液流入他的全身血管,使他的身上起了無數(shù)皰疹,最后奪取了他的生命。老哈姆雷特要求兒子為他報仇,但不許傷害他的母親,要讓她受到良心的責(zé)備。知道真相后,怒火中燒的哈姆雷特從此對一切都失去了興趣,精神恍惚,他整天穿著黑色的喪服,一心想著復(fù)仇。哈姆雷特瘋狂地愛上了首相的女兒奧菲利亞,而世故的波洛涅斯阻止女兒和他來往。一天,哈姆雷特突然找

24、到奧菲利婭,在她面前做出了許多癲狂怪誕的舉動。奧菲利婭把王子的情況告訴了首相波洛涅斯,波洛涅斯又報告了克勞狄斯。老奸巨滑的國王克勞狄斯心懷鬼態(tài),派哈姆雷特的的好友波洛涅斯和他的情人奧菲利亞去試探王子的心。其實,哈姆雷特并沒有瘋,只是性格憂郁、優(yōu)柔寡斷的他看透了人世間的丑惡,不肯輕易的相信別人。他便開始對一切都產(chǎn)生懷疑,甚至對鬼魂的話也產(chǎn)生懷疑,是真?是假?對母親又恨又愛,對鬼魂將信將疑,對生活是生存,還是毀滅?是忍受命運的折磨,還是反抗人世的苦難?仇恨一直吞嚙著他的心,復(fù)仇的信念始終一忘,可他總感到敵人是那么的強(qiáng)大,而自己又是那么的弱小,他為不能替父報仇而感到痛心疾首。矛盾重重的 HYPERL

25、INK /edu/shfz/dgl/sb012501.htm t _blank 哈姆雷特在焦灼的內(nèi)心和冷酷的現(xiàn)實之間不得安寧,瀕于瘋狂,他索性半真半假地裝起瘋來。他終于明白了:世界是污濁的瘴氣的集合,是長滿惡毒莠草的荒園,世界就是一座大監(jiān)獄,而丹麥就是其中最壞的一間。哈姆雷特決定要證實克勞狄斯的罪行,正好這時宮中來了一個戲班子,他安排了一出戲:貢扎古之死,加了幾段情節(jié),把戲名改成捕鼠機(jī)。臺上,國王的侄子把毒藥灌入國王的耳朵謀害了他,奪走了王后。臺下,做賊心虛的克勞狄斯大驚失色,起身就走,哈姆雷特證實了鬼魂的話,決定復(fù)仇。當(dāng)天晚上,哈姆雷特在去見母親的途中,突窺見了克勞狄斯正在獨自一人懺悔祈禱。

26、他想趁機(jī)殺了他,但因為他怕在他祈禱時殺了他,會使他的靈魂升上了天堂,而沒有下手。哈姆雷特來到母親的臥室,母親勸他不要再瘋狂下去了。哈姆雷特怒火中燒,他猛地拿起鏡子,要母親照照自己的靈魂。這時帳后突然有人驚呼起來,哈姆雷特以為那偷聽者是奸王,一劍刺過去,倒在地上的卻是波洛涅斯。他痛訴母親失去了理智,當(dāng)了情欲的奴隸,違背了同父親的誓言,玷污了貞節(jié),褻瀆了愛情。此時鬼魂又出現(xiàn)了,他一面鼓勵王子堅定復(fù)仇的決心,一面讓王子安慰他正在內(nèi)心沖突中驚惶失措的母后。誤殺了躲在帷幕后偷聽的首相,克勞狄斯以波洛涅斯的兒子要復(fù)仇為由,要將哈姆雷特送往英國,秘密地囑咐英王將王子處決,準(zhǔn)備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特

27、識破克勞狄斯的詭計,王子在途中偷拆開了信件,知道了其中的秘密,于是偷改了信。第二天他們遇到了海盜襲擊,哈姆雷特在混戰(zhàn)中跳上了海盜船,后偷偷潛回國內(nèi),找到霍拉旭,把一切都告訴了他。哈姆雷特的出走與父親死,使善良的奧菲利亞精神失常。她終日游蕩,采花、唱歌,有一天,她想把花冠戴上枝梢,身下的樹枝斷了,她落入河中溺水而亡。她的哥哥雷歐提斯從國外回來,煽動民眾攻打王宮,要為父親和妹妹報仇。老奸巨滑的克勞狄斯把一切都推到哈姆雷特身上。他們得知哈姆雷特回國,便定計謀害他。 HYPERLINK /edu/shfz/dgl/sb012501.htm t _blank 哈姆雷特讓霍拉旭陪他去王宮,途經(jīng)墓地時,就趕

