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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專(zhuān)心-專(zhuān)注-專(zhuān)業(yè)從唐僧的成功感悟?yàn)閹熤?西游記中的唐僧是一個(gè)頗受爭(zhēng)議的人物,歷來(lái)褒貶不一,但是從做“師父”這方面來(lái)說(shuō),唐僧能夠帶著幾個(gè)性格各異的徒弟勝利完成西天取經(jīng)的重任,無(wú)疑,是有很多成功之處的,值得我們現(xiàn)代的為人師者借鑒。 一.有教無(wú)類(lèi) 一視同仁 孫悟空原是花果山上一石猴,生性頑劣,曾經(jīng)在東海龍宮奪得定海神針、閻王殿上修改生死簿,甚至大鬧天宮,自封“齊天大圣”,后來(lái)被如來(lái)佛壓在五指山下,“饑餐鐵丸,渴飲銅汁”五百年,當(dāng)他有心向善時(shí),唐僧沒(méi)有拒絕,助他脫困,收為大徒弟;豬八戒原是天
2、上的天蓬元帥,因?yàn)榫坪笳{(diào)戲嫦娥被打下凡間,錯(cuò)投豬胎,成了“豬剛鬣”,在高家莊做女婿時(shí)被孫悟空收服,唐僧高高興興地把他收為二徒弟;沙和尚原是天上的卷簾大將,只因在王母娘娘的瑤池宴上失手打破玉琉璃,遭貶流沙河作了妖怪,唐僧把他收為三徒弟。 這幾個(gè)徒弟都是有“前科”的,留在身邊可能會(huì)造成安全隱患,教育效果也是個(gè)未知數(shù),但唐僧并沒(méi)有嫌棄他們,而是真心實(shí)意地接納了他們,讓他們和他一起上西天取經(jīng),也就是給了他們贖罪、改造、進(jìn)步的機(jī)會(huì)。所以說(shuō),唐僧有著“有教無(wú)類(lèi)” 的民主教育思想。 對(duì)每個(gè)學(xué)生都一視同仁,讓他們享有民主、平等的教育機(jī)會(huì),這是個(gè)說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)困難的問(wèn)題。一個(gè)班有幾十個(gè)學(xué)生,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)、性
3、格特征、家庭環(huán)境等各不相同,教育的難度也有很大差異。一般來(lái)說(shuō),成績(jī)良好、品貌端莊、乖巧聽(tīng)話的學(xué)生比較容易得到老師的關(guān)心、鼓勵(lì)、贊揚(yáng),受到老師寵愛(ài);而成績(jī)落后、言行不羈、調(diào)皮搗蛋的學(xué)生讓老師傷腦筋,從老師那得到的可能更多的是批評(píng)、指責(zé)、訓(xùn)斥,嚴(yán)重一點(diǎn)是放任自流。像唐僧那樣,面對(duì)不同的學(xué)生能夠敞開(kāi)心扉、責(zé)無(wú)旁貸、毫無(wú)顧忌地“笑納”,而不是挑三揀四、指手畫(huà)腳、評(píng)頭論足一番后無(wú)奈接受,他稱(chēng)得上是一名合格的好老師。平心而論,這的確是需要一定修為的啊! 二.不計(jì)前嫌 放眼未來(lái) 孫悟空為保唐僧西天取經(jīng),一路上降妖伏魔,立下了汗馬功勞,但對(duì)唐僧的肉眼凡胎、善良迂腐、膽小怕事也是常常冷嘲熱諷,唐僧不曾記恨,有時(shí)
4、還表示贊同,而且不恥下問(wèn),從來(lái)不掩蓋自己的缺點(diǎn)。得到幫助后總是“謝之不盡”,“賢徒,虧了你也!虧了你也!這一去,早詣西方,徑回東土,奏唐王,你的功勞第一?!鳖?lèi)似的話說(shuō)得孫悟空是前嫌盡棄、心花怒放。豬八戒好吃懶做、貪財(cái)好色、笨嘴拙舌,遇到困難就打退堂鼓,有時(shí)還挑撥離間,但唐僧從來(lái)就沒(méi)有動(dòng)過(guò)把他清出取經(jīng)隊(duì)伍的念頭,反而處處幫他打圓場(chǎng)、說(shuō)好話。沙和尚當(dāng)年在流沙河為妖時(shí),“一個(gè)旋風(fēng),奔上岸來(lái),徑搶唐僧,慌得行者把師父抱住,急登高岸,回身走脫”,差點(diǎn)要拿唐僧來(lái)裹腹,而取經(jīng)路上,唐僧是前塵往事一筆勾銷(xiāo),充分信賴(lài)沙和尚。 “不計(jì)前嫌,放眼未來(lái)”使唐僧贏得了徒弟們的尊重和愛(ài)戴,師生關(guān)系非常和諧,整個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍親
