湖北省黃岡市初級中學(xué)2021-2022學(xué)年中考一模語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗一、積累1下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A明清科舉制度中，鄉(xiāng)試中舉，第一名稱解元，第二至十名稱

2、亞元。B更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為六更，每更約兩小時(shí)。C謫，指降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。岳陽樓記“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。D中原，又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。如出師表“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”中的“中原”是指整個(gè)黃河流域。2下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A增城區(qū)開展的“旅游日”宣傳活動(dòng)，旨在以強(qiáng)化旅游宣傳，培養(yǎng)市民旅游休閑意識，提升市民生活質(zhì)量為目的。B隨著21號地鐵線開通，十多所中小學(xué)新建或擴(kuò)建，超豪華的三甲醫(yī)院即將建成，使增城不再是傳統(tǒng)意義上的廣州郊區(qū)。C我區(qū)啟動(dòng)美麗鄉(xiāng)村三年行動(dòng)計(jì)劃，要在計(jì)劃期內(nèi)基本完成村莊環(huán)境整

3、治任務(wù)，建成一批特色精品村，達(dá)到省定美麗宜居村標(biāo)準(zhǔn)。D增城加大了引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源的力度，廣納人才，同時(shí)做好區(qū)域內(nèi)教師的培養(yǎng)，不斷提升教育軟實(shí)力，改善了教育教學(xué)水平。3下列詞語中,加點(diǎn)字的注音和字形完全正確的一項(xiàng)是A虔信(qin) 蔭庇(b) 自知之名(mng)B托辭(c) 驀然(m) 中流砥柱(d)C告罄(qng) 剎那(ch) 斷章取義(q)D感概(ki) 孱弱(chn) 面面相覷(q)4下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A草房子中桑桑是個(gè)活躍頑皮而有幽默感的孩子，常常異想天開，敏感而富有同情心。B簡愛中最終的不幸變故并沒能阻止簡愛與羅切斯特相愛，他們終于走到了一起。C老人與海告訴讀者

4、：即使面對不可征服的大自然，仍可以得到精神上的勝利。D三國演義司馬懿效法諸葛亮制造木牛流馬運(yùn)糧，從蜀軍那里成功奪得許多糧草。5默寫古詩文中的名句名篇。 補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。出門東向看，_。(十五從軍征)_，飛鳥相與還。(陶淵明飲酒)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？_。(崔顥黃鶴樓)_，隔江猶唱后庭花。(杜牧泊秦淮)_，后天下之樂而樂。(范仲淹岳陽樓記) 俗子胸襟誰識我?_。(秋瑾滿江紅) 根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)中，劉禹錫借典故表現(xiàn)暮年返鄉(xiāng)卻已恍如隔世的詩句是“_”。李清照在漁家傲中，“_”一句用路途遙遠(yuǎn)而時(shí)光易逝來比喻理想難以實(shí)現(xiàn)，寫出了詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦感受。6運(yùn)用課外

5、閱讀積累的知識，完成各題。簡愛在哪里謀求了一份家庭教師的工作?A羅沃德孤兒院 B蓋茨黑德府 C桑菲爾德莊園 D洛伍德義塾（甲）因?yàn)檎爝`犯戒律，于是被罰在廟中看守菜園，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾恍娖ふ焱挡耍瑴?zhǔn)備收拾這群潑皮，但是潑皮先一步下手，想把（甲）弄到大糞池里面，結(jié)果不但沒弄成，反而被（甲）踹到糞池。后來這群潑皮也就服了，整天來這里送酒送菜。這段文字概括自小說_，文中的（甲）是_。二、閱讀7閱讀下面的文言文，完成下列小題。（甲）臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危

6、難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（出師表諸葛亮）（乙）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（論語12章）1下

