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文檔簡介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷請考生注意:1請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前,認真閱讀答題紙上的注意事項,按規(guī)定答題。一、積累與運用1下列各句中沒有語病的一句是( )A為了防止不再出現(xiàn)這樣的問題,我們班全體同學(xué)專門開會研究,制定出具體的改進措施。B國家、社會、學(xué)校和家庭都要依法保障適齡兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利。C我們中學(xué)生如果缺乏創(chuàng)新精神,也不能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。D經(jīng)過三年努力學(xué)習(xí),他對自己能否考上理想的高中充滿信心。2下列詞語中加點字,每對讀音都不同
2、的一項是A開辟/精辟 差使/差強人意 窗明幾凈/幾次三番B富饒/環(huán)繞 變換/煥然一新 循規(guī)蹈矩/拒人千里C中間/間隙 看見/圖窮匕見 興師動眾/興高采烈D描摹/驀然 蹉跎/見風(fēng)使舵 錯綜復(fù)雜/無影無蹤3下列文學(xué)常識、文化常識表述正確的一項是()A諸葛亮的作品源遠流長:誡子書諄諄告誡兒子“淡泊明志,寧靜致遠”,出師表向后主劉禪提出“親賢遠佞”的建議,三顧茅廬表達了對劉備賞識的感激之情。B陋室銘與愛蓮說的作者分別是劉禹錫和周敦頤,他們皆屬“唐宋八大家”,題中的“銘”與“說”在古代都是一種文體,可敘事,可議論。C話劇劇本主要由人物對話組成,有時也會安排大段獨白表達人物的心理和情感。郭沫若歷史劇屈原第
3、五幕,屈原就用了大量的獨白表達了對風(fēng)、雷、電的贊頌。D法國作家莫泊桑我的叔叔于勒與德國作家都德最后一課表現(xiàn)手法異曲同工,都是通過人物前后態(tài)度行為的轉(zhuǎn)變折射社會現(xiàn)實,前者反映人情冷暖,后者體現(xiàn)家國情懷。4下列詞語中,字形完全正確的一組是A松馳 訣別 五體頭地 再接再厲B端祥 荒僻 一瀉千里 腦羞成怒C輻射 淵博 煥然一新 興高采烈D脅助 純粹 瓜熟蒂落 按步就班5下列句子沒有語病的一項是( )A“創(chuàng)衛(wèi)生城市,創(chuàng)文明城區(qū)”活動開展以來,使社區(qū)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,城市面貌煥然一新。B長江沿線環(huán)境大整治,不僅讓長江岸線美了,居民們的生活質(zhì)量也得到很大提升。C此次深圳航空開通的航線可由南昌直達烏魯木齊,
4、為旅客節(jié)省了1個多小時左右的旅行時間。D在脫貧攻堅工作中,廣大干部積極發(fā)揮模范傳統(tǒng),獲得了人民群眾的一致稱贊。6綜合性學(xué)習(xí)。 (補寫對聯(lián)) 學(xué)校將組織開展“經(jīng)典閱讀”活動。為營造活動氛圍,組織者打算擬寫一副對聯(lián)作為宣傳語。假如你也是組織者之一,請你根據(jù)活動主題,補寫出下聯(lián)。上聯(lián):閱經(jīng)典傳承文化瑰寶下聯(lián):讀好書_(設(shè)計版塊) 班上要辦一次以“讀書”為主題的手抄報展,小明為自己的手抄報設(shè)計了兩個版塊,請你幫他再設(shè)計兩個版塊,使手抄報內(nèi)容更豐富。版塊一:名人嗜讀趣事版塊二:讀書方法匯編版塊三:_版塊四:_(探究材料) 寫出對下面三則材料的探究結(jié)果。材料一:明末大學(xué)問家張溥讀書時先抄一遍,再讀一遍,接
5、著把書稿燒掉。然后再抄再讀再焚,反復(fù)七次,直到爛熟于心,融會貫通。材料二:毛澤東在青年時期就熟讀了史記漢書等古籍,并且不斷地重溫,他稱之為“三復(fù)四溫”式閱讀法。材料三:數(shù)學(xué)家蘇步青主張讀書要多讀、精讀。他讀書時,第一遍一般先讀個大概,第二遍、第三遍逐步加深理解。他最喜歡聊齋,不知反復(fù)讀了多少遍。_7默寫古詩文名句,并寫出相應(yīng)的作家、篇名。學(xué)而不思則罔,_。(論語)長風(fēng)破浪會有時,_。(李白_)_,長河落日圓。(王維使至塞上)了卻君王天下事,_。(辛棄疾破陣子)_,一覽眾山小。(_)望岳)天街小雨潤如酥,_。(韓愈早春呈水部張十八員外)入則無法家拂士,_,國恒亡。(孟子生于憂患,死于安樂)_,往
6、來無白丁。(劉禹錫陋室銘)8閱讀下面文段,按要求作答。唐僧大驚道:“悟空,這個人才死了,怎么就化作一堆骷髏?”行者道:“他是個潛靈作怪的僵尸,被我打殺,他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字,叫做白骨夫人。”這段文字出自哪個故事?請簡述“他”被悟空打殺的前因。二、閱讀9閱讀下面的詩詞,回答問題。鳥鳴澗王維人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。春行即興李華宜陽城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。注此詩寫于安史之亂平息后不久。詩人因在安祿山陷長安時受偽職,被貶為杭州司戶參軍。春行即興景中含情,情景交融,詩中 和 之景都顯出了山中的寂靜。兩首詩運用了相同的手法卻表達了不同
