企業(yè)管理(員工精神)培訓(xùn)PPT課件：“狼性文化”

1、培訓(xùn) 企業(yè)管理 / 團(tuán)隊(duì)建設(shè)“狼性文化”I love you more than Ive ever loved any woman. And Ive waited longer for you than Ive waited for any woman.I love you more than Ive ever loved any woman. 單擊此處輸入企業(yè)名稱狼者，猛獸也，群動(dòng)之族。陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一，是群居動(dòng)物中最有秩序、紀(jì)律的族群。狼性文化，一種先進(jìn)的企業(yè)文化，狼性文化中最重要的是對(duì)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作的重視，以及不拋棄、不放棄的執(zhí)著精神，還有克服困難的勇氣等方面。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨

2、激烈的社會(huì)，學(xué)習(xí)狼的精神，打造狼性文化，無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)都有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。前 言/Preface什么是狼性文化1為何呼喚狼性文化2如何培養(yǎng)狼性文化3避免狼性文化的負(fù)作用41什么是狼性文化狼的精神特性狼性文化的傳播什么是狼性文化？狼性精神，主要闡述的是一種團(tuán)隊(duì)合作，分工明確，不怕犧牲的合作精神。狼的特質(zhì)幾乎代表了成功者身上所必須具備的所有特質(zhì)。從狼身上，我們可以學(xué)到：積極、主動(dòng)、堅(jiān)忍、克制、勇敢、頑強(qiáng)、沉著、冷靜、自信、執(zhí)著、果決、專注、熱忱、機(jī)智、靈活、目標(biāo)明確、忠誠(chéng)負(fù)責(zé)、嚴(yán)明紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自知之明。在狼的生存哲學(xué)里沒有“膽怯”“羞愧”，沒有什么做不到的事情-只要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、講究策

3、略。在狼的面前，任何一本勵(lì)志書都顯得蒼白無(wú)力，因?yàn)槔蔷妥詈玫卦忈屃耸裁词恰?00%執(zhí)行力”，什么是“積極的心態(tài)”，什么是“機(jī)智靈活”，什么是“忠誠(chéng)負(fù)責(zé)”，什么是“高績(jī)效團(tuán)隊(duì)”.狼的精神特性所謂“狼性”就是哪有肉隔老遠(yuǎn)就能嗅到，一旦嗅到肉味就會(huì)奮不顧身，勇往直前。企業(yè)發(fā)展就是要發(fā)展一批狼一樣的員工，狼有三大特性：狼性的三個(gè)特征敏銳的嗅覺不屈不撓精神群體奮斗意識(shí)所謂的“狼性文化”指的是企業(yè)文化中一枝獨(dú)秀的創(chuàng)舉，是一種帶有野性的拼搏精神。狼其性也：殘、野、貪、暴。都應(yīng)在團(tuán)隊(duì)文化中得以再現(xiàn)，那就是對(duì)工作、對(duì)事業(yè)要有貪性，永無(wú)止境地去拼搏、探索。殘野貪暴指在工作中、事業(yè)開拓中要有野性，要有一種不要命的拼

4、搏精神；指對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；指在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈。狼性文化中的“貪”是指對(duì)工作和事業(yè)孜孜不倦地追求；什么是狼性文化？說狼性文化在中國(guó)的風(fēng)靡，不能不提一本書狼圖騰，不能不提一家公司華為。狼圖騰自2004年出版以來，至今已經(jīng)發(fā)行300萬(wàn)冊(cè)，出人意料地成為了暢銷書。該書以北京某青年在內(nèi)蒙古草原上插隊(duì)的經(jīng)歷為主，由十幾個(gè)連貫的“狼故事”組成，對(duì)“狼文化”做出了描述和定義。該書出版發(fā)行后，備受好評(píng)尤其是得到企業(yè)家的贊許。海爾集團(tuán)董事長(zhǎng)張瑞敏就無(wú)比推崇狼圖騰，認(rèn)為“狼精神”是對(duì)企業(yè)文化無(wú)與倫比的超前認(rèn)識(shí)。狼性文化的傳播而華為

