1馬克思的兩大理論貢獻(xiàn)

1、1馬克思的兩大理論貢獻(xiàn)：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。2馬克思主義的三個(gè)組成部分：馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治 經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。3馬克思的基本特征：科學(xué)性、革命性。4哲學(xué)：系統(tǒng)化和理論化的世界觀。5近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題：思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。這一問(wèn)題 是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。6物質(zhì)：標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感 知的，它不依賴于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫、攝像、 反映。7物質(zhì)的最本質(zhì)的規(guī)定：客觀實(shí)在性。8物質(zhì)的根本屬性：運(yùn)動(dòng)。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是分不開的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的 運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)。9運(yùn)動(dòng)和靜止的辨證關(guān)系：動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。10物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在

2、形式：時(shí)間和空間。11社會(huì)實(shí)踐：勞動(dòng)在意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定的作用。12主觀能動(dòng)性是人與動(dòng)物的重要區(qū)別。13唯物辯證法的總觀點(diǎn)：聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)。14聯(lián)系的特征：客觀性、普遍性、多樣性、條件性。15堅(jiān)持聯(lián)系的客觀性就是在聯(lián)系的觀點(diǎn)上堅(jiān)持了唯物論。16發(fā)展的實(shí)質(zhì)：新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。17事物發(fā)展的三大規(guī)律：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是其根本規(guī)律、實(shí)質(zhì)和核心。18矛盾的兩大屬性：對(duì)立性，統(tǒng)一性；對(duì)立性又稱斗爭(zhēng)性，統(tǒng)一性又稱同一性。19唯物辨證法：包括客觀辨證法和主觀辨證法，體現(xiàn)了唯物主義、辨證法、認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一。20唯物辨證法是馬克思主義的世界觀和方法論核心

3、內(nèi)容。21矛盾分析法是唯物辨證法的方法體系中的核心。22實(shí)踐是人類生存和發(fā)展的最基本的活動(dòng)，是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。23實(shí)踐的特點(diǎn)：現(xiàn)實(shí)性、自覺(jué)能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。24實(shí)踐的基本類型：物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)政治實(shí)踐、科學(xué)文化實(shí)踐。25非理性因素：認(rèn)識(shí)主體的情感和意志。26價(jià)值的特征：客觀性、主體性、社會(huì)歷史性、多維性。27社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。28社會(huì)意識(shí)形態(tài)：政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)。29人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。29在所有生產(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是最基本的。30階級(jí)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，也

4、是一個(gè)歷史范疇。31勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是最基本的存在方式。32經(jīng)濟(jì)條件對(duì)于人民群眾創(chuàng)造歷史活動(dòng)有著重要的、決定性的影響。33價(jià)值：凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)，即人類腦力和體 力的消耗。34貨幣：在長(zhǎng)期交換過(guò)程中形成的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。35貨幣的職能：價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界 貨幣。36商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以 價(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。37價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式：商品的價(jià)格圍繞商品的價(jià)值自發(fā)波動(dòng)。38私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾：私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾。39勞動(dòng)：人的勞動(dòng)能力，是人腦力和體力的總和。40勞動(dòng)力

5、成為商品的兩個(gè)基本條件：第一，勞動(dòng)者是自由人，能夠 把自己的勞動(dòng)力當(dāng)做自己的商品來(lái)使用；第二，勞動(dòng)者沒(méi)有別的商品 可以出賣，自由得一無(wú)所有，沒(méi)有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必需的物 質(zhì)條件。41勞動(dòng)力成為商品與貨幣轉(zhuǎn)換的資本。42勞動(dòng)力的價(jià)值的組成部分：第一，維持勞動(dòng)者本人生存所必需的 生活資料的價(jià)值；第二，維持勞動(dòng)者家屬生存所必需的生活資料的價(jià) 值；第三，勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用。43勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是它的使用價(jià)值 是價(jià)值的源泉，它在消費(fèi)過(guò)程中能夠創(chuàng)造新的價(jià)值，而且這個(gè)新的價(jià) 值比勞動(dòng)力本身的價(jià)值更大。44資本：能夠帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值。剩余價(jià)值是由雇傭工人的剩余

6、勞動(dòng)創(chuàng)造的。44不變資本是以生產(chǎn)資料形式存在的資本。生產(chǎn)資料的價(jià)值通過(guò)工 人的具體勞動(dòng)被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中，其轉(zhuǎn)移的價(jià)值量不會(huì)大于它原有的 價(jià)值量。45可變資本是用來(lái)購(gòu)買勞動(dòng)力那部分的資本?？勺冑Y本的價(jià)值在生 產(chǎn)過(guò)程中不是轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的，而是由工人再生產(chǎn)出來(lái)的。46剩余價(jià)值生產(chǎn)的兩種方法：絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值 的生產(chǎn)。47全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高是資本家追逐超額剩余價(jià)值的結(jié)果。48產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)過(guò)程經(jīng)歷的三個(gè)階段以及執(zhí)行的三種職能；第一 階段是購(gòu)買階段，即生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力的購(gòu)買階段，在這一階段產(chǎn)業(yè) 資本執(zhí)行的是貨幣資本的職能；第二階段是生產(chǎn)階段，即生產(chǎn)資料與 勞動(dòng)力按比例結(jié)合在一起從