7、的情感,請結(jié)合詩文作簡要賞析。10閱讀文段,回答問題(甲)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佑然不動;俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。(選自(唐)柳宗元小石潭記)(乙)北之晉,西適豳(bn古國名,
8、唐代邠州),東極吳,南至楚、越之交,其間名山水而州者,以百數(shù),永最善。環(huán)永之治百里,北至于浯溪,西至于湘之源,南至于瀧泉,東至于東屯,其間名山水而村者,以百數(shù),黃溪最善。黃溪距州治七十里,由東屯南行六百步,至黃神祠。祠之上,兩山墻立,丹碧之華葉駢植,與山升降。其缺者為崖峭巖窟。水之中皆小石。平布黃神之上,揭水八十步,至初潭,最奇麗,殆不可狀。其略若剖大甕側(cè)立千尺溪水積焉黛蓄膏渟。來若白虹,沉沉無聲。有魚數(shù)百尾,方來會石下。南去又行百步,至第二潭。石皆巍然,臨峻流,若頦頷龂(yn)齶()。其下大石雜列,可坐飲食。有鳥赤首烏翼,大如鵠,方東向立。自是又南數(shù)里,地皆一狀,樹益壯,石益痩,水鳴皆鏘然。
9、又南一里,至大冥之川。山舒水緩,有土田。始,黃神為人時,居其地。傳者曰:黃祌王姓,莽之世也。莽既死,神更號黃氏,逃來,擇其深峭者潛焉。始,莽嘗曰:“余黃、虞之后也?!惫侍柶渑弧包S皇室主”?!包S”與“王”聲相邇而又有本,其所以傳言者益驗。神既居是,民咸安焉,以為有道,死乃俎豆之,為立祠。后稍徙近乎民,今祠在山陰溪水上。元和八年五月十六日,既歸為記,以啟后之好游者。(選自(唐)柳宗元游黃溪記)1(斷句)用“/”給下面句子斷句(限斷三處)。其 略 若 剖 大 甕 側(cè) 立 千 尺 溪 水 積 焉 黛 蓄 膏 渟。2(釋義)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(1)潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。(2)其間
10、名山水而村者,以百數(shù),黃溪最善。3(品文)甲乙兩段文字對魚的描寫都頗為傳神,你更喜歡哪一處?請寫出相關(guān)描寫詞句,并說說你喜歡的理由。4(悟情)“一切景語皆情語”。在游歷山水時,作者的內(nèi)心情感往往會受到外界景象的觸發(fā)。試分析兩文在內(nèi)容和寫法上的異同,完成下面的思維導(dǎo)圖。11 誘惑賀向花(1)早上,同學(xué)們都去學(xué)校餐廳吃飯了。我蹲下身,從床鋪下拉出紙箱子,掀開粗棉布,露出香噴噴的發(fā)面火燒。一口氣吃兩個,吃完了,余香還在喉嚨里繚繞,我舔了舔嘴唇,從嘴角舔進去一?;馃鼉海轮ニ榱?,最后的小小香氣,讓我分外滿足。我又喝碗熱茶。早飯就算正式結(jié)束。(2)我想知道同學(xué)們吃的都是什么?我去教室時故意拐個彎從餐
11、廳經(jīng)過。透過白玻璃,只見餐廳里熙熙攘攘。我經(jīng)過敞開的門口,一股股香氣蕩漾。我邊慢慢走邊扭著頭看,只見李州走到餐廳門口,揚起碗,里面流出紅的粥,粥里有紅米粒,紅花生,紅豇豆,盛開出一朵紅的花,落進下面的大木桶。我立馬就心跳加速了。(3)等到第三節(jié)下課,我實在忍不住,附在坐我左邊的李州耳邊小聲問,你早上倒掉的是什么?他說八寶粥。見他一臉疑惑,我擔(dān)心他再問什么,急忙假裝看起了手中的課本。(4)每天吃飯,我都是在宿舍里吃,我床下紙箱的粗棉布里包著二十個火燒,這是我一周的糧食。后來我才發(fā)現(xiàn),同學(xué)們都到餐廳吃飯,我猜帶干糧上學(xué)的大約只有我一個。我的早餐午餐晚餐全是火燒。漸漸地,火燒也變得沒有了滋味。(5)
12、三個星期后,我和李州一起第一次走進學(xué)校餐廳。李州問我吃什么,我說,八寶粥。李州就把我?guī)У桨藢氈嗟年犖榍?。李州在前,我在后。我看見師傅的湯勺在大盆里一攪一舀,李州的飯盒就滿了。輪到我了,我一閃,閃出了隊伍。(6)我的口袋里裝著兩塊錢,這是爺爺給我一周的零花錢。我說我用不著。爺爺說拿著,說不定能用上。我每周都把錢帶回去,爺爺給我包好發(fā)面火燒,給我取兩塊錢時,我就會變魔術(shù)一樣從口袋里亮出我的拳頭,展開了,上面躺著卷成卷的兩塊錢。只要我不動這兩塊錢,爺爺就不再給我新的兩塊錢。(7)可是我差一點就動搖了,李州說八寶粥八毛錢,如果我讓師傅將八寶粥盛入我的碗里,那么,回到家,我將怎么面對我爺爺。從我記事起,
13、我就只有爺爺,村人都說我和爺爺是村里最窮的人。最窮的爺爺卻最愛說村長念過的標(biāo)語,再窮不能窮教育-我家顧林以后可是要上大學(xué)的。我想這已成爺爺?shù)男叛?。爺爺每周給我做二十個火燒,我可不能再給爺爺雪上加霜,讓爺爺每周為我籌措兩塊錢。我為我竟然產(chǎn)生想喝一碗八寶粥的念頭感到無比羞恥。(8)后來,李州成了我最好的朋友。李州說學(xué)校的八寶粥太難喝,每天他總喝不完,總要倒掉半碗。他說,這你親眼看到過,你要是不信,你可以天天和我一起去餐廳,看看是不是真的。倒掉時總能被人看見,有時老師見了還要批評李州一頓。李州對我說,不如這樣,我每天分你半碗,我就不用再浪費了。我回絕了李州。(9)李州仍再三邀請。一天,我終于受不了誘
