版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
1、魯迅中國(guó)人失掉自信力了嗎? “我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人雖是等于為帝王將相作家譜的所謂正史,也往往掩不住他們的光輝,這就是中國(guó)的脊梁。”五人墓碑記張溥學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、復(fù)習(xí)鞏固重點(diǎn)文言知識(shí),尤其是詞類(lèi)活用、古今異義等特殊文言現(xiàn)象。 2、朗讀分析五人之死,感受其“激昂大義,蹈死不顧”的精神品格,理解作者主旨。 文言知識(shí)梳理重點(diǎn)實(shí)虛詞1、激于義而死焉者也 吳之民方痛心焉 夫五人之死,去今之墓而葬焉 2、即除逆閹廢祠之址以葬之 予除右丞相兼樞密使。3、予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望 4、于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐 5、既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,按誅五人
2、 6、非常之謀難于猝發(fā)。 發(fā)其志士之悲哉。 有賢士大夫發(fā)五十金 7、而又有剪發(fā)杜門(mén),佯狂不知所之者 夫五人之死 蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮/五人之當(dāng)刑/ 吾郡之發(fā)憤一擊/待圣人之出而投繯道路8、其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉? 斯固百世之遇也。 秦人視之,亦不甚惜。9、哀斯墓之徒有其石也,而為之記。 凡富貴之子,慷慨得志之徒。10、買(mǎi)五人之頭而函之,卒與尸合。11、縉紳而能不易其志者。 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。12、是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺。 1、吾社之行為士先者 2、是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺。 3、 顏色不少變 4、令五人者保其首領(lǐng)以老于戶(hù)牖之下。 5、吳之民方痛心焉
3、。 6、非常之謀難于猝發(fā)。古今異義行:道德品行,名詞;為,成為,動(dòng)詞。私人:心腹,黨羽顏色:面色。首領(lǐng):頭顱,腦袋,引申為性命。痛心:痛恨。非常:非同尋常的。1、人皆得以隸使之。2、去今之墓而葬焉3、其疾病而死 詞類(lèi)活用隸,名詞作狀語(yǔ),像使喚奴仆那樣。墓:名詞用作動(dòng)詞,修墓。疾?。好~用作動(dòng)詞,患病。4、不能容于遠(yuǎn)近5、安能屈豪杰之流遠(yuǎn)近:形容詞用于名詞,遠(yuǎn)近的人 屈:使動(dòng)用法,使屈身嘆服1、即今之傫然在墓者也。2、斯固百世之遇也。3、五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。4、是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺。5、故今之墓中全乎為五人也。6、不可謂非五人之力也。判斷句特殊句式翻譯時(shí),
4、不要忘了判斷動(dòng)詞“是”。 1、激于義而死焉者也2、不能容于遠(yuǎn)近3、予猶記周公之被逮4、 激昂(于)大義 5、周公之逮所由使也 被動(dòng)句被正義所激發(fā)不能被遠(yuǎn)近的人所收留“被”表被動(dòng)被大義所激昂周公被逮捕就是由他指使的。1、列其姓名于大堤之上2、且立石于其墓之門(mén)3、忠義暴于朝廷4、榮于身后5、郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?、匹夫之有重于社稷也7、既而以吳民之亂請(qǐng)于朝狀語(yǔ)后置句,標(biāo)志多為“于”1 、斷頭置城上2、投繯道路3、激昂大義4、扼腕墓道(于)(于)(于)(于)省略句,省略介詞思考:五義士為什么而死?結(jié)合文本加以讀析?!拔迦苏?,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也?!保ǖ?段)文本解讀相關(guān)背景 明代天啟
