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1、廣州大學(xué) 20122013 學(xué)年第二學(xué)期馬克思主義基本原理概論 課程考試A卷參考答案一、辨析題。(每小題6分,共18分)1、答題要點(diǎn):錯(cuò)誤。(2分)唯心主義之所以叫唯心主義,是因?yàn)樵谡軐W(xué)基本問(wèn)題第一方面的回答中,主張精神是世界的本原,精神是第一性的,物質(zhì)是第二性的,物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物。肯定精神力量的作用與認(rèn)為精神是世界的本原不是一回事,不能把二者混為一談。(4分)2、答題要點(diǎn):正確。(2分)真理具有相對(duì)性,指的是真理的有條件性、有限性。在一定條件下,人們對(duì)事物客觀過(guò)程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有局限的、不完全的。任何特定真理不僅所反映的對(duì)象在范圍上是有限的,其正確程度也是有限的。如果超出這個(gè)范圍
2、,失去了真理成立的特定條件,真理也會(huì)變成謬誤。(4分)3、答題要點(diǎn):錯(cuò)誤。(2分)商品二因素的內(nèi)涵是指商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一體。無(wú)論是商品的使用價(jià)值還是價(jià)值,都是勞動(dòng)的產(chǎn)物,并且生產(chǎn)使用價(jià)值和價(jià)值的勞動(dòng)是不一樣的,即具體勞動(dòng)創(chuàng)造了商品的使用價(jià)值,抽象勞動(dòng)創(chuàng)造了商品的價(jià)值。商品之所以具有二因素,其原因在于生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性。但是具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)并不是各自獨(dú)立存在的兩種勞動(dòng)或兩次勞動(dòng),而是商品生產(chǎn)者的同一勞動(dòng)過(guò)程不可分割的兩個(gè)方面。(4分)二、簡(jiǎn)答題(每小題8分,共24分)1、答題要點(diǎn):a、這是馬克思針對(duì)舊哲學(xué)的根本缺陷談到自己哲學(xué)的性質(zhì)和特點(diǎn)的時(shí)候說(shuō)的。這句話說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)具
3、有實(shí)踐性的特征;(2分)b、馬克思主義認(rèn)為,實(shí)踐是人類(lèi)能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng),人類(lèi)只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)才能認(rèn)識(shí)世界和改造世界,實(shí)踐在人類(lèi)社會(huì)生活具有根本性的地位;(3分)c、馬克思主義哲學(xué)不否認(rèn)自己哲學(xué)的解釋性功能,但作為新哲學(xué),其根本任務(wù)在于在實(shí)踐中改變世界。(3分) 2、答題要點(diǎn):a、否定是事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。(2分)b、否定功能是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),是舊事物向新事物轉(zhuǎn)變。(2分)c、否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。(2分)d、辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,即新事物對(duì)舊事物既批判又繼承,既克服其消極因素又保留其積極因素。(2分)3、答題要點(diǎn):a、解釋社會(huì)形態(tài)更替的必然性即合規(guī)律
4、性;(2分)b、闡釋社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程中人們的歷史選擇性即合目的性;(2分)c、論述社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程是一個(gè)合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的過(guò)程。(4分)三、評(píng)述分析題(依據(jù)所學(xué)基本原理,評(píng)述觀點(diǎn)。每小題6分,共18分)1、答題要點(diǎn): a、第一句名言是說(shuō)河水在不斷地流淌、變化。這是對(duì)唯物辯證法“一切事物都處在永恒的運(yùn)動(dòng)、變化之中”的觀點(diǎn)的樸素表達(dá);(2分)b、克拉底魯將上述觀點(diǎn)推向極端,不承認(rèn)事物的相對(duì)靜止,否認(rèn)事物質(zhì)的穩(wěn)定性,不懂得運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系,是一種相對(duì)主義的詭辯;(2分)c、唯物辯證法認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)和靜止是對(duì)立統(tǒng)一的。處于絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中的任何事物都有其相對(duì)靜止的一面。否定相對(duì)靜止必然導(dǎo)致不可知