28、上奧菲利亞的葬禮。看見情人的尸體,內(nèi)心的悲憤一下子暴發(fā)出來,他失去了控制,沖過去跳進(jìn)墓穴,與雷歐提斯在墓穴里打了起來??藙诘宜顾羰估讱W提斯用毒劍與哈姆雷特決斗。哈姆雷特不顧霍拉旭的勸阻,接受挑戰(zhàn)。決斗開始了,哈姆雷特占了上風(fēng)。在第一回合中,他擊中對方一劍,斟上一杯毒酒,以示祝賀。王子急于進(jìn)行比賽,就把酒放在一墨守成規(guī)第二回合中王子又獲得了勝利。王后十分高興地替王子飲下了這杯毒酒。雷歐提斯深知他手中毒劍的厲害,一直不肯輕易往王子身上刺。他在克勞狄斯的煽動下,一劍刺中哈姆雷特。同時哈姆雷特手中的也刺傷了雷歐提斯。就在這時,王后大叫著倒在地上,中毒身亡。奄奄一息的雷歐提斯在最后一刻良心發(fā)現(xiàn),在生命的

29、最后一刻當(dāng)眾揭露了克勞狄斯的陰謀。王子哈姆雷特舉起手中毒劍用最后的一點力氣刺向克勞狄斯,殺死了仇人,自己也毒性發(fā)作倒下去了。把王位傳給了福丁布拉斯。五第一幕主要內(nèi)容有學(xué)問的霍拉旭是哈姆雷特的好朋友。他和宮廷警衛(wèi)馬西勒斯曾在夜半看見過一個鬼魂,長得和已故的國王一樣,烏黑的胡子略帶些銀色,穿著一套大家都很熟悉的盔甲,悲哀而且憤怒地走過城堡的高臺。一到子夜他就來了,哨兵對他講話,他好像作出要說話的樣子,但這時雞鳴天亮了,鬼魂就消失了。當(dāng)霍拉旭向哈姆雷特講起此事時,困惑中的王子立刻相信了,他斷定這一定是父王的鬼魂,他認(rèn)為鬼魂這樣出現(xiàn)一定不會是無緣無故,說不定有什么冤屈的事要講,盡管鬼魂一直沒開口,但哈

30、姆雷特認(rèn)為父親會對兒子說的。于是,王于決定當(dāng)天晚上和哨兵一起去守夜,好見到父王的鬼魂。 哈姆雷特焦急地等待黑夜的到來。天剛黑,他就和霍拉旭、馬西勒斯等人登上了鬼魂經(jīng)常出沒的高臺。月冷星稀,朔風(fēng)刺骨,給鬼魂的出現(xiàn)更添了幾分寒冷的前奏。正當(dāng)他們談著天氣的時候,霍拉旭打斷了池們的談話。說鬼魂出現(xiàn)了。 哈姆雷特看見鬼魂果然和霍拉旭他們描述的一模一樣,起初他又驚奇又害怕,他還祈求天神保佑他們,因為他不知道鬼魂是善是惡,更不知道它帶來的是禍?zhǔn)歉???墒菨u漸的他覺得父王的鬼魂并沒有什么惡意,只是悲哀地望著他,好像很想跟他說話。哈姆雷特膽子就大了起來,走向前去,望著和父親無甚兩樣的鬼魂,情不自禁地喊道:“國王,

31、父親!”懇求他說說為什么不好端端地安息在墳?zāi)估铮瑓s要離開那里出現(xiàn)在月光底下的高臺上?他請鬼魂告訴他怎樣才能平息它不安的靈魂。于是,鬼魂就示意哈姆雷特跟它到人少僻靜的地方去好一吐為快?;衾袼麄兘吡褡韫防滋夭灰砘耆ィ鹿砘曷冻霆煇旱拿婺繃槈牧四贻p的王子。但睿智的哈姆雷特早就盤算著揭開父王暴斃的秘密,怎肯放棄這樣的機(jī)會?至于生命,他早就看得透了,而他的靈魂,既然也同樣是永生的,鬼魂又怎能加害于它呢?所以年輕的王子突然覺得像獅子一樣強(qiáng)悍,掙脫了霍拉旭們的阻礙,跟著鬼魂走了。 當(dāng)四處無人的時候,鬼魂打破了沉默,說它正是哈姆雷特父親的鬼魂。鬼魂說他是被人害死的,兇手就是他的親弟弟克勞狄斯,目的

