集體備課策略研討

1、集體備課策略研討一、開展“集體備課”活動(dòng)的意義和作用集體備課是教師在認(rèn)真準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上進(jìn)行集體研討的一種有效的教研活動(dòng),是課堂教學(xué)中教師集體智慧的綜合體現(xiàn)。是“一種思想與另一種思想交換，可以形成更新的多元思想。”集體備課的目的是讓我們的教師就某一教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行討論與研究，發(fā)揮集體的智慧，預(yù)期在思維的碰撞中產(chǎn)生更多的火花，幫助教師加深對(duì)教材的分析理解，拓展教學(xué)思路?！凹w備課”最突出的功能是萃聚集體智慧，有道是“三個(gè)臭皮匠，抵個(gè)諸葛亮”。通過(guò)相互借鑒，相互啟發(fā)，相互互惠，相得益彰，優(yōu)化教學(xué)方案，減輕教師負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)課堂效果，提高教學(xué)質(zhì)量，是教師自我成長(zhǎng)的有效途徑。二、集體備課的應(yīng)遵循的原則1、合作性原

2、則：同年級(jí)同學(xué)科的老師要加強(qiáng)合作與交流，互相學(xué)習(xí)，充分的交流，和諧的討論有助于每個(gè)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。2、實(shí)效性原則：力求從實(shí)際出發(fā)，在集體研討中注重“預(yù)設(shè)”，也就是要充分的備教材，備教法、特別是備學(xué)生，預(yù)設(shè)學(xué)生可能會(huì)提出的問(wèn)題，預(yù)設(shè)學(xué)生在本節(jié)課中將要取得的收獲和知識(shí)點(diǎn)的提升。想學(xué)生所想，設(shè)學(xué)生所問(wèn)。在集體研討中解決老師們?cè)趥€(gè)人初備時(shí)提出的實(shí)實(shí)在在的、有價(jià)值的問(wèn)題，讓備課真正成為上好課的基礎(chǔ)和保證。3、研究性原則：參與集體備課的教師要把參與這項(xiàng)活動(dòng)當(dāng)作是研究教材、研究教法、研究學(xué)生的難得的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，積極參與、主動(dòng)研究，善于傾聽，樂(lè)于思考，長(zhǎng)于表達(dá)，在研究中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。4、創(chuàng)新性原

3、則：教材是死的，但透過(guò)教材所了解到的信息是活的；教案是死的，但我們教師操作的過(guò)程是活的。在集體研討形成教案的基礎(chǔ)上，老師們的教學(xué)風(fēng)格、語(yǔ)言習(xí)慣、學(xué)生的實(shí)際情況各有不同，因此，要以形成的集體教案作為參照，老師們?cè)谏厦孢M(jìn)行切合實(shí)際的刪改、圈劃，創(chuàng)造性的進(jìn)行使用。三、“集體備課”的實(shí)施步驟集體備課離不開教師的全員參與和共同研討，他要求同科或相關(guān)學(xué)科的教師為實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)和完成共同的教學(xué)任務(wù)，通過(guò)相互討論、集體研究等形式制定出統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃和方案。在集體備課的基礎(chǔ)上執(zhí)教者還要再次進(jìn)行歸納、提升和再創(chuàng)造，更好地體現(xiàn)自己的教學(xué)個(gè)性，適應(yīng)自己學(xué)生的學(xué)情。使教學(xué)過(guò)程真正達(dá)到最優(yōu)化，既發(fā)展了學(xué)生，又成長(zhǎng)了教

4、師。根據(jù)我們的教學(xué)實(shí)際，在集體備課中要注意基本遵循“四步七環(huán)節(jié)”這一步驟來(lái)實(shí)施備課過(guò)程。 1、“四步”即“個(gè)人初備-集體研討-形成教案-構(gòu)建特色”。2、七環(huán)節(jié)”即（1）、確定內(nèi)容。各備課組由每個(gè)單元的主備人提前一周布置集體備課的內(nèi)容。（2）、研讀教材。每位教師自接到備課任務(wù)之日起，要抽時(shí)間充分的了解教材，熟讀教材，分析教材，找出教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、標(biāo)記出重點(diǎn)詞、句、段，結(jié)合策略，把本單元的每一課的設(shè)計(jì)思路打一腹稿，這一環(huán)節(jié)是集體研討是否深入、是否有效地關(guān)鍵環(huán)節(jié)。（3）、集體研討。在個(gè)人備課的基礎(chǔ)上，備課組教師對(duì)教材進(jìn)行集中研討，集思廣益、暢所欲言，各自發(fā)表建議，依照策略，形成教學(xué)設(shè)計(jì)的總體框架。

