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1、復(fù)習(xí)檢查:1、聯(lián)系的普遍性原理及方法論。2、聯(lián)系的客觀性原理及方法論。3、聯(lián)系的多樣性原理及方法論。 據(jù)說燕國(guó)太子丹百般討好荊軻,為的是要荊軻去刺殺秦王,在臨行前的宴會(huì)上,太子丹特意叫來(lái)一個(gè)能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著悅耳的琴聲,看著美人那雙纖細(xì)、白嫩、靈巧的手,連連稱贊:“好手!好手!”并一再表示:“但愛其手?!甭犞G軻的稱贊,太子丹立即命令人將美人之手?jǐn)財(cái)?,放在盤子里,送給荊軻。 你覺得荊軻還會(huì)喜歡這雙手嗎?謎語(yǔ):風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。你知道壯士是誰(shuí)嗎?下面的故事與此人有關(guān)。 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 第二框 用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo):識(shí)記整體與部分

2、的辯證關(guān)系,把握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,學(xué)會(huì)運(yùn)用綜合性思維方式認(rèn)識(shí)和處理問題。 能力目標(biāo):初步具有堅(jiān)持和把握整體與部分辯證關(guān)系的能力,初步具有運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排自己學(xué)習(xí)和生活的能力。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):樹立整體意識(shí),培養(yǎng)全局觀念,正確處理好個(gè)人與集體或他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,努力把自己融入集體,融入社會(huì)。 【重點(diǎn)、難點(diǎn)】整體與部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系;掌握系統(tǒng)優(yōu)化的思維方法。(1)人體與其組成的細(xì)胞、組織、器官、(2)學(xué)校與其職能部門(如:教務(wù)處、政教處、總務(wù)處、辦公室、團(tuán)委、各年級(jí)、各班)(3)水分子中的氫原子、氧原子(4)金牌的獲得與教練員、其他運(yùn)動(dòng)員、陪練員的勞動(dòng)(5)人的一生與嬰兒期、少

3、年期、青年期、老年期生活中的整體與部分以上五組事物中哪些是整體?哪些是部分?事物發(fā)展的全過程整體靜態(tài)上看事物的全局動(dòng)態(tài)上看事物發(fā)展全過程的各個(gè)階段 靜態(tài)上看事物的局部動(dòng)態(tài)上看部分區(qū)別1:含義不同 唯物辯證法的聯(lián)系觀要求我們正確認(rèn)識(shí)和處理整體和部分的辯證關(guān)系一、整體與部分的辯證關(guān)系1、區(qū)別整體是事物的全局和發(fā)展的全過程,從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各階段,從數(shù)量上看它是多。整體一部分多思考鐘表是由各個(gè)零部件組成,但任何一個(gè)零部件都不具有計(jì)時(shí)的功能,這說明了什么? 比較項(xiàng)目 整體部分地位作用功能區(qū)別2:功能和地位不同主導(dǎo)被支配統(tǒng)率服從和服務(wù)于整體具有部分所不具有的功能不具有整體的功能

4、這體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理1986年1月28日,美國(guó)“挑戰(zhàn)號(hào)”航天飛機(jī)失事,造成7名宇航員遇難,幾十億資金化為烏有。原因只是因?yàn)橐粋€(gè)很不起眼的密封圈在點(diǎn)火后破裂,燃燒火焰熱流外溢波及油箱,引起飛船爆炸。密封圈破裂,航天飛機(jī)失事。 部分整體整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分,整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至?xí)?duì)整體的功能起決定作用。影響部分決定整體?據(jù)說燕國(guó)太子丹百般討好荊軻,為的是要荊軻去刺殺秦王琴聲,看著美人那雙纖細(xì)、白嫩、靈巧的手,連連稱贊:“好手!好手!”太子丹特意叫來(lái)一個(gè)能琴善樂的,在臨行前的宴會(huì)上,軻彈琴助興。荊軻聽著悅耳的美女為荊并一再表示:“但