14、惑,和他一起走進餐廳。那天,我看著他用勺子從他飯盒里向我碗里舀粥,那粥是紅色的,表面卻閃著一層金粉似的光。我喝了一口,除了香,竟然還有甜。那碗粥讓我久久回味。我發(fā)誓,將來,一定要讓我和爺爺天天喝上八寶粥。(10)后來,李州又多次喊我一起去餐廳。我說,我只是嘗嘗八寶粥的味道。無論李州用什么樣的話都沒能說服我走進餐廳。(11)我和大學(xué)同學(xué)三年的女孩說這些時,女孩的眼睛有些濕潤。后來,女孩就成了我的女朋友。大學(xué)畢業(yè)時,女孩第一次去我家,那天,女孩從包里取出超市買的米和豆,為我和爺爺熬了一鍋又香又甜的八寶粥。(12)喝著女友熬的八寶粥,爺爺幸福無比。爺爺打開話匣子,沒完沒了地說著我們的過去。后來爺爺坐
15、直身子,擦凈嘴角,想一會兒,說,爺爺有個秘密。我和女友吃驚地望向爺爺。爺爺鄭重地說,你大了,爺爺不能瞞你一輩子。你是爺爺抱來的,在鎮(zhèn)上大路口桐樹根邊的土地上。(13)我笑了,我說這算什么秘密,八歲那年,我就從村人那里知道了。(作者陳世旭,選文有刪改)1參照下面的表述,圍繞“八寶粥”這一線索,將小說情節(jié)補充完整。詢問李州得知,倒掉的是八寶粥_初嘗八寶粥,發(fā)誓要爺爺喝上八寶 _2下列對小說內(nèi)容情節(jié)的分析,最準(zhǔn)確的一項是( )A小說以“誘惑”為標(biāo)題,既設(shè)置了懸念,也點出了小說的主要內(nèi)容。B當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都到餐廳吃飯,就“我”一人天天吃發(fā)面火燒時,“我”感到了委屈與自卑,頓時覺得原來感到很香的發(fā)面
16、火燒沒有了滋味。C小說兩次寫到“我”拒絕接受李州與我分享他喝不完的半碗八寶粥,是因為粥的香甜,讓我擔(dān)心半碗粥不夠我喝,卻又沒錢再買,干脆一點也不喝。D女同學(xué)聽“我”說八寶粥的故事時,眼睛濕潤了她是個善良的姑娘,深深同情“我的遭遇,后來這同情轉(zhuǎn)化成了愛,她成了“我”的女朋友。3請從描寫方法的角度對第二段畫線句子進行賞析。我邊慢慢走邊擔(dān)著頭看,只見李州走到餐廳門口,揚起碗,里面流出紅的粥,粥里有紅粒,紅花生,紅江豆,盛開出一朵紅的花,落進下面的大木桶。4小說第五段中寫到“輪到我了,我一閃,閃出了隊伍。”我為什么排好了隊之后閃出了隊伍”?5小說最后一句“我笑了,我說這算什么秘密,八歲那年,我就從村里
17、人那兒知道了這里的“笑”包含著怎樣復(fù)雜的思想感情。12閱讀下面的記敘文,完成下列小題。大地的恩典杜懷超江南,我時常遙望家鄉(xiāng)的那片竹林。對于竹子,我處于一種遠距離的仰望或者審視中。它于我,或如千年的深潭,或如捉摸不透的陣風(fēng),空行處唯有水聲一般漫漶過來:竹林深似海。這也不是雨打竹林的聲響,猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隱語。對于竹子,父親與我看法截然不同。父親是從一根竹扁擔(dān)開始與竹耳鬢廝磨的,磨得光亮的半月型長扁擔(dān),與父親時常糾纏在一起,使得父親瞬間有了擔(dān)山填海的力量,一種承擔(dān)著蒼茫大地的力量,養(yǎng)活了一家人的生活。父親和竹子挨得那么近,皮膚挨著皮膚,骨頭連著骨頭,以至在手搬肩扛之間,我聽到了骨
18、頭與竹節(jié)的竊竊私語聲。當(dāng)然,父親總是默不作聲,至疼痛處他也只會咧嘴一笑。我不理會父親對竹的迷信和虔誠。在我六歲開始扶起歪歪斜斜的竹毫,在宣紙上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地涂抹下重重的一筆后,棄筆逃離。但父親就像老鷹捉小雞般又把我抓回來。我老老實實地重新?lián)炱鹬窈粒^續(xù)在宣紙或者紅紙上描摹虔誠、圖騰和吉祥。父親也完全不理會我的委屈,他只糾結(jié)我對竹毫的褻瀆和無知,以致多多年來,我一直在書桌前,挺直身子,堅守著對竹毫的執(zhí)筆姿勢。父親呢,在門前的田疇上,種下一片竹林。四季里,把竹子枝條捆扎起來,做一柄掃帚,在曠野里掃蕩著秋天。我是在歷史的河流里認識竹簡的。最初的文字里,竹簡是一座立體凝固的雕塑,在時間的刻刀里留下他們刀砍
19、火燒的背影。父親不懂竹簡,即使竹葉大的象形文字,他也是看不懂的。但這不能阻止他對文字的向往。在我夜晚習(xí)字的空閑里,他也會鄭重地拿起竹毫,在空中比劃一番,那舉止與深情,分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或?qū)θf物生靈般的虔誠。確實也是,一行行端莊的文字,當(dāng)我們給予它生命,誰能窺盡其中的叱咤風(fēng)云?在竹簡深處,或者說在竹海深處,父親是無法窺知內(nèi)部世界的,諸如竹子的暗語與象征,比如它承載著中國傳統(tǒng)文化的精髓對此父親是一片茫然。父親要做的就是怎樣從文化的戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移到生活的舞臺上。對文化他沒有發(fā)言權(quán),而在生活的漩渦里,他就是自己的主宰者。他可以從竹枝上取下一節(jié),打磨成祖母手中的捻線陀,紡麻線、棉線;他可以用竹片打