7、列句中加點(diǎn)字讀音完全正確的項(xiàng)是（ ）A后值傾（qng）覆 君子好（ho）逮B夙（s）夜憂嘆 溯（sh）洄從之C吾日三?。╯hng）吾身 松柏冢累（li）累D傳（chun）不習(xí)乎 山島竦（sng）峙2下列句中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（ ）A先帝不以臣卑鄙 肉食者鄙B遂許先帝以驅(qū)馳 潭中魚可百許頭C以傷先帝之明 至若春和景明D進(jìn)盡忠言 群臣進(jìn)諫3用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。4乙文曾子自我反省的三個(gè)方面中，你認(rèn)為諸葛亮做到了哪個(gè)方面？并根據(jù)甲文內(nèi)容作簡要分析。8閱讀選文，完成下列小題。陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圍，有賣油翁釋擔(dān)而立，

8、院之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微領(lǐng)?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熱爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁日：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以構(gòu)酌油瀝之自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，唯手熟爾?！笨得C笑而遣之。1上文作者是_朝著名文學(xué)家_。2用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。以我酌油知之3該文人物對話中多次出現(xiàn)“亦”字，對表現(xiàn)人物形象有重要作用：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”體現(xiàn)陳堯咨_的個(gè)性特點(diǎn)?！拔乙酂o他，唯手熟爾?！斌w現(xiàn)賣油翁_的個(gè)性特點(diǎn)。9閱讀下文，回答問題?？鬃邮兰屹澨饭唬涸娪兄骸案呱窖鲋?，景行行止?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀

9、孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉?？鬃硬家拢瑐魇嗍?，學(xué)者宗之。自天子王侯，當(dāng)時(shí)則榮，沒則已焉。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！1本文作者_(dá)（人名），在選文中他自稱“_”，這是他當(dāng)時(shí)所任職的官名。2解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）適魯（_）（2）余袛回留之不能去云（_）（3）沒則已焉（_）（4）孔子布衣（_）3請具體解釋題目中的“贊”的意思。4開篇作者即引用詩經(jīng)中的名句表達(dá)對孔子的崇敬，除此外，還能從哪里讀出他對孔子“鄉(xiāng)往”之情呢？請用自己的語言概括出來。5孔子的言行對后世影響深遠(yuǎn)，（課文

10、遷移）中的三則語錄是孔子從哪些方面對后人進(jìn)行的教誨？（課文遷移）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（學(xué)而）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ㄊ龆釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之?！惫遍L10閱讀下面的文章，完成下列小題。黃花也可遍地金蘇軾曾訪王安石，于書房初讀王安石的詩句“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金”，很不以為然：菊花敢與秋霜鏖戰(zhàn)，寧可枝頭抱香死，何曾飄落北風(fēng)中，顯然只枯不落。于是，他隨手續(xù)道，“秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟”。王安石見后，笑而不語，只將蘇東坡調(diào)任黃州。蘇軾到任后，偶入菊園，只見滿地金黃、枝

11、頭無一朵枯花，頓覺汗顏。見慣了抱香死于枝頭的菊，誤以為天下菊花莫不如是，并不存在落瓣的菊花，無意間便墜入經(jīng)驗(yàn)主義、主觀主義的窠臼。好在蘇東坡勤于觀察、善于自省，最終成就了一段知錯(cuò)輒改的佳話。古人云，吾生也有涯，而知也無涯。在整個(gè)世界面前，個(gè)體的智慧和經(jīng)驗(yàn)總是很有限的。如果任憑直覺行事、不能做到一切從實(shí)際出發(fā)，就容易像東坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼。（A）俗話說，眼見為實(shí)。但由于客觀事物十分復(fù)雜，主觀判斷存在局限性，有的時(shí)候，眼見也不一定為實(shí)。歷史上，孔子就曾只見果、未見因，誤以為弟子顏回偷食了米飯。正如孔子事后所感慨的，“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃”。（B）現(xiàn)實(shí)

