廣東省廣州市鐘村中學(xué)2022年中考二模語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A收斂 里程碑 駭人聽聞 入目三分B污穢 白內(nèi)障 袖手旁觀 相形見絀C顫栗 釘書機(jī) 與日具增 挺身而出D博擊 出氣筒 通宵達(dá)旦 人跡罕致2下列句中加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是（ ）A中國這臺被稱作“天眼”的超大望遠(yuǎn)鏡走在了科技的前沿

2、，令世界矚目。B隨著我市全民閱讀活動(dòng)的持續(xù)推進(jìn)，書店受到越來越多市民的青睞。C從小性格孤僻的她，自從參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)以后，漸漸變得豁然開朗了。D重慶兩江新區(qū)城市建設(shè)發(fā)展迅速，短短幾年時(shí)間，一座座高樓鱗次櫛比。3下列依次填入文段畫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）寒來署往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的生命狀態(tài)也不相同：春天惠風(fēng)和暢，鶯飛草長，_；夏天驕陽似火，蛙鳴蟲唱，_；秋天明月朗照，五谷飄香，_；冬天落雪無聲，閑云舒卷，是生命的恬靜。是生命的張揚(yáng) 是生命的純熟 是生命的萌發(fā)ABCD4下列句中加點(diǎn)字讀音相同的一組是（ ）A人則無法家拂士 行拂亂其所為B肉食者謀之，又何間焉 數(shù)月之后，時(shí)

3、時(shí)而間進(jìn)C有良田、美池、桑竹之屬 屬予作文以記之D問女何所思 往之女家，必敬必戒，無違夫子5古詩文默寫。_，左牽黃，右擎蒼。（蘇軾江城子密州出獵）_，似曾相識燕歸來。（晏殊浣溪沙）落日余暉，總是特別容易勾起游子的思鄉(xiāng)之情，正如馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思中所寫：“_，_”。山水歷來是文人墨客筆下之常物，歐陽修的醉翁亭記中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，蘊(yùn)含了山水的怡情之趣；王灣的次北固山下中“_，_”展現(xiàn)了山水的壯闊之美；張養(yǎng)浩的山坡羊潼關(guān)懷古中“_，_”描繪了山水的雄渾之貌。6名著閱讀。下面描述與原著情節(jié)內(nèi)容不相符合的一項(xiàng)是（ ）A、西游記中唐僧原本是如來佛祖的二徒弟，名喚“金蟬子”，因其輕慢佛法而

4、被佛祖貶去真靈，轉(zhuǎn)生東土，成為凡人，這是八十一難的第一難。B、朝花夕拾中自私的衍太太和滿肚子封建禮節(jié)的長媽媽是魯迅筆下的的女性人物，作者揭示了她們的缺點(diǎn)，對她們倆作者只有批判和反感。 C、水滸傳中的許多故事充滿了智慧，例如智取生辰綱，就策劃得極其巧妙。又如三打祝家莊，一打、二打未成功，后采取里應(yīng)外合的對策，終于打下來了。D、在飛島國生活時(shí)，格列佛用自身的經(jīng)歷印證了兩句格言：一是人類最易滿足，二是需要是發(fā)明之母。簡答 格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧 國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的耶胡認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱耍皇巧莩蘩速M(fèi)就是貪得無厭。富人

5、享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活” 格列佛游記中的這段文字有何深刻寓意？請結(jié)合你對作品的理解和認(rèn)識，談?wù)勀愕目捶?。二、閱讀7閱讀下文，完成下列小題。艾子有孫，年十許，慵劣不學(xué)，每加榎楚而不悛。其子僅有是兒，恒恐兒之不勝杖而死也，責(zé)必涕泣以請。艾子怒曰:“吾為若教子不善邪？”杖之愈峻。其子無如之何。一旦，雪作，孫摶雪而嬉，艾子見之，褫其衣，使跪雪中，寒戰(zhàn)之色可掬。其子不復(fù)敢言，亦脫其衣跪其旁。艾子驚問曰:“汝兒有罪，應(yīng)受此罰，汝何與焉？”其子泣曰:“汝凍吾兒，吾亦凍汝兒?！卑有Χ屩?。榎（ji）楚：灌木的名字，古代常用來做為刑具