32、是為篡奪王位、霸占王嫂。當(dāng)老國王照老習(xí)慣午后在花園里睡覺的時候,歹毒的克勞狄斯趁他熟睡的時候,偷偷溜進(jìn)花園,把毒草汁灌進(jìn)國王的耳朵和眼睛里。那致命的毒汁像水銀瀉地一樣流進(jìn)了他全身的血管里,燒干了血液,并使皮膚到處長起硬殼似的瘡。這樣,卑鄙的弟弟奪去了他王兄的生命,篡奪了王位,霸占了王嫂。鬼魂請求哈姆雷特說,要是他確實崇拜和摯愛他父親的話,那他一定要向那卑鄙的兇手復(fù)仇。鬼魂又喟嘆說沒想到恩愛多年的妻子居然如此寡廉鮮恥,輕易地就投入謀殺她丈夫的兇手的懷抱。但鬼魂又囑咐哈姆雷特在復(fù)仇時千萬不可傷害到他的母親,讓上帝去裁決她,讓她不安的良心時時刺痛她自己就夠了。哈姆雷特含淚聽完了鬼魂的控訴,答應(yīng)鬼魂一

33、切都按它的吩咐去辦,鬼魂這才放心地消逝了。 哈姆雷特立誓要把他所記得的所有事情,包括他從書本及閱歷里學(xué)到的東西統(tǒng)統(tǒng)忘掉,只剩下鬼魂告訴他的話和要他做的事來支配他的腦子和身體。這個秘密,哈姆雷特只謹(jǐn)慎地告訴了密友霍拉旭一個人。他吩咐馬西勒斯等人對那晚上所看到的一切都要絕對地保守秘密。六簡答題:1哈姆雷特的名言:“軟弱者, 你的名字就是女人!”是他在什么樣的情況下說的?答案:克勞狄斯與王后結(jié)婚大典上,哈姆雷特看不出王后有任何悲傷的表情,并請求他留在王宮后,他發(fā)出的感慨,認(rèn)為他父親對他母親真是憐愛的無微不致, 甚至不肯讓強(qiáng)風(fēng)吹撫於她的臉頰。 可是, 一月之內(nèi),她竟全忘記了,于是他發(fā)出這樣的感嘆。 2

34、先王的鬼魂出現(xiàn)的時候穿的是什么衣服?有什么樣的表情?他為什么要以這樣的形象顯靈?答:他穿著他身披之盔甲,就是昔日他奮戰(zhàn)那野心勃勃的挪威王時所穿的,他臉上蹙眉怒目, 就和他當(dāng)年在冰原上大破波蘭雪車軍時一樣。這個形象一方面表現(xiàn)了先王的威武與赫戰(zhàn)功,另一方面表現(xiàn)他的憤怒之情。3霍拉旭他們?yōu)楹谓吡褡韫防滋夭灰砘耆??答:霍拉旭生怕鬼魂把他勾引至那汪洋大?;虬杜灾捅谶吘墪r, 再顯露其恐怖原形, 令他喪失理智或發(fā)狂, 或是露出獰惡的面目嚇壞了年輕的王子。表現(xiàn)了朋友之間的關(guān)心。4老國王在告誡哈姆雷特不要忘記復(fù)仇時,告誡他如何對待王后的呢?答:老國王說“無論你是怎樣的去進(jìn)行此事, 別讓你的腦子萌起報復(fù)

35、於你母之念。把她留給天堂裁判, 讓她受自己良心的譴責(zé)及刺戳?!?第二幕劇情簡介:克勞狄斯雖然不知道老國王鬼魂出現(xiàn)的事,但他心中有鬼。哈姆萊特裝瘋后,克勞狄斯對此表示懷疑,他派大臣普隆涅斯去試探哈姆雷特。普隆涅斯被哈姆雷特騙過去了??藙诘宜褂峙蓛蓚€奸細(xì)-羅森格蘭茲和吉爾登斯吞來試探哈姆雷特,奸細(xì)也被哈姆雷特當(dāng)面戳穿。哈姆雷特一方面想復(fù)仇,一方面又礙于母親的面子,同時他也不十分確定父親鬼魂的話,非??鄲馈9防滋貨Q定要證實克勞狄斯的罪行,正好這時宮中來了一個戲班子,他命戲子排演“捕鼠機(jī)”,自己加編新臺詞,準(zhǔn)備試探克勞狄斯。思考題:1、請分析“戲中戲”的作用。答案:為了證實克勞狄斯的罪行。2、哈姆萊