5、，則是中國(guó)企業(yè)狼性文化的“始作俑者”。任正非將狼的性格融入管理文化，以培養(yǎng)出一批永遠(yuǎn)處于饑餓狀態(tài)的“餓狼”為己任，“居安思危，不是危言聳聽”，任正非這樣告誡所有華為人。即使是在華為工程師因?yàn)榧影噔蓝l(fā)的“床墊文化”討論中，任正非仍然在內(nèi)刊中回應(yīng)“創(chuàng)業(yè)初期形成的床墊文化至今仍要堅(jiān)持和傳承，我們還必須長(zhǎng)期堅(jiān)持艱苦奮斗，否則就會(huì)走向消亡?！保ù矇|文化是指華為員工因?yàn)殚L(zhǎng)期加班無(wú)法回家而攜帶床墊前來上班的現(xiàn)象）狼性文化的傳播2為何呼喚狼性文化為何呼喚狼性文化在企業(yè)中的意義物競(jìng)天擇 適者生存忠誠(chéng)是寶貴的品格謀定而后動(dòng)在人類歷史當(dāng)中，有不少游牧民族在與狼的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)和學(xué)習(xí)了狼的不少智慧，最著名的莫過于一代

6、天驕成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古民族，他們采用了狼的戰(zhàn)術(shù)，幾乎稱霸了整個(gè)世界！狼的優(yōu)點(diǎn)在很多領(lǐng)域都有著極其重要的借鑒作用。軍隊(duì)軍隊(duì)需要狼性，堅(jiān)韌的性格、頑強(qiáng)的耐力、嚴(yán)明的紀(jì)律等，都是一支優(yōu)秀部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)。世界上但凡著名的軍隊(duì)都被冠名為：“虎狼之師”的稱號(hào)。 企業(yè)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也需要狼性，把握機(jī)會(huì)能力、應(yīng)變技巧、敏銳目光，這些都是一個(gè)成功企業(yè)家所必需的特質(zhì)。個(gè)人生活當(dāng)中也需要狼性，有目標(biāo)、有計(jì)劃、有韌性、肯吃苦、重義節(jié)，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。 為何呼喚狼性文化適應(yīng)環(huán)境就是成功，生活是不公平的，要去適應(yīng)它，而不是去選擇它。達(dá)爾文的進(jìn)化論為我們揭示了一個(gè)深刻而殘酷的道理：如果我們懦弱，小富即

7、安，不思進(jìn)取，習(xí)慣了安逸，必死于安逸。我們需要狼性文化是因?yàn)樵诶堑纳砩暇哂形覀兂Ｈ松儆械囊还删瘢蔷褪菑?qiáng)烈進(jìn)取，意志堅(jiān)定，富有團(tuán)隊(duì)合作精神。我們需要狼性文化是因?yàn)楝F(xiàn)在很多企業(yè)已經(jīng)變成狼，我們?cè)俨蛔兂衫?，我們只有被他們吃掉。無(wú)論是自然界還是人類社會(huì)，總是在遵循著“適者生存、優(yōu)勝劣汰”的法則，只不過很多時(shí)候我們感覺并不是很明顯罷了。物競(jìng)天擇 適者生存嗅覺敏銳，善于捕捉機(jī)會(huì)狼似乎總是在注視著目標(biāo)，窺視著羊群和牧羊者的狀況，一有機(jī)會(huì)，馬上出擊。商界，從行業(yè)發(fā)展到戰(zhàn)略制訂，從價(jià)格變動(dòng)到競(jìng)爭(zhēng)者動(dòng)靜，企業(yè)家認(rèn)為無(wú)時(shí)無(wú)刻不需要這樣“眼觀六路，耳聽八方”的狼性。不屈不撓，從不輕言失敗狼群對(duì)盯上的目標(biāo)及其有耐心

8、，總是在等待最佳的進(jìn)攻機(jī)會(huì)，而一旦咬住目標(biāo)，就從不輕易松口。這種冷靜、堅(jiān)韌、執(zhí)著的精神正是做事業(yè)所需要的寶貴品格。團(tuán)隊(duì)精神，強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)配合狼很少單獨(dú)出沒，總是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，所以才有“猛虎還怕群狼”之說。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的行業(yè)，團(tuán)隊(duì)精神的威力越來越受重視，這是中國(guó)企業(yè)尊崇狼性文化的又一個(gè)緣由。三個(gè)意義狼性文化在企業(yè)中的意義狼群之所以能夠如此強(qiáng)大，除了組織紀(jì)律嚴(yán)密，具有團(tuán)隊(duì)精神外，最重要的一點(diǎn)，就是對(duì)集體的忠誠(chéng)，一旦狼群的首領(lǐng)確定下來，所有的狼都會(huì)對(duì)首領(lǐng)忠心不二，至死不渝。對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)是取得領(lǐng)導(dǎo)和同事信任的前提，每個(gè)企業(yè)的發(fā)展壯大都是靠員工的忠誠(chéng)來維持的。在用人時(shí)，既要考察其能力，又要看個(gè)人品質(zhì)，而品質(zhì)關(guān)

