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文檔簡介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A決別 潮汛 腐化惰落 引經(jīng)具典B誹謗 恣睢 屈指可數(shù) 再接再厲C彷惶 勾勒 通霄達(dá)旦 躍武揚(yáng)威D眷顧 閑遐 按步就搬 輕舉忘動(dòng)2下列各句中,沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是( )A“一帶一路”這一合作倡議不僅迅速得到國際社會(huì)關(guān)注,并且業(yè)已形成大量的合作機(jī)會(huì)。B通過觀看央視播放的記住鄉(xiāng)愁節(jié)目,使
2、我對(duì)中國鄉(xiāng)村及民俗文化有了更多的了解。C本月首飛的C919大飛機(jī)是我國按照適航審定要求和主流市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)自主研發(fā)的首款干線客機(jī)。D能否切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),讓他們快樂成長,是我國中小教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。3對(duì)下面詩歌理解有誤的一項(xiàng)是( )酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。A首聯(lián)詩人對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇表達(dá)了無限辛酸和憤懣不平。B頷聯(lián)借向秀、王質(zhì)的典故,表達(dá)懷念亡友的悲痛心情和對(duì)歲月蹉跎的感慨。C頸聯(lián)原本用“千帆”和“萬木”自比,抒發(fā)身世之感,但也包含新陳代謝的哲理。D尾聯(lián)表
3、示自己并不消極氣,要抖擻振奮,積極進(jìn)取,重新投入生活。4依次填入下列句中空缺處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )“一帶一路”是新形勢(shì)、新常態(tài)下把握戰(zhàn)略機(jī)遇期,造福各國人民的戰(zhàn)略 。實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通,進(jìn)而涵養(yǎng)和凝聚共圖民族振興的偉大精神力量,這是 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本意所在。如何鞏固和平發(fā)展,進(jìn)一步 亞洲國家的共識(shí)和力量,增強(qiáng)“利益共同體”和“命運(yùn)共同體”,實(shí)現(xiàn)和諧亞洲是亞洲國家的共同課題。A抉擇 傳揚(yáng) 凝聚B選擇 弘揚(yáng) 凝結(jié)C選擇 傳揚(yáng) 凝結(jié)D抉擇 弘揚(yáng) 凝聚5下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是( )A在信息時(shí)代,一個(gè)人是否具有快速閱讀、捕捉有效信息,決定著一個(gè)人成就的
4、大小。B三體的英文譯者劉宇昆被譽(yù)為“將中國科幻推向世界的引路人”,這確立了中國科幻小說在國際上的地位。C不但我們能夠降低空氣PM2.5的濃度,而且能打造“青山綠地、藍(lán)天碧水”的環(huán)境。D在廣州市中小學(xué)生系列閱讀活動(dòng)過程中,不少學(xué)生養(yǎng)成了探究深度閱讀的良好習(xí)慣。6閱讀下面文字,完成下列各題。關(guān)于“對(duì)聯(lián)”的主題閱讀1月17日,央視網(wǎng)與國家圖書館、中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)共同發(fā)起雞年春節(jié)春聯(lián)征集活動(dòng),三天時(shí)間內(nèi)征集到原創(chuàng)春聯(lián)2萬多副。對(duì)聯(lián),雅稱楹聯(lián),俗稱對(duì)子,它和律詩、京劇都屬于中國文化的國粹,是“寫在紙上、布上或刻在竹子上、木頭上、柱子上的對(duì)偶語句?!逼溲院喴馍睿瑢?duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一首的中文語言獨(dú)特的藝
5、術(shù)形式。最早的對(duì)聯(lián)是為了慶祝新春佳節(jié),增添喜慶氣氛的應(yīng)時(shí)之作,被稱之為春聯(lián)。史料記載,早在秦漢以前,民間就有過年時(shí)在家門前懸掛桃符的習(xí)俗。人們?cè)谔覙渥龅哪景迳袭嫹员傩?、祈福,每年總把“就桃換新符”。隨著吉祥話越寫越多,桃木板不夠?qū)懥?,就把桃木板上的句子改寫到紅紙上,就出現(xiàn)了所謂的春聯(lián)。近些年來,寫對(duì)聯(lián)、貼春聯(lián)的人明顯少了,因而有人擔(dān)心對(duì)聯(lián)文化將會(huì)逐漸衰落。如今,寫對(duì)聯(lián)已成為過去式,春聯(lián)紙無處可尋,寫對(duì)聯(lián)的人也紛紛老矣。人們不再習(xí)慣于寫對(duì)聯(lián),而是到超市、集市上去買對(duì)聯(lián)。春聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)后,商家年年只賣“大路貨”,鮮有個(gè)性化春聯(lián)。延續(xù)了千年的傳統(tǒng),正在悄然改變,慢慢淡出我們的生活。有新聞報(bào)道指
6、出,單元樓住戶權(quán)20%貼春聯(lián),在“鍵盤時(shí)代”,能夠自創(chuàng)、自書春聯(lián)的人,更是鳳毛麟角。一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示:一、你家過年對(duì)聯(lián)的來源二、你對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)了解多少?(分為“十分了解、一般了解、幾乎不了解”)三、日常生活中你會(huì)創(chuàng)作嗎?四、你認(rèn)為目前學(xué)生不了解對(duì)聯(lián)的原因是什么?中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長孟繁錦:對(duì)聯(lián)是傳統(tǒng)習(xí)俗也是傳統(tǒng)文化的瑰寶,千百年來傳播文化、鼓舞士氣,作用大,影響廣。這種文化能夠傳承到今天,是不斷沉淀,不斷取其精華,去其糟泊的結(jié)果,更是受到廣大人民群眾歡迎的結(jié)果。中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長葉子彤:文化是民族的血脈,一個(gè)民族如果沒有文化,不可能屹立在世界民族之林。所以我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,包括對(duì)聯(lián)文化在內(nèi)。通過對(duì)
