廣東省深圳市坪山新區(qū)2022年中考押題語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累1下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A詞是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式，宋代進(jìn)入全

2、盛時(shí)期。按創(chuàng)作風(fēng)格可分為豪放派和婉約派。B鄒忌諷齊王納諫選自戰(zhàn)國(guó)策，戰(zhàn)國(guó)策是由西漢劉向整理編輯的國(guó)別體史書(shū)。C曹劌論戰(zhàn)節(jié)選自左傳。左傳又稱(chēng)春秋左氏傳，是法家經(jīng)典之一。D元曲是盛行于元代的文藝形式，它包括散曲和雜劇。2下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是A雪茄/番茄 屏障/屏氣凝神 大大落落/丟三落四B炮烙/脈絡(luò) 豆莢/夾道歡迎 趣味盎然/蠱惑人心C撒網(wǎng)/播撒 勒索/懸崖勒馬 嶄露頭角/原形畢露D骸骨/駭然 傴僂/衣衫襤褸 任勞任怨/色厲內(nèi)荏3下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（ ）A今天我們歡聚一堂，翱翔于詩(shī)歌的天空，進(jìn)行了一次心靈的邂逅。B善于閱讀的人也必定是善于在浩瀚的文章海洋中

3、，擷取有利于自己文章浪花的人。C五一小長(zhǎng)假期間，滬寧高速路上發(fā)生了危言聳聽(tīng)的連環(huán)車(chē)禍，場(chǎng)面驚人。D曹文軒的小說(shuō)與安徒生的童話(huà)在語(yǔ)言表達(dá)及描述上有著異曲同工之妙。4下列各組詞語(yǔ)的字形和加點(diǎn)字的字音全部正確的一組是（ ）A隱晦（hu） 風(fēng)騷（so） 惟妙惟肖 吹毛求疵B聘婷（pn） 陰翳（y） 一代天嬌 浩浩湯湯C搖曳（y） 綺麗（q） 岸芷汀蘭 山肴野簌D妖嬈（ro） 嘶?。╯h） 傴僂提攜 檣傾揖催5默寫(xiě)古詩(shī)文名句，并寫(xiě)出相應(yīng)的作者、篇名。但愿人長(zhǎng)久，_。（蘇軾水調(diào)歌頭）潮平兩岸闊，_。（王灣次北固山下）_，悠然見(jiàn)南山。（_）飲酒）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，_。（白居易錢(qián)塘湖春行）_，煙波江上使人愁。（

4、崔顥黃鶴樓）子曰：“三軍可奪帥也，_?！保ㄕ撜Z(yǔ)）_，一覽眾山小。（杜甫_）李白的行路難一詩(shī)中，“_，_”兩句表明盡管前路障礙重重，但詩(shī)人堅(jiān)信終會(huì)到達(dá)理想的彼岸。6閱讀下面名著選段，完成下列小題。第二天早晨護(hù)送我到周恩來(lái)的司令部去的，就是列寧兒童團(tuán)的一個(gè)團(tuán)員。司令部原來(lái)是一個(gè)不怕轟炸的小屋，四面圍著許多同樣的小屋，農(nóng)民都若無(wú)其事地住在那里，盡管他們是處在戰(zhàn)區(qū)中間，而且他們中間還有個(gè)東路紅軍司令。我心里不由得想，紅軍能夠這樣不惹人注目地開(kāi)進(jìn)一個(gè)地方，是不是紅軍受到農(nóng)民歡迎的原因？附近駐扎一些軍隊(duì)似乎一點(diǎn)也沒(méi)有破壞農(nóng)村的寧?kù)o。蔣介石懸賞八萬(wàn)元要周恩來(lái)的首級(jí)，可是在周恩來(lái)的司令部門(mén)前，只有一個(gè)哨兵。我

5、到屋子里以后看到里面很干凈，陳設(shè)非常簡(jiǎn)單。土炕上掛的一頂蚊帳，是唯一可以看到的奢侈品。炕頭放著兩只鐵制的文件箱，一張木制的小炕桌當(dāng)作辦公桌。哨兵向他報(bào)告我的到來(lái)的時(shí)侯，周恩來(lái)正伏案在看電報(bào)?！拔医拥綀?bào)告，說(shuō)你是一個(gè)可靠的新聞?dòng)浾撸瑢?duì)中國(guó)人民是友好的，并且說(shuō)可以信任你會(huì)如實(shí)報(bào)道，”周恩來(lái)說(shuō)，“我們知道這些就夠了。你不是共產(chǎn)主義者，這對(duì)于我們是沒(méi)有關(guān)系的。任何一個(gè)新聞?dòng)浾咭獊?lái)蘇區(qū)訪(fǎng)問(wèn)，我們都?xì)g迎。不許新聞?dòng)浾叩教K區(qū)來(lái)的，不是我們，是國(guó)民黨。你見(jiàn)到什么，都可以報(bào)道，我們要給你一切幫助來(lái)考察蘇區(qū)。”（節(jié)選自紅星照耀中國(guó)，有刪節(jié)）1紅星照耀中國(guó)的作者是_，_國(guó)著名記者。2聯(lián)系選文及原著，舉兩例作者與周恩