20、制成廚房里的砧板,甚至可以花上十天半月的時間,用上好的竹青編織成憩息的竹席、躺椅之類。父親對竹席有著獨特的情懷。即使在農(nóng)歷的五月或者秋收正午,只要有了它,疲憊與艱辛就會逃得無影無蹤。累了就和衣而睡,醒來則投入勞作。他侍弄莊稼、竹子的模樣和我在紙上寫生字沒有兩樣。在曠野里不停勞作、奔跑的父親,正是一棵竹子,一棵在風(fēng)中奔跑的竹子。在一起十年的光陰里,凄風(fēng)苦雨,冰刀霜劍都沒有折彎它,即使在最黑沉沉的深夜里,依然發(fā)出鏗鏘的回音。父親對竹子或竹制的事物,總是有著命里的熟稔和暖溫。即使老了,他依然握一支竹質(zhì)拐杖,繼續(xù)保持挺拔的身子,在大地上行走。他從老家來江南,看到我書房里擺放一盆花草,我告訴父親它叫文竹
21、,他竟然不以為然??粗矍袄w弱的盆中之竹,他迷茫的眼神里還有一絲輕蔑。文竹,文竹,這也能算竹?是的,一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量,也沒有春筍從大地深處,穿破一冬的禁錮,直刺云天的竹子。父親臨回老家時,居然在門前給我種上一叢竹子。心情低谷時,我總會搬一竹椅,陷在里面看父親種的竹林。當(dāng)竹子看我時,我不知道父親是不是在老家也一樣地打量著我?父親曾對我說過,竹子是很神秘的,一夜之間可長高一米呢,最終同大樹般高大,它還能開花呢。事實上,見過竹子開花的人并不多,以至于不少人認為竹子根本就不開花。父親說這話時發(fā)出罕見的嘆息聲。后來我才知道,竹子終身只開一次花,花上數(shù)年、數(shù)十年的時間積蓄,一朝迸發(fā)
22、,然后死去。花期就是死期。對著老家的方向,我淚眼婆娑。我很少給父親買什么禮物,一是他會心疼我花錢,二是他的喜好我也不甚清楚。后來我給他寄去產(chǎn)于江南的禮物一整套用自然生長的竹子提取原生態(tài)纖維素制作的衣物,他竟甚是歡喜。父親一生愛竹,就讓竹子從他的手足、皮膚、血脈和骨骼出發(fā),與父親融為一體吧。父親來電說,這衣物有竹子的味道呢。我啞然失笑,如果夜晚仔細傾聽的話,它還會和你一同呼吸呢!念及此,我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩薩般的父親,直至生命深處,隨即竹濤涌來1聯(lián)系全文,說說文章第段中“我”為什么給父親買了一套用竹纖維制作的衣物。2用簡潔的語言概括文中父親的形象。3請從語言運用和情感表達角度
23、賞析第段畫線的句子。4閱讀全文,說說你對文題“大地的恩典”的理解。13閱讀文章,回答問題。擇高處立,向?qū)捥幮刑K格宋朝時,蔡州有一道人善棋。每與人對局,總是讓對方先走一步。即便如此,他也從沒輸過。有詩云:“爛柯真訣妙通神,一局曾經(jīng)幾度春。自出洞來無敵手,得饒人處且饒人。”“饒人”即“讓人一步棋”;后來慢慢演變成了“寬容、忍讓”之意。饒,在漢語里還有豐足的意思。豐足,無論是物質(zhì)還是精神,都需以積極的姿態(tài)去進取,也需適當(dāng)“退一步”來回味。一味向前、向前、向前,馬不停蹄,無休無止,定有山窮水盡時。略停停,退后一步,放開視野,讓思想回旋一下,世界呈現(xiàn)給你的常常是驚喜。饒,饒人,都貴在這退后一步。饒人,不
24、是一種姿態(tài),而是一種情懷。是那種立在高處、視野涵容八方的自信,是游刃有余的大智。就像那位宋朝道人,身有絕技,可驕矜,可放曠,可目中無人、藐視四野,但他寬落落地讓人先行。這饒人處,便多了一重人格之“美”。法國作家雨果有句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈?!比诵?,寬闊在哪?必有一個饒人處。饒人,不是一種表演,而是一種寬宏的內(nèi)在。饒人者,目光高遠,思緒恒定,心無雜念,因此心間可撐船、可奔馬、可容得人性萬千。心寬了,就厚了,就暖了,自個兒暖和,攏一塊兒暖和,抱在一起更暖和。饒人,是一種人性之暖。饒人,還是一種智慧。按說,得理不饒人,是不逾矩的,屬個人權(quán)利。得理且
25、饒人呢,境界更為超拔。它是一種原諒,一種放下,一種人生大智慧。人一得理,往往會理直氣壯,有聲勢,要討個說法,喧嚷、焦躁、振振有詞;但是,任何事,過猶不及。不講理,是缺點;硬講理,是盲點。不管什么時候,留一點余地,便可以讓棘手的事情回旋自如。這饒人之處,像那雨過天晴,人情與霞光共散成綺,相映生輝。人這一生,走萬里路,修百年身,難得的是一帆風(fēng)順。饒人,便是一葉扁舟,乘風(fēng)破浪,載你到一個開闊地,柳暗花明,月朗風(fēng)清,這正應(yīng)了左宗棠那半個聯(lián)兒:擇高處立,尋平處住,向?qū)捥幮?。(有刪改)1選文的中心論點是什么?是怎樣提出的?2文章第段畫線句運用了什么論證方法?其作用是什么?3下面事例放在文中哪個段落最適合?