7、聯(lián)文化教育人民、鼓勵(lì)人民、激勵(lì)人民能夠在社會(huì)的發(fā)展建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。小學(xué)教師崔偉明:國家越來越重視傳統(tǒng)文化,國家領(lǐng)導(dǎo)人講話中常用到對(duì)聯(lián),語文課本也增加了對(duì)聯(lián)知識(shí),就連春晚也推出對(duì)聯(lián)。然而現(xiàn)在對(duì)聯(lián)文化存在斷層現(xiàn)象,熱愛對(duì)聯(lián)文化的人都是五十歲以上年長的人,中青年人很少,他希望通過在學(xué)校推廣對(duì)聯(lián)文化,讓孩子了解并喜歡對(duì)聯(lián)文化,成為對(duì)兩文化的傳承者。 “執(zhí)政為民眾志成城描繪宏偉藍(lán)圖,依法治市深化改革建設(shè)幸福商洛?!苯衲暝┻^后,經(jīng)過市政府的人們都會(huì)看到這樣一幅大氣磅礴的對(duì)聯(lián)。創(chuàng)作這幅對(duì)聯(lián)的人是商州城區(qū)一位年過七旬的老人,他叫劉心誠。幾十年來,老人醉心于對(duì)聯(lián),把自己的社會(huì)閱歷和心得,結(jié)合社會(huì)政治、經(jīng)
8、濟(jì)環(huán)境編寫成了一幅幅朗朗上口的對(duì)聯(lián),以此傳承古老的對(duì)聯(lián)文化,弘揚(yáng)社會(huì)正能量。石碁鎮(zhèn)中心小學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)對(duì)聯(lián)、賞對(duì)聯(lián)、寫對(duì)聯(lián)。石碁鎮(zhèn)每月一聯(lián)活動(dòng)中,總有一群小學(xué)生參加,他們來自石碁鎮(zhèn)中心小學(xué),別看年紀(jì)小,卻已是十足的小聯(lián)迷,他們的作品不僅在石碁鎮(zhèn)每月一聯(lián)活動(dòng)中脫穎而出,還有多幅作品被中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)刊對(duì)聯(lián)采納并刊登。1從下列選項(xiàng)中選出與文意不相符的一項(xiàng)是( )A對(duì)聯(lián)是中國文化的國粹,是一種獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)形式。B從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出,超過一半以上的人不了解對(duì)聯(lián),不會(huì)創(chuàng)作對(duì)聯(lián)。C對(duì)聯(lián)文化的傳承,關(guān)鍵還是在教育,在學(xué)校。D國家越來越重視傳統(tǒng)文化,包括對(duì)聯(lián)文化。2下列關(guān)于材料中“中小學(xué)生學(xué)習(xí)書法的意義”的表述
9、,不符合文意的一項(xiàng)是( )A中小學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián),能成為對(duì)聯(lián)文化的傳承者,使傳統(tǒng)文化代代相傳。B對(duì)聯(lián)文化能教育人、鼓勵(lì)人、激勵(lì)人在社會(huì)的發(fā)展建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。C可從對(duì)聯(lián)一字一音的中文語言獨(dú)特的藝術(shù)形式中學(xué)習(xí)祖國博大精深的語言。D對(duì)聯(lián)是傳統(tǒng)習(xí)俗的一種,能傳播文化、鼓舞士氣、陶冶情操,卻不屬于傳統(tǒng)文化。3下面對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A學(xué)校對(duì)對(duì)聯(lián)文化教育不夠重視,相當(dāng)一部分學(xué)生都覺得對(duì)聯(lián)知識(shí)枯燥無味,所以對(duì)對(duì)聯(lián)不感興趣。B春聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)后,人們選擇到超市、集市上去買對(duì)聯(lián),鮮有自創(chuàng)、自書春聯(lián)。C隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,對(duì)聯(lián)這種延續(xù)了千年的傳統(tǒng)已悄然改變,現(xiàn)在已淡出我們的生活
10、。D近年來,由于對(duì)聯(lián)文化的逐漸衰落,人們不再習(xí)慣于自己寫對(duì)聯(lián),所以春聯(lián)紙無處可尋。4請(qǐng)從內(nèi)容方面對(duì)(精選案例)中的對(duì)聯(lián)“執(zhí)政為民民眾志成城描繪宏偉藍(lán)圖,依法治市深化改革建設(shè)幸福商洛”做簡要賞析。5就激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)興趣的問題,結(jié)合以上材料,給學(xué)校提兩點(diǎn)建議。7根據(jù)課文默寫古詩文。子曰:“三軍可奪帥也,_?!保ㄕ撜Z)_,上有黃鸝深樹鳴。(韋應(yīng)物滁州西澗)公輸中寫出公輸盤已經(jīng)技窮,墨子還有守衛(wèi)方法的句子是:_,_。_?_!休將白發(fā)唱黃雞。(蘇軾浣溪沙)請(qǐng)把王勃的送杜少府之任蜀州默寫完整。 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。_.8運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí),完成下列小題。西游記中孫悟空斬妖除怪、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前