6、來(lái)之間發(fā)生的事情。（情節(jié)概述）3聯(lián)系選文及原著，說(shuō)說(shuō)在作者眼中周恩來(lái)是一個(gè)怎樣的人。（人物形象）二、閱讀7閱讀下面的文言文，完成后面小題。復(fù)兒子書(shū)來(lái)信均悉，茲再匯汝日本洋五百元。兒自去國(guó)至今，為時(shí)不過(guò)四月，何攜去千金業(yè)皆散盡？是甚可怪！汝此去，為求學(xué)也。求學(xué)宜先刻苦，又不必交友酬應(yīng)。千金之資，亦足用一年而有余，何四月未滿(mǎn)即己告罄？汝茍?jiān)诶響?yīng)用者，雖每日百金，力亦足以供汝，特汝不應(yīng)若是耳。汝如此浪費(fèi)，必非飲食之豪，起居之闊，必另有所銷(xiāo)耗。且汝亦嘗讀孟子乎？大有為者，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，困心衡慮之后，而始能作。吾兒恃有汝父庇蔭，固不需此，然亦當(dāng)稍知稼稿之艱難，盡其求學(xué)之本分

7、。非然者，即學(xué)成歸國(guó)，亦必?zé)o一事能為。余今而后恐無(wú)望于汝矣！用錢(qián)事小而因之怠棄學(xué)業(yè)損耗精力虛度光陰則固甚大也。余前曾致函戒汝，須努力用功，何竟忘之？光陰可貴，求學(xué)不易，此中甘苦，應(yīng)自知之，毋負(fù)老人訓(xùn)也。悉：知道。（2）茲：現(xiàn)在。（3）汝：你。（4）業(yè)：已經(jīng)。（5）資：錢(qián)財(cái)，費(fèi)用。（6）即：就，便。（7）告罄：財(cái)物用盡。（8）茍：假如。（9）特：不過(guò)。（10）恃：依仗，依賴(lài)。（11）庇蔭：比喻尊長(zhǎng)的保護(hù)、照顧。（12）固：本來(lái)。（13）稼穡（se）:泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。（14）致：給予。（15）函：信件。（16）毋：不要，不可。（17）負(fù)：辜負(fù)。（18）訓(xùn)：教誨，教導(dǎo)。1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。兒自

8、去國(guó)至今（_）求學(xué)宜先刻苦（_）特汝不應(yīng)若是耳（_）困心衡慮之后，而始能作（_）2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。雖每日百金，力亦足以供汝。余今而后恐無(wú)望于汝矣！3作者給兒子寫(xiě)這封信的目的是什么？8閱讀下面兩篇文言文，回答問(wèn)題。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”律知武終不可脅，白單于。單于愈

9、益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝。羝乳乃得歸。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。律：指衛(wèi)律，原是漢朝大臣，投靠匈奴。武：蘇武。降：使投降。羝：公羊。幽：禁閉。嚙：咀嚼。羝乳乃得歸：等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國(guó)。廩食：公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣，匈奴理應(yīng)供給吃的用的。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺(jué)、起來(lái)都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。漢代使臣所持的節(jié)由皇帝授予，是國(guó)家的象征，保護(hù)它也體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家忠貞的感情。1解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。往之女家 （_）與民由

10、之 （_） 必敬必戒（_）白單于（_）武既至海上（_）2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝。3用原文語(yǔ)句填空?！笆茄傻脼榇笳煞颉钡摹笆恰敝傅氖莀,_。 “此之謂大丈夫”句中的“此”指的是_,_，_。4孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷，在蘇武的身上是如何體現(xiàn)的？9閱讀下面文言文，完成下列小題。鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來(lái)，與

11、坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)

12、者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊，此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。出師表諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)

13、之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。1下面加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）A臣誠(chéng)知不如徐公美。 誠(chéng)：誠(chéng)實(shí)B群臣吏民能面刺人之過(guò)者。 面刺：當(dāng)面指責(zé)C以塞忠諫之路也。 以：以致。D此皆良實(shí)，志慮忠鈍。 良實(shí)：指忠良信實(shí)的人。2下面對(duì)文中句子的翻譯，有誤的一項(xiàng)是（ ）A窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚又照著鏡子看看自己，更覺(jué)得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上徐公。B雖欲言，無(wú)可進(jìn)者即

14、使有人想說(shuō)話(huà)，也不敢說(shuō)了。C誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德陛下實(shí)在應(yīng)該廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德。D必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，把才能高的和才能低的都安排得當(dāng)。3下面對(duì)兩篇文章的理解，有誤的一項(xiàng)是（ ）A甲乙兩文都是寫(xiě)古代臣子向君主進(jìn)諫的文章。甲文寫(xiě)的是鄒忌規(guī)勸、勸諫齊威王廣開(kāi)言路，除弊納諫、敢說(shuō)真話(huà)的故事；乙文寫(xiě)的是諸葛亮勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢臣、遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室大業(yè)的故事。B甲乙兩文中的主人公都有著高超的勸諫藝術(shù)。鄒忌用現(xiàn)身說(shuō)法，先以家中小事談體會(huì)，然后用類(lèi)比推理的方法談到國(guó)家大事，委婉進(jìn)諫，使人易于接受；乙文中諸葛亮用懇切的言辭，向

15、后主奏表，議論、敘事和抒情相結(jié)合，感情真摯，令人感動(dòng)。C甲乙兩文中的主人公勸說(shuō)自己君主的目的有相同的地方。那就是都希望自己的君主能廣開(kāi)言路，接受意見(jiàn)，都希望自己的國(guó)家能實(shí)行大治。D鄒忌和諸葛亮兩人相同的地方在于都能為君主分憂(yōu)，勸君主開(kāi)懷納諫，他們都是人臣的楷模，都是以國(guó)家為己任，敢于進(jìn)諫的忠臣形象。10閱讀下面的文字，完成下列小題。中國(guó)崛起離不開(kāi)文化支撐改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)有了巨大發(fā)展，中華民族的興旺發(fā)達(dá)有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們已經(jīng)站在一個(gè)新的平臺(tái)上，中國(guó)正在走向世界舞臺(tái)的中央，成為一個(gè)全球性大國(guó)。在這里，文化已經(jīng)成為發(fā)展的關(guān)鍵。縱觀歷史，有三個(gè)方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源：一是中華

