西方園林史發(fā)展特點和概述第一講古代園林

1、西方園林史發(fā)展特點和概述第一講 古代園林西方園林的發(fā)展歷程古代園林 (公元4世紀之前)埃及園林、巴比倫園林、希臘園林、羅馬園林中世紀歐洲園林 (5-15世紀)中世紀西歐園林伊斯蘭園林意大利文藝復興園林 (15-16世紀) 法國古典主義園林 （17世紀）英國自然風景式園林 （18世紀）近代城市公園 (19世紀) 現代風景園林 (20世紀)西方園林的藝術形式規(guī)則式園林又稱建筑式、幾何式、圖案式等園林；西方園林的傳統樣式，以意大利、法國園林為代表。規(guī)則式園林在20世紀得到廣泛的更新和進一步發(fā)展。不規(guī)則式園林又稱自然式園林，以中國為代表的東方園林傳統樣式；在西方園林藝術史中以英國園林為代表。中國和英國

2、園林似乎仍停留在歷史中未能發(fā)展。折中式園林又稱混合式園林；將規(guī)則式與自然式融為一體的園林形式；19世紀中期出現之后，在園林景觀設計中更加盛行。伊甸園舊約圣經雖出于宗教意圖,但不失為最古老的歷史著作: 伊甸-Eden喜悅歡樂之意舊約圣經.創(chuàng)世紀中的伊甸園:“地上長出各種樹木,既能令人賞心悅目,果實又可充饑.園中還有生命樹和知善惡樹”;“有河從伊甸流出,滋潤著伊甸園,從那里分為四條河流: 第一條是比遜河,環(huán)抱著整個哈非拉,那里有上好的金子,還有珍珠和紅瑪瑙;第二條是基訓河;第三條叫希底結河;第四條是伯拉河.”伯拉河-幼發(fā)拉底河;希底結河-底格里斯河(水,礦物,植物:知善惡樹,花香,乳香.)一、古埃

3、及園林埃及(公元前3500年前) 是歐洲文明的搖籃;(公元前2560年)胡夫建金字塔;埃及國土96%以上為沙漠，耕地2.48%惜樹如金、以石代木金字塔（西岸）、神廟（東岸）埃及的造園在特殊的氣候風土條件下獨樹一幟:1.府邸庭院（宅院）3.埃及墓園(陵園) 1.府邸庭院（宅院）奈巴蒙花園游樂性水池，四周有各種花草樹木，休憩涼亭，阿美諾菲斯三世時代陵墓壁畫 2.圣苑古埃及神廟、宮殿法老的神苑 法老們崇敬諸神,大興土木建造神廟,并在其四周設置神苑,通過樹木,葡萄藤架等組成圣林,來創(chuàng)造出神苑氣氛. 樹木有:洋槐林蔭樹,來香樹.等)墓園壁畫中常有陵園的描述,園中有水池,棗椰子樹,埃及榕樹等.古埃及園林特

4、征1、相地選址：注重改善小氣候，庇蔭、水池、水生植物動物。2、園林布局：嚴整對稱，方形、矩形，周圍有高墻、水池下沉式3、影響因素：科技的進步影響了園林的布局，行列栽植的樹木，幾何形水池，具有強烈人工氣息。二、古巴比倫園林底格里斯河、幼發(fā)拉底河兩河流域之間的美索不達米亞平原?！癕esopotamia”一詞，來自古希臘語，意為：“河間地區(qū)”?，F在位于伊拉克境內。是人類最古老的文明發(fā)源地之一。天文：公元前4000年，通過天文觀測，就確定了陰歷，星座、星期，都起源于這里建筑：缺乏石頭和木材，用黏土、蘆葦、灌木。發(fā)明了“拱”結構宗教：圣經中所講的天堂的所在處伊甸園，就位于這里，如今伊拉克南部蘇美爾。古巴

5、比倫園林類型1、獵苑2、宮苑”空中花園“1.自然風格的獵苑 公元前七世紀兩河流域的巴比倫王國成立,后來出現了自然風格的獵苑 ,除文字記載外,還通過宮墻上刻滿的浮雕描述獵苑的情況:公元前1100年亞述的蒂格拉思皮利澤一世的獵苑最負勝名:亞述王還飼養(yǎng)了野牛,鹿,山羊,大象,駱駝等;獵苑內還有 : 寺院,香木,絲柏,葡萄,棕櫚等.科爾撒巴的獵苑中的寺院和丘陵2、宮苑空中花園空中花園又稱”懸園“，被譽為古代世界七大奇跡之一，但并非懸于空中，而是由金字塔形的數層平臺堆疊而成。每層邊緣都是石砌的拱形外廊，為避免陽光直射，在屋頂植花種樹。巴比倫空中花園古巴比倫園林特征1、相地選址：獵苑以森林為背景，屋頂花園