6、，這里指用木條或棍棒抽打。悛（qun），悔改。摶:同“團(tuán)”，把散碎的東西捏聚成團(tuán)。褫（ch）：剝奪。1解釋下列字詞。恒恐兒之不勝杖而死也 勝：（_）使跪雪中 使：（_）2對文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（ ）吾為若教子不善邪？A我替你教訓(xùn)兒子不好嗎？B我因?yàn)槟愣逃?xùn)兒子不好嗎？C我替你教訓(xùn)兒子的不好！D我因?yàn)槟愣逃?xùn)兒子的不好！3在教育孫子一事中，面對兒子的言行，艾子的神情經(jīng)歷了如下變化過程：“_”“_”笑8閱讀下面的文字,完成小題神童莊有恭粵中莊有恭,幼有神童之譽(yù)。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署,時(shí)為放風(fēng)箏之戲,適落于將軍署之內(nèi)宅,莊直索取。諸役以其幼而忽之,未及阻其前進(jìn)。將軍方與客對弈,見其神格非凡,遽詰之

7、曰:“童子何來？”莊以實(shí)對。將軍曰:“汝曾讀書否?曾屬對否?”莊曰:“對,小事耳,何難之有!”將軍曰:“對幾字?”莊曰:“一字能之,一百字亦能之?！睂④娨云溲灾蠖湟?因指廳事所張畫幅而命之對曰:“舊畫一堂,龍不吟,虎不嘯,花不聞香鳥不叫,見此小子可笑可笑?！鼻f曰:“即此間一局棋,便可對矣?！睉?yīng)聲云:“殘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火卒無糧,喝聲將軍提防提防?！鄙窀?神態(tài)與氣質(zhì)。曾屬對否:曾經(jīng)學(xué)過對對子嗎?1解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。適落于將軍署之內(nèi)宅 （_）將軍方與客對弈 （_）莊以實(shí)對 （_）將軍以其言之大而夸也 （_）2下列各組句子中,“之”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( )

8、例:時(shí)為放風(fēng)箏之戲( )A錄畢,走送之B漁人甚異之C屬子作文以記之詞D遽詰之曰3請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。諸役以其幼而忽之,未及阻其前進(jìn)。一字能之,一百字亦能之。4文章哪些地方能夠表現(xiàn)莊有恭與一般的小孩子不同。9閱讀文段，回答問題農(nóng)夫與行者農(nóng)夫耕于田，數(shù)息而后一鋤。行者見而哂之,曰：“甚矣，農(nóng)之惰也!數(shù)息而后一鋤，此田竟月不成!”農(nóng)夫曰：“予莫知所以耕，子可示我以耕之術(shù)乎?”行者解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田。謂農(nóng)夫曰：“今而后知耕田之難也?！鞭r(nóng)夫曰：“非耕難，乃子之術(shù)謬矣!人之處事亦然，欲速則不達(dá)也?！毙姓叻ァＯⅲ汉粑＞乖拢簼M一月，整整

9、一個(gè)月。術(shù)：方法。1下列句中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是( )A行者解衣下田/下見小潭B一鋤盡一身之力/一食或盡粟一石C乃子之術(shù)謬矣/久而乃和D數(shù)息而后一鋤/大雪深數(shù)尺2請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。未 及 移 時(shí) 氣 竭 汗 雨 喘 喘 焉 不 能 作 聲 且 仆 于 田。3行者對于農(nóng)夫“數(shù)息而后一鋤”的認(rèn)識先后有什么變化？結(jié)合原文，用自己的話說一說。10閱讀下面的文字，回答后面小題如今，在人人都離不開網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)中，手機(jī)似乎成了人們的必需品。尤其是年輕人，他們習(xí)慣于抓住一切空當(dāng)刷刷手機(jī)，以為這樣就可以毫不費(fèi)力地知曉天下事?？上У氖牵捎谑謾C(jī)上接收的信息往往是碎片化的，很多人沒有時(shí)間去仔細(xì)探