16、文明的歷史連續(xù)性。中華文明是人類(lèi)文明中具有完整連續(xù)性的偉大文明，雖然經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)危機(jī)和困難，但從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)。二是近代以來(lái)中國(guó)追求富強(qiáng)的努力和新中國(guó)發(fā)展奮斗的歷史，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。三是改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)創(chuàng)造了快速發(fā)展的新的大平臺(tái)，這些大平臺(tái)是中國(guó)提升軟實(shí)力的基礎(chǔ)。在這個(gè)大平臺(tái)上，中國(guó)人追求美好生活、力爭(zhēng)上游、創(chuàng)造未來(lái)的決心和勇氣也是我們重要的精神財(cái)富。我們可以深刻體會(huì)到，發(fā)展如果沒(méi)有文化的支撐，就不可能持續(xù),也不可能完整。這需要深刻認(rèn)識(shí)文化的性質(zhì)和特點(diǎn)，關(guān)注影響文化的多方面因素。首先，對(duì)于文化發(fā)展的總體認(rèn)識(shí)應(yīng)該更加全面。文化的繁榮興盛，是中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)和前提。讓世界了解中

17、國(guó)，更好地理解中國(guó)的發(fā)展道路和全球發(fā)展的中國(guó)方案，都需要文化力量。文化自信正是社會(huì)進(jìn)步的不竭的精神源泉。發(fā)揮文化力量，對(duì)外創(chuàng)造一個(gè)魅力中國(guó)，對(duì)內(nèi)創(chuàng)造一個(gè)和諧中國(guó)，這正是“中國(guó)夢(mèng)”新的展開(kāi)。其次，提供更好的文化服務(wù)以滿(mǎn)足社會(huì)和民眾對(duì)于美好生活的需求。要?jiǎng)?chuàng)造富于生機(jī)、充滿(mǎn)活力、為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化，進(jìn)行多層次、多樣化的文化的創(chuàng)造。惟其如此，人們對(duì)于社會(huì)的認(rèn)同才會(huì)更加充分，也更容易達(dá)成社會(huì)共識(shí)。隨著我國(guó)居民收入水平的提高，中等收入群體日益壯大，他們用于電影、演出、網(wǎng)絡(luò)等文化消費(fèi)方面的支出日趨提高。如何提供更多能夠滿(mǎn)足這一群體文化需求的產(chǎn)品將是繁榮文化市場(chǎng)的關(guān)鍵。再次，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展面臨著

18、新的轉(zhuǎn)型，如何突破瓶頸，獲得新的發(fā)展動(dòng)力？這就迫切要求我們?cè)谖幕I(lǐng)域有新的突破?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，新的產(chǎn)業(yè)和社會(huì)變化層出不窮，文化與科技融合日益深入，諸如人工智能等新興領(lǐng)域?qū)⒋蟠蟾淖內(nèi)藗兊纳罘绞剑@些都與文化發(fā)展緊密相連。同時(shí)，文化的真正影響力來(lái)自于文化市場(chǎng)的活躍，這就要求未來(lái)在文化創(chuàng)意方面要有新進(jìn)展。第四，文化走出去，讓世界了解中國(guó)的文化，看到一個(gè)真實(shí)、全面、立體的中國(guó)，了解中國(guó)文化的獨(dú)特意義，也需要文化領(lǐng)域的新發(fā)展。通過(guò)跨文化交流和溝通，通過(guò)“和而不同”的文化和價(jià)值觀的對(duì)話(huà)，通過(guò)經(jīng)典文化和大眾文化的持續(xù)傳播來(lái)讓世界更好地了解中國(guó)，了解中華民族的文化。中國(guó)的崛起離不開(kāi)文化支撐。我們要善于向經(jīng)典學(xué)

19、習(xí)、向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)、向一切先進(jìn)文化學(xué)習(xí)，推動(dòng)新時(shí)代文化繁榮發(fā)展。1這篇文章闡述的觀點(diǎn)是_。2閱讀全文，判斷下列說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（_）（甲）第段主要論述：改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)的巨大發(fā)展。（乙）第段闡釋的是：有三個(gè)方面的文化能量將成為寶貴的精神和思想的資源。（丙）第段統(tǒng)領(lǐng)第段，強(qiáng)調(diào)要關(guān)注影響文化的多方面因素。3下面鏈接材料，哪一項(xiàng)有助于你理解文章的內(nèi)容？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。A有如語(yǔ)言之于批評(píng)家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化是指一切給精神以力量的東西。B歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。C中國(guó)文化應(yīng)該有一種自信和從容，沒(méi)有必要去聲嘶力竭地辯解。11閱讀下面文段，完成下面小題，蒙面?zhèn)b醫(yī)各位官人，要想聽(tīng)我的故事啊，

