高二語文胡同文化4

1、胡同文化 汪曾祺 有人說所謂的“京味”就是指“胡同文藝”和“四合院文化”。有北京地方色彩的口語、小吃、戲曲、技藝、民風(fēng)民俗，北京人的性情就是在胡同和四合院里孕育出來的。 胡同、四合院和整個舊北京城一樣，都是從元代始，經(jīng)明、清兩代的建設(shè)，漸成規(guī)模。舊北京城城市建筑的布局，嚴格遵守正南正北的格局。以永定門往北一直到德勝門為中軸線，東西長安街等街道便往東往西延伸。從空中往下看，南北貫通，東西縱橫，大體整齊劃一。受這種布局構(gòu)成的影響，京城里上萬條胡同也大體保持了這種整齊劃一的特點。在東城東四南大街上有一條胡同叫報房胡同。這是一條東西走向的大胡同，西接王府井北大街，東銜東四南大街。在這條胡同的中部往南又

2、辟有一條小胡同，往里走有個官房大院。也許是沾了個“官”字的緣故，這個大院里的房屋排列很整齊，分為3排，每排前面各有一胡同，東西兩端又辟有大道，使居住在這里的人們起居有序，進出方便。 比較窄小的胡同汪曾祺19201997 現(xiàn)當(dāng)代作家。 江蘇高郵人。 1962年后久居北京。 “我放學(xué)回家喜歡東看看，西看看，看看那些店鋪、手工作坊：布店、醬園、雜貨店、爆仗店、燒餅店、賣石灰麻刀的鋪子、染坊 我到銀匠店里去看銀匠在一個模子上鏨出一個小羅漢，到竹器廠看師傅怎樣把一根竹竿做成筢草的筢子，到車匠店看車匠用硬木車旋出各種形狀的器物，看燈籠鋪糊燈籠 百看不厭。有人問我是怎樣成為一個作家的，我說這跟我從小喜歡東看

3、看西看看有關(guān)。這些店鋪、這些手藝使我深受感動，使我聞到一種辛苦、篤實、輕甜、微苦的生活氣息。這一路的印象深深注入了我的記憶，我的小說有很多篇寫的便是這座封閉的、褪色的小城的人事?！?1939年考入西南聯(lián)大，受沈從文的影響很大，“我不但是他的入室弟子，可以說是得意高足”。 代表作小說受戒、大淖記事。小說里即是一幅幅清新雋永、生趣盎然的風(fēng)俗畫。 汪曾祺一生熱愛傳統(tǒng)文化、民間文化，品性沖和、淡泊名利，通脫曠達，97年逝世之時，有人說，中國的最后一個文人走了。文化 ：人類在歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總合。英國人類學(xué)家泰勒說：“文化是當(dāng)個人為社會一分子時所獲得的包括知識、信仰、藝術(shù)、道德

4、、法律、風(fēng)俗及其他才能習(xí)慣等復(fù)雜的整體?！?（1）精神型：小說、詩歌、散文、戲劇文化 （2）物質(zhì)型：西裝、中山裝、和服 （3）心理型：飲食文化、茶文化人 物事 心理課文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容要點胡同特點四方四正 像一塊大豆腐（這使北京人的方位意識強）取名源于生活 俗胡同的寬窄大小、數(shù)量胡同是貫穿大街的網(wǎng)絡(luò) 方便而安靜（影響生活）胡同與四合院是一體 形成文化 影響思想胡同文化與北京人性格封閉安土重遷獨門獨院 過往不多易于滿足 要求不高愛瞧熱鬧 不愛管閑事忍 安分守已 逆來順受胡同之沒落北京的胡同在衰敗，沒落這是無可奈何的事“再見吧，胡同” 1、北京胡同和胡同文化的特點是什么？ 2、汪曾祺對北京胡同文化所懷有

5、怎樣的情感？ 3、本文的語言特點？思考題方正 正南正北，正東正西（方位意識）取名來源廣泛 (計數(shù)、物件、人物、行業(yè)、形狀、其它) 小而多 “有名的胡同三千六，沒名的胡同 數(shù)不清” 安靜、方便 成網(wǎng)絡(luò)胡同的特點胡同文化內(nèi)涵 北京胡同的總特點是“方正”，這種方正影響了北京市民的生活，也影響了北京市民的思想，并形成了封閉的胡同文化。 北京胡同的建筑特點，在一定程度上決定了其文化特點。由于胡同的安靜閉塞，使胡同里的人很少和外界接觸，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他們封閉守舊、安于現(xiàn)狀，“兩耳不聞窗外事，一心只過安逸日”的小民意識；而胡同的方正特點又影響到他們的生活方式進而影響到其思想意