12、總是復(fù)雜多變的，一個(gè)人僅僅依靠一時(shí)一地的觀察就匆忙作出結(jié)論，勢必容易不理性、不科學(xué)，經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。盡管如此，現(xiàn)實(shí)中仍有不少人或多或少沾染著主觀、武斷的習(xí)氣。（C）有的父母自詡“我走的橋比你走的路還多”，無視孩子的興趣稟賦，一廂情愿地為孩子規(guī)劃人生；有的人總覺得“天下烏鴉一般黑”，不愿靜心思考，動(dòng)輒亂貼標(biāo)簽、傳播謠言，頻頻陷入誤區(qū)；有的年輕人篤信讀書無用論，以偏執(zhí)替代奮斗，結(jié)果一事無成對個(gè)人而言，主觀臆斷、自以為是可謂成功的天敵；對社會而言，這又何嘗不是社會風(fēng)氣的負(fù)面影響因子？（D）“自見者不明，自是者不彰”，為官從政亦是如此。制定發(fā)展藍(lán)圖，假若一味躺在經(jīng)驗(yàn)上睡大覺，難免思想僵化、故步自封，

13、貽誤發(fā)展機(jī)遇；破解民生難題，假若只會坐在辦公室里拍腦袋，鞋上不沾泥、身上不沾塵，就可能釀成決策失誤；決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)，假若盲目跟風(fēng)、照搬照抄、生搬硬套，結(jié)果只能是水土不服，好心辦了壞事哲人有言，“無論在任何時(shí)候，都不要以為自己已經(jīng)知道了一切”。經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義、本本主義，是隱藏在每一個(gè)人身邊的破壞者。堅(jiān)持從群眾中來，立足最真切的實(shí)際，干事創(chuàng)業(yè)才能尋找到真正的良方。操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。不看盡“壽客金英”，怎可知黃花也可遍地金？跳出教條的藩籬、突破程式化思維，多察實(shí)情、多聽心聲，擁抱廣闊的社會生活，我們把握的將是多元多變的實(shí)際，贏得的則是更有價(jià)值的人生。1文章開頭引述蘇軾與王安石關(guān)于詩詞

14、的軼事，有什么作用？2本文的中心論點(diǎn)是什么？3你是怎樣理解“如果任憑直覺行事、不能做到一切從實(shí)際出發(fā)，就容易像東坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”這句話的？4下面的句子是從文章中摘出的原句，請選擇它在文中的正確位置（ ）劉備去請諸葛亮出山，諸葛亮故意不見劉備，劉備不得不“三顧茅廬”，張飛“眼見為實(shí)”，以為諸葛亮架子大，不給自己的大哥面子，居然想一把火燒了人家的房子。其實(shí)，諸葛亮不是不給劉備面子，而是考驗(yàn)劉備的誠意。A（A）處B（B）處C（C）處D（D）處5全文主要運(yùn)用了哪些論證方法？這些方法有何作用？11 不求甚解 鄧拓一般人常常以為，對任何問題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不

15、必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在五柳先生傳中寫道：“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食?！比藗兺蛔プ∷f的前一句話，而丟了他說的后一句話，因此，就對陶淵明的讀書態(tài)度很不滿意，這是何苦來呢?他說的前后兩句話緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。而讀書的要訣，全在于會意。如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那么，無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了。因?yàn)椴蛔x書就不了解什么知識，不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書，真正把書讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會慢慢了解書中

16、的道理，這才有起碼的發(fā)言權(quán)。對于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨(dú)到的見解，所以他每每遇到真正會意的時(shí)候，就高興得連飯都忘記吃了。這樣說來，陶淵明主張讀書要會意，而真正的會意又很不容易，所以只好說不求甚解了。不求甚解目的在于勸戒學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會到了書中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好。此外，還告訴我們讀書不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會。在讀書不求甚解方面，古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的英雄記鈔說，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”

17、?？磥碇T葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多，因?yàn)橛^其大略的人，往往知識更廣泛，了解問題更全面。當(dāng)然，這也不是說，讀書可以馬馬虎虎，很不認(rèn)真。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。而對那些經(jīng)典的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。 (選自燕山夜話，有刪改)1請簡要分析第段的論述思路。2閱讀第段，概括“不求甚解”的兩層含義。3第段中運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?4你是否贊同作者“不求甚解”的讀書觀?為什么?三、應(yīng)用12閱讀下面材料,按要求答題。(共6分)（材料一）2019年3月30日,四川涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi),造成了30名撲火人員不幸遇難殉職,