9、鍵的是忠誠(chéng)度。在很多時(shí)候，忠誠(chéng)比能力更加重要，能力可以通過煅煉提升，可以通過團(tuán)隊(duì)來互補(bǔ)，而一旦缺失忠誠(chéng)度，所有的一切優(yōu)勢(shì)都將不復(fù)存在。忠誠(chéng)比能力更加重要忠誠(chéng)是寶貴的品格三種動(dòng)物都有其成功的生存方式，但是最聰明的，無(wú)疑是狼。追逐獵物僅僅靠猛跑是不夠的，尤其在對(duì)付大群獵物的時(shí)候，必要的準(zhǔn)備和步驟是或得成功的基礎(chǔ)，而謀劃是實(shí)現(xiàn)這一切的唯一保障，狼捕獵多有可行的計(jì)劃，群體出擊，分工明確，擅于借助地形地勢(shì)、天氣、動(dòng)物群體的特性等各種因素來達(dá)到目標(biāo)。力智謀老虎、獅子、狼三種動(dòng)物，都可以說是草原上呼風(fēng)喚雨的王者，那么在它們當(dāng)中，誰(shuí)是最聰明的？動(dòng)物學(xué)家給了我們明確的答案：老虎勝于力， 獅子勝于智， 狼則勝于謀

10、 。謀定而后動(dòng)3如何培養(yǎng)狼性文化本章著重從十個(gè)方面來講述如何在企業(yè)或團(tuán)隊(duì)中培養(yǎng)狼性文化。十個(gè)方式培養(yǎng)狼性文化一二三四五十 九八七六專注目標(biāo)，堅(jiān)毅執(zhí)著彼此信任，相互忠誠(chéng)善于交流，有效溝通相互合作，團(tuán)結(jié)一心知己知彼，策略至上組織嚴(yán)密，紀(jì)律嚴(yán)明冷靜達(dá)觀，無(wú)所畏懼注意細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)機(jī)遇尊重個(gè)性，求同存異富有耐心，追求勝利培養(yǎng)狼性文化在所有哺乳動(dòng)物中，最具韌性者，莫過于狼。狼群生存的最重要技巧，就是能夠把所有的精力集中于捕獵的目標(biāo)上，它們只要瞄準(zhǔn)目標(biāo)，不達(dá)目的決不罷休。為了捕獲獵物，它們往往一連幾個(gè)星期始終追蹤一只獵物，搜尋著獵物留下的蛛絲馬跡，狼群輪流合作，接力追捕，在運(yùn)動(dòng)中尋找每一個(gè)戰(zhàn)機(jī)。 1、專注目標(biāo)

11、，堅(jiān)毅執(zhí)著沒有明確的目標(biāo)干不成大事，沒有專注的精神干不成大事，沒有對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)毅執(zhí)著也干不成大事，每個(gè)生命都是自然界的奇跡，只有把自己的潛能發(fā)揮到極致，才算沒白活一回 1、專注目標(biāo)，堅(jiān)毅執(zhí)著狼把一切都奉獻(xiàn)給了自己的家族，它們對(duì)族類忠心耿耿，全心全意地關(guān)愛著自己的同伴，狼群的成員們一起捕獵，同時(shí)也一起游戲，睡覺以及共同防御敵人，彼此信任，相互忠誠(chéng)。一匹狼存在的目的，就是為了確保整個(gè)狼群的存續(xù)。在狼的世界里，信任是一種生存的本能，忠誠(chéng)更是一種傲人的風(fēng)骨， 2、彼此信任，相互忠誠(chéng) 2、彼此信任，相互忠誠(chéng)狼是最善于交流的動(dòng)物之一。一匹成年的狼與一直幼狼交流時(shí)，為了表示與幼狼是平等的地位并讓幼狼叫出聲音來

12、，它會(huì)把頭降低到和幼崽一般高，然后發(fā)出狼崽的嗚咽般的聲音。有效的交流和溝通對(duì)狼的生存至關(guān)重要。狼的溝通，在同一族類，能有效地減少彼此的沖突；捕獲獵物時(shí)，面對(duì)瞬間萬(wàn)變的形勢(shì)，狼與狼之間復(fù)雜精細(xì)的交流系統(tǒng)使它們得以不斷調(diào)整戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)以獲得成功。3、善于交流，有效溝通。狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)。狼與狼之間的配合成為狼成功捕獵的決定性因素，它們?yōu)榱斯餐?，可以犧牲一切，它們知道自己是誰(shuí)，它們?yōu)橄嗷ヒ来娑?。不管做任何事，它們總能依靠團(tuán)體的力量去完成。戰(zhàn)斗力極強(qiáng)的狼群絕不會(huì)在它們的同類面前爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，也不會(huì)因同伴出現(xiàn)失誤而互相指責(zé)，狼群因此一般不會(huì)出現(xiàn)大的宿怨。4、相互合作，團(tuán)結(jié)一心。

