馬云：唐僧、孫悟空師徒四人是中國最完美的團(tuán)隊

1、. 馬云：唐僧、悟空師徒四人是中國最完美的團(tuán)隊什么樣的團(tuán)隊最完美唐僧這樣的領(lǐng)導(dǎo)，對自己的目標(biāo)非常執(zhí)著;悟空雖然很自以為是，但是很勤奮，能力強(qiáng);豬八戒雖然懶一點(diǎn)，但是卻擁有積極樂觀的態(tài)度;沙僧，從來都不談理想，腳踏實(shí)地的上班。因此，這四個人合在一起形成了中國最完美的團(tuán)隊。從唐僧師徒四人性格特點(diǎn)看團(tuán)隊構(gòu)造的組成單從文學(xué)的角度看，西游記是我國古代浪漫主義文學(xué)作品中的顛峰之作，但如果從管理學(xué)的角度看，你會發(fā)現(xiàn)這是關(guān)于一個團(tuán)隊為了一個宏偉的目標(biāo)，克制種種困難險阻而不懈努力的過程。對于企業(yè)管理中團(tuán)隊的建立和運(yùn)行有著借鑒意義。首先來看看唐僧師徒四人各自的性格特點(diǎn)：唐僧，似乎是一個不食人間煙火的圣人，在整個取

2、經(jīng)的路上言語不多，常常處于一種超然于物的狀態(tài)。但不可否認(rèn)的是，他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，最為大家所熟悉的就是他的固執(zhí)和對西行取經(jīng)的決然。悟空呢，則剛好相反，一個典型的行動主義者，總是用最快的速度解決問題，似乎總有用不完的精力和能量，行事剛毅果敢，是西行的路上解決困難的中流砥柱，不過情緒很不穩(wěn)定，容易沖動。再來看看豬八戒，這個在網(wǎng)絡(luò)上為大多數(shù)女生所青睞的人物熱情奔放，總也閑不住，到處找樂子。是那種情感外露而善于交際的角色。西天取經(jīng)的路上要不是有他，那將是一段多么乏味而蒼白的遠(yuǎn)行。最后就是那敦厚老實(shí)的沙河尚了，沉默寡言，隨和低調(diào)，低調(diào)得差點(diǎn)就忘記了他的存在，但是也就是他任勞任怨，這個團(tuán)隊里所

3、有的瑣碎而乏味的工作根本上都落在了他的肩頭，而且當(dāng)其他三人發(fā)生沖突時，也是他，從中斡旋。師徒四個人組成了一個相對穩(wěn)定的西行團(tuán)隊。成憶君先生在悟空是個好員工中，將師徒四人的人格特征分為四類，唐僧是完美型，悟空是力量型，豬八戒是活潑型，沙僧則是和平型。而我將這四個虛構(gòu)的人物看成是四種氣質(zhì)類型的形象化。唐僧是典型的粘液質(zhì)的氣質(zhì)類型，安靜穩(wěn)定，寡言少語，注意力難轉(zhuǎn)移而且很固執(zhí)，但目標(biāo)明確。悟空則是膽汁質(zhì)，直率熱情，精力旺盛，行動敏捷，易沖動。多血質(zhì)的豬八戒則活潑好動，喜歡交往。而渾身上下都透著抑郁質(zhì)的沙僧自然是行動緩慢，孤僻，但善于觀察到別人不容易發(fā)覺的細(xì)節(jié)。在這個四種氣質(zhì)類型組成的團(tuán)隊中如果要說最無

4、能的是哪位，我想很多人會把粘液質(zhì)的唐僧揪出來，理由似乎也很充分：他什么本領(lǐng)也沒有，善惡不分，還總是固執(zhí)己見，不聽勸告，這種人怎么會成為這個團(tuán)隊的主管呢？但我并不這么認(rèn)為，唐僧外表上看起來很懦弱，可實(shí)際上意志最堅決的就是他，不管遇到怎樣的挫折，比方在悟空的憤然離去，豬八戒嚷嚷著要回高老莊，沙僧也沉默頹然的時候，他西行取經(jīng)的決心絲毫未減。也就是說在唐僧的心目中有一個戰(zhàn)略目標(biāo)西天取經(jīng)，而且有達(dá)成這個目標(biāo)百折不撓的決心，而這一點(diǎn)是其他三個人所不具備的。只有他明白去西天取回真經(jīng)的目的是普渡眾生，而另外三個的目的很單純，保護(hù)師父取經(jīng)。至于為什么要去取經(jīng)，取回來干什么，他們一無所知，就像團(tuán)隊分配給員工的任務(wù)