5、愛其手?!甭犞G軻的稱贊,太子丹立即命令人將美人之手?jǐn)財(cái)?,放在盤子里,送給荊軻。 斬?cái)嘀?,還是好手嗎?材料說明了什么道理?部分是整體的部分,離開了整體,部分就不成其為部分.“國(guó)興則家昌,國(guó)破則家亡?!辈糠?整體影響整體的功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分。A.相互依賴 整體由部分組成,離開了部分,整體就不復(fù)存在。部分是整體中的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。B.相互影響 部分的功能及其變化會(huì)影響到整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。 整體的功能狀態(tài)及功其變化也會(huì)影響到部分。2、聯(lián)系相互聯(lián)系、密不可分相互區(qū)別相互聯(lián)系密不可分內(nèi)涵不同地位、作用、功能 不同相互依賴相互影響整體

6、是事物的全局和發(fā)展的全過程,從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各階段,從數(shù)量上看它是多。整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。整體是由部分構(gòu)成,離開了部分,整體就不復(fù)存在;部分是整體的部分,離開了整體,部分就不成其為部分。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用;整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響部分。整體與部分的辯證關(guān)系 三只老鼠去偷油喝,可是油缸里只有一點(diǎn)油,誰(shuí)也喝不到。于是它們想出一個(gè)辦法,一只老鼠咬著另一只老鼠的尾巴,三只鼠連成一串,換班下去喝。第一只

7、老鼠最先吊下去喝,它想只有一點(diǎn)點(diǎn)油,我先喝個(gè)飽。看它喝個(gè)沒完,最上面的老鼠一急說:“給我們留點(diǎn)。”可一張嘴前面兩只老鼠就掉到缸里去了,它一慌也跟著下去了。結(jié)果三只老鼠再也沒出來(lái)。老鼠們想到了結(jié)成一個(gè)整體,但是結(jié)成整體后,它們沒有從整體利益出發(fā),不從大局著眼,最后損害了全局利益也損害了自身局部利益。我們要樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。老鼠們?yōu)槭裁磿?huì)葬身油缸?給我們什么啟示? 大家都看過接力賽,接力賽中常出現(xiàn)令人遺憾的情況就是掉棒!不管你跑得多快,在這一環(huán)節(jié)上出了錯(cuò),第一就不是你的。交接棒是接力賽的一個(gè)環(huán)節(jié),或者說是

8、一個(gè)局部,掉棒就是沒有處理好這個(gè)局部,他的后果是使整體成績(jī)受影響。重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。為了避免犯類似的錯(cuò)誤,我們應(yīng)該怎樣做?(1)樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。3、整體和部分關(guān)系的方法論意義2、重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。整體是由部分構(gòu)成,離開了部分,整體就不復(fù)存在;部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化會(huì)對(duì)整體的功能起決定作用。依據(jù)依據(jù) 這要

9、求我們樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果??偨Y(jié):4、整體和部分的關(guān)系原理(堅(jiān)持兩者的統(tǒng)一)3、部分處于被支配地位,服從服務(wù)于整體。整體是由部分構(gòu)成,離開了部分,整體就不復(fù)存在;部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化會(huì)對(duì)整體的功能起決定作用。 這要求我們重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。1、整體是事物發(fā)展的全局和全過程,數(shù)量上是一,部分是事物的局部或各個(gè)階段,數(shù)量上是多。指出材料中哪是整體,哪是部分。2、整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,具有部分不具備的功能。部分是整體的部分,離開了整

10、體,部分就不成其為部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。結(jié)合材料,突出整體的功能。結(jié)合材料,突出部分的功能。整體和部分是辯證統(tǒng)一的,二者相互聯(lián)系、密不可分。 媽媽讓小明給客人燒水沏茶。洗水壺用1分鐘,燒開水用15分鐘,洗茶壺用1分鐘,洗茶杯用1分鐘,拿茶葉用2分鐘。小明估算了一下,完成這些工作用20分鐘。 為了使客人早點(diǎn)喝上茶,你認(rèn)為最合理的安排是什么,為什么?這包含了什么哲學(xué)道理呢?洗 水壺1分鐘燒開水15分鐘沏茶洗茶壺洗茶杯拿茶葉二、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 整體和部分的關(guān)系,在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。1、含義:系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。要素是組成一個(gè)系統(tǒng)而