5、元年,熹宗即位,宦官魏忠賢專(zhuān)權(quán),殘酷鎮(zhèn)壓異己,“鉤黨之捕遍于天下 ”。在朝的東林黨人多次上疏熹宗,反對(duì)魏閹邪惡勢(shì)力,要求關(guān)心民生,反對(duì)橫征暴斂。這些主張符合人民愿望,受到百姓擁戴。蓼洲周公,周順昌,就是一個(gè)在職的東林黨人,他為人正直清廉,疾惡如仇,關(guān)注民間疾苦,指斥魏閹惡行。因此,閹黨在天啟六年以莫須有的罪名,逮捕周順昌并趁機(jī)勒索時(shí),激起了群眾的憤慨,一場(chǎng)人民群眾自發(fā)反抗閹黨的斗爭(zhēng)就爆發(fā)了。事后,閹黨大肆抓捕暴動(dòng)群眾,市民顏佩韋等五人為保護(hù)群眾,挺身而出,承擔(dān)了責(zé)任慷慨就義。次年,熹宗死,閹黨倒臺(tái),魏忠賢畏罪自縊,周順昌得以昭雪。為了紀(jì)念死去的五烈士,蘇州市民把魏忠賢生祠夷為平地,將五人合葬此
6、處,并立了墓碑,稱(chēng)“五人墓”。作者張溥為此寫(xiě)了這篇碑記。思考:五義士是怎樣死的?結(jié)合文本加以讀析?!叭晃迦酥?dāng)刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名而詈之,談笑以死。斷頭置城上,顏色不少變?!蔽谋窘庾x(第3段和第4段)五義士為義而死、視死如歸的從容無(wú)畏,作者對(duì)其舍生取義而死的高尚人格尊嚴(yán)的贊頌之情。思考:五義士的死有何意義?作者用了哪幾組對(duì)比來(lái)表現(xiàn)其死的意義?文本解讀(第2、4、5、6段)文本解讀五人之死(曒曒)富貴之子慷慨得志之徒的死 (湮沒(méi))死后聲名突出了五人的義舉,贊頌了五人“激于義而死”的不同尋常。文本解讀五人“激昂大義,蹈死不顧”“縉紳”易志變節(jié)做人品格突出了出身底層的五人嫉惡如仇為正義而死的品
7、格和政治影響。相關(guān)背景 【五義士】顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元,他們有的是轎夫,有的是賣(mài)衣服等等的小商人,五人過(guò)去互不相識(shí),而且除周文元外,其他四人同周順昌也毫無(wú)交往。周公被捕時(shí),他們完全是出于義憤而自發(fā)參加斗爭(zhēng),也完全是出于大義而主動(dòng)承擔(dān)了罪責(zé)以救百姓。被捕后,他們對(duì)自己的作為毫不隱諱,凜然不懼,最終大罵著閹黨從容就義,幾萬(wàn)市民含淚訣別。文本解讀五人“談笑以死”從容就義“高爵顯位”的“辱人賤行”死的氣節(jié)揭示榮耀和恥辱的不同結(jié)局,可見(jiàn)五人死得壯烈,突出他們臨難不茍的精神氣節(jié)與視死如歸的人格尊嚴(yán)。韓瀚重量她把帶血的頭顱,放在生命的天平上,讓所有茍活者,都失去了重量。文本解讀五人現(xiàn)在為義而死
8、受人景仰假設(shè)五人頤養(yǎng)天年受人驅(qū)使死的方式贊揚(yáng)五人死得其所,突出他們榮于身后的顯耀和死之意義的重大?!拘〗Y(jié)】 在這鮮明的對(duì)比中,我們看到五位義士與不義之人截然不同的行為與品格,生死輕重立判!我們確信,也許烏云會(huì)暫時(shí)擋住陽(yáng)光,邪惡會(huì)暫時(shí)無(wú)比猖狂,但烏云終究遮不住太陽(yáng),黎明的到來(lái)無(wú)法阻擋。所以,不要屈服于邪惡黑暗,還是要聽(tīng)從正義光明的召喚。五人墓碑記張 溥死為什么死? 怎樣死的?死的意義? 對(duì)比 五人之死(曒曒)五人“激昂大義蹈死不顧”五人“談笑以死”五人為義而死為人景仰富貴之子慷慨得志之徒(湮沒(méi))“縉紳”的易志變節(jié)“高爵顯位”的“辱人賤行”假設(shè)的頤養(yǎng)天年被人驅(qū)使“重”匹夫之有重于社稷也 明死生之大
9、思考:請(qǐng)總結(jié)文章的思想主題。文本解讀 這篇碑記敘述了蘇州市民不畏強(qiáng)暴、不怕?tīng)奚?、敢于跟惡?shì)力作斗爭(zhēng)的英勇事跡,熱情歌頌了五位烈士義薄云天、臨難不茍、從容就死的英勇行為,高度評(píng)價(jià)了他們“激昂大義,蹈死不顧”的精神品格,肯定了他們英勇?tīng)奚闹卮笠饬x,進(jìn)而闡明了作者“死生之大,匹夫之有重于社稷”的生死觀。討論:“義”究竟是什么呢?生活中我們?cè)撛鯓尤ホ`行“義”?拓展延伸 “義”很大,可以是為了國(guó)家為了人民義薄云天,大義凜然;“義”也可以很小,小到可以是我們?nèi)粘P袨榈狞c(diǎn)滴小事,比如一次義演,一次義賣(mài),一次義務(wù)勞動(dòng),一次無(wú)償獻(xiàn)血其實(shí),社會(huì)需要我們每個(gè)人心中都有一個(gè)大大的“義”字,也更需要我們每個(gè)人用自己的