26、請簡要闡述理由。唐朝時,狄仁杰千方百計排擠婁師德??蓨鋷煹滦男貙捄?,以德報怨,上表“十許通”,竭力向武則天推薦狄仁杰,贊賞他的治國才能。狄仁杰看了薦表后羞愧難當(dāng),折服于婁師德的包容之心。三、語言表述14閱讀下面文字,按要求答題。一位哲人曾說過:“不僅會在歡樂時微笑,也要學(xué)會在困難時微笑?!蔽⑿Γ瑯?biāo)志著自信、雅量和大度,這是一種胸懷,也是一種對自己的喝采。微笑是一縷輕柔的春雨,可以平息肆n( )的狂風(fēng); , ;微笑是一座堅實的精神橋墩,可以承載( )千萬噸的重負。人生需要微笑,讓我們用微笑面對生活吧,再接再勵,再創(chuàng)2017年中考的輝煌。給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。肆n( ) 承載( )上面語段
27、中有一個錯別字,請找出來訂正。仿照畫橫線的句子,續(xù)寫一句話。四、寫作15以下作文,任選其一。文題(1)題目:觸動文題(2)閱讀下面的材料,選擇一個角度,自擬題目,寫一篇文章。中國很多年輕人的現(xiàn)狀:資質(zhì)平平,家境一般,各方面條件都普普通通。若要脫穎而出,似乎只剩下“逆襲”這一條路可走。與底層和上層相比,中間人群永遠是社會的大多數(shù)。比上不足、比下有余,不像底層那樣豁得出去,也沒有上層那樣唾手可得,中間群體總是在患得患失。要怎樣才能逆襲成功,你對此有怎樣的思考?作文要求:(1)選擇你最擅長的文體(詩歌除外),結(jié)合你最熟悉的生活,抒發(fā)你最真摯的情感;(2)認真書寫,力求工整、美觀;(3)文章不得出現(xiàn)真
28、實的校名、姓名;(4)不少于600字。參考答案一、積累與運用1、B【解析】A否定不當(dāng),去掉“不再”。C關(guān)聯(lián)詞錯誤,將“也”改為“就”。D兩面對一面,去掉“能否”。2、C【解析】A項 開辟/精辟(p/ p)差使/差強人意(chi/ ch) 窗明幾凈/幾次三番( j / j);B項 富饒/環(huán)繞(ro/ro) 變換/煥然一新(hun/ hun) 循規(guī)蹈矩/拒人千里(j/ j);C項中間/間隙(jin/ jin) 看見/圖窮匕見(jin/xin) 興師動眾/興高采烈(xng/ xng)D項 描摹/驀然(m/ m) 蹉跎/見風(fēng)使舵( tu/ du) 錯綜復(fù)雜/無影無蹤(zng/ zng)。故選C。3、C
29、【解析】A三顧茅廬表現(xiàn)劉備了求賢若渴、禮賢下士、有政治報負。B劉禹錫和周敦頤都不屬于“唐宋八大家”。D法國作家都德。4、C【解析】C項正確。ABD三項修改為:A.松弛 五體投地;B.端詳 惱羞成怒;D.協(xié)助 按部就班。5、B【解析】A缺主語,去掉“使”。C“多”與“左右”重復(fù),去掉其中一個。D用詞不當(dāng),改為:發(fā)揚模范傳統(tǒng)。6、(1)示例:讀好書塑造精彩人生 品名著提升道德修養(yǎng) (對仗工整即可) (2)示例:版塊三:好書好文推薦 版塊四:閱讀心得分享 (3)三則材料都是介紹名人的讀書方法,強調(diào)對一本書要反復(fù)讀,要多讀、精讀、熟讀。(意思對即可) 【解析】(1)考查語言表達應(yīng)用能力之補寫能力,補寫
30、對聯(lián),要注意平仄協(xié)調(diào)、對仗工整。明確上聯(lián)詞性組成特點是“動詞+名詞+動詞+名詞”,再扣住主題“閱讀經(jīng)典”來寫出下聯(lián)。(2)此次的手抄報的主題為“讀書”,所以在設(shè)計版塊的時候圍繞這一主題設(shè)計即可,同時也要注意所寫句子在字數(shù)、結(jié)構(gòu)上要和例句相似。(3)本題考查信息提煉與篩選能力。抓住材料中的關(guān)鍵詞,材料一中的“反復(fù)”、“爛熟于心”,材料二中的“不斷重溫復(fù)習(xí)”,材料三中的“反復(fù)”,都是在強調(diào)要反復(fù)讀書,多讀書。做答時,根據(jù)材料內(nèi)容進行歸納即可。7、 思而不學(xué)則殆 直掛云帆濟滄海 行路難 大漠孤煙直 贏得生前身后名 會當(dāng)凌絕頂 杜甫 草色遙看近卻無 出則無敵國外患者 談笑有鴻儒【解析】本題屬于基礎(chǔ)題,
31、也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:殆,贏。8、三打白骨精(尸魔三戲唐三藏)(1分)為了抓唐僧,白骨精分別變成村姑、老翁、老婆婆誘騙唐僧?!窘馕觥靠疾槲膶W(xué)常識。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時間、空間、風(fēng)
32、格、內(nèi)容等。此題考查的是與西游記有關(guān)的文學(xué)常識。從“化作一堆骷髏”“白骨夫人”分析,這段文字出自“三打白骨精”。白骨精被悟空打殺的前因:僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi),住著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、老嫗和老翁,全被孫悟空識破。二、閱讀9、(1)“花自落”“鳥空啼”(2)兩首詩都運用了以動襯靜的手法,鳥鳴澗通過描寫花落,月出,鳥鳴,這些“動”景,反襯出春山的幽靜,寫出了詩人內(nèi)心的寧靜和閑適;春行即興通過寫花落、鳥啼之動態(tài),來反襯春山無人之寂靜,道出了詩人對安史之亂后時代的嘆惋和面對大好河山的寂寞、傷感?!窘馕觥浚?)考查對詩文寫作手法和主旨的理解。春行即興采用情