20、倒也不妨，且待我沏上一壺好茶。昨天，小人給各位官人講的是“泥人劉”的故事。都說(shuō)泥人的手藝難登大雅之堂，可在濱州，泥人劉捏的泥人不但登堂入室，而且常常被擺在廳變顯眼的位置，為啥?因?yàn)槟嗳藙⒛蟮哪嗳颂^了。泥人劉有三絕；一是捏的泥人惟妙惟肖自不必說(shuō)，絕的是面部有各種表情，恰似凝固的一瞬間就像人被突然凍住了似的，比畫(huà)像傳神百倍；二是泥里摻進(jìn)了頭發(fā)絲還有不知名的中藥材，絕的是泥人既不裂，還有一股淡淡的藥香，擺在屋里神清氣爽；三是特制的泥人能預(yù)報(bào)天氣，晴天眉眼帶笑，逢雨雪天，泥人身上出淡霧氣，經(jīng)久不散，不用看天，就能知道陰晴冷暖，端的是十分罕見(jiàn)。今兒，我要給各位官人講的故事，比這“泥人劉”還要精彩十倍，

21、這是一位“蒙面?zhèn)b醫(yī)”的故事。聽(tīng)過(guò)之后，端的叫人扼腕嘆息。清末年間，在江南一帶出過(guò)一位非常奇特的俠醫(yī)，稱(chēng)其“俠醫(yī)”，是他治病不收窮人錢(qián)；說(shuō)他奇特，是他行醫(yī)時(shí)必定蒙面。無(wú)人知曉他的姓名，也沒(méi)人見(jiàn)過(guò)他的廬山真面貌。他擅長(zhǎng)針石之道，尤其精通“靈龜八法”的針義要訣：大凡治病只取“內(nèi)關(guān)、公孫、外關(guān)、臨泣、列缺、照海、后溪、申脈”這八穴。盡管 “靈龜八法”非一般庸醫(yī)所能掌握，應(yīng)用這種針?lè)ū仨毻扑銡庋髯⒀ㄎ坏臅r(shí)間，行針時(shí)還要將精氣貫注針尖，用補(bǔ)法還是瀉法全憑他指尖的瞬間感覺(jué)。但在病人看來(lái)，他就是在病人的腳和手各扎了兩針，且不出半個(gè)時(shí)辰，就讓病怏怏的人活蹦亂跳起來(lái)。那一帶的人把他傳得神乎其神。因他居無(wú)定所，但

22、凡求診者，一般都在大街醒目處張貼求診告示，只要你不是大惡之人，他都會(huì)如約而至。有好奇者曾問(wèn)，你為何要蒙面行醫(yī)??？是長(zhǎng)得丑陋怕嚇了人，還是有其他難言之隱？哈哈，他語(yǔ)焉不詳?shù)匾恍?，說(shuō)：你猜?；蛘f(shuō)：美好者，不祥之器也。是年，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)知府得了“雷頭風(fēng)”，每每發(fā)作，炸痛如破。知府膝下僅一子，甚是聰明，飽讀讀書(shū)，卻不求功名，因看不慣父親的所作所為，長(zhǎng)年游歷在外。知府管不住他，也就隨其游蕩四方。但如今重病在身，思子心切，便貼出告示，請(qǐng)求兒子回來(lái)一見(jiàn)。如此，兒子才回得家來(lái)。看見(jiàn)父親病成這樣，便問(wèn)：請(qǐng)郎中了嗎？管家馬上說(shuō)：請(qǐng)了，都請(qǐng)好幾撥了，全是名醫(yī)，就是不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。不過(guò)不過(guò)什么？公子扭頭問(wèn)：還有誰(shuí)沒(méi)請(qǐng)到？管家躊

23、躇了一下說(shuō)：江湖有個(gè)蒙面郎中沒(méi)請(qǐng)過(guò)，坊間傳說(shuō)他甚是了得，他的“靈龜八法”能治各種疑難雜癥。就一個(gè)民間郎中，你們也信？公子的表情甚是怪異。不妨就請(qǐng)那個(gè)郎中來(lái)試試。父爺氣息微弱，但態(tài)度堅(jiān)決。就怕他不來(lái)。管家說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)他只給窮人治病，不給富人和官人治病。試試，你不試咋知道他來(lái)不來(lái)，我們多給銀子就是了。老爺喘著氣，極不耐煩地把手一揮。管家嚇得連說(shuō)：是，是。是晚，蒙面郎中倒是如約出現(xiàn)了。把脈后，說(shuō)：大人的病是一定能治好的。但大人必須答應(yīng)在下的一個(gè)條件。知府說(shuō)：只要能治好病，什么條件都不成問(wèn)題。郎中說(shuō)：近年這一帶水患不斷，民不聊生，望大人能放糧賑災(zāi)，減賦減稅，并從此愛(ài)民如子。此病定能徹底根除。知府抬眼瞅他一

24、眼問(wèn)：你真的是郎中嗎？管那閑事？是不是，一試便知。郎中蒙著面朗聲說(shuō)：我馬上給你扎兩針，先控制你的病情，等你兌現(xiàn)請(qǐng)求后，我會(huì)根治你的疾病。聽(tīng)聲音咋這么熟呀。老爺嘀咕了一句，說(shuō)：好，我答應(yīng)。如是，郎中飛出兩針，分別扎在知府的外關(guān)和臨溪穴。須臾，知府的頭痛當(dāng)場(chǎng)治愈?？?，老爺拍了拍腦袋，高聲叫道：管家，多給賞錢(qián)，同時(shí)給管家使了個(gè)眼色。郎中淡然說(shuō)：大人的頭痛癥已然痊愈，望能遵守諾言，否則將有癱瘓之憂(yōu)。言畢，飄然而去。什么？老爺立刻朝管家擺擺手說(shuō)：那下次你什么時(shí)候來(lái)？等你兌現(xiàn)承諾。郎中的聲音從遠(yuǎn)處傳來(lái)。此人不能留！老爺沉著臉說(shuō)：先放糧賑災(zāi)，等治完病再說(shuō)。蒙面郎中再次出現(xiàn)在知府大人家已是一個(gè)月以后的事了。那