7、事資本主義生產(chǎn)的階段，在這一階段產(chǎn)業(yè) 資本執(zhí)行的是生產(chǎn)資本的職能；第三階段是售賣階段，即商品資本向 貨幣資本的轉(zhuǎn)化階段，在這一階段執(zhí)產(chǎn)業(yè)資本行的是商品資本的職能。49產(chǎn)業(yè)資本運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)基本前提條件：一是產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形 式必須在空間上同時(shí)存在；二是產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式必須在時(shí)間 上同時(shí)繼起。50實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的作用：第一，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源；第二，實(shí)踐是 認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力；第三，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的；第四，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理 的唯一標(biāo)準(zhǔn)。51認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。52真理與謬論：第一，真理與謬論是相互對(duì)立的;第二，真理在一定 條件下能夠轉(zhuǎn)化為謬論；第三，謬論在一定條件下能夠轉(zhuǎn)化為真理

8、。 53科技的影響：首先，對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響；其次，對(duì)生活 方式產(chǎn)生了深刻影響；最后，促進(jìn)了思維方式的變革。54人民群眾在創(chuàng)造歷史過(guò)程中的作用：第一，人民群眾是社會(huì)物質(zhì) 財(cái)富的創(chuàng)造者；第二，人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者：第三，人 民群眾是社會(huì)變革的決定力量。55價(jià)值的作用表現(xiàn)：第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各 生產(chǎn)部門之間的分配比例；第二，自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；第 三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配。56消極的后果：其一，導(dǎo)致社會(huì)資源浪費(fèi)；其二，導(dǎo)致收入兩極分 化；其三，阻礙技術(shù)的進(jìn)步。論述1什么是馬克思主義？答：從它的創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識(shí)成果來(lái)講，馬克思主義是由馬克 思、恩格

9、斯創(chuàng)立的，而由其后各個(gè)時(shí)代，各個(gè)民族的馬克思主義者不 斷豐富和發(fā)展的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系。從它的階級(jí)屬性講，馬克思主義 是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階 級(jí)的斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)。從它的研究對(duì)象和主要內(nèi) 容講，馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論，是關(guān)于自然、 社會(huì)和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說(shuō)，是關(guān)于資本主義發(fā)展及其轉(zhuǎn)變 為社會(huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展規(guī)律的學(xué)說(shuō)。概括的說(shuō)，馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，為他們的后繼者所發(fā)展的，以 批判資本主義、建設(shè)社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的科學(xué)理論體系， 是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的學(xué)說(shuō)。馬克思主義既包括由

10、馬克思、恩 格斯創(chuàng)立和列寧等發(fā)展了的馬克思主義，也包括了中國(guó)共產(chǎn)黨人將其 與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的理論成果。馬 克思主義包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主 義三個(gè)基本組成部分，它們是有機(jī)統(tǒng)一的。2如何自覺(jué)學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義？答：（一）、馬克思主義是行動(dòng)的指南。馬克思主義是科學(xué)的世界 觀，是不斷發(fā)展著的理論，它在當(dāng)今社會(huì)不但沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且日益煥 發(fā)出旺盛的生命力。在復(fù)雜變換的當(dāng)今社會(huì)，我們之所以要學(xué)習(xí)馬克 思主義，就是因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)的真理，不僅是認(rèn)識(shí)世界和改 造世界的偉大工具，而且對(duì)于認(rèn)識(shí)人生和指引人生具有重要意義，學(xué) 習(xí)馬克思主義可以使人終身受

11、益。首先，馬克思主義教給我們認(rèn)識(shí)世界的根本方法?？陀^的立場(chǎng)和 實(shí)事求是的態(tài)度，是我們正確認(rèn)識(shí)世界的前提。全面的視野、發(fā)展的 眼光、辨證的思維，是我們把握復(fù)雜變幻世界的保證。而這些正是馬 克思主義所能提供的東西。其次，馬克思主義給我們提供了改造世界 的偉大工具。正是在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族 人民把中國(guó)建設(shè)成為初步繁榮昌盛的社會(huì)主義國(guó)家，綜合國(guó)力和人民 生活水平大幅度的提高。最后，馬克思主義為我們提供了人生的有益啟迪。馬克思主義確認(rèn)了人的主體地位和能動(dòng)作用，認(rèn)為人能夠認(rèn)識(shí) 世界，并根據(jù)客觀的規(guī)律來(lái)改造世界:強(qiáng)調(diào)人的物質(zhì)利益的正當(dāng)關(guān)系， 同時(shí)倡導(dǎo)人們追求更高的精神境界。（二）、努力掌握和運(yùn)用馬克思主義。首先，努力掌握馬克思的 立場(chǎng)、觀點(diǎn)、和方法。只有這樣，才能形成正確地世界觀和方法論， 培養(yǎng)科學(xué)的思維方法，增強(qiáng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。其次，堅(jiān)持 理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)。一方面，要緊密聯(lián)系我國(guó)的客觀實(shí) 際，把握社會(huì)足以主義初級(jí)階段這個(gè)最大的基本國(guó)情，了解我們黨的 基