5、論。(2分)其他言之成理的評(píng)述亦可得分。 2、答題要點(diǎn):a、價(jià)值評(píng)價(jià)是以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對(duì)象的,它與知識(shí)性的認(rèn)識(shí)對(duì)象不同,主體的客觀存在狀態(tài),包括主體的需要、特點(diǎn)以及其他的規(guī)定性等,必然會(huì)對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果產(chǎn)生直接的影響,使評(píng)價(jià)結(jié)果依主體的具體特點(diǎn)而轉(zhuǎn)移。(3分)b、但這并不是說(shuō)價(jià)值評(píng)價(jià)就是一種主觀隨意性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。只有正確地反映了價(jià)值關(guān)系的評(píng)價(jià)才是正確的評(píng)價(jià),實(shí)踐是檢驗(yàn)評(píng)價(jià)結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)。在社會(huì)生活中,對(duì)于任何價(jià)值評(píng)價(jià)的主體而言,其價(jià)值評(píng)價(jià)的結(jié)果只有與人民、人類(lèi)整體的要求或利益相一致,才是正確的價(jià)值評(píng)價(jià)。(3分)其他言之成理的評(píng)述亦可得分。3、答題要點(diǎn): 學(xué)生就下列某一方面來(lái)答題、評(píng)述皆可。a、生
6、產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系,或其矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。b、社會(huì)形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性。c、其他言之成理的評(píng)述。四、文本闡釋題(闡述文本的理論內(nèi)涵。每小題5分,共10分)。1、答題要點(diǎn):學(xué)生就下列某一方面來(lái)答題、評(píng)述皆可。a、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理。b、矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。c、其他言之成理的評(píng)述亦可得分。2、答題要點(diǎn):學(xué)生就下列某一方面來(lái)答題、評(píng)述皆可。a、反映了意識(shí)的能動(dòng)性,即意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。人們?cè)诜从晨陀^世界時(shí),總是基于實(shí)踐的需要帶著一定的主觀傾向和要求,持有一定的目的和動(dòng)機(jī)。人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)之前,總是根據(jù)已知的事實(shí)和構(gòu)造的“藍(lán)圖”制定計(jì)劃、方案
7、等。b、反映了實(shí)踐具有目的性。實(shí)踐活動(dòng)是人的能動(dòng)活動(dòng),目的性是這一活動(dòng)的內(nèi)在的必然的條件。只有目的不同的活動(dòng),而沒(méi)有無(wú)目的的活動(dòng)。實(shí)踐的目的性表明了人的主觀能動(dòng)性。實(shí)踐的目的是在結(jié)果未出現(xiàn)前的人的頭腦中的觀念存在。在進(jìn)入實(shí)踐過(guò)程以前和實(shí)踐結(jié)果出現(xiàn)以前,目的即表現(xiàn)為實(shí)踐的意圖、計(jì)劃和行動(dòng)方案,又表現(xiàn)為對(duì)事件結(jié)果的預(yù)測(cè)。c、其他言之成理的評(píng)述亦可得分。五、課堂反饋題(共14分)答案要點(diǎn):本題要求學(xué)生回答:是什么?(2分)為什么?(6分)如何理解?(6分)。如學(xué)生未能結(jié)合教師授課內(nèi)容,自己任意選擇一個(gè)問(wèn)題作答,可視為無(wú)效作答,不予給分。六、材料分析題(閱讀材料,回答有關(guān)問(wèn)題。共16分)1、答題要點(diǎn):a、必須堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖,這是就馬克思主義的基本原理、基本觀點(diǎn)和基本方法而言的,否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性是錯(cuò)誤的,有害的;(3分)b、必須在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上,不斷地在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義,教條式地對(duì)待馬克思主義也是錯(cuò)誤的,有害的。(3分)c、其他言之成理的評(píng)述亦可得分。2、答題要點(diǎn):a、馬克思主義之所以能保持蓬勃生命力的重要理論品質(zhì)是:堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,
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