33、景交融的寫法,敘寫了“花自落”“鳥空啼”兩個意象,用“以聲襯靜”的寫法,突出表現(xiàn)了山中的寂靜,清幽的特點。據(jù)此理解作答。(2)考查對詩文寫作手法和主旨的理解。兩首詩詞都運用了“以聲襯靜”的手法,鳥鳴澗反襯出春山的幽靜,寫出了詩人內(nèi)心的寧靜和閑適。春行即興則反襯春山無人的寂靜,揭示作者對安史之亂造成的空寂而傷感的情懷。據(jù)此理解作答。10、1其略若剖大甕/側(cè)立千尺/溪水積焉/黛蓄膏渟。2(1)(我)向小石潭的西南方望去,溪岸像北斗七星一樣曲折,像蛇爬行一樣彎曲,望過去一段看得見,一段看不見。(2)這里以山水著名的村子,數(shù)以百計,黃溪最好。3【示例一】【甲】文“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下
34、澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂?!边@句以寫游魚來襯托水的清澈,魚兒似與游者相樂,賦予魚以人的情感,把魚寫活了。【示例二】【乙】文“有魚數(shù)百尾,方來會石下?!币粋€“會”字運用擬人的寫法,采用特寫鏡頭,活現(xiàn)了游魚嬉戲的情態(tài)。4(1)移步換景;(2)在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神;(3)寓情于景;(4)謫居南荒而抑郁難遣;(5)幽深冷寂、悲涼凄愴;【解析】1要求學(xué)生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。翻譯為:它的樣子大概象一
35、個剖開的大甕,側(cè)壁高達千尺,溪水匯聚在這里象黛玉蘊藏、香脂凝結(jié)。故可斷句為:其略若剖大甕/側(cè)立千尺/溪水積焉/黛蓄膏渟。2要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“西南”,向西南;“斗”,名詞作狀語,像北斗星一樣;“蛇”,名詞作狀語,像蛇爬行一樣;“名”,著名;“善”,好。3要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上賞析即可。甲文中“日光下澈,影布石上,佑然不動;俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂?!币椅摹坝恤~數(shù)百尾,方來會石下
36、?!比缓筮x擇一個,從描寫或修辭的角度賞析即可。4要求學(xué)生結(jié)合寫作背景分析作者的情感。然后完成思維導(dǎo)圖即可。柳宗元于唐順宗永貞元年(公元850年)因王叔文事件,被貶為永州司馬永州八記中作者寓情于景,抒發(fā)謫居生活的清寂苦悶、抑郁憂傷之情。他所寫的游記散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲憤。結(jié)合游黃溪記的內(nèi)容,“從東村往南行六百步,到黃神祠?!薄疤崞鹧澞_涉水八十步,到了第一個潭”“又往南走百步,到第二個潭”“從這里再往南數(shù)里,地貌變化不大,樹木茂盛,山石清瘦,流水聲嘩嘩作響。又往南一里,到大冥的小平原”分析得出:第一空填寫“移步換景”。結(jié)合寫作背景分析,第二空應(yīng)填“在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神
37、(意思對即可)”。結(jié)合“他所寫的游記散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲憤?!狈治龅贸觯旱谌仗顚憽敖杈笆闱椋那橛诰埃?,第四空填“以寄托自己政治上不得志的悲憤”。結(jié)合“坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。”可得出第五空填“幽深冷寂、悲涼凄愴”?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:(甲)從
38、小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到流水的聲音,好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音,心里十分高興。砍倒竹子,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊的地方,石底有些部分翻卷出來,露出水面,成為水中的高地,成為水中的小島,成為水中的不平巖石,成為水中的懸崖。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來條,都好像在空中游動,什么依靠都沒有,陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石頭上。呆呆地(停在那里)一動不動,忽然間(又)向遠處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望
39、去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,一段明的看得見,一段暗的看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯,不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四下里竹林和樹木包圍著,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。一同去游覽的人有:吳武陵,龔古,我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人:一個名叫恕己,一個名叫奉壹。(乙)北面行至山西,西游到陜西,東抵達江蘇,南瀕臨湖南與浙江的交界,這一帶以山水做地名的州有數(shù)百個;永州最美。環(huán)永州城方圓百里,北面到浯溪,西到汀水源頭,南到瀧泉,西到黃溪東村,這