25、天老爺?shù)男那樘貏e好，見(jiàn)到郎中說(shuō)：本官?zèng)]食言吧？郎中說(shuō)，我也不會(huì)食言。老爺說(shuō)，那就開(kāi)始吧。郎中說(shuō)，還要等等，現(xiàn)在氣血還未流到穴位，流到之后，才能一針根除你的舊疾。也就一盞茶的工夫，郎中說(shuō)了聲：到了！旋即飛出兩針。老爺兀自一挺身子，喲了一聲，臉色頓時(shí)紅潤(rùn)起來(lái)。好了。郎中撥出銀針，轉(zhuǎn)身收拾行囊。就在這時(shí)，暗處飛鏢已到。郎中嚇了一跳，剛想閃開(kāi)，一把飛鏢已扎進(jìn)他的頸部。郎中應(yīng)聲倒地。管家這時(shí)沖出來(lái)，迅速掀起郎中的蒙布。一見(jiàn)之下，大驚失色：少爺！居然是知府的公子，怪不得他要蒙面行醫(yī)，原來(lái)是怕被人認(rèn)出來(lái)。哎，知府殺了自己兒子，當(dāng)場(chǎng)就瘋了?？上Я?，多好的郎中，咋就死了，坊間議論紛紛。那一刻，天空飄起了雪。1故

26、事詳寫(xiě)了“知府請(qǐng)蒙面?zhèn)b醫(yī)看病”的始末，請(qǐng)根據(jù)故事的“開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”，填寫(xiě)下表。開(kāi)端知府重病，請(qǐng)蒙面?zhèn)b醫(yī)看病發(fā)展高潮結(jié)局知府知道殺了自己的兒子，當(dāng)場(chǎng)瘋了2請(qǐng)結(jié)合文本分析文中“知府”的性格特點(diǎn)。3請(qǐng)賞析文中畫(huà)線(xiàn)句子，說(shuō)說(shuō)這樣描寫(xiě)的好處。4請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)“蒙面?zhèn)b醫(yī)”所言“美好者，不樣之器也”的理解。5在作者講“蒙面?zhèn)b醫(yī)”的故事之前，先講了“泥人劉”的三絕。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者這樣安排行文的看法。三、應(yīng)用12下面語(yǔ)段橫線(xiàn)上填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）自從有了書(shū)籍，就有了讀書(shū)方法。梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，抄錄或筆記，這種_的辦法笨是笨極了，真正做學(xué)問(wèn)的人卻總也高不了；陳寅恪讀書(shū)，習(xí)慣將自

27、己的考證、注釋、心得寫(xiě)在書(shū)眉上，這種_的方法使他成為“最有識(shí)見(jiàn)，最能用材料的人”；胡適主張“大膽假設(shè)，小心求證”，這種_ 的讀書(shū)方法同時(shí)適用于科學(xué)與人文學(xué)科；朱自清則主張_，特別推崇姚鼐的“放聲疾讀，久之自悟”。A博覽 質(zhì)疑 誦讀 精讀B精讀 博覽 質(zhì)疑 誦讀C誦讀 精讀 博覽 質(zhì)疑D質(zhì)疑 誦讀 精讀 博覽四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13閱讀下面的文字，按要求作文。羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜。”我們的成長(zhǎng)，離不開(kāi)家人的關(guān)愛(ài)，離不開(kāi)同學(xué)的幫助，離不開(kāi)師長(zhǎng)的教導(dǎo)，離不開(kāi)那些關(guān)心我們成長(zhǎng)的人，正是他們無(wú)私、默默的付出，才使得我們更好地成長(zhǎng)請(qǐng)以“愛(ài)，就在我左右”為題，寫(xiě)一篇作文。要求

28、：詩(shī)歌、戲劇除外，文體自選；不得抄襲，不得套作；不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名；內(nèi)容具體真實(shí)，思想積極健康，不少于600字。參考答案一、積累1、C【解析】結(jié)合四個(gè)選項(xiàng)，可知C項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)中的左傳不是法家經(jīng)典，而是儒家經(jīng)典。2、A【解析】A每對(duì)讀音都不同：ji/qi；png/bng；lu/l。B，lu/lu；ji/ji；ng/g。C，s/s；l/l；l/l；D，hi/hi；l/l；rn/rn。3、C【解析】C項(xiàng)“危言聳聽(tīng)”意思是故意說(shuō)些夸大的嚇人的話(huà)，使人驚疑震動(dòng)，用在句中不恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的

29、成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。4、A【解析】B聘婷 (png )，一代天驕。 C綺麗 (q)，山肴野蔌。D嘶啞 (s)，檣傾楫摧。5、（1）千里共嬋娟 （2）風(fēng)正一帆懸 （3）采菊東籬下 陶淵明 （4）誰(shuí)家新燕啄春泥 （5）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 （6）匹夫不可奪志也 （7）會(huì)當(dāng)凌絕頂 望岳 （8）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦

30、。此題中注意“嬋娟”“籬”“暮”的書(shū)寫(xiě)。6、1 埃德加斯諾 美國(guó) 2第一次見(jiàn)面用英語(yǔ)跟斯諾打招呼，看得出他平易近人。為斯諾規(guī)劃采訪(fǎng)行程，看出他細(xì)心熱情，考慮周到。3在與周恩來(lái)的接觸中，斯諾漸漸發(fā)覺(jué)，這位參加并組織過(guò)多起革命起義、書(shū)生出生的造反者并不是一個(gè)狂熱分子，而是一位頭腦腦冷靜，善于分析，態(tài)度溫和，輕松愉快，平易近人，充滿(mǎn)生命活力的人。【解析】1文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線(xiàn)索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與紅星照耀中國(guó)有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。紅星照耀