11、、積極樂觀。下面故事情節(jié)不能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是(_)A三打白骨精 B三調(diào)芭蕉扇 C五莊觀推倒仙樹 D烏雞國救國王下面文字中“我”指:_;“你”指:_?!澳阋詾槲視?huì)留下來,成為你覺得無足輕重的人嗎?你以為,因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯(cuò)了!我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富,我就要讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。二、閱讀9閱讀下面這首古詩,完成下列小題。登金陵鳳凰臺(tái)唐李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鷺洲??倿楦≡颇鼙稳眨L安不見使人愁。鳳凰臺(tái):在南京鳳凰山。
12、一說天寶年間,李白被逐出長安,到金陵游歷時(shí)寫下此詩。三山:山名,在南京市長江邊。一水:指秦淮河。1頷聯(lián)中的_、_,可以看出寫的是六朝古都南京的歷史遺跡。2這首詩蘊(yùn)含了詩人怎樣的豐富的思想情感?10閱讀下面的文言語段,完成后面小題李廣智退匈奴匈奴大入上郡,天子使中貴人從廣勒習(xí)兵擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十縱,見匈奴三人,與戰(zhàn)。三人還射,傷中貴人,殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰:“是必射雕者也?!睆V乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行,行數(shù)十里。廣令其騎張左右翼而廣身自射彼三人者殺其二人生得一人果匈奴射雕者也。已縛之上馬,望匈奴有數(shù)千騎,見廣,以為誘騎,皆驚,上山陳。廣之百騎皆大恐,欲馳還走。廣曰:“吾去大軍
13、數(shù)十里,今如此以百騎走,匈奴追射我立盡。今我留,匈奴必以我為大軍之誘,必不敢擊我?!睆V令諸騎曰:“前!”前未到匈奴陳二里所,止,令曰:“皆下馬解鞍!”其騎曰:“虜多且近,即有急,柰何?”廣曰:“彼虜以我為走,今皆解鞍以示不走,用堅(jiān)其意?!膘妒呛T遂不敢擊。有白馬將出護(hù)其兵,李廣上馬與十馀騎奔射殺胡白馬將,而復(fù)還至其騎中,解鞍,令士皆縱馬臥。是時(shí)會(huì)暮,胡兵終怪之,不敢擊。夜半時(shí),胡兵亦以為漢有伏軍於旁欲夜取之,胡皆引兵而去。平旦,李廣乃歸其大軍。大軍不知廣所之,故弗從。1下列對(duì)句中加點(diǎn)字的理解,不正確的一項(xiàng)是( )A中貴人將騎數(shù)十縱 將:帶領(lǐng)B殺其二人,生得一人 生:活捉C上山陣 陣:陳列D胡兵
14、終怪之 怪:以為怪2為文中畫波浪線的語句斷句,正確的一項(xiàng)是( )廣令其騎張左右翼而廣身自射彼三人者殺其二人生得一人果匈奴射雕者也A廣令其騎張左右翼而廣身自射彼三人者殺其二人生得一人果匈奴射雕者也B廣令其騎張左右翼而廣身自射彼三人者殺其二人生得一人果匈奴射雕者也C廣令其騎張左右翼而廣身自射彼三人者殺其二人生得一人果匈奴射雕者也D廣令其騎張左右翼而廣身自射彼三人者殺其二人生得一人果匈奴射雕者也3下列對(duì)文本內(nèi)容理解,不正確的一項(xiàng)是( )A中貴人帶著幾十名騎兵,遇到三個(gè)匈奴人,與他們交戰(zhàn),中貴人受傷,他的騎兵幾乎被殺光。B李廣認(rèn)為中貴人遇到的是匈奴的射雕手。C李廣的百名騎兵遇到匈奴幾千騎兵大為驚恐,想
15、回馬飛奔逃跑,被李廣止住。D漢朝有伏兵在附近,想趁夜偷襲匈奴兵,所以匈奴就領(lǐng)兵撤離了。4將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。彼虜以我為走,今皆解鞍以示不走,用堅(jiān)其意。11閱讀下面的文章,完成下列小題。榕樹,生命進(jìn)行曲(節(jié)選)劉再復(fù)我愛戀的榕樹,不知道使多少陌生人為它興嘆過、傾倒過。真是太壯闊了。只要你接近它,就會(huì)感到它的全身都充滿著一種最動(dòng)人的東西,這就是生命。善于思辨的哲學(xué)家說,美就是充滿生命的人和物。我相信,因?yàn)殚艠?,我才相信。我喜歡這種綠色世界在無風(fēng)中的平靜、雍容、豐盛、滿足,像沉默的大山一樣巋然而立。我更喜歡它在風(fēng)中的時(shí)刻。榕樹的每一片綠葉,都像風(fēng)帆那樣善于捕捉最弱的微風(fēng)。因此,當(dāng)輕風(fēng)吹
16、拂的時(shí)候,它的葉子就會(huì)顫動(dòng)起來,剎那間,樹上好像千百萬綠色的蝴蝶在一開一翕地扇著翅膀,共同編織著生命的織錦。更使我陶醉的是雄風(fēng)吹動(dòng)的時(shí)刻。此時(shí)的榕樹,瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海,波浪在樹梢上澎湃著,時(shí)時(shí)發(fā)出拍打藍(lán)天的沙沙響聲。有一位很重感情的北方朋友告訴我,他第一次見到南國本地上的高大榕樹時(shí),幾乎嚇呆了。榕樹那企圖籠罩大地的濃蔭,那企圖吞沒白云的樹冠,那企圖飲盡地下全部水分的根群,那陡立而又彎曲多節(jié)的巨枝所構(gòu)筑的殿廊、山脈、峽谷和道路,一起在放射著生命的光波與音波。這種柔和而強(qiáng)大的波浪,把他的心靈搖撼得很久很久。在撼動(dòng)中,他感到自己的生命被另一種強(qiáng)大的生命所照明,所溶解,所征服。他覺得自
17、己完全被這種強(qiáng)大的生命所俘虜,并且被剝奪了身上的渺小、卑瑣、頹唐與消沉。在樹下,澄清的空氣中,他覺得自己的靈魂升騰起來了,仿佛也變成了一只扇動(dòng)著翅膀的綠蝶,在這充滿生命的蔥蘢世界中快樂地翔舞。我比這位北國的友人更了解榕樹,生命里積淀著更多的榕樹的碧葉。小時(shí)候我迷戀過一棵倔強(qiáng)的小榕樹。它就在幾乎沒有泥土的地方發(fā)展它的生命。它那生的征程,就在我家屋后的一塊渾圓形的巖石上進(jìn)行。大約三年時(shí)光,我一直追隨著它的足跡,注視著它那平穩(wěn)而堅(jiān)實(shí)的腳步。我不知道它是在巖縫的哪一處破芽而出,只看著它從縫穴里伸展出來的最初的嫩枝。這棵嫩枝在巖石的懸崖上,沉著地、緩慢地跋涉,攀登,開拓著本沒有路的路、本沒有前方的前方。