40、一帶以山水為名的村莊有一百多,黃溪最漂亮。黃溪距離湖南永州城七十里,從東村往南行六百步,到黃神祠。祠廟后面的山,像兩爿高墻聳立,山上紅花綠葉的樹木,茂盛得像人工連排種植,又與山峰一樣連綿起伏。其中凹陷的地方是峭壁。洞穴的水中都有小石頭鋪開。過了黃神祠,提起褲腳涉水八十步,到了第一個潭,奇麗無比,幾乎不可形容。它的樣子大概象一個剖開的大甕,側(cè)壁高達千尺,溪水匯聚在這里象黛玉蘊藏、香脂凝結(jié)。水注入的時候象一道白光,沉靜得聽不出一點聲音。有數(shù)百尾魚剛剛在石頭底下會合。又往南走百步,到第二個潭,周邊的巖石象山一樣高大,俯視著急流,又象猛獸呲牙咧嘴。底下散落著許多平整的大石塊,可以當(dāng)桌凳坐下來暢飲。有一
41、種紅頭黑翅膀的鳥,大得像天鵝,剛才還面向東站著。從這里再往南數(shù)里,地貌變化不大,樹木茂盛,山石清瘦,流水聲嘩嘩作響。又往南一里,到大冥的小平原,山平水緩,有一片在耕作田地。這才是黃神生前居住的地方。有資料記載,“黃神姓王,漢末王莽的家族的人?!泵篮?,神改作姓黃,逃到這里,選擇這個險峻的山溝藏匿下來。當(dāng)年王莽曾經(jīng)說:“我本是黃帝與虞舜的后裔?。 彼园炎约旱呐畠悍馓枮辄S皇室主。黃與王音相近,而且又有淵源,所以傳言的人越傳越信。黃神定居這里以后,百姓以為他有神通,都安心地住下來。黃神死了,百姓仍祭祀他,為他立了祠廟。后來祠廟逐漸遷移到百姓聚居的地方?,F(xiàn)在祠在山北的溪水邊上。元和(公元813)八年
42、五月十六日,出游歸來寫這篇記游,讓來日的喜歡游歷的人有所參考。11、1 在李州的鼓動下排隊打八寶粥; 和爺爺品嘗女友做的八寶粥。 2A3李州倒粥時的動作描寫和粥的顏色、食材等細節(jié)搖寫,刻畫了粥的好看、秀人,與李州倒粥形成強烈反差,暗示了粥對我的“誘感”,推動下文情節(jié)發(fā)展。4想到爺爺?shù)男量嗪图叶鹊呢毢岵坏觅I粥;表現(xiàn)了“我”懂事、孝順、抗拒誘惑的堅強。5“笑”中展現(xiàn)我對身世的坦然,體現(xiàn)了我的樂觀和堅強,蘊含著對爺爺?shù)母屑づc感恩。【解析】1要求學(xué)生仔細閱讀文本,從整體上把握文章脈絡(luò)。結(jié)合線索“八寶粥”,根據(jù)提示寫出即可。結(jié)合“李州仍再三邀請。一天,我終于受不了誘惑,和他一起走進餐廳。那天,我看著他
43、用勺子從他飯盒里向我碗里舀粥,那粥是紅色的,表面卻閃著一層金粉似的光。我喝了一口,除了香,竟然還有甜。那碗粥讓我久久回味。”得出:在李州的鼓動下排隊打八寶粥;結(jié)合“學(xué)畢業(yè)時,女孩第一次去我家,那天,女孩從包里取出超市買的米和豆,為我和爺爺熬了一鍋又香又甜的八寶粥?!钡贸觯汉蜖敔斊穱L女友做的八寶粥。2要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析選項。A項正確。B項中“我感到了委屈與自卑”,文本中沒有此意思。C項,結(jié)合“我可不能再給爺爺雪上加霜,讓爺爺每周為我籌措兩塊錢。我為我竟然產(chǎn)生想喝一碗八寶粥的念頭感到無比羞恥。”分析。“是因為粥的香甜,讓我擔(dān)心半碗粥不夠我喝,卻又沒錢再買,干脆一點也不喝。”錯誤。D項結(jié)合“我
44、和大學(xué)同學(xué)三年的女孩說這些時,女孩的眼睛有些濕潤。后來,女孩就成了我的女朋友?!狈治?,“深深同情我的遭遇,后來這同情轉(zhuǎn)化成了愛”錯誤。3要求學(xué)生掌握常用的描寫方法及作用,然后結(jié)合具體語境分析。結(jié)合“走到、揚、落”等詞分析,運用了動作描寫。結(jié)合“里面流出紅的粥,粥里有紅粒,紅花生,紅豇豆,盛開出一朵紅的花”分析,采用了細節(jié)描寫,把粥比喻成盛開的花。運用動作描寫和細節(jié)描寫,暗示了粥對我的“誘感”,推動下文情節(jié)發(fā)展。4要求學(xué)生仔細閱讀文本,結(jié)合上下文內(nèi)容分析。結(jié)合“如果我讓師傅將八寶粥盛入我的碗里,那么,回到家,我將怎么面對我爺爺。從我記事起,我就只有爺爺,村人都說我和爺爺是村里最窮的人。最窮的爺爺
45、卻最愛說村長念過的標(biāo)語,再窮不能窮教育-我家顧林以后可是要上大學(xué)的。我想這已成爺爺?shù)男叛?。爺爺每周給我做二十個火燒,我可不能再給爺爺雪上加霜,讓爺爺每周為我籌措兩塊錢。我為我竟然產(chǎn)生想喝一碗八寶粥的念頭感到無比羞恥?!狈治龅贸觯合氲綘敔?shù)男量嗪图叶鹊呢毢岵坏觅I粥;表現(xiàn)了“我”懂事、孝順、抗拒誘惑的堅強。5要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合關(guān)于“八寶粥”的事可知我是一個懂事,孝順,堅強的孩子。通過“笑”字寫出了我對身世的坦然,體現(xiàn)了我的樂觀和堅強。從八歲時就知道了這個秘密,從未向爺爺證實過,寫出了我的孝順,蘊含著對爺爺?shù)母屑づc感恩。12、1要點:對父親的牽掛思念;對,父親年老的心疼(擔(dān)憂);對父親
46、的感念(感恩);對之前不理解父親感到愧疚。2勤勞能干;有家庭責(zé)任感;對文化感到渺茫;對文字的向往、對文化的虔誠(敬重);注重對“我”的教誨和引導(dǎo);挺拔、堅強(隱忍);對生命有深刻的理解(悲憫的情懷)。3示例:運用擬人修辭,體現(xiàn)了父親與竹子的親近(親密),表現(xiàn)出父親勞作的艱辛,表達我對父親辛勤勞作的感動與贊美!4寫出大地孕育出竹子,竹子給予我們生活的幫助、精神的影響;表現(xiàn)了父親像竹子一樣堅毅頑強,他也像大地一般養(yǎng)活了一家人,并給予我教誨和引導(dǎo);表達出我對竹子以其父親的感激和贊美?!窘馕觥?本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容,根據(jù)上下文內(nèi)容及文章主旨去判斷。結(jié)合文章內(nèi)容來看,