31、中國(guó)的作者是著名記者埃德加斯諾。2本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀紅星照耀中國(guó)，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。第一次見(jiàn)面用英語(yǔ)跟斯諾打招呼，看得出他平易近人。原著：一位略顯清瘦的紅軍青年軍官出現(xiàn)在了面前，雙眼炯炯有神，以溫和文雅的口氣用英語(yǔ)招呼：“哈羅，你們想找什么人嗎？”說(shuō)著行了個(gè)禮，伸過(guò)手來(lái)，“我叫周恩來(lái)?！睘樗怪Z規(guī)劃采訪(fǎng)行程，看出他細(xì)心熱情，考慮周到。原著：周恩來(lái)畫(huà)了一張紅區(qū)的草圖，為斯諾起草了為

32、期92天的采訪(fǎng)旅程和項(xiàng)目，遞給斯諾說(shuō)：“這是我個(gè)人的建議，你有是否遵守的權(quán)利，還可隨時(shí)增加你感興趣的采訪(fǎng)內(nèi)容、地區(qū)、人物，相信你會(huì)覺(jué)得這次旅行是很有趣的，而且收獲莫大。”3本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)紅星照耀中國(guó)有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的概括。此題的考查很深入，如果沒(méi)有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié)，就無(wú)法正確全面地作答。如與“第一位重要的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖周恩來(lái)”的初識(shí)，就給斯諾留下了深刻的印象西行漫記寫(xiě)到：他個(gè)子清瘦，中等身材，骨骼小而結(jié)實(shí)，盡管胡子又長(zhǎng)又黑，外表上仍不脫孩子氣，又大又深的眼睛富于熱情。他確乎有一種吸引力，似乎是羞怯、個(gè)人的魅力和領(lǐng)袖的自信的奇怪混合的產(chǎn)物。他講英語(yǔ)有點(diǎn)遲緩，但相當(dāng)準(zhǔn)

33、確。他對(duì)我說(shuō)已有五年不講英語(yǔ)了，這使我感到驚訝。他頭腦冷靜，善于分析推理，講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。他態(tài)度溫和地說(shuō)出來(lái)的話(huà)，同國(guó)民黨宣傳九年來(lái)誣蔑共產(chǎn)黨人是什么“無(wú)知土匪”、“強(qiáng)盜”和其他愛(ài)用的罵人的話(huà)，形成了奇特的對(duì)照。二、閱讀7、1(1)去：離開(kāi)(2)宜：應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該(3)是：這樣(4)作：奮起2（1）即使每天用掉一百金，按財(cái)力我也完全可以供你。（2）我從今以后恐怕對(duì)你沒(méi)有什么指望了！3勸誡兒子要生活節(jié)儉，刻苦求學(xué)?！窘馕觥?試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析

34、推斷，揣摩其意思。比如本題中的“是”的意思是“代詞，這樣”；“去”是古今異義詞，“離開(kāi)”的意思。2試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。（1）句中的“雖（即使）、百金（名詞動(dòng)用）、力（財(cái)力）、汝（你）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“余（我）、而（表順連）恐于（對(duì)）、汝（你）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。點(diǎn)睛：在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用 “增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符

35、合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。3試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括能力。作答時(shí)可根據(jù)“兒自去國(guó)至今，為時(shí)不過(guò)四月，何攜去千金業(yè)皆散盡？是甚可怪！汝此去，為求學(xué)也。求學(xué)宜先刻苦，又不必交友酬應(yīng)。千金之資，亦足用一年而有余，何四月未滿(mǎn)即己告罄？”和“光陰可貴，求學(xué)不易，此中甘苦，應(yīng)自知之”等語(yǔ)句概括作答。參考譯文：你的來(lái)信內(nèi)容我已都知道了，現(xiàn)在我再匯給你日元五百，你從離開(kāi)國(guó)家到現(xiàn)在，不過(guò)四個(gè)月的時(shí)間，為什么帶去的那么多錢(qián)都花完了？這確實(shí)很讓人奇怪！你這次去，目的是求學(xué)求學(xué)應(yīng)當(dāng)以刻苦為先，不必去在乎交友應(yīng)酬的事你帶去的費(fèi)用，也是足夠用一年多的，為什么四個(gè)月不到就花完了呢？你假如花在了應(yīng)該用

36、的地方，即使一天百金，按財(cái)力我也足以供得起你不過(guò)你不應(yīng)該是像這樣的何況這樣的浪費(fèi)，必定不是花在飲食起居上，一定是另有其他的事耗費(fèi)的你也曾讀過(guò)孟子吧，大凡有所作為的人，一定先讓他的內(nèi)心受苦，讓他的身體受餓受累，內(nèi)心憂(yōu)困，思慮堵塞，這樣以后才會(huì)有所作為你倚仗有父親我的保護(hù)，不需要這樣，但是你應(yīng)當(dāng)知道勞動(dòng)的艱辛，盡你求學(xué)的本分如果不這樣，即使學(xué)成回國(guó)，也一定是一件事也做不了你現(xiàn)在這樣，我今后可能對(duì)你沒(méi)有指望了！花錢(qián)是小事，但因?yàn)殄X(qián)而荒廢學(xué)業(yè)，損耗精力，虛度光陰，就是大事了我之前曾寫(xiě)信告誡你，一定要努力學(xué)習(xí)，你怎么就忘了？光陰可貴，求學(xué)不易，這中間的甘苦，你應(yīng)該自己去體會(huì)，不要辜負(fù)老人的一番教導(dǎo)。8、