10、究信息的內(nèi)涵，甚至連辨別真假的功夫都沒有，缺乏自己獨(dú)立的思考與判斷。漸漸地，有些人發(fā)覺自己接觸到的信息越來越多，但學(xué)到的知識卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境。如何走出這種困境？或許，讀書能夠破解。讀書使人專注。聞一多讀書成癮，一看就沉醉其中，在他結(jié)婚那天，親朋好友都來登門賀喜，花轎快到家時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)新郎不見蹤影，急得大家東尋西找，結(jié)果在書房里找到了他。只見他仍穿著舊袍，手里捧著一本書入了迷，早已忘卻了今日是自己的大喜之日?！白x書不覺已春深，一寸光陰一寸金。”可見，讀書能夠培養(yǎng)一個(gè)人的專注力。當(dāng)你愿意靜下心來去感受文字時(shí)，你的思緒也將安定下來，所有的注意力都會(huì)被書中的文字所吸引，眼下的文字在這

11、安定思緒的作用下與記憶中的事物結(jié)合碰撞，在作者的帶領(lǐng)下，我們在他的思維之路上暢行，與此同時(shí)，我們也會(huì)產(chǎn)生自己的思考與感悟，開出屬于自己的“思想之花”。此時(shí)、此刻、此地，只有你與書。讀書促人思考。尼爾波茨曼在娛樂至死這本書中談道：“閱讀過程能促進(jìn)理性思維閱讀文字意味著要跟隨一條思路，這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類、推理和判斷能力。”相對于簡要的告知類信息、視覺性強(qiáng)的圖片、有趣的視頻來說，書籍更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整個(gè)故事脈絡(luò)變得清晰，讀者在字里行間中尋找情節(jié)發(fā)展的前因后果，追溯書中人物的所思所想，預(yù)測著下一情景的出現(xiàn)。讀者在對整體文字的把控過程中完成了一次思維的鍛煉。耐心的思索、獨(dú)立的思考、清

12、晰的思維對于我們每個(gè)人來說都非常重要?！皶矶嗲樗乒嗜耍炕钁n樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵?！弊x書是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥，尤其對于長期居于網(wǎng)絡(luò)世界中的年輕人而言，十分需要讀書這一份情懷，這一劑良藥。1本文的中心論點(diǎn)是什么？2第三段能不能刪掉？為什么？3第五段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？分別有什么作用？4下面兩則材料分別可以用作哪一段的論據(jù)？請簡述理由。材料一：當(dāng)你讀書時(shí)，你能聆聽到一些高貴靈魂的自言自語，會(huì)不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。即使是讀閑書，看到妙處，也會(huì)忍不住拍案叫絕材料二：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，引用到讀書上，就是“讀而不思則罔，思而不讀則殆

13、”。11議論文閱讀母語是教育的起點(diǎn)尼采曾經(jīng)指出：母語是“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對象”，良好的訓(xùn)練是“一切后續(xù)教育工作”的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”；教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年時(shí)代起就嚴(yán)肅地對待母語，“對語言感到敬畏”，最好還“對語言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見解。教育是心智成長的過程，而母語是心智成長最重要的環(huán)境之一。母語就好比文化母乳，我們在母語的滋養(yǎng)下學(xué)會(huì)了思考、表達(dá)和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過良好的母語訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。認(rèn)真對待語言，力求準(zhǔn)確地使用每一個(gè)詞，這不僅是為了避免他人的誤解，更是對待心智生活的嚴(yán)肅

14、態(tài)度。不能想象，一個(gè)對寫給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時(shí)會(huì)非常認(rèn)真。相反，凡是嘔心瀝血于精神勞動(dòng)的人，因?yàn)檎湎趧?dòng)成果，在傳達(dá)時(shí)對文字往往都近乎懷有一種潔癖。如果說文化是一種教養(yǎng)，那么，母語就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會(huì)在語言上體現(xiàn)出來。一個(gè)語言粗鄙的人，我們會(huì)立刻斷定他沒文化。一個(gè)語言華而不實(shí)的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風(fēng)度來自平時(shí)最一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練，語言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說寫公開發(fā)表的文章，哪怕是寫只給某一個(gè)人看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語法的正確，文風(fēng)的端正，不肯留下一個(gè)不修邊幅的句子，如此持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這