36、特是否真的瘋?歷來解釋各異。請談?wù)勀愕目捶ā4鸢福悍▏惯_(dá)爾夫人認(rèn)為,哈姆萊特的瘋癲不是假裝出來的,而是“真正的瘋癲”。在她看來,劇本只是描繪了一幅“人類精神在生活風(fēng)暴超過了自己的力量而遭到毀滅時的最動人的圖景?!?有些評論家則認(rèn)為哈姆萊特自始至終是一個清醒的正常人。他頭腦清醒富有智慧,思想敏捷,善于判斷;對復(fù)雜而危險的形勢應(yīng)付自如;巨大的悲傷并沒有使他喪失意志,憤怒的火焰也沒有燒毀他的理智;嚴(yán)肅的自我解剖乃至對自己的咒罵,只是為了激勵自己的意志;苦苦的深思和反復(fù)的權(quán)衡,完全是為了尋找完成理想大業(yè)的最佳途徑;即使貌似癲狂的言談,也寓有深奧的哲理和對顛倒混亂世界的譏評。3、請分析哈姆萊特第二幕所

37、表現(xiàn)的哈姆萊特性格的復(fù)雜性。答案:第二幕哈姆萊特性格的復(fù)雜性充分表現(xiàn)出來了。他“柔弱”,柔弱到不能起來行動;他有自我批判能力,但并不能克服他的柔弱心理,更說明柔弱是他性格最大的弱點。他柔弱到甚至懷疑起父親鬼魂的真實性,他所以要命戲子排戲試探叔父,是要證實鬼魂的話是不是真的。這真是柔弱到了極點,和第一幕的那種一往無前的復(fù)仇精神不可同日而語。第三幕主要內(nèi)容:克羅迪斯進(jìn)一步利用哈姆萊特的戀人奧菲利婭對哈姆萊特試探的同時,哈姆萊特佯裝瘋癲,通過俳優(yōu)所演的戲證實了克羅迪斯的惡行,并為復(fù)仇誤殺了正在偷聽的弄臣波格涅斯。1、請舉出劇中主人公哈姆萊特的兩句經(jīng)典臺詞,并簡要賞析。答:“脆弱啊,你的名字就是女人!

38、”哈姆萊特對母親在厄運面前表現(xiàn)出的屈從的揶揄,涵蓋了女性在命運面前常常表現(xiàn)出的脆弱的性格特點,這成為世人對女性的共性認(rèn)識。“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題。”哈姆萊特對生死的嚴(yán)肅思考,后成為人們面對兩難抉擇尤其是生死抉擇的共同心聲?!叭祟愂且患嗝戳瞬坏玫慕茏鳎 惫啡R特對人的禮贊,成為人文主義最經(jīng)典的宣言。2、哈姆萊特中共有三個復(fù)仇者,哈姆萊特、雷歐提斯、小福丁布拉斯,請簡述他們復(fù)仇的差別。答:哈姆萊特復(fù)仇既是為了父親也是為了整個王國,是正義和邪惡的較量,是人性善與惡的交鋒,其中夾雜著一個思想者、年輕人的愛與恨的痛苦與困惑,最具人生價值。雷歐提斯復(fù)仇是為了父親,為了復(fù)仇他煸動民眾,為了

39、復(fù)仇他不擇手段,復(fù)仇熾烈的怒火也毀滅了自我,最沒價值。小福丁布拉斯為了父親的榮譽和土地復(fù)仇,當(dāng)受到強(qiáng)有力的阻礙時,他便停止了復(fù)仇行動。他的復(fù)仇最具有功利性,也最不堅定,但也最理智。3、哈姆萊持的情節(jié)發(fā)展與國王克勞狄斯的陰謀密不可分,請寫出國王克勞狄斯的三個陰謀并指出其在情節(jié)發(fā)展中的作用。答:國王克勞狄斯的三個陰謀是:第一,克勞狄斯趨兄長哈姆萊特午睡時,偷偷將毒藥灌進(jìn)他的耳中,謊稱是毒蛇咬死了老哈姆萊特,奪走了兄長的生命、王冠和王后。第二,克勞狄斯覺察罪行敗露,借哈姆萊特錯殺御前大臣波洛涅斯之事,假惺星地送去英國避難,卻在國書中威逼英國國王見到哈姆萊特后立刻將其梟首。第三,安排劍術(shù)高超的雷歐提斯