37、1 同“汝”，你； 遵從； 謹(jǐn)慎； 告訴； 已經(jīng) 2（1）住在天下最寬廣的住宅（仁）里，站在天下最中正的位置（禮）上，走在天下最開(kāi)闊的大路（義）上。（2）匈奴人認(rèn)為他是神仙，就把蘇武遷逐到北海邊沒(méi)有人的地方，讓他放牧公羊。3 一怒而諸侯懼， 安居而天下熄。 富貴不能淫， 貧賤不能移， 威武不能屈。 4.蘇武不因匈奴的威逼利誘而投降，匈奴人將他放逐到北海牧羊，沒(méi)有糧食和水，但他仍沒(méi)有投降，睡覺(jué)時(shí)都拿著“漢節(jié)”，這符合孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。（大致意思對(duì)即可。）【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。

38、解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“白：告訴。戒：謹(jǐn)慎。通假字詞，“女”同“汝”，你。2本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“第一個(gè)“居”居住。第二個(gè)“居”居所，住宅。乃：于是，就。使：讓?！?考查對(duì)課文的理解與提取。根據(jù)所給句子從課文中選擇合適的句子填寫(xiě)即可?！笆茄傻脼榇笳煞颉钡乃际恰斑@怎

39、么能稱(chēng)為大丈夫呢”，“是”指的是“一怒而諸侯懼，安居而天下熄”?！按酥^大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”?！?考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。匈奴把蘇武囚禁起來(lái)，關(guān)在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同旃毛一起吞下充饑，幾天不死。把蘇武遷移到北海上沒(méi)有人的地方，讓他放牧公羊。蘇武仍沒(méi)有投降，睡覺(jué)時(shí)都拿著“漢節(jié)”，正是孟子“大丈夫”論斷“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的體現(xiàn)?！军c(diǎn)睛】譯文：甲文，景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕；他們安居家中，天下就太平無(wú)事?！泵献诱f(shuō)：“這哪能算是大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子

40、行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門(mén)口，告誡她說(shuō)：到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！把順從當(dāng)作最大原則，是婦人家遵循的道理（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。?。居住在天下最廣大的住宅仁里，站立在天下最正確的位置禮上，行走在天下最寬廣的道路義上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)就與人民一起走這條正道，不能實(shí)現(xiàn)理想就獨(dú)自行走在這條正道上，富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，強(qiáng)權(quán)不能屈服他的意志，這才叫作大丈夫?！币椅?，衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來(lái)，放在大地窖里面，讓他與外界隔絕不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈

41、毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴認(rèn)為他是神，就把蘇武流放到北海邊沒(méi)有人的地方，讓他放牧公羊，說(shuō)等到公羊生了小羊才能歸漢。9、1A2B3A【解析】1A加點(diǎn)詞的解釋不正確。改為：臣誠(chéng)知不如徐公美。誠(chéng)：確實(shí)，實(shí)在。整句翻譯：我知道自己確實(shí)比不上徐公美。2B對(duì)文中句子的翻譯有誤?！半m欲言，無(wú)可進(jìn)者”譯為：即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可提了。3A“敢說(shuō)真話(huà)的故事”對(duì)甲文內(nèi)容的理解有誤。甲文沒(méi)有規(guī)勸齊王“敢說(shuō)真話(huà)”的內(nèi)容?！军c(diǎn)睛】（一）譯文：鄒忌身長(zhǎng)五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對(duì)他妻子說(shuō)：“我和城北徐公比，誰(shuí)更美呢?”他的妻子說(shuō)：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢

42、?” 城北的徐公是齊國(guó)的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問(wèn)他的妾：“我和徐公相比，誰(shuí)更美呢?”妾說(shuō)：“徐公哪能比得上您呢?” 第二天，有客人從外面來(lái)（拜訪(fǎng)），（鄒忌）與他相坐而談，問(wèn)他：“我和徐公比，誰(shuí)更美呢?”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗?！?又一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚，他躺在床上休息時(shí)想這件事，說(shuō)：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛(ài)我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我?！痹谶@種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想

43、要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！?命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿(mǎn)一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么

44、可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。（二）譯文：先帝開(kāi)創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分為三國(guó)，我們蜀漢國(guó)力薄弱，處境艱難，這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身，這是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩，想要報(bào)答在陛下您身上。陛下你實(shí)在應(yīng)該廣泛的聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)過(guò)分的看輕自己，援引不恰當(dāng)?shù)钠┯?，以堵塞忠言進(jìn)諫的道路?；蕦m中和朝廷中本都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應(yīng)該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應(yīng)

45、該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，所以先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為宮中之事，無(wú)論大小，都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們，然后施行，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?，性格和品行善良平正，通曉軍事，從前任用的時(shí)候，先帝稱(chēng)贊說(shuō)他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來(lái)跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先

46、帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。10、1中國(guó)崛起離不開(kāi)文化支撐2【乙】3A A項(xiàng)運(yùn)用兩個(gè)類(lèi)比，強(qiáng)化了文化給人的精神力量，和第段所闡釋的“文化是我們寶貴的精神財(cái)富”相吻合?！窘馕觥?此題考查學(xué)生概括議論文中心論點(diǎn)的能力。 可從論點(diǎn)提出的位置來(lái)判定中心論點(diǎn)。如：文章標(biāo)題；文章正文開(kāi)頭第一句話(huà)；文章正文開(kāi)頭的最后一句話(huà)；文章主體部分的開(kāi)頭；文章主體部分，先做一定的論述，再提出中心論點(diǎn)；文章結(jié)尾。通過(guò)閱讀分析文章可知，本文的標(biāo)題就是中心