15、便是文字上的教養(yǎng)，因?yàn)榻甜B(yǎng)無非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。一百多年前，尼采埋怨德國青少年不是向德語經(jīng)典作家、而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語，使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標(biāo)記”。如果尼采生活在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，真不知他會(huì)作何感想。我本人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠然是好事，但也因此更應(yīng)該警惕尼采所說的“新聞審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語文往往是急就章，因此可能導(dǎo)致兩個(gè)后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時(shí)尚狂歡的娛樂場；二是語言上的粗率，容易滋生馬虎對待母語的習(xí)氣，成為錯(cuò)別字和語病的重災(zāi)區(qū)。所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)

16、，這個(gè)傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母語學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語文。（摘自中國教育報(bào)）1本文的中心論點(diǎn)是（ ）A教育是心智成長的過程。B文化是一種教養(yǎng)。C母語是教育的起點(diǎn)。D各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)。2下列對文本信息理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A作者堅(jiān)決否定了網(wǎng)絡(luò)語文學(xué)習(xí)母語的做法，并指出了網(wǎng)絡(luò)語文的缺點(diǎn)及危害。B第段中畫線的句子運(yùn)用了比喻論證的方法，形象地論述了母語在心智成長過程中的重要作用。C作者號召我們要擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，母語學(xué)習(xí)的范本應(yīng)該是民族的經(jīng)典作品。D作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蘊(yùn)。3文章第段和第段能否調(diào)換順序，為什么？三、應(yīng)用12閱讀下面材料

17、，按要求作答。第八屆中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體,既體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長,又體現(xiàn)了舉辦地湖北深厚的文化底蘊(yùn)。下方的波浪既象征著湖北云夢水澤地域特色的傳統(tǒng)云水紋飾,又象征著吉祥如意的祥云,形似一個(gè)橫著的阿拉伯?dāng)?shù)字“8”。中間的圓形圖案是中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽,是每一屆藝術(shù)節(jié)設(shè)計(jì)節(jié)徽時(shí)必須采用的。（1）請用一句話概括以上材料的內(nèi)容。_（2）根據(jù)對聯(lián)常識，將下面六個(gè)短語組合成一副對聯(lián)，放在“八藝節(jié)”主會(huì)場做宣傳。高山流水 祥云朵朵 楚韻荊風(fēng) 迎賓客 編鐘聲聲 覓知音上聯(lián)：_下聯(lián)：_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13作文題一：閱讀下面的文字，按要求作文。曇花為了自己多年一現(xiàn)的夢想，甘愿承受長久的寂寞；雄鷹為了自

18、己翱翔藍(lán)天的夢想，毅然接受嚴(yán)峻的考驗(yàn)；彩虹為絢麗的夢想，敢于經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮；流星為了自己瞬間的夢想，寧可付出沉重的代價(jià)。夢想一旦付諸行動(dòng)，就會(huì)變得無比精彩。請以“為了自己的夢想”為題目，寫一篇不少于600字的文章。題二：請以“ ，讓我回味無窮”為題，寫一篇不少于600字的文章。參考答案一、積累1、B【解析】B詞語中沒有錯(cuò)別字。A入木三分。C訂書機(jī)，與日俱增。D搏擊，人跡罕至。2、C【解析】試題分析：C豁然開朗：形容一下子變得開闊或通達(dá)了。與“漸漸”矛盾。用在這里也不合語境。點(diǎn)睛：此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)

19、，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時(shí)根據(jù)語境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。3、A【解析】A 項(xiàng)最恰當(dāng)。根據(jù)四季的特點(diǎn)的對應(yīng)關(guān)系作答。“春天惠風(fēng)和暢，鶯飛草長”自然對應(yīng)“是生命的萌發(fā)”；“夏天驕陽似火，蛙鳴蟲唱”自然對應(yīng)“是生命的張揚(yáng)”；“秋天明月朗照，五谷飄香”自然對應(yīng)“是生命的純熟”。此題比較容易。4、B【解析】A項(xiàng)分別為“b”和“f”；B項(xiàng)都讀“jin”；C項(xiàng)分別為“sh”和“zh”；D項(xiàng)分別為“n”和“r”。5、（1）老夫聊發(fā)少年狂 （2）無可奈何花落去 （3）夕陽西下 斷腸人在天涯 （4）潮平兩岸闊 風(fēng)正一

