《詠懷古跡其三》

1、詠懷古跡（其三）杜甫題解及背景介紹 詠懷古跡是一個系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮，是一組七律詩組，作于大歷元年的秋天。這一年，安史之亂雖然已經(jīng)結(jié)束，但國家仍然動蕩不安，詩人依舊客居他鄉(xiāng)。吟詠古跡，追思歷史人物的同時，詩人也抒發(fā)了自己的感慨。 關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣奭在杜臆中有很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會之難逢也；中間昭君一章，蓋入宮見妒，與入朝見妒者，千古有同感焉。”昭君出塞圖 油畫昭君出塞圖王昭君王昭君與西施，貂蟬，楊玉環(huán)并稱為中國古代四大美女。有”閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。其中”落雁”就指昭君出塞的

2、故事。竟寧元年，匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動來朝，對漢稱臣，并請求和親。漢元帝挑選了王昭君作為和親對象。昭君告別故土，登程北去。一路上黃沙滾滾，馬嘶雁鳴，使她心緒難平，于是彈起琵琶怨。凄婉悅耳的琴聲，美艷動人的女子，使南飛的大雁忘記了擺動翅膀，紛紛落在平沙之上。落雁便由此成了王昭君的別稱。畫工棄市西京雜記記載，漢元帝因后宮女子眾多，就叫畫工畫了像來， 看圖召見寵幸。宮人都賄賂畫工，獨王昭君不肯，所以她的像被畫得最差，不得見漢元帝。后來匈奴來求親，漢元帝就按圖像選王昭君去，臨行前才發(fā)現(xiàn)昭君優(yōu)雅大方、容貌最美，悔之不及，追究下來，就把毛延壽、陳敞等許多畫工都殺了。歷代文人多據(jù)此為文、吟詩作賦，如吳雯明妃

3、：“不把黃金買畫工，進身羞與自媒同”；王安石明妃曲：“歸來卻怪丹青手，入眼平生未曾有。意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時枉殺毛延壽”；歐陽修明妃曲再和王介甫：“雖能殺畫工，于事竟何益？耳目所及尚如此，萬里安能制夷狄”。 王昭君雕塑 昭君墓，是由漢代人工積土，夯筑而成。墓體狀如覆斗，高達33米，底面積約13000平方米，是中國最大的漢墓之一。因被覆芳草，碧綠如茵，故有“青?！敝Q。到了晉朝，為避晉太祖司馬昭的諱，改稱明君，史稱“明妃”。詠懷古跡（其三）群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。 一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。 畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。 千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論！ 這首詩寫于唐代宗大歷年間

4、，也就是公元766年這一時期正是作者漂泊西南的第七年。七年前自己因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠遭貶，被貶為華州司功參軍。自己一片赤誠，盡忠進諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當(dāng)然怨恨，但又不便說明。寫作背景聽課文錄音，注意朗讀的感情和節(jié)奏 h群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。 shu zhng一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。 xng畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。找出詩中點明感情的詞語怨恨千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門；此地還遺留生長明妃的山村。一別漢宮她嫁到北方的荒漠；只留下青冢一座面向著黃昏。憑看圖漢元帝豈識月貌花容？昭君佩帶玉飾徒然月夜歸魂。千載流傳她作的胡音

5、琵琶曲；曲中傾訴的分明是滿腔悲憤。結(jié)合注釋，用散文化的語言翻譯詩歌。這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨，而寫群山為什么？“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。”引出歌詠對象，地靈人杰，好山好水好姑娘，襯托昭君美好形象。詩中哪些詩句體現(xiàn)了昭君的不幸遭遇？一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。 環(huán)珮空歸月夜魂。 遠嫁異邦，遠葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng) 心情：幽怨 對畫師無恥行為的怨恨 詩歌中運用歷史事實的寫法，屬于什么手法？用典 用典,是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法,其主要特點是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達自己的某種愿望或情感。 畫圖省識春風(fēng)面“環(huán)珮空歸月夜魂”中哪個字用得最

6、妙，妙在何處？ “環(huán)佩空歸夜月魂”的意思是，美如明妃，抱恨絕域，因而此句說其死之遺恨未償 ，故曰“ 歸魂 ”；而此“歸魂”終屬“空歸”、枉歸。一個“空”字寫出明妃生前失寵，死后無依，離家去國，遺恨絕域的情狀，寫來凄極，怨極。真是“往事盡成空，返魂仍夢中。多少傷心淚，雁落歸青冢?！?從字面上看,作者認為,既然大錯已經(jīng)鑄成,你的魂靈歸來也是徒然的.深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦,可見其懷念故國之心是多么強烈啊!像這樣一個美女,竟然淪落到如此下場,怎不感動?怎不傷心?一個“空”字,將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致. “環(huán)佩空歸夜月魂”的意思是，美如明妃，