18、他們是“中國硬漢”,然而,不知從何時(shí)開始,男性也進(jìn)入美顏時(shí)代,娘炮文化一時(shí)盛行?！坝皖^粉面A4腰,矯揉造作蘭花指”,這句順口溜描述的正是時(shí)下某些所謂“小鮮肉”偶像令人錯(cuò)愕的形象與做派。這種病態(tài)的審美已經(jīng)貽害了大量青少年,甚至對中華民族復(fù)興產(chǎn)生嚴(yán)重負(fù)面效應(yīng)。（材料二）什么是英雄？寫下“砍頭不要緊,只要主義真”就義詩的夏明翰烈士；南海領(lǐng)空被非法入侵時(shí),心系國家權(quán)益撞向敵機(jī)而犧牲的王偉；一心撲在地球深探領(lǐng)域的“科研瘋子”,“拼命黃郎”黃大年；忍住鉆心的疼痛、保住了一車人性命的公交司機(jī)關(guān)吳斌他們樂于奉獻(xiàn),都是我們的英雄,在當(dāng)下的和平年代,英雄情懷更顯珍貴。我們每一個(gè)人都要銘記英雄,崇尚英雄,學(xué)習(xí)英雄,

19、讓英雄情懷體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇，經(jīng)年累月的執(zhí)著堅(jiān)守。（材料三）中學(xué)生了解英雄人物情況問卷調(diào)查表(1)請簡要概括材料一的內(nèi)容。(2)從材料二中提取有關(guān)英雄的兩個(gè)主題詞。(3)請用簡潔的文字寫出材料三的主要信息。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13按要求作文深思熟慮，字斟句酌，成就的是考場上完美的答卷；萬物復(fù)蘇，草木蔓發(fā)，顯現(xiàn)的是自然中完美的答卷；披荊斬棘，戰(zhàn)勝自我，抒寫的是人生里完美的答卷；砥礪奮進(jìn)，鍥而不舍，鑄就的是時(shí)代中完美的答卷每一份答卷都浸著汗水，藏著耕耘，透著收獲。根據(jù)上文的含義，請你自擬題目，寫一篇不少于500字的文章，要求內(nèi)容具體充實(shí)，文體不限。（不能透露與考生有關(guān)的信息）參考答案一、積累1

20、、B【解析】試題分析：“更”舊時(shí)夜間計(jì)時(shí)單位，古人把一夜分為五個(gè)時(shí)辰，夜里的每個(gè)時(shí)辰被稱為“更”。一夜即為“五更”，每“更”為現(xiàn)今的兩個(gè)小時(shí)。一更是19點(diǎn)至21點(diǎn)，二更是21點(diǎn)至23點(diǎn)依次類推。故B選項(xiàng)中的“一夜分為六更”是錯(cuò)誤的。2、C【解析】A.句式雜糅，去掉“以為目的”。B.“隨著使”缺主語，刪掉“使”。D.搭配不當(dāng)，“改善”改為“提高”。故選C。3、C【解析】A項(xiàng)，“名”應(yīng)為“明”；B項(xiàng)，驀然（m）；D項(xiàng)，“概”應(yīng)為“慨”。4、D【解析】D關(guān)于名著的表述不正確。司馬懿效法諸葛亮制造木牛流馬運(yùn)糧，反而因方法不當(dāng)丟失了許多糧草。5、 (1)淚落沾我衣 山氣日夕佳 煙波江上使人愁 商女不知亡

