五年級下冊科學(xué)一課一練3.8 制作一個(gè)一分鐘計(jì)時(shí)器∣教科版

1、.*;第 PAGE4 頁教科版小學(xué)科學(xué)五年級下學(xué)期第三單元 第8課時(shí)制作一個(gè)一分鐘計(jì)時(shí)器一、填空題。1.設(shè)計(jì)時(shí)鐘的要訣在于讓_以一定的_挪動(dòng)，幾世紀(jì)以來的時(shí)鐘都是用_控制與齒輪相連的_運(yùn)轉(zhuǎn)的。 2.垂體時(shí)鐘是利用下垂物的_來轉(zhuǎn)動(dòng)齒輪，當(dāng)垂體所受的重力轉(zhuǎn)動(dòng)齒輪時(shí)，擺錘與_結(jié)合工作，控制轉(zhuǎn)動(dòng)的規(guī)律。 3.擺鐘齒輪操縱器兩端各有倒鉤，可以卡在齒輪中間，以便控制齒輪的轉(zhuǎn)運(yùn)，而齒輪操縱器又與_相連。當(dāng)_來回?cái)[動(dòng)時(shí)，總會(huì)松開其中一端的操縱器，讓它可以跳過一個(gè)齒。 4.如圖甲，擺錘在最右邊時(shí)，_部分的操縱器倒鉤會(huì)卡住齒輪。如圖乙，擺錘擺到最左邊時(shí)，_部分的操縱器會(huì)松開，垂體的拉力會(huì)讓齒輪往前滑動(dòng)一齒，_部分

2、的操縱器倒鉤會(huì)隨即卡住，不讓它繼續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)。填“長針或“短針二、判斷題。5.齒輪操縱器倒鉤可以控制齒輪上的齒，一次一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)。 6.擺錘擺1次，擺鐘就是1秒。 7.擺錘齒輪操縱器兩端各有倒鉤。 8.齒輪無規(guī)律的帶動(dòng)指針轉(zhuǎn)動(dòng)。 9.擺錘來回?cái)[動(dòng)，并牽動(dòng)齒輪操縱器。 三、選擇題。10.齒輪由 控制，鐘表內(nèi)的齒輪與指針可以連帶牽動(dòng)。 A.垂體B.操縱器倒鉤C.長針11.擺錘每擺動(dòng) ，操縱器就可以控制一個(gè)齒。 A.四次B.三次C.兩次D.一次12.認(rèn)識(shí)垂體時(shí)鐘內(nèi)部構(gòu)造，標(biāo)出各部分的名稱。13.哪些因素會(huì)影響一分鐘計(jì)時(shí)器的準(zhǔn)確性?_長針和短針的長度擺的形狀和大小懸掛下垂物體的線的長度鐘面上計(jì)時(shí)的刻度不均勻各部

3、件連接的位置擺的重量材料的硬度不夠擺繩的長度 答案解析部分一、填空題。 1.【答案】指針；快慢；擺錘；指針 【解析】【解答】時(shí)鐘指針的挪動(dòng)就是用來計(jì)量一定的時(shí)間的，所以設(shè)計(jì)一個(gè)精準(zhǔn)的時(shí)鐘最重要的要保證時(shí)針挪動(dòng)的速度，只有指針轉(zhuǎn)動(dòng)的速度一樣，才能保證時(shí)鐘的精準(zhǔn)性。幾世紀(jì)以來的時(shí)針都是用擺錘與齒輪相連的指針控制的，因?yàn)檫@樣可以保證時(shí)針的轉(zhuǎn)速一樣，保證時(shí)鐘的準(zhǔn)確性。【分析】指針轉(zhuǎn)動(dòng)的速度是保證時(shí)鐘準(zhǔn)確的關(guān)鍵要素。2.【答案】重力；齒輪操縱器 【解析】【解答】垂體時(shí)鐘的工作原理就是利用下垂物的重力來轉(zhuǎn)動(dòng)齒輪的。下垂體利用其重力構(gòu)成的重力擺是用來控制齒輪轉(zhuǎn)速的，即擺錘擺一下，齒輪組轉(zhuǎn)動(dòng)一齒，因此可以通過