5、（4）、整理完善。集體交流之后，根據(jù)大家的討論內(nèi)容、交流信息做以梳理，形成教學(xué)文本預(yù)案，（5）、操作實(shí)踐。教師拿到集體備課的教案后，每位教師可根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際和經(jīng)驗(yàn)對(duì)教案再作深入細(xì)致的推敲、斟酌、研究，對(duì)教案還可隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整，可以是知識(shí)點(diǎn)的拓展，可以是教學(xué)方法的更換，可以是教學(xué)片斷的增刪，也可以是教學(xué)環(huán)節(jié)的替換，鼓勵(lì)教師大膽刪改、創(chuàng)新運(yùn)用，形成個(gè)性化的教案。這一方面減輕了老師的抄寫負(fù)擔(dān)，最關(guān)鍵的是老師們能夠在上課前已經(jīng)走進(jìn)了文本，真正了解了教材，并能在省時(shí)、省力的情況下抓住了教學(xué)的重難點(diǎn)，達(dá)成了預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。摒棄了盲目上課的現(xiàn)象，久而久之就會(huì)形成良好的上課習(xí)慣。（6）、教后反思。備課組的每

6、位教師在教學(xué)結(jié)束后，在休息閑暇之余可以不刻意的交流教學(xué)情況。（7）、檢查評(píng)價(jià)。四、開展高效的小學(xué)語(yǔ)文集體備課方法（一）、反復(fù)研讀吃透教材語(yǔ)文教材與其他學(xué)科的教材不同，教學(xué)目標(biāo)不是明顯地?cái)[在那里，而是需要反復(fù)研究教材，進(jìn)行挖掘。無(wú)論是知識(shí)能力方面，還是情感態(tài)度價(jià)值觀方面，無(wú)論是工具性，還是人文性都隱含在文本中，這就要求教師在備課時(shí)必須認(rèn)真研讀，吃透教材。特別在集體備課中面對(duì)一組教材時(shí)更需要精心研磨，合理整合。1、不同層面?zhèn)浣滩奈覀円竺恳晃唤處熢趯?duì)自己承擔(dān)的單元組進(jìn)行備課時(shí)要從三個(gè)不同的層面上進(jìn)行備課。一是針對(duì)全冊(cè)進(jìn)行備課。不僅要明確新課標(biāo)中本學(xué)年段的目標(biāo)和任務(wù)，還要明晰本冊(cè)教材的重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)和

7、任務(wù)。同時(shí)還要注意同一知識(shí)的銜接和貫通，相鄰單元內(nèi)容上的聯(lián)系和運(yùn)用。二是針對(duì)每篇文本進(jìn)行備課。提出具體的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)。如有的教師采取這樣的做法：先把每篇課文的知識(shí)點(diǎn)一一分解，按冊(cè)分類歸納，得出一個(gè)完整的知識(shí)系列，然后進(jìn)行分析。做到在有所側(cè)重、有所聯(lián)系。注意知識(shí)點(diǎn)的銜接和貫通。2、細(xì)致深入讀教材備課時(shí)，我們每一位教師對(duì)教材不僅研讀，而且朗讀。通過(guò)研讀旨在把握文本的內(nèi)涵要點(diǎn)，掌握課文內(nèi)容，理清紋理脈絡(luò)，明了課文的寫作特點(diǎn)等。通過(guò)朗讀，促使備課人盡快進(jìn)入課文，入情入境，在吟詠中感覺文字的韻律，體驗(yàn)語(yǔ)言的節(jié)奏，領(lǐng)會(huì)文本的韻味，體察作者的情感，找到授課的心理感悟點(diǎn)。3、高廣角度展教材這里所說(shuō)的深讀是指