47、是因為父親一生愛竹,在我心中父親與竹子是融為一體的,通過為父親買禮物,寄托我對父親的理解與感念。2本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。通過閱讀文章可知,父親勤勞能干,有家庭責(zé)任感;“父親是從一根竹扁擔(dān)開始與竹耳鬢廝磨的,養(yǎng)活了一家人的生活?!睂ξ淖值南蛲?、對文化的虔誠(敬重),“他也會鄭重地拿起竹毫,在空中比劃一番,那舉止與深情,分明是我多年后仰望廟宇般的神圣或?qū)θf物生靈般的虔誠?!睂ξ幕械矫烀?,“父親是無法窺知內(nèi)部世界的,諸如竹子的暗語與象征,
48、比如它承載著中國傳統(tǒng)文化的精髓?!蓖Π?、堅強,“我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩薩般的父親。”3考查對句子的賞析。根據(jù)題目要求從語言運用和情感表達角度賞析,運用擬人修辭,竹子“竊竊私語”,體現(xiàn)了父親與竹子的親近(親密),“父親和竹子挨得那么近”父親常年勞作,表現(xiàn)出父親勞作時的艱辛,表達出表達我對父親辛勤勞作的贊美和感動。4本題考查標(biāo)題的含義。解答此題關(guān)鍵要理解文章內(nèi)容,標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物,具有多層含義,除了表面上意義之外,文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵,要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來。文題“大地的恩典”,父親靠大地上長出竹子,養(yǎng)活了一家人,是竹子給予我們生活的幫助。父親像竹子一樣
49、堅毅頑強,給予我教誨和引導(dǎo),竹子精神即父親的精神,影響了我們;借物喻人,借物抒情,表達出我對竹子以其父親的感激和贊美。13、1做人需寬容、忍讓。以道人與人對弈總是讓人一步這一事例引出本文的中心論點。2比喻論證;將饒人比作一葉扁舟,生動形象闡明了一個人能做到寬容、忍讓,就能乘風(fēng)破浪,載你到一個開闊地,柳暗花明,月朗風(fēng)清的道理,從而論證中心論點。3第段。因為事例中婁師德面對狄仁杰的排擠,卻寬宏大量,以德報怨,多次向武則天舉薦他,與第段論述的“饒人,是一種寬宏的內(nèi)在”的觀點一致?!窘馕觥?本題考查對議論文中心論點的提煉能力。作者要告訴讀者的道理就是作者的觀點,即中心論點。中心論點必須是一個明確的判斷
50、,可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看,本文開頭的“蔡州有一道人善棋。每與人對局,總是讓對方先走一步。即便如此,他也從沒輸過”,列舉了道人與人對弈總是讓人一步這一事例,然后由此事例引出“得饒人處且饒人”“饒人即讓人一步棋;后來慢慢演變成了寬容、忍讓之意”的明確判斷,就是作者的觀點,告訴我們做人要寬容、忍讓。這就是文章的中心論點。2本題考查把握論證方法及其作用的能力。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內(nèi)容,首先辨別出論證方法,然后再聯(lián)系上下文,明確論證了什么觀點。首先要理解第段劃線句子的意思,為了論證本段一個人能做到寬容、忍讓就能“乘風(fēng)
51、破浪,載你到一個開闊地,柳暗花明,月朗風(fēng)清”的觀點,將“饒人”比喻“一葉扁舟”,是比喻論證。答題模式:運用了比喻論證的論證方法,生動形象地論證了(論點),進一步論證了中心論點。3本題考查論據(jù)與論點的關(guān)系。論據(jù)是用來證明論點的。先分析論據(jù)表達的觀點,“師德心胸寬宏,竭力向武則天推薦狄仁杰,贊賞他的治國才能”寫出了婁師德面對狄仁杰的排擠,卻寬宏大量,以德報怨,多次向武則天舉薦他,然后在文章找到此分論點,第段論述的是“饒人,是一種寬宏的內(nèi)在”,二者觀點一致,故應(yīng)放在第段。三、語言表述14、(1)虐 zi (2)“采”改為“彩” “勵”改為“厲”(3)示例:微笑是一顆閃亮的星辰,可以慰藉夜間跋涉者的心
52、靈?!窘馕觥吭囶}分析:(1)字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,形聲字重點記憶“統(tǒng)讀字”,形似字注意字形的細微差別。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語,有時會考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語,從分類看主要考核音近字或形近字,音近字注意據(jù)義定形,形近字可以以音定形。運用的方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。此題注意“虐”的字形和“ zi”的字音。(2)根據(jù)語境分析詞義,將“采”改為“彩” 、將“勵”改為“厲”。(3)這個仿寫句子需要注意比喻的修辭手法。點睛:仿寫有嵌入式仿系、續(xù)寫式仿寫、命題式仿寫和開放式仿寫。無論是哪種都注意一個原則,即“形似”“意諧
53、”。形似,即仿寫的句子要與例句在結(jié)構(gòu)、修辭方式及句式上相似。為此,要對例句的結(jié)構(gòu)運用的修辭方法,句式進行分析,弄清例句的“骨架”、外形,這樣才能進行仿寫。意諧,即仿寫的句子要與例句在思路、感情、語意上諧調(diào),因此,要認真分析例句的思路,理解例句的語意,把握例句在一定的語境中所表達的感情,特別要注意例句中的隱含信息,弄清題目中沒有明確提出的要求。四、寫作15、觸動風(fēng)輕起,撩撥了心靈的那一次觸動。陽光如根根絲線斜射到教室,和諧而又溫暖。噪雜的喧鬧,無事的聊天,逗趣地嘻戲,這一切看似平常,我也樂在其中,面帶微笑,神色輕松做著無關(guān)緊要的事情。這時,一句普通但又是那么刺耳的五個字,讓我心頭一跳:“靳若宜,過來!”什
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