5、如一家,漫漫取經(jīng)路也充滿溫馨。“團(tuán)結(jié)就是力量”,還有什么困難不能克服的呢? 現(xiàn)在的學(xué)生講究個(gè)性,有時(shí)意見(jiàn)與老師相左,甚至出言不遜頂撞老師,或者有其他一些不禮貌的行為人無(wú)完人,孰能無(wú)過(guò)?這時(shí)我們做老師的要冷靜處理:是老師的錯(cuò),不妨大方承認(rèn),認(rèn)真糾正,事后不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生讓自己“出了丑”而耿耿于懷;如果是學(xué)生的錯(cuò),得讓他(她)明白錯(cuò)在哪里,但也不要揪住不放,過(guò)去的就讓它過(guò)去,往事不要再提,用寬容和理解去感化他們,這樣學(xué)生會(huì)更加尊重老師、感激老師,師生關(guān)系融洽了,教育效果才會(huì)更好! 三.知人善任 各盡所能 孫悟空機(jī)靈敏捷,上天入地,無(wú)所不能:有七十二方變化,一個(gè)筋斗云可行十萬(wàn)八千里,火眼金睛能識(shí)一切妖魔
6、鬼怪,手上的金箍棒威力無(wú)窮。在取經(jīng)隊(duì)伍中他主要負(fù)責(zé)打前鋒,預(yù)測(cè)前路兇險(xiǎn),幫師父化齋,保護(hù)師父的人身安全,始終是斬妖除魔的主力,有時(shí)還負(fù)責(zé)與諸神聯(lián)絡(luò),儼然一個(gè)外交官形象。豬八戒雖然滿身毛病,但也有一身好武藝,也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空的好幫手。沙和尚安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順?lè)摹⑷蝿谌卧?主要負(fù)責(zé)挑擔(dān)子、照看行李,有敵人來(lái)犯時(shí)偶爾也會(huì)上前助威。每當(dāng)豬八戒與孫悟空有矛盾時(shí),他總能從中調(diào)停調(diào)停,是唐僧“以和為貴”的忠實(shí)擁護(hù)者,也是唐僧西天取經(jīng)的忠實(shí)跟隨者,在一定程度上起了穩(wěn)定軍心的作用。 唐僧知人善任,自己雖然只是一文弱和尚,肩不能挑背不能扛,蒼蠅都打不死一只,遇到兇徒只能束手就擒,但是他相信他的徒
7、弟,也了解他們各自的能耐,讓他們各展所長(zhǎng)、各司其職、各盡所能、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),充分發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)的力量,從而排除了取經(jīng)路上的層層障礙。 在我們的班級(jí)管理中,應(yīng)該學(xué)學(xué)唐僧的這種“知人善任,各盡所能”的管理思想:了解班上的每個(gè)學(xué)生,把那些有管理才能并且愿意為班集體服務(wù)的學(xué)生選拔出來(lái),根據(jù)各自特長(zhǎng)讓他們分別負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生、體育、勞動(dòng)、宣傳等方面的工作。平時(shí)的班務(wù)大膽放手讓學(xué)生去做,老師主要起組織、指導(dǎo)、調(diào)節(jié)的作用,不必事事親力親為。俗話說(shuō)“三個(gè)臭皮匠,勝過(guò)一個(gè)諸葛亮”,把學(xué)生的智慧集中起來(lái),讓學(xué)生做主人翁,班集體建設(shè)何愁搞不好呢? 四.管教有方 善借外力 孫悟空對(duì)唐僧雖然是忠心耿耿、鞠躬盡瘁,但性格急躁