5、一樣，他們通常就是盡力完成它，而很少想他們的任務(wù)目標(biāo)和組織的戰(zhàn)略目標(biāo)有什么聯(lián)系，他們?yōu)槭裁匆@樣做？當(dāng)然就更不會去思索組織的戰(zhàn)略目標(biāo)達(dá)成后會有什么影響或者說為什么要設(shè)立這樣一個戰(zhàn)略目標(biāo)。這就是他們成為不了這個團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)的主要原因之一。悟空在這個團(tuán)隊里扮演了一個解決問題的專家，他根本上無所不能，辦事也是雷厲風(fēng)行，典型的業(yè)務(wù)骨干和精英，似乎這個團(tuán)隊有他就足夠了，但是不要忘記了，膽汁質(zhì)的悟空有一個致命的缺點(diǎn)，那就是容易沖動，這種性格的人和粘液質(zhì)的唐僧剛好相反。一個喜靜一個好動，一個慢一個快，組織沖突在所難免。這就少不了隨和的沙僧從中斡旋，協(xié)調(diào)他們之間的關(guān)系，就像是一個和事老。當(dāng)然抑郁質(zhì)的沙僧還有一個

6、突出的特點(diǎn)就是關(guān)注細(xì)節(jié)，而且踏實(shí)勤勞，組織中許多事務(wù)性的工作都是這樣的員工來完成的。多血質(zhì)的豬八戒，走到哪里都是笑聲一片，他就像組織中的開心果，而且也具有相當(dāng)?shù)臉I(yè)務(wù)技能，對保持團(tuán)隊的持續(xù)高效的運(yùn)轉(zhuǎn)不可或缺，但是這種性格的員工容易偏離目標(biāo)，而且忠誠度不高，喜歡舒適安逸的氣氛動不動就嚷嚷著回高老莊。其實(shí)，在一個團(tuán)隊中，并不只有唐僧這種性格特征的人適合當(dāng)統(tǒng)帥，在現(xiàn)實(shí)生活中我們常常發(fā)現(xiàn)高層管理人員這四種氣質(zhì)類型的人都有，而且這四種氣質(zhì)類型是抽象出來的，事實(shí)上一個人往往是多個氣質(zhì)類型的混和體，就看他她是那種類型占優(yōu)，但這些都不是重點(diǎn)。我想說的是，在團(tuán)對建立中，應(yīng)該充分注意團(tuán)隊成員的性格特點(diǎn)，搭建合理的團(tuán)

7、隊構(gòu)造，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，使團(tuán)隊減少耗，發(fā)揮出應(yīng)有的團(tuán)隊整合力量。這樣才能到達(dá)精之所蓄，則銳之所出。銳之所出，則勢不可擋。勢不可擋，則功必成的效果。從唐僧師徒看團(tuán)隊精神企業(yè)文化都強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊精神，但有的時候我們可能還是會抱怨身邊的領(lǐng)導(dǎo)、下屬或者同事：諸如下屬能力太差不堪重用、同事性格不好無法相處、有能力不被領(lǐng)導(dǎo)所重視等等，但是從西游記中唐僧師徒四人的故事，卻或許能夠帶給我們一些啟發(fā)。先說說這徒弟三人：悟空能力高強(qiáng)，但性格散漫，不太愛聽領(lǐng)導(dǎo)就是唐僧的話；豬八戒能力一般，還老自以為是，工作態(tài)度較差，經(jīng)常偷懶；沙僧能力在三個徒弟中最差，但工作態(tài)度最好，任勞任怨，最聽領(lǐng)導(dǎo)的話。這三個徒弟，都有缺點(diǎn)，也不見得很

8、合得來，但正是這三人卻輔佐唐僧完成了西天取經(jīng)的大業(yè)。設(shè)想一下，如果三個徒弟都像悟空，那誰還服誰，唐僧這個師傅還管得了嗎？恐怕最終也是一哄而散，剩下唐僧個光桿司令。如果三個都是沙僧，聽話是聽話，那誰來降妖除魔？還不早都給妖怪吃了。豬八戒別看缺點(diǎn)一大堆，但大師兄臨時不在的時候他還能頂個一陣子，比沙僧管用，況且八戒是個活寶，少了他，這漫漫取經(jīng)路上不少了許多樂趣嗎？所以說，這徒弟三人每個人都有自己的用處，缺了誰還都不行。再說說領(lǐng)導(dǎo)唐僧：懦弱無能，優(yōu)柔寡斷，怎么看怎么都讓人不服，憑什么讓他當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)？哎，你還別說，唐僧也有他突出的優(yōu)點(diǎn)。首先唐僧雖然能力不強(qiáng)，但意志堅決，朝著西天的目標(biāo)勇往直前，從不畏難退縮、