11、相互作用的部分。微觀系統(tǒng)骨骼系統(tǒng)、消化系統(tǒng)等C.內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向2、系統(tǒng)的基本特征A.整體性B.有序性系統(tǒng)最本質(zhì)的特征,系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能。系統(tǒng)的性質(zhì)和功能不是各個(gè)要素的性質(zhì)和功能的各要素簡(jiǎn)單相加。系統(tǒng)內(nèi)部要素之間的聯(lián)系是遵循一定的順序和規(guī)則的。系統(tǒng)內(nèi)部的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。要素間的關(guān)系可能使整體的功能大于各部分功能的總和,也可能小于各部分功能的總和。系統(tǒng)內(nèi)部各要素的優(yōu)化結(jié)合使整體的功能具有了趨向強(qiáng)化的特征,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法 有一回,齊威王和田忌賽馬。 他們把馬分成上、中、下三等,上等馬對(duì)上等馬,中等馬對(duì)中等馬,下等馬對(duì)下等馬。田忌每

12、個(gè)等次的馬都比齊威王的慢,因此,三個(gè)回合下來(lái),田忌都敗了。 一旁觀戰(zhàn)的朋友孫臏給他支招,于是田忌又向齊威王發(fā)出挑戰(zhàn),齊威王答應(yīng)了。 賽馬又開始了。田忌先用下等馬對(duì)齊威王的上等馬,再用上等馬對(duì)齊威王的中等馬,又用自己的中等馬對(duì)齊威王的下等馬。 最終,田忌以兩勝一負(fù)的成績(jī)勝了齊威王。 田忌賽馬探究與共享:2、說說孫臏?zhǔn)窃鯓舆\(yùn)用這一方法的?田忌齊威王下等馬上等馬中等馬上等馬中等馬下等馬負(fù)勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)勝1、孫臏運(yùn)用的是什么思維方法? 馬還是原來(lái)的馬,只是調(diào)換了出場(chǎng)的順序,就可以轉(zhuǎn)敗為勝。田忌齊威王上等馬中等馬下等馬上等馬中等馬下等馬負(fù)負(fù)負(fù) 田忌敗 田忌勝探究與共享田忌賽馬上等馬中等馬下等馬田忌齊威王下

13、等馬上等馬中等馬負(fù)勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)勝結(jié)果:整體大于部分之和著眼整體性遵循有序性注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)根據(jù)對(duì)方的部署,調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序通過合理安排次序,使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整 田忌賽馬的故事表明 整體的功能不是部分的簡(jiǎn)單相加,當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能就大于部分功能之和,否則就會(huì)影響整體功能的發(fā)揮。 故事要求我們掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。我們用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物(從整體出發(fā),把各部分、各要素聯(lián)系起來(lái),統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合)遵循有序性3.掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法要求注重優(yōu)化趨向著眼于整體性要著眼于事

14、物的整體性,從整體出發(fā),把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察、統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,形成對(duì)這一事物的完整準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。總結(jié):5、系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理原理內(nèi)容:系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。方法論: A、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們著眼于事物的整體性,遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。 B.用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。1113111=0結(jié)構(gòu)要素互不合作,處于無(wú)序狀態(tài)。?為三個(gè)和尚設(shè)計(jì)管理組織方案,使他們協(xié)調(diào)統(tǒng)一始終有水喝?比比誰(shuí)的方案最有創(chuàng)意!如今,有三座廟,離河邊都比較遠(yuǎn),但他們的觀念變了,做法變了:每座廟里水多得吃不完。第一座廟:三個(gè)小和尚商量后把路分成三段,三個(gè)人接力挑水,水缸就滿了。第二座廟:老和尚立了新廟規(guī),三個(gè)小和尚,誰(shuí)水挑得多,晚上吃飯加道菜;誰(shuí)水挑得少,沒菜,吃干飯。這一來(lái),小和尚們爭(zhēng)著挑水,一會(huì)兒廟里的水缸就滿了。第三座廟:三個(gè)小和尚商量,山上的竹子很多,咱們干嘛挑水呢!砍一些竹子,打通它,連成一個(gè)輸水管,河邊裝一個(gè)轱轆。第一個(gè)和尚搖轱轆,水桶上去了;第二個(gè)和尚站在高處,把水桶里的水灌入水槽;第

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