8、、酷愛(ài)自由、自高自大、心高氣傲,常常不服管教。唐僧起初是束手無(wú)策,只能“點(diǎn)頭自嘆,悲怨不已”,觀音菩薩面授機(jī)宜后,用緊箍咒管住了他。豬八戒偷奸?;?一物降一物,自有孫悟空對(duì)其嬉笑怒罵、監(jiān)督改進(jìn)。沙和尚和白龍馬不用唐僧傷神,除了自身的性格原因外,以前的罪孽以及菩薩許諾的未來(lái)的正果金身其實(shí)就是附在他們身上的無(wú)形“緊箍咒”。這樣,一行人能對(duì)唐僧唯馬首是瞻,“西天取經(jīng)上大路,一走就是幾萬(wàn)里”。 唐僧大智若愚。他自身只是個(gè)手無(wú)縛雞之力的儒雅和尚,他的聰明之處是善于借助外力,觀音菩薩是他最大的支持者,如來(lái)佛是他最大的靠山,諸神是他的好幫手,徒弟們互相制約,“借力打力”是唐僧管教徒弟的高招。 當(dāng)我們老師憑借
9、自身的能力已無(wú)法教育好學(xué)生時(shí),應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧去尋求外援。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,對(duì)孩子的稟性最了解,而且是孩子的衣食父母,是孩子最可依賴(lài)的人,只要能教育好孩子,他們?cè)敢馐钩鰷喩斫鈹?shù),積極配合老師。所以說(shuō),贏得家長(zhǎng)的支持是老師的必修課。社會(huì)力量現(xiàn)在也越來(lái)越受到重視,校外輔導(dǎo)員的工作已經(jīng)得到了大家的肯定。另外,同學(xué)的影響也不可小覷。相仿的年齡、類(lèi)似的心境、無(wú)拘無(wú)束的交談、隨時(shí)隨地的督促,就會(huì)產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。 五.目標(biāo)明確 意志堅(jiān)定 唐僧在唐太宗面前毛遂自薦,并且立下重誓:“我這一去,定要捐軀努力,直至西天;如不到西天,不得真經(jīng),即死也不敢回國(guó),永墮沉淪地獄。”眾所周知,“西
10、天取經(jīng)不容易,容易干不成大業(yè)績(jī)?!弊源艘蝗?歷經(jīng)種種磨難。前路迢迢,觀音菩薩曾經(jīng)留下一張簡(jiǎn)貼明示“程途十萬(wàn)八千里”,唐僧是知難而上,跋山涉水,絕不回頭;歷時(shí)久遠(yuǎn),“西宇周流十四年”,卻也中途不肯舍棄;生命難保,一路上毒魔惡怪層出不窮,唐僧被他們當(dāng)作吃了能長(zhǎng)生不老的美食,次次幾乎喪命,但每次是剛從鬼門(mén)關(guān)回來(lái)又西行;誘惑重重,天生的美貌使唐僧多次身陷囹圄,但心中有佛終究難破色戒。 雖然取經(jīng)隊(duì)伍人心有過(guò)動(dòng)搖:豬八戒常常打退堂鼓,沙和尚偶爾會(huì)同意分了行李各自散去,孫悟空也曾打算回花果山樂(lè)得逍遙。但是只要唐僧健在,他們就有了主心骨,有了方向標(biāo),赴湯蹈火也百折不回地跟隨著唐僧向西去。目標(biāo)明確、意志堅(jiān)定的唐僧終于領(lǐng)導(dǎo)大家到達(dá)靈山、取得真經(jīng)、修成正果,為西天取經(jīng)的壯舉畫(huà)上了一個(gè)完美的句號(hào)。 “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,教育效果和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程?,F(xiàn)在的老師面臨著很多考驗(yàn):社會(huì)對(duì)老師的要求高,認(rèn)為老師的學(xué)問(wèn)和品德等方方面面都要為人典范;家長(zhǎng)對(duì)老師寄予厚望,個(gè)個(gè)是“望子成龍,望女成鳳”;學(xué)校對(duì)老師不太信任,想方設(shè)法進(jìn)行各種考核;學(xué)生是既要學(xué)習(xí)成績(jī)又要快樂(lè)自由;老師的工資收入與實(shí)際付出有偏差凡
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