18、當(dāng)它發(fā)現(xiàn)巖石身上的小坑洼處有一點(diǎn)薄薄的塵土,就果斷地在那里扎下了根,扎下一個(gè)營寨,然后又向前伸延、邁進(jìn),不體地繼續(xù)尋找著前方險(xiǎn)峻的路、險(xiǎn)峻的希望。更使我驚訝的是,它在找不到任何營寨的時(shí)候,竟從生命深處撒出一束根須,像蠶兒拋出的銀絲。柔韌的絲朝下生長,直至親吻到地面上的小草。后來我才知道,這就是所謂的氣根。在沒有泥土的時(shí)候,氣根憑借它奮發(fā)的天性,吸收空氣中的水分,然后把自己養(yǎng)育成榕樹另一翼的生命線。突破,掙扎,發(fā)展,挺進(jìn),這是一支青綠色的生命進(jìn)行曲,這是一支鐵流似的生命凱旋曲。正是這支無聲、無畏的歌,把巍峨的韌性,第一次灌進(jìn)了我的貧窮而干旱的童年,灌進(jìn)了我的還在襁褓中的人生。1從上文看,作者對(duì)故
19、鄉(xiāng)榕樹的情感有:愛戀、 、 、 、 、贊嘆。(用文中詞語填空)。2“我”愛戀榕樹,是因?yàn)樗纳俺錆M著一種最動(dòng)人的東西”,請(qǐng)你談?wù)勯艠涞纳我匀绱藙?dòng)人。3聯(lián)系上下文,談?wù)勀銓?duì)畫波浪線的詞句的理解。 4本文是一篇語言優(yōu)美的散文,請(qǐng)你摘錄兩處富有表現(xiàn)力的語句,并簡要點(diǎn)評(píng)。(提示:可談?wù)Z句的表達(dá)效果,可說自己喜歡的理由。)12課內(nèi)閱讀人民解放軍百萬大軍橫渡長江新華社長江前線二十二日二十二時(shí)電 人民解放軍百萬大軍,從一千余華里的戰(zhàn)線上,沖破敵陣,橫渡長江。西起九江(不含),東至江陰,均是人民解放軍的渡江區(qū)域。二十日夜起,長江北岸人民解放軍中路軍首先突破安慶、蕪湖線,渡至繁昌、銅陵、青陽、荻港、魯港
20、地區(qū),二十四小時(shí)內(nèi)即已渡過三十萬人。二十一日下午五時(shí)起,我西路軍開始渡江,地點(diǎn)在九江、安慶段。至發(fā)電時(shí)止,該路三十五萬人民解放軍已渡過三分之二,余部二十三日可渡完。這一路現(xiàn)已占領(lǐng)貴池、殷家匯、東流、至德、彭澤之線的廣大南岸陣地,正向南擴(kuò)展中。和中路軍所遇敵情一樣,我西路軍當(dāng)面之?dāng)骋嗉娂姖⑼?,毫無斗志,我軍所遇之抵抗,甚為微弱。此種情況,一方面由于人民解放軍英勇善戰(zhàn),銳不可當(dāng);另一方面,這和國民黨反動(dòng)派拒絕簽訂和平協(xié)定,有很大關(guān)系。國民黨的廣大官兵一致希望和平,不想再打了,聽見南京拒絕和平,都很泄氣。戰(zhàn)犯湯恩伯二十一日到蕪湖督戰(zhàn),不起絲毫作用。湯恩伯認(rèn)為南京、江陰段防線是很鞏固的,弱點(diǎn)只存在于南
21、京、九江一線。不料正是湯恩伯到蕪湖的那一天,東面防線又被我軍突破了。我東路三十五萬大軍與西路同日同時(shí)發(fā)起渡江作戰(zhàn)。所有預(yù)定計(jì)劃,都已實(shí)現(xiàn)。至發(fā)電時(shí)止,我東路各軍已大部渡過南岸,余部二十三日可以渡完。此處敵軍抵抗較為頑強(qiáng),然在二十一日下午至二十二日下午的整天激戰(zhàn)中,我已殲滅及擊潰一切抵抗之?dāng)?,占領(lǐng)揚(yáng)中、鎮(zhèn)江、江陰諸縣的廣大地區(qū),并控制江陰要塞,封鎖長江。我軍前鋒,業(yè)已切斷鎮(zhèn)江、無錫段鐵路線。1這則消息的“電頭”是_,“導(dǎo)語”部分是第_句(只填序號(hào))。主體部分是第_句。導(dǎo)語中揭示我軍所向披靡、戰(zhàn)績輝煌的詞語是_。主體部分中記錄我軍節(jié)節(jié)勝利的史實(shí)的一個(gè)四字成語是:_。2結(jié)合全文,理解句子。第句能否改
22、為:“現(xiàn)在,該路三十五萬人民解放軍已渡過一大半,剩下的二十三日可渡完?!睘槭裁??請(qǐng)從語言運(yùn)用的角度賞析文中畫線的句子。3本文的主體部分,著重報(bào)道人民解放軍渡江的戰(zhàn)斗情況,為什么把中路軍和西路軍放在一起寫?最后才寫東路軍?4“我西路軍當(dāng)面之?dāng)骋嗉娂姖⑼?,毫無斗志,我軍所遇之抵抗,甚為微弱”,其原因是什么?用自己的語言概述。(30字以內(nèi))5這篇新聞中屬于議論的句子是哪幾句?這些議論的作用是什么?13閱讀下面文章,完成小題。贊美是一種美德施仲貞贊美如同一杯圣水能凈化我們的心靈,如同一股甘泉能滋潤我們的心田。沒有它,人就無法正常成長,更遑論成才、成熟。在他人身陷人生低谷之際,自己主動(dòng)地贊美他人,可能會(huì)
23、成就他人,改變他人的命運(yùn)。曹操小時(shí)候聰敏機(jī)警,但行為放蕩不羈,不務(wù)正業(yè),故世人皆不看好他。后來,曹操專門去拜訪喬玄以邀譽(yù),不料喬玄一見曹操就驚為天人,對(duì)他大加贊美道:“天下將亂,不是具有改變世道能力的人就不能挽救局勢(shì)??!能使天下安定的人,大概只有您了!”對(duì)于喬玄的美譽(yù),曹操常常引為知己之言,牢記于心,不斷自我激勵(lì),他也最終成為一代之梟雄。同樣,在自己身處人生灰暗之時(shí),主動(dòng)接受他人的贊美,可能會(huì)找回自信,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。拿破侖希爾,小時(shí)候被認(rèn)為是一個(gè)壞孩子。無論出了什么不好的事,諸如母牛從牧場(chǎng)跑了,或誰家少了什么東西,或一棵樹倒了,家人和鄉(xiāng)鄰們都會(huì)懷疑到他。于是,他就更加自暴自棄,一心想表現(xiàn)得比
24、別人形容的更壞。他的母親去世后,父親把他的繼母娶進(jìn)了家門,并向他的繼母介紹拿破侖希爾道:“親愛的,希望你注意這個(gè)全家最壞的男孩,他已經(jīng)讓我無可奈何?!背龊跻饬系氖?,他的繼母竟然微笑地說道:“我覺得他恰恰是最聰明的一個(gè),我們要做的事情是如何把他的美好的特質(zhì)更好地發(fā)揮出來!”正是在他繼母的不斷贊美下,拿破侖希爾開始改造自己,并發(fā)奮學(xué)習(xí),最終成為全世界最早的現(xiàn)代成功學(xué)大師和勵(lì)志書籍作家。當(dāng)然,我們不要因?yàn)榈暨M(jìn)一只蒼蠅,而倒掉一整鍋粥;也不要因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)缺點(diǎn),而否定這個(gè)人的全部。真正聰明的人,應(yīng)該總能從看似別人的過錯(cuò)中發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)。鮑叔牙和管仲曾經(jīng)合伙做生意,但分利的時(shí)候,管仲總要多拿一些,鮑叔牙卻替