40、與哈姆萊特比劍,讓雷歐提斯偷偷換上利劍,并且準(zhǔn)備好毒酒慶祝哈姆萊特勝利,雙管齊下,確保殺死哈姆萊特。4、“一千個讀者就有一千個哈姆萊特?!边@句話揭示了閱讀的神奇和成果的多元,請簡述你所能讀到的兩個截然不同的哈姆萊特形象?答:一說:哈姆萊特出身高貴,舉止優(yōu)雅;接受人文主義的教育,博學(xué)多才,深受百姓的擁戴。他敬愛父親,深愛母親,但突如其來的變故將他變得憂郁,母親的背叛令他痛苦,復(fù)仇的艱難令他焦慮、失常。但他逐步堅定起來,最終戰(zhàn)勝了自己的弱點,懲治了罪人。一說:哈姆萊特是勇敢的,也是不怕死的;但是,他由于敏感而猶豫不定,由于思索而拖延,精力全花費在做決定上,反而失卻了行動的力量。他一直未能主動履行復(fù)

41、仇的使命,而是在命運的幫助下完成了使命。一說:一個美麗、純潔、高貴而道德高尚的人,他沒有堅強(qiáng)的精力使他成為英雄,卻在一個重?fù)?dān)下毀滅了,這重?fù)?dān)他既不能掮起,也不能放下。他被要求去做不可能的事,這事本身不是不可能的,對于他卻是不可能的。他是怎樣的徘徊、輾轉(zhuǎn)、恐懼、進(jìn)退維艱,總是能觸景生情,總是回憶過去;最后幾乎失卻他面前的目標(biāo)。5、巧合是劇作情節(jié)設(shè)置上常用的技巧,請簡述哈姆萊特中的三個巧合及其作用。答:巧合一:哈姆萊特正為鬼魂所述上否為真實而疑惑時,進(jìn)宮獻(xiàn)藝的戲班突然到來。巧合二:哈姆萊特正要殺死克勞狄斯時,他突然跪下祈禱,使哈姆萊特打消了立刻殺死他的念頭。巧合三:哈姆萊特被遣往英國,恰好帶了父親

42、的印信,并遇上了海盜,得以回國。巧合四:小福丁布拉斯凱旋而回時恰是哈姆萊特清除奸人的時候,繼承了王位。巧合能夠使情節(jié)不斷發(fā)展,矛盾激化和解決,是情節(jié)搖曳多姿的、富于變化的不可缺少的技巧。第四幕內(nèi)容簡介:哈姆雷特誤殺了躲在幕后偷聽的首相波羅涅斯,國王克勞迪斯以此為借口將哈姆雷特送往英國并在公函中秘密祝福英王將其處決,卻被哈姆雷特識破。哈姆雷特在遭遇海盜船后迅速回國,將一切告訴了霍拉旭,與此同時,克勞迪斯與首相之子雷歐提斯策劃欲以比武荼毒的方式殺害哈姆雷特,不幸的是,索菲亞同時也因哈姆雷特的離開和父親的死亡而精神失常,失足落水身亡。1、 索菲亞,首相之女,被夾在父親和愛人之間,她的最終結(jié)局怎么樣?

43、答:在經(jīng)歷了父親的死,哈姆雷特離開的打擊后,善良的索菲亞精神失常,她終日采花,唱歌,嬉戲,不幸因枝條折斷而落水身亡。2、哈姆雷特在安然回國后引起了克勞迪斯的恐慌,雷歐提斯的怨恨,他們密謀要用怎么樣的方式將哈姆雷特置之死地?答:他們密謀讓雷歐提斯與哈姆雷特進(jìn)行決斗,雷歐提斯預(yù)先將劍上涂毒,想要造成哈姆雷特意外死亡的假象,以此來掩蓋他們的罪行。第五幕劇情簡介在奧菲利婭的葬禮上,雷歐提斯跳進(jìn)妹妹的墳?zāi)?,悲痛欲絕。哈姆雷特不能忍受有人比自己更痛苦,也跳了進(jìn)去,他說自己對奧菲利婭的愛比四萬個哥哥的愛合起來還要深。葬禮結(jié)束后,國王用心險惡地從中挑撥,唆使雷歐提斯向哈姆雷特作出貌似友好的比劍挑戰(zhàn),哈姆雷特不

