得道多助失道寡助知識(shí)點(diǎn)整理

1、掌握重點(diǎn)詞：1、天時(shí)天時(shí)不如不如地利地利，地利不如，地利不如人和人和2、環(huán)環(huán)而而攻之攻之 3、 委委而而去去之之4、域民域民不不以以封疆之界封疆之界 固國(guó)固國(guó)不不以以山溪之險(xiǎn)山溪之險(xiǎn) 威天下威天下不不以以兵革之利兵革之利5、得、得道道多助，失道多助，失道寡寡助助6、親戚、親戚畔畔之之 1、三里、三里之之城城 2、環(huán)而攻、環(huán)而攻之之 3、委而去、委而去之之 4、多助、多助之之至至 5、親戚畔、親戚畔之之之之補(bǔ)充注釋：補(bǔ)充注釋： 重點(diǎn)實(shí)詞重點(diǎn)實(shí)詞 道：道： 就是王道、仁政就是王道、仁政 米粟：米粟：泛指糧食泛指糧食天時(shí)：天時(shí)：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令地利：地利：有利于作戰(zhàn)的地理

2、條件有利于作戰(zhàn)的地理?xiàng)l件人和：人和：人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)城城 ：內(nèi)城內(nèi)城 郭：外城郭：外城君子：君子：施行仁政的人施行仁政的人親戚： 古：泛指內(nèi)外親屬 今：和自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭 或其成員 去： 古：逃跑 今：到 去 池： 古：護(hù)城河 今：池塘2、古今異義：、古今異義：3、詞類活用、詞類活用 環(huán)：環(huán)：名詞作狀語(yǔ)名詞作狀語(yǔ) 包圍包圍 域：域：名詞用作動(dòng)詞名詞用作動(dòng)詞 限制限制 固：固：形容詞的使動(dòng)用法形容詞的使動(dòng)用法 使使鞏固鞏固 威：威：形容詞用作動(dòng)詞形容詞用作動(dòng)詞 震懾震懾 征服征服 之域民不以封疆域民不以封疆之之界界三里三里之之城城親戚畔親戚畔之之虎見虎見之，之，龐然大

3、物也龐然大物也寡助寡助之之至至輟耕輟耕之之壟上壟上何陋何陋之之有有予獨(dú)愛(ài)蓮予獨(dú)愛(ài)蓮之之出淤泥而不染出淤泥而不染雖我雖我之之死死結(jié)構(gòu)助詞：的結(jié)構(gòu)助詞：的代詞：他，指代寡助之君代詞：他，指代寡助之君動(dòng)詞：到、去動(dòng)詞：到、去賓語(yǔ)前置標(biāo)志，無(wú)義賓語(yǔ)前置標(biāo)志，無(wú)義放在主謂間，取消句子放在主謂間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)義獨(dú)立性，無(wú)義代詞：它，指代驢子代詞：它，指代驢子123456久久之之，目似瞑，目似瞑語(yǔ)氣助詞，無(wú)義語(yǔ)氣助詞，無(wú)義一詞一詞多義多義1、是是天時(shí)不如地利也天時(shí)不如地利也2、池池非不深也非不深也3、兵革兵革非不堅(jiān)利也非不堅(jiān)利也4、委委而而去去之之5、人和人和6、域域民民 7、固固國(guó)國(guó) 8、威威天下天

4、下9、寡助寡助之之至至 10、親戚畔親戚畔之之11、親戚親戚畔畔之之代詞，這（就是）代詞，這（就是）護(hù)城河護(hù)城河武器裝備，兵：兵器武器裝備，兵：兵器 革：甲衣革：甲衣委：放棄委：放棄 去：離開去：離開人心所向，上下團(tuán)結(jié)人心所向，上下團(tuán)結(jié)界限，這里意思是限制界限，這里意思是限制鞏固鞏固威懾威懾到到通通“叛叛”，背叛，背叛他，指寡助之君他，指寡助之君天時(shí)天時(shí)不如地利地利，地利不如人和。人和。有利的天氣有利的天氣地理形勢(shì)有利地理形勢(shì)有利人心所向，上下團(tuán)結(jié)人心所向，上下團(tuán)結(jié) 得道得道多助多助, ,失道失道寡寡助助施行施行 仁政仁政少少討論1、劃出文中的排比句，說(shuō)說(shuō)其作用。從反面推論，指出“城民”“固國(guó)

5、”“威天下”應(yīng)當(dāng)依靠“人和”，有很強(qiáng)的說(shuō)服力2、在此基礎(chǔ)上，作者得出什么結(jié)論？得道者多助，失道者寡助3、“人和”的實(shí)質(zhì)是什么？在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持和擁護(hù)。4、下文作者運(yùn)用了什么論證方法？對(duì)比論證5、本段在全文中有何作用？總結(jié)全文，總結(jié)全文，深化論點(diǎn)深化論點(diǎn)l得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助一文一文主旨主旨十分明十分明確，突出強(qiáng)調(diào)確，突出強(qiáng)調(diào)“人和人和”的重要性，的重要性，“人和人和”是克敵制勝的首要條件是克敵制勝的首要條件，具體地說(shuō)，就是，具體地說(shuō)，就是闡明戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗主要取決于人心的向背，闡明戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗主要取決于人心的向背，而人心的向背，又取決于統(tǒng)治者是否而人心的向背，