25、他辯說:“管仲不是貪財(cái),而是他家里窮?!惫苤賻状螞]有幫鮑叔牙辦好事情,且三次做官均被撤職,鮑叔牙又替他辯護(hù):“這不是管仲?zèng)]有才干,只是他沒有碰上施展才能的機(jī)會(huì)罷了?!备猩跽?,管仲曾三次被拉去當(dāng)兵,且三次逃跑,鮑叔牙竟再次替他直言:“管仲不是貪生怕死之輩,只是他老母親需要贍養(yǎng)!”正是鮑叔牙的贊美和薦舉,才使管仲后來成為一代名臣??墒?,人很多時(shí)候,卻不愿去真誠地贊美他人,反而刻薄地奚落他人,以致無端引來羞辱??兹?,小時(shí)候跟隨他父親到洛陽。有一次,孔融到了李膺家門前,對(duì)看門的官吏說:“我是李膺的親戚?!蓖▓?bào)后,孔融上前坐下。李膺問:“您和我有什么親戚關(guān)系?”孔融竟答道:“從前,我的祖先孔子曾經(jīng)拜您
26、的祖先老子為師,故我和您是世代通好?!崩钼吆唾e客皆對(duì)他的機(jī)智嘖嘖稱奇。惟后來才到的太中大夫陳韙卻不屑地說道:“小的時(shí)候很聰明,長大了未必然?!辈涣峡兹诹ⅠR反諷道:“我猜想您小的時(shí)候一定很聰明吧?!标愴t聽了立馬赧顏不已。塞巴特勒說:“贊美是美德的影子?!辟澝乐谌诵?,猶如陽光之于草木。人應(yīng)該要拋棄狹隘的心胸,跳出孤芳自賞的藩籬,而要懂得贊美他人,學(xué)會(huì)贊美他人。惟有如此,人才能成為有德行的人,才能過上充實(shí)而快樂的生活。1文章論述的主要觀點(diǎn)是什么?2文章第段主要運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?3下面這句話放在文中哪一節(jié)作為論據(jù)合適?請(qǐng)說明理由。王充論衡書解:“人有所優(yōu),固有所劣;人有所工,固有所拙?!?/p>
27、4請(qǐng)簡述全文的論證思路。三、語言表述14下面這段文字畫線的兩句話,各有一處語病,請(qǐng)?jiān)谠渖细恼?。?分)在很大程度上,人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的。一個(gè)真正的讀者就是通過讀書來最大限度地享用這些成果的過程。而一個(gè)人能否成為一個(gè)真正的讀者,關(guān)鍵在于他在青少年時(shí)期養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣。四、寫作15作文。人生在世,總少不了陪伴。這些陪伴,常常來自親人師長或同學(xué)朋友。有時(shí)某些陪伴還可能來自陌路人或競爭對(duì)手,甚至可能來自那毫無生命的物品或境遇十幾年來,有沒有一種陪伴,已經(jīng)沉淀在你的心中,使你一想起來便覺得溫暖可親,長久永恒請(qǐng)以“溫暖的陪伴”為題寫一篇作文要求:(1)立意自定,文體自選(詩歌除外)。
28、(2)說真話,抒真情,忌抄襲。(3)文中不得使用真實(shí)的地名、校名、人名。(4)文章敘事清楚,結(jié)構(gòu)完整,內(nèi)容充實(shí),書寫工整,不少于600字。參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】A決別(訣)腐化惰落(墮)引經(jīng)具典(據(jù))。C彷惶(徨)通霄達(dá)旦(宵)躍武揚(yáng)威(耀)。D閑遐(暇)按步就搬(部、班)輕舉忘動(dòng)(妄)。2、C【解析】A.語序不當(dāng),將“迅速得到國際社會(huì)關(guān)注”與“業(yè)已形成大量的合作機(jī)會(huì)”的位置互換。B.缺少主語,去掉“通過”或“使”。D.兩面對(duì)一面,可去掉“能否”。故選C。3、B【解析】要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)“表達(dá)懷念亡友的悲痛心情”錯(cuò)誤,應(yīng)改為:頷聯(lián)借向秀、
29、王質(zhì)的典故,抒發(fā)了詩人對(duì)人事變遷、歲月蹉跎的感慨。4、D【解析】“抉擇”意思是挑選;選擇?!斑x擇”意思是挑選。據(jù)此第一空應(yīng)填“抉擇”?!皞鲹P(yáng)”意思是(事情、名聲等)傳播?!昂霌P(yáng)”意思是發(fā)揚(yáng)光大。據(jù)此第二空應(yīng)填“弘揚(yáng)”?!澳邸币馑际牵壕奂?;積聚。“凝結(jié)”意思是由氣體變成液體或由液體變成固體。據(jù)此第三空應(yīng)為“凝聚”。故選D。5、D【解析】A搭配不當(dāng),應(yīng)在“信息”后加上“的能力”。B用詞不當(dāng),將“確立”改為“推動(dòng)”。C句子順序顛倒,將“不但”“而且”的內(nèi)容互換。6、1C2D3C4將對(duì)城市的治理愿景很好的融入到對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作之中,執(zhí)政為民和依法治市是治理的手段,描繪宏偉藍(lán)圖和建設(shè)幸福商洛市治理的結(jié)果,二
30、者相得益彰。5(1)增加對(duì)聯(lián)相關(guān)課程,組織寫對(duì)聯(lián)的活動(dòng)。(2)介紹對(duì)聯(lián)相關(guān)趣味知識(shí)?!窘馕觥?C項(xiàng)有誤。文中并未提及,對(duì)聯(lián)文化傳承的關(guān)鍵在于教育和學(xué)校。2D. “卻不屬于傳統(tǒng)文化”錯(cuò)誤。對(duì)聯(lián)也屬于傳統(tǒng)文化的一部分。3C項(xiàng)分析錯(cuò)誤。從文中可以知道,對(duì)聯(lián)會(huì)出現(xiàn)在語文書、電視節(jié)目中,并沒有淡出我們的生活。4本題考查賞析對(duì)聯(lián),依據(jù)題目要求從內(nèi)容方面進(jìn)行賞析,故而聯(lián)系對(duì)聯(lián)內(nèi)容進(jìn)行賞析?!傲Ⅻh為公,執(zhí)政為民”是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念,也是“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)?!耙婪ㄖ问小?,顧名思義是依照國家憲法和法律的規(guī)定管理城市的一切社會(huì)活動(dòng),也就是把城市的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的各個(gè)方面都納入法治的軌道,真正實(shí)行城