20、帆懸 峰巒如聚 波濤如怒 【解析】此題考查的是名句的默寫。需要注意“聊”、“巒”、“怒”的書寫。理解型默寫（3）抓關(guān)鍵詞“思鄉(xiāng)之情”，（4）的關(guān)鍵詞是“壯闊之美”、“雄渾之貌”。6、 (1)B （2）諷刺了人類的本性極其貪婪、丑惡，對金錢是瘋狂掠奪；揭示資本主義社會(huì)貧富不均，富人對窮人瘋狂壓榨和剝削的現(xiàn)象?！窘馕觥浚?）考查識記文學(xué)名著內(nèi)容。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽的身上，表達(dá)了魯迅對底層勞動(dòng)人民的感情，既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（2）此題考查對名著格列佛游記的寫作手法和寓意的理解。在閱讀名著時(shí)要

21、重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容：作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。本題解答依據(jù)自己對格列佛游記這部作品的了解并結(jié)合文本內(nèi)容分析作答即可。這段文字運(yùn)用了諷刺的手法，諷刺了極其貪婪丑惡的人的本性，對金錢是瘋狂掠奪；揭示資本主義富人對窮人瘋狂剝削的丑惡現(xiàn)象。二、閱讀7、1 （1）經(jīng)得?。艹袚?dān)） （2）讓 2A3 怒 驚 【解析】1此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來?！昂憧謨褐粍僬榷酪病狈g為“常常擔(dān)心兒子受不住杖刑而死去”

22、，“勝”意思是“承受”?！笆构蜓┲小狈g為“讓他跪在雪中”，“使”意思是“讓”。2此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?！拔釣槿艚套硬簧菩啊本渲小盀椤币馑际恰疤妗?，“若”意思是“你”，“善”意思是“好”。所以應(yīng)該翻譯為“我替你教訓(xùn)兒子不好嗎”。故選A。3此題考查的是從文中搜集信息的能力。面對面對兒子的言行，艾子先是“怒曰:“吾為若教子不善邪？”，后來當(dāng)兒子脫了衣服也跪在雪地上時(shí)“艾子驚問曰:“汝兒有罪，應(yīng)受此罰，汝何與焉？”。據(jù)此理解作答。譯文：艾子有個(gè)孫子，年齡十

23、歲左右，懶惰頑劣不學(xué)習(xí)，艾子常用棍棒打他但不悔改。他的父親只有這一個(gè)兒子，常常擔(dān)心兒子受不住杖刑而死去，每當(dāng)艾子責(zé)罰孫子時(shí)就流淚哭泣著求饒。艾子憤怒地說:我替你教訓(xùn)兒子不好嗎?用木條棍棒打?qū)O子越加嚴(yán)厲。艾子的兒子對艾子無可奈何。有一天早晨，雪下了起來，孫子捏雪球玩耍。艾子看見了，剝掉他的衣服，讓他跪在雪中，凍得冷顫的神色十分明顯。艾子的兒子不再敢說求饒的話，艾子的兒子也脫掉自己的衣服跪在自己兒子的旁邊。艾子驚訝地問道:你的兒子有罪，應(yīng)當(dāng)受到這種懲罰，你為什么加入進(jìn)來呢?艾子的兒子哭著說:你讓我的兒子受凍，我也讓你的兒子受凍。艾子笑著寬釋了孫子和艾子的兒子。8、1 剛好,恰好。 下棋。 回答。