13、4、相互合作，團(tuán)結(jié)一心。狼從來不靠運(yùn)氣，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。它們對(duì)即將實(shí)施的行動(dòng)總是具有充分的把握，當(dāng)狼群在捕獵中不得不面對(duì)比自己更強(qiáng)大的獵物時(shí)，單列行進(jìn)的狼總會(huì)改變陣勢(shì)，對(duì)敵人群起而攻之，直到把獵物變?yōu)槭澄餅橹?。在攻擊時(shí)，每一匹狼都會(huì)盡心盡力，不管自己是否會(huì)受傷害。它們總會(huì)制定適宜的戰(zhàn)略，通過相互間不斷的溝通來實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的期望。狼既懂得進(jìn)攻，也懂得退卻；既不怕赤裸，更善于偽裝；既能孤身奮戰(zhàn)，也善于群體進(jìn)攻；它精通叢林和荒野的游擊規(guī)則，因此，它將在弱肉強(qiáng)食的世界中永遠(yuǎn)立于不敗之地。5、知己知彼，策略至上5、知己知彼，策略至上狼，是陸地生物中最高的食物

14、鏈終結(jié)者之一，是群居動(dòng)物中最有秩序，最有紀(jì)律的族群。紀(jì)律是一切組織和團(tuán)隊(duì)的基石，組織與團(tuán)隊(duì)要能長(zhǎng)久生存，其重要的維系力就是團(tuán)隊(duì)紀(jì)律。狼的優(yōu)秀絕非僅僅只是從獵物群中辨別出易于狩獵的對(duì)象而已。它們甚至能夠觀察，并記憶許許多多的連人類都無(wú)法覺察到的性格特征和習(xí)性。細(xì)節(jié)中存在機(jī)遇，細(xì)節(jié)決定成敗，完美的細(xì)節(jié)創(chuàng)造成功。 6、組織嚴(yán)密，紀(jì)律嚴(yán)明 7、注意細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)機(jī)遇 6、組織嚴(yán)密，紀(jì)律嚴(yán)明狼在受到比它們更強(qiáng)大的其他動(dòng)物的攻擊時(shí)，是不會(huì)害怕、膽怯的。它們知道一只真正的狼是不會(huì)采取逃跑的手段，而是戰(zhàn)斗。8、冷靜達(dá)觀，無(wú)所畏懼只有戰(zhàn)斗才有生存的希望，而逃跑卻只能死，這就是狼的生存法則。在失敗的廢墟中崛起的不僅僅

15、有成功的摩天大廈，還有屢敗屢戰(zhàn)的意志家園，無(wú)論什么樣的失敗，只要跌倒后又爬起來，跌倒的教訓(xùn)就會(huì)成為有益的經(jīng)驗(yàn)，幫助你取得未來的成功。8、冷靜達(dá)觀，無(wú)所畏懼狼群是一個(gè)整體，又是各個(gè)不同的個(gè)體，每一位都以其獨(dú)特的方式為集體出一份力。在大自然里，再也沒有一種聲音，會(huì)比整個(gè)狼群的呼號(hào)所組成的聲樂更令人感到驚異，哀凄、畏懼與美妙。百狼齊鳴的狼嚎交響曲，會(huì)比單一聲調(diào)，單一旋律的嚎叫聲，更令人產(chǎn)生不明敵眾數(shù)目，不敢輕侮的畏懼心理。9、尊重個(gè)性，求同存異現(xiàn)代企業(yè)文化也是這樣，一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有由充滿個(gè)性的員工組成才會(huì)有生命力，企業(yè)才會(huì)有能力不斷推出創(chuàng)新之舉。這樣的企業(yè)才會(huì)有機(jī)會(huì)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝。耐心保證了勝利必將

16、屬于狼群，狼群謀求的不是眼前小利，而是長(zhǎng)遠(yuǎn)的勝利。忍耐，就是堅(jiān)持一個(gè)過程，等待一段時(shí)間，并在這段時(shí)間，這個(gè)過程中默默地奮斗下去，直到成功。忍耐也是把痛苦的感覺或某種情緒抑止住，不使其表現(xiàn)出來的能力，它是意志頑強(qiáng)的一個(gè)體現(xiàn)，也是成功的一個(gè)必要條件。10、富有耐心，追求勝利狼族在生存獵食過程中，表現(xiàn)出來的忍耐力令人嘆為觀止?？v觀成功的企業(yè)和有所作為的個(gè)人，多數(shù)都具有這種狼的品質(zhì)，不懂忍耐的人也必將與成功無(wú)緣。在時(shí)機(jī)和條件不具備的情況下，忍耐就是在等待時(shí)機(jī)，忍耐就是在為最后的勝利創(chuàng)造條件。10、富有耐心，追求勝利4避免狼性文化的負(fù)作用狼性文化的優(yōu)點(diǎn)學(xué)者觀點(diǎn)狼性文化的缺點(diǎn)狼性文化需與時(shí)俱進(jìn)狼性文化可以