6、又取決于統(tǒng)治者是否“得得道道”。從戰(zhàn)爭(zhēng)談起，最終歸結(jié)到如何治國(guó)。從戰(zhàn)爭(zhēng)談起，最終歸結(jié)到如何治國(guó)平天下。平天下。4、孟子認(rèn)為“戰(zhàn)必勝的原因是:A、依靠強(qiáng)大的武力、依靠強(qiáng)大的武力B、靠人民住得安定、靠人民住得安定C、施行仁政，取得民心、施行仁政，取得民心D、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)正確、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)正確 （ ）拓展研究拓展研究1 1）你知道歷史上或生活）你知道歷史上或生活中的哪些例子印證了中的哪些例子印證了“得道得道多助，失道寡助多助，失道寡助” 這一古訓(xùn)這一古訓(xùn)? ?跟同學(xué)們介紹一下。跟同學(xué)們介紹一下。 v日本某些反華勢(shì)力，擅自篡日本某些反華勢(shì)力，擅自篡改歷史教科書，結(jié)果招致了國(guó)改歷史教科書，結(jié)果招致了國(guó)內(nèi)外有識(shí)之

7、士的一致反對(duì)，弄內(nèi)外有識(shí)之士的一致反對(duì)，弄得眾叛親離；正應(yīng)了孟子這句得眾叛親離；正應(yīng)了孟子這句古訓(xùn)古訓(xùn)“得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助”。1、讀準(zhǔn)下列字的音。、讀準(zhǔn)下列字的音。夫夫（ ）粟粟（ ）畔畔（ ）2、解釋劃線的字詞。、解釋劃線的字詞。A 七里之七里之郭郭 B 環(huán)環(huán)而攻之而攻之C 池池非不深也非不深也 D 委委而去之而去之E 域域民不以封疆之界民不以封疆之界 F 親戚親戚畔畔之之G 地利不如地利不如人和人和 H 威威天下不以兵革之利天下不以兵革之利來(lái)檢驗(yàn)一下吧！來(lái)檢驗(yàn)一下吧！3、解釋下列詞語(yǔ)的古今義。、解釋下列詞語(yǔ)的古今義。A 池池 古義：古義： 今義：今義： B 兵兵 古義：古

8、義： 今義：今義：C 親戚親戚 古義：古義： 今義：今義： 4、翻譯句子。、翻譯句子。 域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。(1)(1)孟子，名孟子，名_，字，字_，是，是_時(shí)代人，他是孔子以后時(shí)代人，他是孔子以后的的_。孟子孟子是一部記錄是一部記錄_的書。的書。(2) (2) 得道多助失道寡助得道多助失道寡助的中心論點(diǎn)是的中心論點(diǎn)是_。提出的著名論斷是。提出的著名論斷是_ 5 5、填空練習(xí)、填空練習(xí)根據(jù)課文最后一段做練習(xí)根據(jù)課文最后一段做練習(xí)下列朗讀節(jié)奏正確的一組是（下列朗讀節(jié)奏正確的一組是（ ）A A域域/ /民民

9、/ /不以不以/ /封疆之界，固封疆之界，固/ /國(guó)國(guó)/ /不以不以/ /山溪之險(xiǎn)，山溪之險(xiǎn)，/ /威天威天下下/ /不以不以/ /兵革之兵革之/ /利。利。B B域民不域民不/ /以封疆之界，固國(guó)不以封疆之界，固國(guó)不/ /以山溪以山溪/ /之險(xiǎn)，威天下之險(xiǎn)，威天下/ /不不以兵革以兵革/ /之利。之利。C C域民域民/ /不以不以/ /封疆之界，固國(guó)封疆之界，固國(guó)/ /不以不以/ /山溪之險(xiǎn)，威天下山溪之險(xiǎn)，威天下/ /不以不以/ /兵革之利。兵革之利。對(duì)對(duì)“得道者多助得道者多助”的理解正確的是（的理解正確的是（ ）A A能搞好內(nèi)部團(tuán)結(jié)的君主，他幫助支持的人就多。能搞好內(nèi)部團(tuán)結(jié)的君主，他幫助支持的人就多。B B能講明正確道理的君主，幫助支持他的人就多。能講明正確道理的君主，幫助支持他的人就多。C C能施行能施行“仁政仁政”的君主，幫助支持他的人就多。的君主，幫助支持他的人就多。文中的文中的“道道”與下面哪個(gè)詞中的與下面哪個(gè)詞中的“道道”意思相近意思相近？A A道德道德B B道歉道歉C C道路道路D D王道王道“戰(zhàn)必勝戰(zhàn)必勝”的根本原因是（原文）的根本原因是（原文）_這篇文章論述