6、多建于臺地2、園林布局：宮殿、寺廟建在土臺，用自然條件稍加改造，屋前建有走廊，通風遮陰，建筑承重，防水技術引水灌溉都達到相當高水平三、古希臘園林阿卡迪亞（Arcadia）“世外桃源”公元五世紀希臘解除波斯侵略威脅后,有人渡海東游,從波斯學到西亞造園藝術,把果蔬園進一步建成裝飾性園庭,施以花木栽培,發(fā)展為住宅內規(guī)則方整的柱廊園 :柱廊園在居室圍繞的中心,而不在居室一邊,多數柱廊園的中間部分設祭壇或神廟的建筑,創(chuàng)造各式水景;水池設在花叢中,種植果樹,觀賞花木,一年四季都有花可賞。2.公共使用園地(1) 民主思想活躍的希臘公共園地也是蓬勃發(fā)展,如:露天劇場、圣林、體育競技場、神廟、學園等,場地周圍種

7、植行列式的樹木,生長著白楊、榆樹、槭樹等，引水灌溉，使樹木生長茂盛。公共使用園地 露天劇場 圣林露天劇場(還包括小樹林,神廟)圣林:早在埃及就流行的依附于神廟附近的樹林,有:棕櫚,懸鈴木,等古希臘埃比道拉斯雅典衛(wèi)城的神廟(1)衛(wèi)城在雅典城中央孤立的山岡上(高于平地70-80m;東西長約280m,南北最寬約130m),最突出的保存有3處:帕提農神廟、厄瑞克提翁神廟、勝利女神雅典娜神廟。雅典衛(wèi)城的神廟(2)雅典衛(wèi)城由于山門兩側不對稱,因此利用南邊的勝利神廟可取得均衡。勝利神廟(建成約公元前427年):采用愛奧尼式,柱子比較粗壯,表現英雄主題;檐壁上一圈全長26m,高43m的浮雕和基墻上沿1m高的女

8、兒墻外側的浮雕,主題都是反波斯侵略戰(zhàn)爭的勝利。雅典衛(wèi)城 勝利神廟雅典衛(wèi)城的神廟(3)帕提農神廟(Parthenon建于公元前447年公元前432年):是守護神雅典娜的廟,衛(wèi)城的主題建筑物,代表古希臘多立克柱式的最高成就.它比例勻稱,風格剛勁雄健而全然沒有絲毫重拙之感,它有以下特點位于衛(wèi)城的最高處,是衛(wèi)城唯一的圍廊式廟宇,形制最隆重最華麗;也是希臘最大的多立克式廟宇；雅典衛(wèi)城的神廟(4)伊瑞克提翁神廟(女郎柱廊,建于公元前421年公元前406年):伊瑞克提翁是傳說中雅典人的始祖.在帕提農之北,衛(wèi)城的主要建筑之一,采用象征女性人體的愛奧尼柱式;神廟以巧妙的地形利用、復雜生動的結構形式和奇特的裝飾聞

9、名于世。衛(wèi)城的古希臘伊瑞克提翁神廟公共使用園地 體育競技場(1)神廟附近的祭祀英雄的體育比賽場所發(fā)展起來(首屆奧林匹克運動會始于公元前776年公元394年結束),加之希臘體育鍛煉的高漲,故而十分普及;公共使用園地 體育競技場(2)奧林匹克運動會場其內容有:季那摩,涼亭,坐凳,寬大的林蔭走道等.公共使用園地 學園 學園是古希臘在崇尚文化,學術交流影響下出現的,哲學家伊璧鳩魯就是第一個雅典造園人; 此外還有柏拉圖學園; 埃皮庫諾斯的雅典學園.拉斐爾的雅典學園所描繪的是古希臘哲學家們在一起探討哲學問題的場景. 公共使用園地 城市廣場 城市廣場:在城市里適當地點設有專為公民休息用的園地，有樹蔭、各種花

10、卉、冷泉，有整潔的散步道和座椅，好似近代游園的雛型。維尼斯廣場四、古羅馬園林最初的羅馬人園林是以生產為主要目的的果園、菜園，以及種植香料和調料植物的園地。園中的觀賞性、裝飾性和娛樂性后來逐漸增強。來自東方和希臘的文化藝術，包括園林，是羅馬人取之不盡的源泉。羅馬人在學習希臘的建筑、雕塑、園林后，逐漸有了真正的造園事業(yè)。古羅馬在繼承和發(fā)展了希臘園林藝術的同時，也吸收了古埃及和西亞等國的造園手法。自蘇拉時期起別墅園林的發(fā)展十分迅速。園林建設逐漸遍及整個意大利半島，后又影響到自不列顛到敘利亞的整個羅馬世界，甚至包括東方和伊斯蘭國家。古希臘與古羅馬古希臘、古羅馬 是歐洲文明的發(fā)源地。它們當時的勢力范圍，