24、夸張,吹牛。 2D3(1)所有衙役都因?yàn)樗麣q數(shù)小而忽略了他,沒有來得及阻擋他進(jìn)入。(2)一個(gè)字能對,一百個(gè)字也能對。4膽略過人。風(fēng)箏落于將軍署內(nèi)宅,不懼家丁徑直前往;口舌伶俐,頭腦清晰。面對將軍問話,對答如流。才思敏捷,即景作對?！窘馕觥?先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“對”：回答。所以千萬不要以今釋古。而“夸”在現(xiàn)代漢語中也有“夸張，吹?！钡囊馑肌！稗摹弊鳛樯г~的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2D句子中“之”字的意義和用法與例句相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A代

25、詞。指“書”。B代詞。指這種情況。C代詞。代“莊有恭”。3本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“以”：因?yàn)椤！坝住保簹q數(shù)小?！扒斑M(jìn)”：向前進(jìn)入。（2）“之”：代對對子。4文言文信息篩選的題目，大多是人物性格分析，答題時(shí)注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì)。概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析

26、“適落于將軍署之內(nèi)宅,莊直索取”說明他膽略過人?！皩?小事耳,何難之有!”“一字能之,一百字亦能之”是寫其自信和才華?！凹创碎g一局棋,便可對矣”“殘棋半局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火卒無糧,喝聲將軍提防提防”是寫其頭腦清晰，才思敏捷?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：粵中部

27、的莊有恭，幼年即有神童的名聲。（他的）家在鎮(zhèn)粵將軍署旁邊，有一次放風(fēng)箏玩耍，（風(fēng)箏）恰好落到將軍署的內(nèi)院中，莊有恭直接進(jìn)入要求歸還。所有衙役都認(rèn)為他歲數(shù)小而忽略了他，沒有來得及阻擋他進(jìn)入。將軍正好和客人下棋，看到他精神狀態(tài)與眾不同，急促喝問他說：“小孩從哪來的？”莊有恭實(shí)話回答。將軍說：“你讀書了沒有？可以對對子嗎？”莊有恭回答說：“對對子，小意思罷了，這有什么難的！”將軍問：“能對幾個(gè)字的對子？”莊有恭回答：“一個(gè)字能對，一百個(gè)字也能對。”將軍認(rèn)為他自大并且夸張，于是就指著廳里張貼的畫讓他做對子，說：“舊畫一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥不叫，見此小子可笑可笑。”莊有恭說：“就是這里一盤棋，

28、便可以對呀?！睉?yīng)聲對道：“殘棋半局，車無輪，馬無鞍，炮無煙火卒無糧，喝聲將軍提防提防?！?、1D2未及移時(shí)/氣竭汗雨/喘喘焉不能作聲/且仆于田3行者開始看見農(nóng)夫喘幾口氣才揮一下鋤時(shí)，認(rèn)為農(nóng)夫“惰”；經(jīng)過自己親自動(dòng)手實(shí)踐后，“知耕田之難也”；農(nóng)夫告訴他不是耕田困難，而是方法不對，行者于是“服而去”?！窘馕觥?A下到/向下。B全/一頓。C你的/才。D都表示數(shù)量多。2本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）

29、省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：干不到一個(gè)時(shí)辰，他的力氣用盡，豆大的汗珠像下雨似的向下淌，一口接一口喘粗氣，連話也說不出來，并且倒在田里。故句子劃分為：未及移時(shí)/氣竭汗雨/喘喘焉不能作聲/且仆于田。3考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題，要先疏通文章的大意，再結(jié)合相關(guān)句子來分析。行者開始認(rèn)為“農(nóng)之惰也”，于是行者“解衣下田，一息而數(shù)鋤，一鋤盡一身之力。未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田?！笨梢娺^路人，不懂種田的規(guī)律，沒有正確分析田地和人的有限體力之間的矛盾。他只知道蠻干，企圖在一瞬間就把土地全部翻完，沒干多久，就干