44、明真相,接受了挑戰(zhàn)。在國王的安排下,雷歐提斯準(zhǔn)備了一把尖頭毒劍,哈姆雷特使用的卻是一把圓頭無毒劍,雷歐提斯起先麻痹哈姆雷特,并趁機(jī)用毒劍給他致命一擊。哈姆雷特仍不知情,他無意中將自己的無毒劍換過了對方的有毒劍,并回刺了對方。這樣,雷歐提斯也自食其果。就在這時,王后突叫中毒,原來,她無意中喝下了國王原本準(zhǔn)備給哈姆雷特喝的毒酒。此時,哈姆雷特立即意識到這又是一個謀殺陰謀,當(dāng)即下令追查。良心未泯的雷歐提斯臨死前說出真相,哈姆雷特原諒了他,并將涂有毒藥的劍插進(jìn)奸王的胸膛,殺死了這個謀害他全家的兇手,實現(xiàn)了他答應(yīng)父親鬼魂的諾言。哈姆雷特要求霍拉旭在自己死后將真相大白于天下,然后閉上了眼睛。將士們抬起了這

45、位高貴的王子,鳴炮致哀。1、奧菲利亞的死因是什么?參考答案:哈姆雷特為了要證實到底是不是叔叔害死了自己的父親,于是裝瘋賣傻,連奧菲利亞都裝作不認(rèn)識,并在一次與王后的質(zhì)問中,誤殺了奧菲利亞的父親。奧菲利亞在遭遇失戀和突然失去父親以后,精神恍惚,最終墜入湖中溺水而死。2、奧菲利亞是自殺而死,但教士迫于權(quán)力將它安葬,她最后是用什么儀式安葬的?參考答案:她被允許安葬在圣地之內(nèi),并允許給她處女的葬禮,用花圈蓋在她身上,替她散播鮮花,鳴鐘送她入土。3、哈姆雷特和雷歐提斯的決斗,國王克勞迪斯安排了哪些陰謀,最終結(jié)果如何?參考答案:國王克勞迪斯準(zhǔn)備借雷歐提斯的手殺死哈姆雷特;國王還準(zhǔn)備了毒酒讓哈姆雷特服毒而死

46、。最終王后誤喝了毒酒而死,哈姆雷特中了雷歐提斯的毒劍,并將毒劍奪過來刺殺了雷歐提斯和國王。最后自己也中毒身亡。高考名著閱讀之吶喊吶喊收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說不周山(后更名為鑄劍),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。內(nèi)容簡介在吶喊自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于

47、了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨特的個性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。 狂人日記是魯迅的第一篇白話小說,也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說,發(fā)表于1918年5月的新青年,作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個反封建戰(zhàn)士“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質(zhì)是吃人。同時,作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,呼吁人民覺悟起來,推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感

48、染力,在思想界,文化界引起了巨大反響,從而為整個中國新文學(xué)運動打下了堅實的基礎(chǔ)。本篇在藝術(shù)手法上的特色,在新文化運動中產(chǎn)生了廣泛的影響。作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態(tài)特征。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述。狂人對封建勢力作得象征性描繪,將寫實的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,其次是語言性格化??袢巳沼浭褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語言。作者精心構(gòu)思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳,即符合精神病人的特點,又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。 孔乙己塑造了一個封建社會中沒落知識分子

49、的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),先是開端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說中心提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇,工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”酒店小伙計耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的肖像刻劃,對話,經(jīng)歷,都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn),由此塑造的人物,顯得真實可信,從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌柜,小伙計,短衣裳幫顧客,孩子們

50、,眾多人物都是以簡練幾筆勾劃出來,惟妙惟肖??滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時,那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”,將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余,令人嘆服! 藥是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景,經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解,他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個舊民主主義革命的悲劇,發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨具匠心的采用了雙線結(jié)構(gòu)。一條線索寫華老栓為兒子治病;華老栓買人血饅頭,華小栓吃人血饅頭,華大媽上墳;一條線索寫夏瑜的革命活動和犧牲。兩個悲劇交織起來,形成了一幅悲壯的圖景。作者精細(xì)的構(gòu)

51、思,突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫作手法。用“華”“夏”這兩個具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱,其強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊極為豐富深長。全篇其實只是寫一個革命者犧牲事件的反面,通過一群不覺悟的人的印象及其反映,來反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒有明寫,而是從圍觀人的動作描寫中暗示出來;其被殺地點也分明點出為古軒亭口,這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來的;其墳上的花圈則暗示:他們的同志們?nèi)栽趫猿侄窢?。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭,其中的暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒了。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛,也是作者為突出人物和主題而成功營造出