17、分為對(duì)外和對(duì)內(nèi)兩個(gè)部分，企業(yè)利用狼性文化應(yīng)對(duì)外部環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)壓力外，對(duì)內(nèi)部有規(guī)范企業(yè)內(nèi)部管理的重要作用。如，狼性文化中強(qiáng)調(diào)協(xié)作、遵守紀(jì)律，就是狼性文化對(duì)內(nèi)的一種表現(xiàn)?，F(xiàn)代企業(yè)運(yùn)作非常強(qiáng)調(diào)協(xié)作，而協(xié)作一定是要守規(guī)矩的。正所謂“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”，如果一個(gè)公司有紀(jì)律，員工協(xié)作能力強(qiáng)，就一定能夠做得更好。這是一個(gè)公司軟實(shí)力的表現(xiàn)。組織紀(jì)律嚴(yán)格的集體，內(nèi)耗將會(huì)更少，這種紀(jì)律性是一種無(wú)形資源，而且是不可復(fù)制的，這也是狼性文化被企業(yè)看重的原因之一。對(duì)內(nèi)對(duì)外可規(guī)范企業(yè)內(nèi)部管理應(yīng)對(duì)外部的激烈競(jìng)爭(zhēng)壓力狼性文化的意義狼性文化的優(yōu)點(diǎn)1432在所謂“文化”的背后，狼性中深藏著固有的本質(zhì)殘酷無(wú)情，你死我活，為達(dá)到目

18、的不擇手段，蔑視規(guī)則，無(wú)視人性等等，極易造成企業(yè)及員工在文化上的迷失。在與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的拼殺中，置對(duì)方于死地將是惟一目的，即使一方獲勝，也會(huì)因失血過多元?dú)獯髠纬伞半p輸”的結(jié)果；在企業(yè)的內(nèi)部管理中，由于人性的缺失，很容易形成強(qiáng)硬的剛性文化，員工與老板之間以及員工與員工之間將以“性惡論”為原則，互相提防、互相猜忌，毫無(wú)信任感，必然產(chǎn)生巨大的內(nèi)耗。對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展而言，“狼性文化”是一劑致命的毒藥，絕非商業(yè)大道。四個(gè)方面“狼性文化”是一柄鋒利的雙刃劍，在強(qiáng)調(diào)其對(duì)企業(yè)的好處的同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)明白他的缺點(diǎn)，這樣才能在實(shí)際運(yùn)用中掌握尺度，取其精華，棄其糟粕。狼性文化的缺點(diǎn)清華大學(xué)哲學(xué)系導(dǎo)師鄒廣文一直對(duì)

19、很多企業(yè)推崇的“狼性文化”有所異議：“狼性文化凸顯了人和人之間極端的關(guān)系，更多強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)。這樣的價(jià)值被一再放大，企業(yè)團(tuán)隊(duì)還是健康的組織嗎？”他認(rèn)為，企業(yè)還是要看重相互理解和溝通，整體的利益高于個(gè)人價(jià)值，才有好的公共平臺(tái)，企業(yè)才有希望，企業(yè)經(jīng)營(yíng)好了，員工才能有良好的成長(zhǎng)空間。中國(guó)企業(yè)華為一直以“狼性文化”、床墊文化著稱，中國(guó)人民大學(xué)公共管理學(xué)院教授吳春波表示這些文化華為還在堅(jiān)持，“華為一個(gè)重要的企業(yè)文化就是艱苦奮斗，輕易不會(huì)改變自己的核心價(jià)值觀，但是現(xiàn)在有所調(diào)整，一方面提倡高績(jī)效，另一方面擰麻花，在生活上注意給員工減壓，對(duì)員工關(guān)愛，更有利于企業(yè)發(fā)展?！睂W(xué)者觀點(diǎn)狼性文化并不是一個(gè)階段性的文化特征，不會(huì)只是曇花一現(xiàn)。在任何一個(gè)時(shí)代，只要你是一個(gè)企業(yè)，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，那狼性文化就是對(duì)