47、論點(diǎn)。2【甲】有誤。第段主要論述：中國(guó)正在走向世界舞臺(tái)，成為全球性大國(guó)，文化已經(jīng)成為發(fā)展的關(guān)鍵?！疽摇空_?！颈糠治霾粔蛉?。應(yīng)是：強(qiáng)調(diào)要深刻認(rèn)識(shí)文化的性質(zhì)和特點(diǎn)，關(guān)注影響文化的多方面因素。3A項(xiàng)強(qiáng)化文化給人的精神力量，和第段所闡釋的“文化是我們寶貴的精神財(cái)富”相吻合，有助于我們理解文章的內(nèi)容。11、1發(fā)展：蒙面?zhèn)b醫(yī)要求知府先放糧賑災(zāi)，再幫知府根治頭痛；高潮：知府病愈后，殺死了蒙面?zhèn)b醫(yī)自己的兒子2為官不仁，壓榨欺凌百姓：蒙面?zhèn)b醫(yī)要他放糧賑災(zāi)，他很不愿意，他的兒子也看不慣他的所作所為；心狠手辣：蒙面?zhèn)b醫(yī)要他放糧賑災(zāi)，他馬上想殺掉蒙面?zhèn)b醫(yī)；忘恩負(fù)義：蒙面?zhèn)b醫(yī)醫(yī)好了他的頭痛，他不但不感激，反施殺手

48、。3文中畫(huà)線(xiàn)句子是對(duì)蒙面快醫(yī)行醫(yī)過(guò)程的具體描寫(xiě)，“飛出兩針”是神醫(yī)簡(jiǎn)單的動(dòng)作描寫(xiě)，再加上對(duì)知府“臉色”“頓時(shí)紅潤(rùn)”的描寫(xiě)，表現(xiàn)快醫(yī)醫(yī)術(shù)高明，療效立竿見(jiàn)影，照應(yīng)前文民間對(duì)他醫(yī)術(shù)神手其神的傳說(shuō)。4美好者，不祥之器也”暗含哲理，意思是事物過(guò)于完善美好了，必定會(huì)帶來(lái)滅的結(jié)果，這句話(huà)是對(duì)好奇者問(wèn)話(huà)的回答，意思是人的長(zhǎng)相美丑并不重要，太美有時(shí)會(huì)來(lái)災(zāi)，暗示自己不是因?yàn)殚L(zhǎng)相丑而蒙面，這句話(huà)也是蒙面?zhèn)b醫(yī)自身的寫(xiě)照，暗示了故事的悲劇結(jié)局，他出身知府之家，甚是聰明又飽讀詩(shī)書(shū)，但最后卻死在知府暗殺的飛鏢之下。5示例：我認(rèn)為作者在寫(xiě)“蒙面?zhèn)b醫(yī)”之前先寫(xiě)“泥人劉”十分好，先回顧昨天的故事再開(kāi)始講新的故事，這樣可以很好地過(guò)

49、渡，而且“泥人劉”也好，“蒙面?zhèn)b醫(yī)”也好，都是身懷絕技的民間高手，故事都很精彩?！窘馕觥?考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來(lái)概括情節(jié)即可。故事開(kāi)端是：知府重病，請(qǐng)蒙面?zhèn)b醫(yī)看?。话l(fā)展：蒙面?zhèn)b醫(yī)說(shuō)：大人的病是一定能治好的。但大人必須答應(yīng)在下的一個(gè)條件。望大人能放糧賑災(zāi)，減賦減稅，并從此愛(ài)民如子。此病定能徹底根除。高潮：知府病治好了，想要除掉蒙面?zhèn)b醫(yī)，結(jié)果殺了自己的兒子。因?yàn)槊擅鎮(zhèn)b醫(yī)就是他的兒子。2本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的

50、評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“望大人能放糧賑災(zāi)，減賦減稅，并從此愛(ài)民如子”說(shuō)明知府平日里為官不仁，壓榨欺凌百姓；“此人不能留！老爺沉著臉說(shuō)”表現(xiàn)其心狠手辣；蒙面?zhèn)b醫(yī)醫(yī)好了他的頭痛，反遭殺害。表現(xiàn)其忘恩負(fù)義。3考查對(duì)人物描寫(xiě)方法及作用的理解。根據(jù)常用的人物描寫(xiě)方法，“旋即飛出”是人物的動(dòng)作描寫(xiě)，突出神醫(yī)動(dòng)作之快，“臉色頓時(shí)紅潤(rùn)起來(lái)”是對(duì)知府的神態(tài)描寫(xiě)，神醫(yī)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，使得知府在很短的時(shí)間，便能病除，突出神醫(yī)醫(yī)術(shù)高明。4考查對(duì)文章重要句子的理解?！懊篮谜?，不祥之器”意思是，美好的東西，是不吉祥的器物。由于事物都有兩面性，因此有利就有弊。暗示神醫(yī)自己的身份，出身與官宦人家，意味“美好”，可因?yàn)樽约焊赣H的為官不仁，心狠手辣，最終導(dǎo)致死在知府父親的鏢下。暗示了他出身知府之家，甚是聰明又飽讀詩(shī)書(shū)，但最后卻死在知府暗殺的飛鏢之下的悲劇結(jié)局。5考查對(duì)文章情節(jié)的安排。好與不好都要結(jié)合文章內(nèi)容，從與下文的契合與否作答。如，我認(rèn)為作者在寫(xiě)“蒙面?zhèn)b醫(yī)”之前先寫(xiě)“泥人劉”是多