52、來的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。 故鄉(xiāng)作于1921年,小說通過一次回故鄉(xiāng)的經(jīng)歷,描繪了一幅五四時期中國農(nóng)村凋零破敗的真實情景,深刻提示了農(nóng)村危機(jī)背后的社會危機(jī)。小說在藝術(shù)上偏重抒情,基調(diào)是沉郁、悲涼、壓抑的,面對中國農(nóng)村的破敗和凋敝,作者以感傷的筆觸淡淡的寫來,有看見故鄉(xiāng)蕭索的悲涼,有重逢少年時代的朋友時的喜悅,有與閏土隔起的障壁的困惑,有對下一代新生活的憧憬。作者流露出的濃烈、深切的悲涼之情真摯動人,增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。作者筆下真實的農(nóng)村圖景及特有風(fēng)情,構(gòu)成了作品極大藝術(shù)魅力,以致作家群起仿效;從而形成了“鄉(xiāng)土文學(xué)”的第一次創(chuàng)作高潮。在表現(xiàn)手法上,作者采取了對比反襯的手法:寫故

53、鄉(xiāng)二十年前后的對比,反映了兵匪官紳給農(nóng)民帶來的沉重災(zāi)難;寫閏土二十年前后的對比,反映了在殘酷的階級壓迫下的農(nóng)民的悲慘命運;寫迅兒哥和閏土之間感情前后二十年的對比,反映了貧困農(nóng)民因生活的折磨而導(dǎo)致的精神上麻木、愚昧。這些都有效地增強(qiáng)了作品的振撼力,顯現(xiàn)了作者敏銳的洞察力和深廣憂憤。阿Q正傳是一篇中篇小說。它以辛亥革命前后的中國社會為背景,通過對阿Q悲劇命運的描寫,深刻揭示了半封建半殖民地社會的階級矛盾和“精神勝利法”產(chǎn)生的歷史根源,有力地批判了辛亥革命的脫離群眾和不徹底性。塑造了阿Q這一不朽的藝術(shù)典型。是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品之一,也是世界文學(xué)名著之一。 阿Q正傳以辛亥革命前后閉塞落后的農(nóng)

54、村小鎮(zhèn)未莊為背景,塑造了一個從物質(zhì)到精神都受到嚴(yán)重戕害的農(nóng)民的典型。阿Q是上無片瓦、下無寸土的赤貧者,他沒有家,住在土谷祠里;也沒有固定的職業(yè),“割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船”。從生活地位看,阿Q受到慘重的剝削,他失掉了土地以及獨立生活的依憑,甚至也失掉了自己的姓。當(dāng)他有一次喝罷兩杯黃酒,說自己原是趙太爺本家的時候,趙太爺便差地保把他叫了去,給了他一個嘴巴,不許他姓趙。阿Q的現(xiàn)實處境是十分悲慘的,但他在精神上卻“常處優(yōu)勝”。小說的兩章“優(yōu)勝記略”,集中地描繪了阿Q這種性格的特點。他常常夸耀過去:“我們先前比你闊的多啦!你算是什么東西!”其實他連自己姓什么也有點茫然;又常常比附將來:“我的

55、兒子會闊的多啦!”其實他連老婆都還沒有;他忌諱自己頭上的癩瘡疤,又認(rèn)為別人“還不配”;被別人打敗了,心里想:“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不象樣”于是他勝利了;當(dāng)別人要他承認(rèn)是“人打畜生”時,他就自輕自賤地承認(rèn):“打蟲豸,好不好?”但他立刻又想:他是第一個能夠自輕自賤的人,除了“自輕自賤”不算外,剩下的就是“第一個”,“狀元不也是第一個么?”于是他又勝利了。遇到各種“精神勝利法”都應(yīng)用不上的時候,他就用力在自己臉上打兩個嘴巴,打完之后,便覺得打的是自己,被打的是別一個,于是他又得勝地滿足了。他有時也去欺侮處于無告地位的人,譬如被假洋鬼子打了之后,就去摩小尼姑的頭皮,以此作為自己的一樁“勛業(yè)”

56、,飄飄然陶醉在旁人的賞識和哄笑中。但是這種偶然的“勛業(yè)”仍然不過是精神的勝利,和他的自輕自賤、自譬自解一樣是令人悲痛的行動。阿Q的“精神勝利法”實際上只是一種自我麻醉的手段,使他不能夠正視自己被壓迫的悲慘地位。他的“優(yōu)勝記略”不過是充滿了血淚和恥辱的奴隸生活的記錄。 作品突出地描繪了阿Q的“精神勝利法”,同時又表現(xiàn)了他的性格里其它許多復(fù)雜的因素。阿Q的性格是充滿著矛盾的。魯迅后來曾經(jīng)說過:阿Q“有農(nóng)民式的質(zhì)樸,愚蠢,但也很沾了些游手之徒的狡猾”(注:且介亭雜文寄戲周刊編者信)。一方面,他是一個被剝削的勞動很好的農(nóng)民,質(zhì)樸,愚蠢,長期以來受到封建主義的影響和毒害,保持著一些合乎“圣經(jīng)賢傳”的思想