21、國恨 先天下之憂而憂 英雄末路當(dāng)磨折 (2)到鄉(xiāng)翻似爛柯人 我報(bào)路長嗟日暮 【解析】試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“日夕、末路、柯、嗟”等字詞容易寫錯(cuò)。6、（1）C （2）水滸 魯智深(魯達(dá)) 【解析】（1）簡愛登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。故選C。（2）要求學(xué)生結(jié)合選段內(nèi)容分析人物形象，然后確定出自的名著。結(jié)合“因?yàn)檎爝`犯戒律，于是被罰在廟中看守菜園，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾恍娖ふ焱挡?，?zhǔn)備收拾這群潑皮，但是潑皮先一步下”分析，人物是魯智深，情節(jié)是“魯智深倒

22、拔垂楊柳”，名著水滸傳。二、閱讀7、1D2D3在軍事上失敗的時(shí)候接受重任，在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使，從那時(shí)到現(xiàn)在二十一年了。4示例：我認(rèn)為諸葛亮做到了“為人謀”而“忠”。他接受劉備的囑托之后，勵(lì)精圖治，先平定南方的叛亂，再出師北伐，以實(shí)現(xiàn)劉備興復(fù)漢室的遺愿，對劉備父子可謂衷心耿耿?！窘馕觥?試題分析：考查字音的識記。A.傾覆（qng）（qng）；B.溯洄從之（sh）（s）；C. 吾日三省吾身（shng）（xng）；D.正確。故答案為D。2試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“鄙”分別為“地處偏遠(yuǎn)”和“鄙陋，指目光短淺”；B.選項(xiàng)中的“許”的意思分別為“答應(yīng)”和“左右”；C.選項(xiàng)中

23、的“明”分別是“英明”和“明媚”；D.選項(xiàng)中的“進(jìn)”都是“進(jìn)獻(xiàn)”的意思。故選D。3試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“受任（接受任命）、于（在）、有（又）”的意思，必須翻譯出來。4試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。甲文中的諸葛亮在接受劉備的囑托之后，是“夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛，今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”，在

24、平定南方的叛亂后，還要出師北伐，以實(shí)現(xiàn)劉備興復(fù)漢室的遺愿，可以說是對劉氏父子竭盡全力，忠心耿耿。做到了乙文曾子所說的“為人謀”而“忠”。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】我原本一個(gè)平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕?，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在

25、軍事失利之際接受任命。形勢危急之時(shí)奉命出使，從這以來二十一年了。 先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。 希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢。

26、已表明他們的過失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng)，征詢臣下的意見，考查并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激。 現(xiàn)在即將遠(yuǎn)離，一邊寫表，一邊流淚，真不知該說些什么?！疽摇吭诱f：“我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?”8、1 宋 歐陽修 2憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道（這個(gè)）道理。3 自大 謙虛 【解析】1要求學(xué)生牢記賣油翁的相關(guān)文學(xué)常識。賣油翁是宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一則寫事明理的寓言故事，記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事，通過賣油翁自錢孔滴油技能的描寫及其對技能獲得途徑的議論，說明了熟能生巧的道理。2要求學(xué)生一

27、定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“以”，憑借；“之”，這個(gè)道理。3要求學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析?！叭暌嘀浜?？吾射不亦精乎？”翻譯為“你也懂得射箭嗎？我射箭的技術(shù)難道不精湛嗎？”，從中體現(xiàn)了陳堯咨高傲自大的性格特點(diǎn)?！拔乙酂o他，唯手熟爾?！狈g為“我也沒有別的（奧妙），只不過是手法熟練罷了。”體現(xiàn)了賣油翁謙虛的性格特點(diǎn)。【點(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該

28、在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：陳堯咨擅長射箭，當(dāng)時(shí)世上沒有人能和他相比，他也以此自夸。他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在園圃外，斜著眼睛看著他，很久不離開。這個(gè)老翁見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，也不過是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭?？得C公問道：“你也懂得射箭嗎？我射箭的技術(shù)難道不精湛嗎？”老翁說：“沒有別的（奧妙），只不過是手法熟練罷了?！笨得C公聽后十分生氣地說：“你怎么敢輕視我射箭的