31、市管理法治化。2017年10月18日,習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出,堅(jiān)持全面深化改革。必須堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度,不斷推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端,突破利益固化的藩籬,吸收人類文明有益成果,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,充分發(fā)揮我國社會(huì)主義制度優(yōu)越性。這幅對(duì)聯(lián)寫出了百姓對(duì)城市的治理愿景?!皥?zhí)政為民”“依法治市”是治理的手段,“描繪宏偉藍(lán)圖”“建設(shè)幸福商洛”是治理的結(jié)果,二者相得益彰。5依據(jù)【調(diào)查數(shù)據(jù)】材料四數(shù)據(jù)“41.27%”“46.03%”分析,學(xué)生不喜歡對(duì)聯(lián)最主要的兩個(gè)原因是:課程少,老師不教。對(duì)聯(lián)知識(shí)比較乏味。所以可
32、以針對(duì)這兩個(gè)方面進(jìn)行回答。7、 匹夫不可奪志也 獨(dú)憐幽草澗邊生 公輸盤之攻械盡, 子墨子之守圉有余 誰道人生無再少? 門前流水尚能西 與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰【解析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是:幽,墨。8、(1)B (2)簡愛 羅切斯特 【解析】試題分析:(1)五莊觀推倒仙樹出自吳承恩西游記第二十五回。其故事是:師徒五人來到五莊觀,悟空在八戒慫恿下去偷人參果,被
33、清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵,悟空一怒下推了人參果樹,觀主將師徒眾人囚禁,悟空只有采用四處尋訪醫(yī)樹之方的方法救出師徒,最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹,眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。從這個(gè)故事情節(jié)來看,并沒有反映孫悟空斬妖除怪、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、積極樂觀這一特點(diǎn)。(2)簡愛是19世紀(jì)英國女作家夏洛蒂勃朗特的代表作。是一部具有自傳色彩的愛情小說。小說講述的是女主人公簡愛的成長歷程,她從小失去父母,寄住在舅媽家,不平等的待遇讓她飽受欺凌,小小年紀(jì)就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了男主人公羅徹斯特的尊敬和愛戀,誰料命運(yùn)對(duì)她如此殘忍,她為這段婚姻又
34、付出了難以計(jì)算的代價(jià),但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念,執(zhí)著自己的理想與追求。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見,成功塑造了一個(gè)敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。文本中的“我”指簡愛;“你”指羅切斯特。二、閱讀9、1 吳宮花草 晉代衣冠 2詩歌表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情之外,還有個(gè)人的不得志及憂國憂民之愁?!窘馕觥?本題考查的是對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可。頷聯(lián)中的吳宮花草、晉代衣冠,可以看出寫的是六朝古都南京的歷史遺跡。2本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。
35、要結(jié)合字里行間和詩歌的主題來理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩歌的內(nèi)容,并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語句理解詩人的思想情感?!翱倿楦≡颇鼙稳?,長安不見使人愁?!边@兩句詩寄寓著深意。長安是朝廷的所在,日是帝王的象征。李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍,而自己報(bào)國無門,他的心情是十分沉痛的?!安灰婇L安”暗點(diǎn)詩題的“登”字,觸境生愁,意寓言外,饒有余味。作為登臨吊古之作,李詩更有自己的特點(diǎn),它寫出了自己獨(dú)特的感受,把歷史的典故,眼前的景物和詩人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂國傷時(shí)的懷抱,意旨尤為深遠(yuǎn)。10、1C2C3D4那些敵人原以為我們會(huì)逃跑,現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃,這樣就能使他們更堅(jiān)定地相信我們是誘敵之兵
36、。【解析】1C加點(diǎn)字的理解不正確?!吧仙疥嚒保号苌仙饺[好了陣勢(shì)?!瓣嚒保宏噭?shì)。2C畫波浪線的語句斷句正確?!皬V令其騎張左右翼而廣身自射彼三人者殺其二人生得一人果匈奴射雕者”譯為:李廣命令他的騎兵左右散開兩路包抄。他親自去射殺那三個(gè)人,射死了兩個(gè),活捉了一個(gè),果然是匈奴的射雕手。此題要注意把相關(guān)的幾件事情劃開。注意標(biāo)志性的虛詞“者”。3D對(duì)文本內(nèi)容理解不正確。原文“夜半時(shí),胡兵亦以為漢有伏軍於旁欲夜取之,胡皆引兵而去”。意思:匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近,想趁夜偷襲他們,因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。注意是“匈奴兵以為”,選項(xiàng)丟棄“以為”二字。也就是實(shí)際上漢朝沒有伏兵。4本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能
37、力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“彼虜”:那些匈奴兵?!白摺保禾优??!皥?jiān)”:使堅(jiān)定?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使