57、,也沒改變小生產(chǎn)者狹隘守舊的特點:他維護(hù)“男女之大防”,認(rèn)為革命便是造反;很鄙薄城里人,因為他們把“長凳”叫做“條凳”,在煎魚上加切細(xì)的蔥絲,凡是不合于未莊生活習(xí)慣的,在他看來都是“異端”。另一方面,阿Q又是一個失掉了土地的破產(chǎn)農(nóng)民,到處流蕩,被迫做過小偷,沾染了一些游手之徒的狡猾:他并不佩服趙太爺、錢太爺,敢于對假洋鬼子采取“怒目主義”;還覺得未莊的鄉(xiāng)下人很可笑,沒有見過城里的煎魚,沒有見過殺頭。阿Q性格的某些特征是中國一般封建農(nóng)村里普通農(nóng)民所沒有的。即瞧不起城里人,又瞧不起鄉(xiāng)下人;從自尊自大到自輕自賤,又從自輕自賤到自尊自大,這是半封建半殖民地社會這樣典型環(huán)境里典型的性格。出現(xiàn)在阿Q身上的

58、“精神勝利法”,一方面是外國資本主義勢力侵入后近代中國農(nóng)村錯綜復(fù)雜的社會矛盾的表現(xiàn),另一方面也為阿Q本身的具體經(jīng)歷所決定。魯迅從雇農(nóng)阿Q的生活道路和個性特點出發(fā),按照自己藝術(shù)創(chuàng)造上的習(xí)慣“模特兒不用一個一定的人”,遵循主體的需要進(jìn)行了高度的概括。在思想熔鑄的時候,又突出了人物復(fù)雜性格中的某一點,使某具有鮮明的精神特征,從而塑造了阿Q這樣一個意義深刻而又栩栩如生的典型。 風(fēng)波小說描寫1917所張勛復(fù)辟事件在江南某水鄉(xiāng)所引起的一場關(guān)于辮子的風(fēng)波,以小見大,展示了辛亥革命后中國農(nóng)村的封閉,愚昧,保守的沉重氛圍,帝制余孽還在向農(nóng)民肆虐,農(nóng)民還處于封建勢力和封建思想的統(tǒng)治和控制之下,揭示了缺乏精神信仰的

59、追求而陷于自私,茍活,麻木,冷漠,盲從狀態(tài)的無特操的國民性的弱點.說明辛亥革命并沒有給封建統(tǒng)治下的中國農(nóng)村帶來真正的變革,今后的社會革命,若不能喚醒民眾,是難以成功的. 七斤:是當(dāng)?shù)刂囊娺^世面的出場人物,甚至于受到眾人尊敬,有相當(dāng)?shù)拇龅?然而他聽到皇帝坐龍庭的消息后的垂頭喪氣,對妻子責(zé)罵時的隱忍,遷怒于女兒時的內(nèi)心郁悶,實際上卻顯示著他是一個麻木膽怯,愚昧鄙俗,毫無民主主義覺悟的落后農(nóng)民的典型. 趙七爺:是一個不學(xué)無術(shù),精神貧乏,空虛,善于韜晦且陰險兇狠,時刻夢想復(fù)辟的封建遺老.他的咄咄逼人的言語,恫嚇,欺騙的舉動,說明封建復(fù)辟勢力企圖卷土重來的欲望與野心.他雖與七斤等人處于不同的社會階

60、層,但在一定意義上,他與七斤等人一樣,同是專制統(tǒng)治下無信仰,無特操的子民,他的被人尊敬,從另一個角度說明了辛亥革命的不徹底性. 七斤嫂:潑辣粗俗,伶牙俐齒,恨棒打人,出語刻毒;好勝壓人,強(qiáng)詞奪理,不為人后,并無一般農(nóng)村婦女的誠厚.她與八一嫂,九斤老太等其它人物一樣,依然自私,落后,愚昧,麻木,生活在渾渾噩噩的不覺悟狀態(tài)之中. 九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡單的寫她不滿的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,表現(xiàn)了對復(fù)古家、國粹家的一種諷刺。 社戲是魯迅先生的代表作品之一,作于1922年10月,作者少年時代在

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