29、技術(shù)？”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道（你射箭也是憑手熟的）這個(gè)道理。”于是老翁取出一個(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻不沾濕銅錢。接著老翁說：“我也沒有別的（奧妙），只不過是手法熟練罷了。”陳肅公笑著將老翁送走了。9、1 司馬遷 太史公 2 （1）往 （2）離開 （3）停止（結(jié)束） （4）沒有官職的人 3（1）史記以“太史公曰”的形式，對所記的歷史人物或事件加以評論，一般稱為贊。贊，文件名。4讀孔子的書想象他的為人；到魯?shù)乜吹剿倪z物和教風(fēng)不忍離去；用天下君王賢能對比（反襯）孔子對后世影響深遠(yuǎn)；稱贊孔子為“至圣”。5孔子

30、做學(xué)問，講求學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，為人謙虛好學(xué)，有寬廣的胸懷、高尚的品德和強(qiáng)烈的社會責(zé)任感?！窘馕觥?考查對文學(xué)常識的理解。孔子世家贊是西漢文學(xué)家司馬遷寫的一篇贊。太史公:司馬遷的官名，用以自稱。2理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“去”：離開。“適”：往?！安家隆保汗沤癞惲x詞，古義是沒有官職的人。3贊：文體名。史記一百三十篇，每篇最后都以“太史公曰”的形式，對所記的歷史人物或事件加以評論，一般稱為贊。4考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉

31、文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?？鬃邮兰屹濋_篇借用詩經(jīng)車舝里的兩句詩，云:巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以行走。自己雖然不能到達(dá)那里，但心中對它卻充滿向往。贊語又云：“余讀孔氏書，想見其為人?！睂τ谒抉R遷來說，讀孔子書即如面對孔子本人?！斑m魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家。余低回留之，不能去云。仲尼雖逝，然其遺物依然，其遺教猶在司馬遷面對這一切，恍若重逢故人，不忍離去。天下君王、賢人眾矣，他們生前的榮耀與其自身的生命一起完結(jié);孔子身為平民百姓，可其思想學(xué)說在后世卻一直廣為流傳，從天子王侯到其他所有研究六經(jīng)的人，都以孔子的學(xué)說

32、為準(zhǔn)則。正是在這種意義上，司馬遷給孔子無以復(fù)加的贊譽(yù)，即孔子“可謂至圣矣”。概括時(shí)語言要簡明。5考查知識的遷移與拓展。第一章提出以學(xué)習(xí)為樂事，做到人不知而不慍，反映出孔子注重學(xué)習(xí)方法和自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。第二章“三人行，必有我?guī)煛?，“擇其善者而從之，其不善者而改之”體現(xiàn)孔子虛心好學(xué)的態(tài)度和精神。第三章體現(xiàn)孔子尊老愛幼思想，一代圣者的慈憫之心。【點(diǎn)睛】譯文：太史公說:詩經(jīng)有這樣的話:巍峨的高山令人仰望，寬闊的大路讓人行走。盡管我不能回到孔子的時(shí)代，然而內(nèi)心非常向往。我閱讀孔氏的書籍，可以想見到他的為人。去到魯?shù)?，觀看仲尼的宗廟廳堂、車輛服裝、禮樂器物，儒生們按時(shí)在孔子故居演習(xí)禮儀，我

33、流連忘返以至留在那里無法離去。天下從君王直至賢人，是很多很多了，生前都榮耀一時(shí)，死后也就完?？鬃邮莻€(gè)平民，傳世十幾代，學(xué)者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是講習(xí)六經(jīng)的都要以孔夫子為標(biāo)準(zhǔn)來判斷是非，孔子可說是至高無上的圣人了!10、1照應(yīng)文題“黃花也可滿地金”；引出論題，引起下文的論述；引起讀者的閱讀興趣；作為事實(shí)論據(jù)，從反面論證中心論點(diǎn)。2我們做任何事情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不能僅憑直覺行事。（意思對即可）3示例：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地說明了客觀事物十分復(fù)雜，主觀判斷存在局限性，不但耳聽為虛，有時(shí)眼見也不一定為實(shí)的道理?，F(xiàn)實(shí)總是復(fù)雜多變的，一個(gè)人僅靠一時(shí)一地的觀察就匆忙做出結(jié)論，勢必容易不