30、不動(dòng)?？梢姴皇莾?nèi)行不了解行情。最后行者“服而去?！薄军c(diǎn)睛】譯文道有個(gè)農(nóng)民在田里耕種，他喘幾口氣才揮一下鋤頭。有個(gè)過路人見到農(nóng)民就說:你這個(gè)農(nóng)民啊太懶了!田地這么大，你喘幾口氣才刨一下，就是到了年終也干不完呀!農(nóng)民聽了，揚(yáng)手招呼過路的人說:我一輩子種地，快要老死在這上面了，可是到如今也不懂得怎樣種地，你何不給我做個(gè)樣子教我耕種的方法呢?過路人于是脫下外衣走到田里，急急忙忙地，喘一口氣連刨幾下，每鋤一下都使出全身力氣。干不到一個(gè)時(shí)辰，他的力氣用盡，豆大的汗珠像下雨似的向下淌，一口接一口喘粗氣，連話也說不出來，并且倒在田里。他慢慢地對農(nóng)民說:從今往后，我算知道種田的難處了! 農(nóng)夫說:種田有什么難的呢

31、?不過對于你這樣快速耕種的人來說，恐怕就顯得難些吧。你喘一口氣連刨幾鋤頭，這樣干下去，干活時(shí)間常常是很少的，而停下來休息的時(shí)間卻常常是很多的;我喘幾口氣刨一鋤頭，干活時(shí)間常常是很多的，而停下來休息的時(shí)間常常是很少的。用你耕作的時(shí)間與我耕作的時(shí)間比，再用你休息的時(shí)間與我休息的時(shí)間比，哪一個(gè)快哪一個(gè)慢呢?哪一個(gè)輕松哪一個(gè)疲勞呢? 過路人心悅誠服地離開了這地方。10、1讀書是改善碎片化思維的良藥。2不能刪。結(jié)構(gòu)上的作用：承上啟下。承接上文人們因?yàn)榻佑|到信息越來越多，但學(xué)到的知識卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境的論題。自然引出下文對讀書能夠破解困境的相關(guān)論述。內(nèi)容上：指出讀書是破解陷入思維碎片化的困

32、境的方法，提出本文的論點(diǎn)。3道理論證（或引用論證）。引用娛樂至死中的話充分論證了“讀書促人思考”。更有權(quán)威性，增強(qiáng)了文章說服力，使論證更有力。對比論證。把書籍和其他信息作比較，突出強(qiáng)調(diào)書籍更能促進(jìn)人的思考，使讀者印象深刻。4材料一：第四段。材料一說明讀書時(shí)人是專注的，可以論證第四段的分論點(diǎn)“讀書使人專注”。（意思對即可。）材料二：第五段。材料二主要說明讀書能讓人積極思考，可以論證第五段的分論點(diǎn)“讀書促人思考”?！窘馕觥?尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)

33、首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。根據(jù)段“或許，讀書能夠破解?！焙徒Y(jié)尾“讀書是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥”概括出中心論點(diǎn)“讀書是改善碎片化思維的良藥?！?考查文段的作用。第段“如何走出這種困境？”承接上文，“或許，讀書能夠破解?！币鱿挛摹白x書能幫助走出困境，讀書作用的論述”。第段起到了承上啟下。內(nèi)容上，起到引出中心論點(diǎn)的作用。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通

34、過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。第段引用了尼爾波茨曼在娛樂至死這本書中說的話，這是運(yùn)用了道理論證方法；將書籍和其他信息作比較，這是運(yùn)用對比論證的方法，突出了讀書能促進(jìn)人的思考的重要性，更有權(quán)威性，增強(qiáng)了文章說服力，使論證更有力。4本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料一“即使是讀閑書，看到妙處，也會(huì)忍不住拍案叫絕”與第段“在作者的帶領(lǐng)下，我們也會(huì)產(chǎn)生自己的思考與感悟?！笔且恢碌?，放在第段合適。材料二是將“讀書與思考”要結(jié)合起來，與第段

35、的分論點(diǎn)“讀書促人思考”是一致，放在第段合適。11、1C2A3不能調(diào)換。文章第段和第段分別從母語是心智成長最重要的環(huán)境之一及母語是教養(yǎng)的基本功兩個(gè)方面，論證了文章的中心論點(diǎn)“母語是教育的起點(diǎn)”；而第段指出網(wǎng)絡(luò)語文的弊端，論述了應(yīng)該選擇民族經(jīng)典作品作為母語學(xué)習(xí)的范本；論證過程遵循從為什么到怎么樣的邏輯順序/論證過程遵循從分析問題到解決問題的論證過程，層層遞進(jìn)，調(diào)換之后邏輯混亂，所以不能調(diào)換?！窘馕觥?尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論