7、抱恨絕域，因而此句說其死之遺恨未償 ，故曰“ 歸魂 ”；而此“歸魂”終屬“空歸”、枉歸。一個“空”字寫出明妃生前失寵，死后無依，離家去國，遺恨絕域的情狀，寫來凄極，怨極。真是“往事盡成空，返魂仍夢中。多少傷心淚，雁落歸青冢?！?“環(huán)佩空歸夜月魂”的意思是，美如明妃，抱恨絕域，因而此句說其死之遺恨未償 ，故曰“ 歸魂 ”；而此“歸魂”終屬“空歸”、枉歸。一個“空”字寫出明妃生前失寵，死后無依，離家去國，遺恨絕域的情狀，寫來凄極，怨極。真是“往事盡成空，返魂仍夢中。多少傷心淚，雁落歸青冢?！?昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？ “意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時枉殺毛延壽?！?金圣嘆也曾對此發(fā)表評價，大意是：毛延

8、壽那般小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選的力氣都不肯費，也未免太過分了?？梢姡丫谋瘎∈怯稍鄣幕栌购吭斐傻?。 既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸造成的，她對元帝持何態(tài)度？ 千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論昭君怨詠懷古跡（其三）題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？ 詩人在此時深深懷念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宮見妒，他入朝見妒；昭君“一去紫臺連朔漠”，他“飄泊西南天地間”（詠懷古跡其一）；昭君思念故土，魂魄月夜歸來；他思念長安，“每依北斗

9、望京華”（秋興其二）。更何況這一年他已有55歲了，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。詠懷古跡（其三）題為詠懷，里面好像只寫了昭君的怨恨，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？ 詩人的際遇：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。昭君絕代佳人，入宮見妒畫圖省識，遠離漢宮身死異國，環(huán)珮空歸（千載之怨）詩人才華橫溢，入朝見妒 不分忠佞，無辜遭貶 漂泊西南，有家難歸 （深沉怨恨） 所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達王昭

10、君千載之怨的同時也在暗中表達自己的深沉怨恨。 前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”。鑒賞詠史詠懷詩的三步驟 ：1、所描寫的古人、史事。（弄清史實） 2、描寫古人史事的原由（體悟感情） 3、方法表達（分析技巧） 即史實態(tài)度技巧意在借古傷今或者借古諷今或借古詠懷拓展延伸： 過華清宮 杜牧長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。 這首詩選取為貴妃飛騎送荔枝這一件事（用典），形象地揭露了統(tǒng)治者為滿足一己口腹之欲，竟不惜興師動眾，勞民傷財，有力地鞭撻了唐玄宗與楊貴妃的驕奢淫侈。 赤壁 杜牧 折戟沉沙鐵未銷, 自將磨洗認前朝。 東風(fēng)不與周郎便, 銅雀春深鎖二喬。前兩句有一枝鐵戟寫

11、興感之由，后兩句借歷史典故抒發(fā)對赤壁之戰(zhàn)的獨特看法，認為周瑜勝利于僥幸，同時也抒發(fā)了詩人對國家興亡的慨嘆 。閱讀延伸明妃曲（其一）王安石 明妃初出漢宮時，淚濕春風(fēng)鬢腳垂。 低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。 歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有； 意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時枉殺毛延壽。 一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣； 寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。 家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶 君不見， 咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北！閱讀延伸再和明妃曲歐陽修漢宮有佳人，天子初未識。 一朝隨漢使，遠嫁單于國。 絕色天下無，一失難再得。 雖能殺畫工，於事竟何益。 耳目所及尚如此，萬里安能制夷狄！ 漢計誠已拙，女色難自夸

12、。 明妃去時淚，灑向枝上花。 狂風(fēng)日暮起，飄泊落誰家。 紅顏勝人多薄命，莫怨春風(fēng)當(dāng)自嗟。 閱讀延伸西施灘 崔道融 宰嚭亡吳國， 西施陷惡名。 浣紗春水急， 似有不平聲。西施羅隱家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡來又是誰。注：據(jù)史記載，越王勾踐被吳王夫差打敗后，困于會稽，派大夫文種賄賂吳國太宰伯嚭，送寶器，美女（西施在其中）到吳國求和，從此越王勾踐獲得了休養(yǎng)生息的機會，其后終于滅掉了吳國。 、兩首詩都針對“紅顏禍水”這一傳統(tǒng)的歷史觀念，為西施反案，但立意有深淺之別。請作簡要分析。 、兩首詩的作者在表達自己的觀點態(tài)度時，所用的手法各有特色，請結(jié)合兩首詩的三、四句作簡要賞析。 閱讀延伸詠懷古跡其一 支離東北風(fēng)塵際，飄泊西南天地間。三峽樓臺淹日月，五溪衣服共云山。羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關(guān)。詠懷古跡其二搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。 悵望千秋一灑淚，