38、句意盡量達(dá)到完美。譯文: 匈奴大舉入侵上郡,天子派來一名宦官跟隨李廣學(xué)習(xí)軍事,抗擊匈奴。這位宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵,縱馬馳騁,遇到三個(gè)匈奴人,就與他們交戰(zhàn),三個(gè)匈奴人回身放箭,射傷了宦官,幾乎殺光了他的那些騎兵?;鹿偬踊氐嚼顝V那里,李廣說:“這一定是匈奴的射雕能手?!崩顝V于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個(gè)匈奴人。那三個(gè)人沒有馬,徒步前行。走了幾十里,李廣命令他的騎兵左右散開,兩路包抄。他親自去射殺那三個(gè)人,射死了兩個(gè),活捉了一個(gè),果然是匈奴的射雕手。把他捆綁上馬之后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見幾千名匈奴騎兵。他們看到李廣,以為是誘敵之騎兵,都很吃驚,跑上山去擺好了陣勢(shì)。李廣的百名騎兵也都大為驚恐,想回馬飛奔逃跑。李
39、廣說:“我們離開大軍幾十里,照現(xiàn)在這樣的情況,我們這一百名騎兵只要一跑,匈奴就要來追擊射殺,我們會(huì)立刻被殺光的?,F(xiàn)在我們停留不走,匈奴一定以為我們是大軍來誘敵的,必定不敢攻擊我們?!崩顝V向騎兵下令:“前進(jìn)!”騎兵向前進(jìn)發(fā),到了離匈奴陣地還有大約二里的地方,停下來,下令說:“全體下馬解下馬鞍!”騎兵們說:“敵人那么多,并且又離得近,如果有了緊急情況,怎么辦?”李廣說:“那些敵人原以為我們會(huì)逃跑,現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃,這樣就能使他們更堅(jiān)定地相信我們是誘敵之兵?!庇谑切倥T兵終于不敢來攻擊。有一名騎白馬的匈奴將領(lǐng)出陣來監(jiān)護(hù)他的士兵,李廣立即上馬和十幾名騎兵一起奔馳,射死了那騎白馬的匈奴將領(lǐng),之
40、后又回到自己的騎兵隊(duì)里,解下馬鞍,讓士兵們都放開馬,隨便躺臥。這時(shí)正值日幕黃昏,匈奴軍隊(duì)始終覺得奇怪,不敢進(jìn)攻。到了半夜,匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近,想趁夜偷襲他們,因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。第二天早晨,李廣才回到他的大軍營中,大軍不知道李廣的去向,所以無法隨后接應(yīng)。11、1喜歡、陶醉、迷戀、驚訝2示例:榕樹沉默時(shí)像大山巋然而立,舞動(dòng)時(shí)如大海巨浪滔天,頑強(qiáng)堅(jiān)韌,不屈不撓。3北方朋友為榕樹強(qiáng)大的生命力所震撼、所鼓舞,從而使心靈得以凈化,靈魂得以升華?!伴艠涞谋倘~”指頑強(qiáng)而默默無聞、沉穩(wěn)而奮發(fā)進(jìn)取的精神品格。4示例:(1)“此時(shí)的榕樹,瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海,波浪在樹梢上澎湃著,時(shí)時(shí)發(fā)出拍
41、打藍(lán)天的沙沙響聲?!贝司溥\(yùn)用比喻、夸張的手法,突出了榕樹強(qiáng)大旺盛的生命力。(2)“它在找不到任何營寨的時(shí)候,竟從生命深處撒出束根須,像蠶兒拋出的銀絲?!薄叭觥薄皰仭眱蓚€(gè)動(dòng)詞,用得生動(dòng)傳神,表現(xiàn)了榕樹頑強(qiáng)的生命力?!窘馕觥?試題分析:考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。閱讀文本,理清故事情節(jié),根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。答題時(shí)要盡可能仿照題目中的示例形式作答。本題可篩選“我更喜歡它在風(fēng)中的時(shí)刻”“更使我陶醉的是雄風(fēng)吹動(dòng)的時(shí)刻”“小時(shí)候我迷戀過一棵倔強(qiáng)的小榕樹”“更使我驚訝的是,它在找不到任何營寨的時(shí)候,竟從生命深處撒出一束根須,像蠶兒拋出的銀絲”這些語句中的表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)榕樹的情感的詞語填寫作
42、答。2試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,用原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題作答可依據(jù)文章46段中的語句“我喜歡這種綠色世界在無風(fēng)中的平靜、雍容、豐盛、滿足,像沉默的大山一樣巋然而立”“當(dāng)輕風(fēng)吹拂的時(shí)候,它的葉子就會(huì)顫動(dòng)起來,剎那間,樹上好像千百萬綠色的蝴蝶在一開一翕地扇著翅膀,共同編織著生命的織錦”“更使我陶醉的是雄風(fēng)吹動(dòng)的時(shí)刻。此時(shí)的榕樹,瞬息間從沉默的大山變成洶涌的大海,波浪在樹梢上澎湃著,時(shí)時(shí)發(fā)出拍打藍(lán)天的沙沙響聲”來概括作答。3試題分析:(1)考查對(duì)重點(diǎn)語句的理解。這類試題,不要浮于語句的表面意思,如果簡單
43、地理解為詞句的表層意思,就容易理解偏差,一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究,結(jié)合語境,聯(lián)系上下文,緊扣文章中心主題分析其深層意思。語句“在樹下,澄清的空氣中,他覺得自己的靈魂升騰起來了,仿佛也變成了一只扇動(dòng)著翅膀的綠蝶,在這充滿生命的蔥蘢世界中快樂地翔舞”運(yùn)用比喻的修辭,生動(dòng)形象地表達(dá)了北方朋友被榕樹強(qiáng)大的生命力所所溶解,所征服、所鼓舞,被剝奪了身上的渺小、卑瑣、頹唐與消沉,從而使心靈得以凈化,靈魂得以升華。(2)理解詞語的含義。解題時(shí)要解釋詞語本義,結(jié)合文章解釋在文中的含義,指出其在表情達(dá)意上的作用。分析時(shí)要做到“詞不離句,句不離段”。語句“生命里積淀著更多的榕樹的碧葉”中的“榕樹的碧葉”指的是榕