10、點(diǎn)滴善事去踐行“義”的豐富內(nèi)涵。拓展延伸 著名詩(shī)人臧克家有的人:“有的人話著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著?!蔽迦四贡洠辶x士雖“激昂大義,蹈死不顧”,然而其聲名得以千古傳頌,其精神終將光耀千秋。他們?cè)谑郎狭粝乱粔K墓碑,卻也在我們心中立了一塊人格的豐碑?!傲沂康木駬瘛辈恍?,“號(hào)角,為你長(zhǎng)鳴”!人類(lèi)文明的歷史發(fā)展到今天,無(wú)論歷經(jīng)多么陰暗的時(shí)代,無(wú)論踏過(guò)多么坎坷的路途,社會(huì)正義仍在,人類(lèi)良知永存,這是偉人與凡人共同奮斗的成果。盡管成不了偉人,也行不了大義,但我們可以心中裝有“義”字,而用點(diǎn)滴善事踐行“義”的品格。課堂小結(jié) 手法運(yùn)用對(duì)比論證法范例 商紂王自高自大,一意孤行,最終落得個(gè)葬身火海的
11、下場(chǎng);唐太宗虛心納下,開(kāi)創(chuàng)了“貞觀盛世”;楚懷王閉目塞聽(tīng),棄屈子的諍諫于不顧,落得個(gè)客死他鄉(xiāng)的結(jié)果;齊威王善于納諫,門(mén)庭若市,贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉,同是帝王,為何 ?由此看來(lái),“從諫如流”勢(shì)在必行! 結(jié)局如此不同結(jié)局如此不同簡(jiǎn)單明了,論證有力 素材運(yùn)用 【文筆提升】 蓄于筆端的源頭活水,書(shū)寫(xiě)文思泉涌的傳奇 請(qǐng)同學(xué)們以文天祥或五人事跡為素材,以“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”為話題寫(xiě)一段不少于100字的文段,時(shí)間5分鐘。 什么是擔(dān)當(dāng)? 是一種態(tài)度,亦是一種責(zé)任,是一種接受,亦是一種行動(dòng)。為自己、他人,為國(guó)家、民族。歷史上那些杰出的擔(dān)當(dāng)者,即使在自己名字的正面烙下深深的傷痕與苦難,也一定會(huì)在名字背面呈現(xiàn)歷史賦予的閃光勛章。 遠(yuǎn)處,文天祥披枷帶鎖,赤足行往菜市口,變的,是你的生活軌跡、身份、地位、命運(yùn)不變的,是你忠君愛(ài)國(guó)的氣節(jié)與
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- GB/T 45016-2024發(fā)動(dòng)機(jī)附件帶傳動(dòng)系統(tǒng)機(jī)械式自動(dòng)張緊輪試驗(yàn)方法
- 2024年度廢鋼鐵運(yùn)輸合同及倉(cāng)儲(chǔ)配送一體化3篇
- 2024年員工試用期勞動(dòng)合同與職業(yè)健康安全協(xié)議范本3篇
- 2024年度針紡織品原材料生產(chǎn)技術(shù)轉(zhuǎn)移合同3篇
- 2024年度互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)區(qū)域代理商授權(quán)保護(hù)合同3篇
- 2024年度寫(xiě)字樓物業(yè)服務(wù)勞務(wù)承包合同范本3篇
- 2024年度高新技術(shù)企業(yè)委托研發(fā)合同模板3篇
- 2024年無(wú)爭(zhēng)議離婚財(cái)產(chǎn)處理合同
- 2024年智能新風(fēng)系統(tǒng)定制安裝合同3篇
- 新疆警察學(xué)院《商業(yè)插圖》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷
- DB41T2781-2024公路大厚度水泥穩(wěn)定碎石基層施工技術(shù)規(guī)程
- Python試題庫(kù)(附參考答案)
- 2022年重慶市中考道德與法治B卷試題及答案解析
- 水泵與水泵站(水利)
- 乙肝五項(xiàng)詳解(課堂PPT)
- 《從百草園到三味書(shū)屋》閱讀理解題
- 個(gè)人信息查詢(xún)使用授權(quán)書(shū)
- 全球?qū)嶒?yàn)室儀器耗材國(guó)際品牌簡(jiǎn)介
- 特種設(shè)備日常運(yùn)行記錄表(共4頁(yè))
- 李慶揚(yáng)等數(shù)值計(jì)算方法課后習(xí)題答案
- RTO處理工藝PFD計(jì)算
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論