9、中途逃跑這是悟空和八戒常干的事，這就是領(lǐng)導(dǎo)比一般人強(qiáng)的地方！其次是肚量大，有包容心，不管哪個徒弟頂撞了他，他都能做到以德服人，公平對待，從不記仇，由此得到了徒弟們的尊敬，這就是領(lǐng)導(dǎo)的威信！再者，唐僧總是以身作則，帶頭遵守紀(jì)律，吃苦在前，享樂在后，經(jīng)常對妖精大喊要吃先吃我！，所以漸漸得到了三個徒弟的愛戴，這就是領(lǐng)導(dǎo)的個人魅力！這幾大優(yōu)點(diǎn)還缺乏以說明為什么他能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)嗎？所以說，唐僧雖然水平一般，但相比其他三個徒弟中的任何一個，恐怕還是唐僧更適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。對照唐僧師徒四人，我們身邊的許多領(lǐng)導(dǎo)、下屬或同事是不是都可以對號入座呢？師徒四人間遇到的各種矛盾，比方下屬不聽領(lǐng)導(dǎo)的命令悟空就經(jīng)常不聽唐僧的話、領(lǐng)導(dǎo)

10、也會犯錯誤三打白骨精時唐僧就曾冤枉過悟空、同事之間互相看不順眼八戒就經(jīng)常不服大師兄，這樣的事我們在相處中也經(jīng)常會發(fā)生。通過唐僧師徒這個團(tuán)隊，我們明白一個道理：人無完人，但每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，各種各樣的人組合起來才構(gòu)成一個團(tuán)隊，關(guān)鍵是每個人都能在團(tuán)隊中發(fā)揮自己的長處，互相促進(jìn)，而不是互相拆臺，這樣才能打造一個有戰(zhàn)斗力的高效團(tuán)隊。我們應(yīng)該隨時調(diào)整自己以適應(yīng)這個團(tuán)隊，而不要總是期望團(tuán)隊會為你做出改變。團(tuán)隊精神雜談之二：從唐僧師徒談領(lǐng)導(dǎo)者魅力最令我敬仰的團(tuán)隊是西游記里的師徒四人，他們歷盡磨難，實(shí)現(xiàn)了最后的目標(biāo)。四大名著中，只有西游記中師徒四人是一個成功的團(tuán)隊，其他的到最后都是一盤散沙。我覺得，

11、根本原因，是因?yàn)樗麄儞碛幸粋€好領(lǐng)導(dǎo)唐僧。唐僧的領(lǐng)導(dǎo)者魅力，表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：1、沒本領(lǐng)。唐僧不過高估計自己，有自知之明，他不會用自己的短處來應(yīng)對這個世界，這就是他的長處。領(lǐng)導(dǎo)不需要專業(yè)技能特別優(yōu)秀，但他要善于把最優(yōu)秀的人集合到自己手下，讓他們?yōu)樽约汗ぷ鳌?、寬容。唐僧對自己的徒弟很寬容，特別是對最重要的也是最有個性的悟空。3、善于用人。讓每個下屬的長處都有施展的空間。唐僧就是很好的發(fā)揮了他三個徒弟的長處。一個團(tuán)隊需要個性化的成員共存，現(xiàn)在流行的二八理論，在團(tuán)隊中就是：80的工作是由20的做出來的，剩下的80的人只做20的工作。4、遠(yuǎn)景目標(biāo)。唐僧對團(tuán)隊的目標(biāo)堅決不移，信心堅決。有位管理學(xué)家說過：用

12、一句話來概括領(lǐng)導(dǎo)，就是為團(tuán)隊成員提供一個遠(yuǎn)景目標(biāo)。下屬也都愿意跟隨一個有愿景的領(lǐng)導(dǎo)。5、心態(tài)平和，不急功近利。唐僧遇到阻礙不灰心，取得成績不沾沾自喜，一步一步接近自己的目標(biāo)，始終保持良好的心態(tài)。這是領(lǐng)導(dǎo)者魅力的核心局部，因?yàn)橐粋€領(lǐng)導(dǎo)者遇到的困難要比任何一個下屬遇到的都要多，都要嚴(yán)重。6、對屬下恩威并重。唐僧對每一個徒弟都有恩情，但對他們從來都是賞罰清楚。7、有后臺。后臺對于一個領(lǐng)導(dǎo)者是可被利用的資源，充分利用這個資源有利于團(tuán)隊目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵時刻，觀音菩薩出手，有助于唐僧師徒實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。8、形象好。團(tuán)隊最主要形象取決于領(lǐng)導(dǎo)的形象，這個形象是指外在和在的結(jié)合。保持良好的形象是領(lǐng)導(dǎo)者必備的素質(zhì)之一。在西方，領(lǐng)導(dǎo)者的概念也經(jīng)歷了幾個開展階段：1、最初的領(lǐng)導(dǎo)稱為：leader，是領(lǐng)導(dǎo)者，是個優(yōu)秀的英雄，有能力，有權(quán)威，可以發(fā)