8、以教材為起點(diǎn)，最大程度的開發(fā)可以利用的一切可以利用的課程資源，達(dá)到教材解讀的深度與高度，拓展教學(xué)內(nèi)容的廣度，充分發(fā)揮集體的智慧，形成合力，使師生在教與學(xué)的過(guò)程中共同成長(zhǎng)。這里所指的深讀拓展，不僅僅是對(duì)于一課教學(xué)內(nèi)容的拓展，而且還包括對(duì)課文的相關(guān)評(píng)論、課文的原著、課文作者的其他作品、與課文同題材的相關(guān)作品拓展閱讀等。例如：（二）、研究學(xué)情多種預(yù)設(shè)由于社會(huì)環(huán)境與文化背景的差異，學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和方式、學(xué)習(xí)能力和水平等方面都不同程度地存在著差異。這些差異必然會(huì)反映在教學(xué)中，因此在備課時(shí)必須進(jìn)行預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)主要從三方面加以考慮：第一分析學(xué)生已有的學(xué)習(xí)水平。無(wú)論是新編入的課文還是老教材，無(wú)論是識(shí)字、閱讀

9、還是口語(yǔ)習(xí)作，不管從哪一方面語(yǔ)文學(xué)習(xí)都不是從零開始的，對(duì)每一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)在他進(jìn)入校門前都已具備了一定的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)有多厚，與具體語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容有多少聯(lián)系，教師在備課時(shí)都要做到心中有數(shù)。第二具體分析生與生間的個(gè)體差異。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)傾向和個(gè)性特點(diǎn)各具特色，這些在備課時(shí)都要加以區(qū)別，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)形式，從多個(gè)方面進(jìn)行預(yù)設(shè)和準(zhǔn)備。第三分析學(xué)生對(duì)教材的反應(yīng)。具體到一篇課文，不同的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不同的感知和反應(yīng)。那么他們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有多少認(rèn)知，會(huì)關(guān)注哪些方面，可能忽略哪些方面教師在備課中都要有所掌握和了解。針對(duì)以上學(xué)情，教師在備課中一般采用以下做法：一是預(yù)留變化空間，根據(jù)教學(xué)實(shí)際做出相應(yīng)的調(diào)整，這一調(diào)整主要依靠

10、教師教學(xué)機(jī)智的發(fā)揮。二是在備課時(shí)，做好教學(xué)預(yù)案。至少應(yīng)準(zhǔn)備一種預(yù)案。（三）、融入特長(zhǎng)張揚(yáng)個(gè)性語(yǔ)言教學(xué)是一種藝術(shù)，語(yǔ)文備課是一種個(gè)性化的藝術(shù)行為。多年來(lái)統(tǒng)一的模式化要求，助長(zhǎng)的是老師們復(fù)制教參，抄寫教案的風(fēng)氣。試想：如果教師們可以用自己方式和風(fēng)格，進(jìn)行創(chuàng)造性備課，必定會(huì)調(diào)動(dòng)他們的創(chuàng)造性和積極性。因此在對(duì)教材的把握和學(xué)情的分析的基礎(chǔ)上我們又嘗試讓組里的每一位老師在備課和設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)權(quán)衡自己的優(yōu)勢(shì)和不足，融入自己的特長(zhǎng)，進(jìn)行創(chuàng)造性備課。我們的課堂反對(duì)作秀式的表演，但是如果教師能恰當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)自身語(yǔ)文素養(yǎng)的展示來(lái)表現(xiàn)語(yǔ)文的魅力，便可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，起到言傳身教的作用。所以我們?cè)诩w備課的基礎(chǔ)上又要求每位教師根據(jù)自己的特長(zhǎng)適當(dāng)融入一些能展示個(gè)人語(yǔ)文風(fēng)采的環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮出自身的優(yōu)勢(shì)。（四）、反思交流整體拉升在集體備課的基礎(chǔ)上上好每一堂課，并不意味著思考的終結(jié)，備課的終結(jié)。我們要求組里每一位教師在教學(xué)結(jié)束