44、樹頑強(qiáng)而默默無聞、沉穩(wěn)而奮發(fā)進(jìn)取的精神品格??梢罁?jù)后文“突破,掙扎,發(fā)展,挺進(jìn),這是一支青綠色的生命進(jìn)行曲,這是一支鐵流似的生命凱旋曲”對(duì)榕樹的贊美來理解概括作答。4試題分析:體會(huì)重要語句的含意,品味語言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,或表現(xiàn)手法,表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí),要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析,最后寫出表達(dá)效果。從文章中摘錄優(yōu)美的語句,并對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)評(píng)即可。如“大約三年時(shí)光,我一直追隨著它的足跡,注視著它那平穩(wěn)而堅(jiān)實(shí)的腳步”,運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了榕樹生長過程,表達(dá)了“我”對(duì)榕樹的
45、喜愛贊美之情。答案是多元的,符合題目要求即可。12、1 這則消息的“電頭”是新華社長江前線二十二日二十二時(shí)電, “導(dǎo)語”部分是第句(只填序號(hào))。 主體部分是第句。 導(dǎo)語中揭示我軍所向披靡、戰(zhàn)績輝煌的詞語是沖破敵陣、橫渡長江。 主體部分中記錄我軍節(jié)節(jié)勝利的史實(shí)的一個(gè)四字成語是:銳不可當(dāng)。 2(1)不能這樣更改?!艾F(xiàn)在”與“至發(fā)電時(shí)止”比,不如后者概念確切;“一大半”與“三分之二”比,表達(dá)含混,模糊不清;“剩下的”所指不明(是人?是物?),“余部”是軍事術(shù)語,更貼切,得體。(2) “殲滅”“擊潰”“占領(lǐng)”“控制”等動(dòng)詞的連用,使語言雄健有力,表現(xiàn)出我軍英勇善戰(zhàn)、銳不可當(dāng)、所向無敵的氣概。尤其是“控
46、制”這個(gè)動(dòng)詞的運(yùn)用,十分準(zhǔn)確地表明江陰要塞不僅是被占領(lǐng),而且被我軍操縱,正因?yàn)槿绱?,長江才能被“封鎖”,達(dá)到了意想不到、震撼人心的效果。3因?yàn)橹新奋姾臀髀奋娝鰯城橐粯?,敵軍抵抗甚為微弱,而東路軍所遇敵軍抵抗較為頑強(qiáng),這樣安排,更能使文章涌起高潮。4我軍英勇善戰(zhàn),銳不可當(dāng);國民黨拒簽和平協(xié)定,敵軍厭戰(zhàn)。(意思對(duì)即可)5議論的句子是第句;作用是揭示事物本質(zhì),長我軍士氣,滅敵人威風(fēng),增強(qiáng)文章的思想性?!窘馕觥?試題分析:本題考查文章內(nèi)容的概述。明確各路大軍橫渡長江的時(shí)間、地點(diǎn)、軍隊(duì)名稱及渡過情況。2試題分析:本題考查詞語的準(zhǔn)確運(yùn)用。首先表明觀點(diǎn),然后結(jié)合內(nèi)容明確詞語的突出內(nèi)容及換掉的變化。3試題分
47、析:本題考查文章內(nèi)容的概述。C項(xiàng)的內(nèi)容應(yīng)依次是中路軍、西路軍、東路軍。故選C。13、1贊美是一種美德,我們要懂得贊美,學(xué)會(huì)贊美。也可答“贊美是一種美德”。2示例:第段運(yùn)用了舉例論證的方法,作者列舉了拿破侖希爾小時(shí)候被認(rèn)為是個(gè)壞孩子,但在其繼母的不斷贊美下,最終成功的事例,具體有力地論證了一個(gè)人身處灰暗之時(shí),接受贊美,可能找回自信,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的觀點(diǎn),從而進(jìn)一步證明了本文的中心論點(diǎn)。3放在第節(jié)合適,因?yàn)檫@句話闡述了每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),與第節(jié)中“不要因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)缺點(diǎn),而否定這個(gè)人的全部”的觀點(diǎn)相吻合,作為道理論據(jù),有力地論證了作者的觀點(diǎn)。4示例:首先運(yùn)用比喻引出論題,闡述贊美的作用,接著
48、從他人、自身兩方面和發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的角度來舉例具體論證了要懂得贊美、學(xué)會(huì)贊美的觀點(diǎn),然后從反面列舉孔融的的例子論述奚落他人自取其辱的結(jié)果,最后引用塞巴特勒的名言得出結(jié)論,提出要求。【解析】1試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí),要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。依據(jù)文章的標(biāo)題和文章的結(jié)尾段中的“人應(yīng)該要拋棄狹隘的心胸,跳出孤芳自賞的藩籬,而要懂得贊美他人,學(xué)會(huì)贊美
49、他人”可知,本文的中心論點(diǎn)是“贊美是一種美德”或概括為:贊美是一種美德,我們要懂得贊美,學(xué)會(huì)贊美。2試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用要結(jié)合分論點(diǎn)或中心論點(diǎn)來分析。舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。文章第段列舉了拿破侖希爾小時(shí)候被認(rèn)為是個(gè)壞孩子,但在其繼母的不斷贊美下,最終成功的事例,運(yùn)用了舉例論證的方法,具體有力地論述了“身處人生灰暗之時(shí),主動(dòng)接受他人的贊美,可能會(huì)找回自信,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想”這一分論點(diǎn),進(jìn)而論證了文章的中心論點(diǎn)。3試題分析:考查論點(diǎn)(觀點(diǎn))與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)(觀點(diǎn))一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。“人有所優(yōu),固有所劣;人有所工,固有所拙”這句話,闡述了每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),與第段中“不要因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)缺點(diǎn),而否定這個(gè)人的全部”的觀點(diǎn)相吻合。所以應(yīng)該放在第段。4試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用
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