34、理性、不科學(xué)，經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。因此我們做任何事情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不能僅憑直覺行事，體現(xiàn)了議論文語言的生動(dòng)性特點(diǎn)。4B5舉例論證、引用（道理）論證。運(yùn)用具體的事例和名人名言，能夠具體充分地論證中心論點(diǎn)，增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性【解析】1考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文由蘇軾初讀王安石的詩句的例子，引出了對“一切要從實(shí)際出發(fā)，不要主觀臆斷”，這一觀點(diǎn)的論述，通過人們在生活中易反主觀錯(cuò)誤的論述，進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。2此題考查學(xué)生對中心論點(diǎn)的把握。一篇文章的論點(diǎn)，

35、可以是一個(gè)，也可以不止一個(gè)。如果論點(diǎn)不止一個(gè)，那就需要明確中心論點(diǎn)，這幾個(gè)論點(diǎn)可以是并列的，也可以是遞進(jìn)的，但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式：有的議論文的論點(diǎn)在文章中用明確的語句表達(dá)出來，我們只要把它們找出來即可；有的則沒有用明：確的語句直接表述出來，需要進(jìn)行提取、概括。論點(diǎn)：一切要從實(shí)際出發(fā)，不要主觀臆斷。（堅(jiān)持立足最真切的實(shí)際，干事創(chuàng)業(yè)才能找尋到真正的良方）。3考查對句子含義的理解?！熬腿菀紫駯|坡賞菊那樣，被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”運(yùn)用比喻修辭手法，直覺行事，僅憑自己的主觀臆斷，就可能發(fā)現(xiàn)不了事情的真相，現(xiàn)實(shí)很復(fù)雜，個(gè)體的智慧和經(jīng)驗(yàn)總是很有限的，凡情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不能僅憑直

36、覺行事。語言生動(dòng)形象。4本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。張飛的“眼見為實(shí)”加引號，說明并非眼見的就是真的，與“由于客觀事物十分復(fù)雜，主觀判斷存在局限性，有的時(shí)候，眼見也不一定為實(shí)”的論述是一致的。故而放在B處。5此題考查學(xué)生對論證方法的把握。常見的論證方法及作用：舉例論證：列舉有代表性的事例來闡明觀點(diǎn)，從而使論證更加具體而有說服力。道理論證：采取生活中的道理或者名人名言等來證明論點(diǎn)，使論證更加概括深入。對比論證：用正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，以強(qiáng)調(diào)突出論證。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)，

37、以使論證通俗易懂。如，舉例論證，列舉了現(xiàn)實(shí)生活中人們主觀臆斷、自以為是的現(xiàn)象，論證了主觀臆斷的對個(gè)人和社會的危害，從反面證明了論點(diǎn)，要一切從實(shí)際出發(fā)，更有現(xiàn)實(shí)意義與針對性。如，哲人有言，“無論在任何時(shí)候，都不要以為自己已經(jīng)知道了一切”，是道理論證，引用名人名言，能夠具體充分地論證中心論點(diǎn)，增強(qiáng)論證權(quán)威性。11、1首先提出本段的論點(diǎn)：讀書的要訣，全在于會意;然后通過正反對比來論述好讀書的益處(正反對比內(nèi)容也可以分開論述)；最后用陶淵明的事例進(jìn)一步論述讀書的要訣在于會意這一觀點(diǎn)。2(1)讀書的態(tài)度，要虛心不要驕傲自負(fù)(虛心的讀書態(tài)度)；(2)讀書的方法， 不要固執(zhí)一點(diǎn)，而要前后貫通，了解大意(了解