6、識，封建正統(tǒng)思想較為嚴重，不思反抗，安分守己，逆來順受，甘做順民。作者對胡同復(fù)雜的感情反思、批判封閉 忍 逆來順受（作者曾想為被打的小姑娘主持正義）欣賞、著戀歷數(shù)有濃郁的鄉(xiāng)土氣息的胡同名字胡同里人們生活方式的安寧、平和，閑逸恬淡講究“處街坊”，懂禮數(shù)，殺棋喝酒會鳥，和樂相處，風(fēng)俗淳樸知足常樂 小吃 另一方面，作者對胡同文化又有所反思，有所批判。清醒地認識到胡同和胡同文化在經(jīng)濟大潮的席卷下，總有一天會消失。 一方面作者對胡同的沒落是深懷嘆惋之情，畢竟對多年生活的胡同和四合院有很深的感情，受過胡同文化的熏染。作者的人生信念和價值觀，許多和胡同水乳交融。比如知足常樂，安分守已。作者對胡同的沒落有點傷

7、感，有點無可奈何，但又理智豁達地向它告別，“再見吧，胡同”。 語 言 特 點 本文語言平淡、樸實、口語化，很有味兒， 富于表現(xiàn)力。 “汪曾祺的文字功夫極深，可謂不溫不火，爐火純青。這些文字不是大白話，更不是白開水，而是雅俗雜糅，是陳年佳釀。它是供讀者看的，帶有一些淡淡的書卷氣?！保▌㈠a慶散文：五十年的 沉浮與成就） 品味下列語句的豐富內(nèi)涵。 （1） 蝦米皮敖白菜，嘿！ 一個“嘿”字，充分表現(xiàn)了北京市民吃了蝦米皮敖白菜之后的那種滿足感，證明了“北京人易于滿足，他們對物質(zhì)的要求不高”的看法。 （2） 睡不著，別煩躁，別著急，瞇著北京人，真有你的！ 對別人無可奈何，只能自我安慰，充分表現(xiàn)了北京人的那

8、種忍耐性格，最后“瞇著北京人，真有你的”是作者對北京人的這一性格進行評論的話，有局外人的佩服和調(diào)侃。 (3)西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣。 盡情渲染胡同衰敗沒落后的凄慘景象，引起人們的傷感懷舊之情。 合樂888 mqu53hno 青山、青海、二壯一起跑到圍觀的人群中，三狗子那精彩絕倫的表演讓耿直羨慕不已。看了一會兒后，他無限惋惜地說：“俺真正慚愧啊，居然沒有玩兒過火團兒！”二壯說：“你慚愧什么?。“车故菦]有離開過家，但也沒有搖過這玩意兒呢！”耿直問：“你為什么不玩兒玩兒??？你看，三狗子搖得多帶勁兒哇！俺老羨慕呢！明年八月十五，俺真想學(xué)一學(xué)！”二壯說：“三狗子他二哥當(dāng)年就是一個好把式呢

9、！不過哇，你要真想學(xué)，也可以讓青山和青海先教一教你。他倆也都搖過，只不過沒有三狗子搖得這么好罷了?！惫⒅甭犃?，就要找這哥兒倆請教，但看看左右，他倆人都不見了，只有二壯一人還在陪著他看呢，就說：“哎，他倆呢？”二壯說：“誰知道呢？俺也是不見他倆答話，才發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)不在了的?！惫⒅庇行┎粯芬饬?，說：“這倆人，怎么不說一聲就溜了！”二壯說：“小兄弟啊，人家可能是去”耿直見二壯打住不說了，就接著說：“去干什么了？難道說他們餓了，又跑回去吃去了不成？”二壯斯文地笑了，說：“你真是一個小兄弟啊，他們才剛剛吃了那么多，哪里能夠餓了呢？”耿直不高興地說：“俺當(dāng)然是你們最小的兄弟了，可他倆這不說一聲就溜了，俺還

10、是很不樂意呢！”二壯再次斯斯文文地笑一笑，輕聲說：“別不樂意啊，以后找他倆算賬就是了。你不是想學(xué)搖火團兒嗎？好好看哇，這幾年啊，三狗子可是咱們鎮(zhèn)上搖得最好的了呢！”耿蘭被董妞兒拽著手，一直擠到了圍觀人群的最里邊。等到擠進去了后，董妞兒的眼睛就有些個不夠用了，也忘記了再拽好朋友耿蘭的手，只管望著三狗子出神正在搖“火團兒”的三狗子似乎看見了站在最里圈正在出神的董妞兒，故意將“火團兒”每一次搖到董妞兒面前的時候，就快速地變換一個夸張的搖甩花樣兒，嚇得董妞兒“哎呀！”驚叫一聲，繼而拍手叫好起來！三狗子將那一大團紅彤彤的火球搖得更加出神入化了郭氏、劉氏和裴氏出來以后圍觀的人已經(jīng)很多了，它們只好站在人群的外圍。感覺有些個擋眼，就找個高一點兒的土圪臺擠著站了，一起興致勃勃地觀看三狗子正在表演的搖“火團兒”絕技。隨著那些變幻莫測的搖甩花樣兒的不斷變化，他們清晰地聽到了董妞兒一聲又一聲的驚叫聲和緊接著的拍手叫好聲，并且很快就尋著聲兒望到了耿蘭和董妞兒。