4、調(diào)節(jié)擺長來調(diào)整擺鐘走時(shí)的快慢，而擺錘與齒輪操縱器結(jié)合工作，來控制轉(zhuǎn)動(dòng)的規(guī)律?！痉治觥渴熘贵w時(shí)鐘的原理，是解答此題的關(guān)鍵。3.【答案】擺錘；擺錘 【解析】【解答】擺鐘齒輪操縱器兩端的掛鉤，卡在齒輪中間，用來控制齒輪的轉(zhuǎn)運(yùn)，而齒輪操縱器與擺錘相連。擺錘來回?cái)[動(dòng)時(shí)，通過一個(gè)個(gè)的齒來完成計(jì)時(shí)?！痉治觥魁X輪操縱器的構(gòu)造對擺錘的控制至關(guān)重要。4.【答案】長針；長針；短針 【解析】【解答】齒輪操縱器的倒鉤就是用來控制齒輪上一個(gè)個(gè)的齒的，如下圖，當(dāng)擺錘在最右邊時(shí)，長針部分的操縱器倒鉤會(huì)卡住齒輪；而擺錘擺到最左邊時(shí)，長針部分操縱器的倒鉤就會(huì)松開，垂體的拉力就讓齒輪往前滑動(dòng)一齒。這時(shí)，短針部分的操縱器倒鉤就會(huì)再

5、卡住齒輪，讓齒輪繼續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)?！痉治觥魁X輪的轉(zhuǎn)動(dòng)就是通過齒輪操縱器的倒鉤循環(huán)控制，從而使擺鐘的指針循環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng)。二、判斷題。 5.【答案】錯(cuò)誤 【解析】【解答】齒輪操縱器上的倒鉤可以用來控制齒輪上的齒，但是并不是每次轉(zhuǎn)動(dòng)一個(gè)，而是做往復(fù)運(yùn)動(dòng)，持續(xù)運(yùn)作下去?！痉治觥魁X輪操縱器與擺錘結(jié)合應(yīng)用的原理，即為此題的答案。6.【答案】錯(cuò)誤 【解析】【解答】擺錘每擺動(dòng)一次的時(shí)間是一定的，但不一定就是1秒，擺的準(zhǔn)確度與擺的長度有關(guān)。【分析】各種擺鐘要保證其準(zhǔn)確度，都要經(jīng)過嚴(yán)格的制作過程，并不是所有的擺錘都是擺動(dòng)一次為一秒。7.【答案】正確 【解析】【解答】根據(jù)擺錘的構(gòu)造可知，擺錘的兩端各有倒鉤，用來控制齒輪的轉(zhuǎn)運(yùn)?！?/p>

6、分析】此題是一道考察根底知識(shí)的題目，解答此題只需要理解齒輪操縱器的構(gòu)造即可。8.【答案】錯(cuò)誤 【解析】【解答】齒輪操縱器上的倒鉤通過有規(guī)律地、循環(huán)地控制齒輪上的齒，從而使指針也有規(guī)律的轉(zhuǎn)動(dòng)?！痉治觥繒r(shí)鐘的周而復(fù)始性告訴我們，指針的轉(zhuǎn)動(dòng)就是有規(guī)律的，從而驗(yàn)證了齒輪是有規(guī)律地帶動(dòng)指針的轉(zhuǎn)動(dòng)。9.【答案】錯(cuò)誤 【解析】【解答】題目的說法恰好與擺鐘的構(gòu)造相反，應(yīng)該是齒輪操縱器上的倒鉤用來帶動(dòng)齒輪的轉(zhuǎn)動(dòng)，從而牽動(dòng)擺錘的擺動(dòng)?！痉治觥繙?zhǔn)確的說法，是齒輪操縱器牽動(dòng)著擺錘的來回?cái)[動(dòng)。三、選擇題。 10.【答案】A 【解析】【解答】齒輪最終是由垂體控制的，而鐘表內(nèi)的齒輪與指針可以連帶牽動(dòng)。【分析】齒輪歸根結(jié)底是

7、由垂體控制的。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?！敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對于在“校或“學(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場合，比方書院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等。11.【答案】D 這個(gè)工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)搜集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生

8、關(guān)注社會(huì),熱愛生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價(jià)值、理想、學(xué)習(xí)、成長、責(zé)任、友誼、愛心、探究、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多那么材料。假如學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動(dòng)的材料,寫起文章來還用亂翻參考書嗎? 【解析】【解答】擺錘的每次擺動(dòng)，帶動(dòng)操縱器控制一個(gè)齒，每個(gè)齒又帶動(dòng)擺錘的下次擺動(dòng)，如此循環(huán)往復(fù)?！痉治觥繑[錘每擺動(dòng)一次，操縱器就可以控制一個(gè)齒。12.【答案】【解析】【解答】根據(jù)垂體時(shí)鐘內(nèi)部的構(gòu)造，左上部分是長針，右上部分是短針，中間圓形的帶齒的部分稱為齒輪，左下部分是垂體轉(zhuǎn)動(dòng)齒輪，右下部分是擺錘?！痉治觥渴熘贵w時(shí)鐘的內(nèi)部構(gòu)造是解答此題的關(guān)鍵?！敖虝壬?/p>

9、恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致。13.【答案】 【解析】【