38、大意的讀書方法)。3舉例論證、對比論證。用諸葛亮“觀其大略”(不求甚解)比徐庶等人“務(wù)于精熟”取得更大成就的例子，有力地證明盲目地反對不求甚解的態(tài)度是沒有充分理由的這一觀點(diǎn)(或有力地證明讀書不求甚解照樣能取得成功)。4示例(1)贊同。一下子想要讀懂所有的書，特別是讀懂重要的經(jīng)典著作，這是不可能的;讀書應(yīng)該前后貫通、了解大意(不求甚解)，并認(rèn)真反復(fù)閱讀，才能真正讀懂?！窘馕觥吭囶}分析：1讀第三段可知，本段是提出觀點(diǎn)，進(jìn)行論證的過程。首先提出了“讀書的要訣，全在于會意”的觀點(diǎn)，然后運(yùn)用對比論證和舉例論證的方法進(jìn)行論證。2讀四段內(nèi)容，可分成兩部分，第一部分指出“不求甚解”的意思在于告誡，第二部分指出

39、“不求甚解”指出了讀書的方法。理解了語段內(nèi)容，答案自然就明確了。3讀第五段可知，列舉了諸葛亮和徐庶等人讀書的例子，并把他們的不同讀書方法進(jìn)行了對比，論證了讀書不求甚解照樣能取得成功。此觀點(diǎn)根據(jù)語段的第一句即可知道。4這是開放性題目，贊成或不贊成取決于對詞語的理解角度。因此，要大膽擬答，不管贊同還是不贊同，都要有充足的理由，如贊同，可從讀書應(yīng)該前后貫通的角度回答。如不贊同，可從不深入理解，便不能讀懂讀透的角度寫理由?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生對論證思路的理解能力。本題考查學(xué)生對語段的理解能力。本題考查學(xué)生對論證方法的理解能力。本題考查學(xué)生對句子的理解和語言表達(dá)的能力。點(diǎn)評：文章的論證思路一般是提出問題、

40、分析論證、總結(jié)歸納，也有的是提出論點(diǎn)、論證論點(diǎn)、總結(jié)強(qiáng)調(diào)。要具體文章具體分析。做題時(shí)，一般先把文章進(jìn)行大致劃分，然后概括各部分內(nèi)容，把論證的方法及所運(yùn)用的論據(jù)等顯示出來。詞語的理解一定要根據(jù)題目要求，閱讀相關(guān)語段，并把語段根據(jù)大意分成幾個(gè)有機(jī)組成部分，分別概括每部分的大意即可。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答，一般運(yùn)用論證方法的語句，證明其前面的觀點(diǎn)，要到前面的文章中去讀，去尋找。因此，平時(shí)需要針對身邊的事件、現(xiàn)象，生活中的熱點(diǎn)問題與同學(xué)們、師長多討論、多交流，而且要養(yǎng)成多思、多想、多寫的好習(xí)慣，這樣

41、，自己的表達(dá)能力和組織語言的能力都可得到提高。三、應(yīng)用12、（1）倡導(dǎo)“中國硬漢”精神；批判娘炮文化。（2）樂于奉獻(xiàn)。英雄情懷。（3）當(dāng)前大部分中學(xué)生對古代英雄、革命英雄、動(dòng)漫電影英雄了解甚多，對當(dāng)代英雄了解較少?！窘馕觥吭囶}分析：（1）考查對文本內(nèi)容的概括。材料敘寫了兩個(gè)內(nèi)容：一個(gè)是“中國硬漢”，一個(gè)是“娘炮文化”。依據(jù)“這種病態(tài)的審美已經(jīng)貽害了大量青少年,甚至對中華民族復(fù)興產(chǎn)生嚴(yán)重負(fù)面效應(yīng)”可知，文本是對“中國硬漢”的推崇，對“娘炮文化”的批判。據(jù)此理解概括作答。（2）考查對文本主題的理解。文本“他們樂于奉獻(xiàn),都是我們的英雄,在當(dāng)下的和平年代,英雄情懷更顯珍貴”這句話是中心句，其中“樂于奉獻(xiàn)”和“英雄情懷”是兩個(gè)主題詞。（3）解答表格試題，主要看圖