36、點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn)，故選C。2A“堅(jiān)決否定”錯(cuò)誤，語氣太絕對。3議論文語言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，文段一般不能調(diào)換，理由一般是，按照時(shí)間順序、邏輯順序來寫的，或者與上下文相照應(yīng)。第段論證“母語就是教養(yǎng)的基本功”，而第段指出網(wǎng)絡(luò)語文的弊端及導(dǎo)致的后果，兩段之間是由淺入深的邏輯順序?qū)訉舆f進(jìn)，所以不能調(diào)換。三、應(yīng)用12、第八屆中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體，融合云水紋飾、祥云圖案和節(jié)徽圖案，體現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)。 祥云朵朵，楚韻荊風(fēng)迎賓客 編鐘聲聲，高山流水覓知音 【解析】（1）本題考查概括能力。仔細(xì)閱讀材料，把握關(guān)鍵詞。材料是介紹“第八屆中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案”，把構(gòu)

37、圖的元素：以編鐘為主體，傳統(tǒng)云水紋飾，吉祥如意的祥云，中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽等，用簡潔的語言串聯(lián)即可。如：第八屆中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體，融合云水紋飾、祥云圖案和節(jié)徽等圖案，體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長和舉辦地湖北深厚的文化底蘊(yùn)。（2）從對聯(lián)的特點(diǎn)考慮，一是字?jǐn)?shù)要相等；二是詞性相當(dāng)；三是結(jié)構(gòu)相稱；四是節(jié)奏相應(yīng)；五是平仄相諧；六是內(nèi)容相關(guān)。根據(jù)詞性相當(dāng)和內(nèi)容相關(guān)分析。注意六個(gè)短語詞性。量詞對應(yīng)量詞，名詞對應(yīng)名詞，形容詞對應(yīng)形容詞，動(dòng)詞對應(yīng)動(dòng)詞?！跋樵贫涠洹睂?yīng)“編鐘聲聲”； “高山流水”對應(yīng)“楚韻荊風(fēng)”；“迎賓客”對應(yīng)“覓知音”。編鐘是樂器，與“高山流水”有關(guān)，“高山流水”與典故“覓知音”有關(guān)。再根

38、據(jù)對聯(lián)仄起平收的特點(diǎn)，可判斷出“祥云朵朵，楚韻荊風(fēng)迎賓客”為上聯(lián)，“編鐘聲聲，高山流水覓知音”為下聯(lián)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、茶香，讓我回味無窮 縷縷茶香從杯中溢出，卻不及外公那后山不知其名的茶園。外公的茶園不大，但小小的茶園里卻有著各式各樣的茶類，對于他的茶園啊，外公可是保護(hù)得不得了，也就是因?yàn)槟羌拢屛覑凵狭送夤牟鑸@。得知后山有個(gè)秘密“樹林”，“笑從雙臉生”這句詩便可形容當(dāng)時(shí)的我，那時(shí)的我竟不知曉這便是外公的寶貝茶園，趁著外公又不在，我悄悄地溜出了家門，一溜煙地往后山跑，一下子躲進(jìn)“秘密樹林”。淡淡香味直竄鼻腔，躲在樹林里的我延香味尋找，一個(gè)小亭子映入眼簾，亭中坐著一個(gè)白鬢老人，在做著什么，那一刻，他坐于亭中，我站于亭外，茶香四溢。“外公”我驚喜的撲到他懷里，外公驚訝的看著我，隨即趕忙將手中的事情放下“大丫頭，你怎么在這？呵呵，正好，到對面坐下，外公給你泡茶喝，此茶只因天上有，人間難得幾回嘗啊”外公拍拍我的頭，示意我到對面坐下。外公用開水沖洗茶杯，將茶葉泡入壺中，用手執(zhí)起茶杯，將第一次茶水緩緩倒出，淡淡茶香味竟縈繞鼻間，久久不肯離去，不一會(huì)兒，外公將兩杯茶，放于我面前，微笑著，應(yīng)是讓我嘗一嘗。我學(xué)