11、遠遠超出現在希臘和意大利的地理范圍，影響到歐、亞、非三洲。古希臘的歷史，最早可以上溯到愛琴文化時期（約公元前3000年約公元前1100年），但它最繁榮的時期是公元前5世紀至公元前4世紀中期，史稱“古典時期”。古希臘最著名的雕刻與建筑，就產生在“古典時期”及其以后的“希臘化時期”。公元前146年，古希臘被古羅馬所滅亡。 龐貝城遺址后世考古發(fā)掘表明羅馬園林主要有兩種類型，即建造在城市中的住宅庭園和建造在郊野的別墅花園。前者如龐貝遺址中發(fā)掘出來的柱廊園，后者如羅馬城附近的哈德良山莊。1.柱廊園列柱廊式中庭住宅庭園封閉性較強，以建筑圍繞庭園，周圍環(huán)以柱廊，庭園是住宅的一部分。庭園中起初是硬地或栽植蔬菜

12、香草的園圃，后成為以休閑娛樂為主的花園，點綴噴泉。2.別墅花園別墅花園是古羅馬真正的園林，自公元前2世紀末就出現了。別墅花園大多建在羅馬城四周的山坡上及臺伯河右岸。羅馬風格的別墅花園主要特色在于自然鄉(xiāng)野與人工氣息并存，人工建筑和自然樹木相互掩映，顯得生機勃勃。別墅花園呈開放式，別墅建筑融入花園，成為景觀元素之一；花園成為別墅建筑的一種裝飾。托斯卡那莊園小普林尼的托斯卡那莊園周圍群山環(huán)繞，林木蔥蘢，自然環(huán)境優(yōu)美。莊園依自然地勢形成一個巨大的階梯劇場，從高處俯瞰，遠處山丘上的葡萄園和牧場盡收眼底。洛朗丹莊園洛朗丹別墅距離羅馬27公里。莊園背山面海，自然景觀優(yōu)美。布局充分利用了自然美景，將景色引入建

13、筑之中。3.皇家宮苑哈德良山莊羅馬皇帝哈德良(117-138年在位)建造的離宮別苑，坐落在羅馬城附近風景秀麗的替沃里山坡上，占地達18約平方公里，是羅馬帝國的繁榮與品位在建筑和園林上的集中表現。哈德良山莊哈德良曾多次出巡，14年時間足跡遍及羅馬帝國。山莊大約始建于公元124年，皇帝本人參與了山莊規(guī)劃，出巡中留下最難忘印象的景物被匯集在山莊，如再現尼羅河三角洲最東部的分支景觀，是一座獻給薩拉匹斯神的真正的圣林。哈德良山莊園林類型豐富，風格多變。既有附屬于各種建筑的庭園，也有環(huán)繞在建筑四周的花園，最典型的園林形式是各式各樣的柱廊園。哈德良山莊每個園子都有其主題及功能，往往以水池為核心，點綴著大量的

14、雕像和柱式等裝飾之物。哈德良山莊山莊中心是由雙側回廊(Pecile)環(huán)繞的花園，柱廊的墻面上繪有壁畫，稱為柱廊園。9米高的園墻及回廊圍合著約100米寬、200米長的長方形庭園，正中開有巨大的拱門作為出入口，庭園中央是矩形大水池。哈德良山莊回廊是按照醫(yī)生建議餐后散步的地方，采用雙側回廊的形式是為了適合夏季或冬季使用。柱廊的側墻上繪有壁畫，模仿了希臘最偉大畫家們創(chuàng)立的斯多葛畫派（Stoa Poikile）的作品。雙側回廊長429米，與醫(yī)生們忠告的適宜健康的散步長度相一致?？赡苁秋埡蟀俨阶哌@一說法運用最早的實例了。哈德良山莊柱廊園中央的矩形水池稱作埃夫里普(Euripus )，它是位于希臘埃維亞島(

15、Euboea )和維奧蒂亞州(Boeotia )之間狹長的海峽名。環(huán)繞水池周圍可能是很少見的戰(zhàn)車競賽場，因此做成了環(huán)道的形式。哈德良山莊雙側回廊接近中間部分還設有一處人工平臺，再次既可欣賞墻壁上方的壁畫，又可眺望下方的百室宮建筑。哈德良山莊羅馬建筑師非常注重利用太陽能采暖，浴室通常都朝向冬季日落的西南方向。太陽房是用陽光加熱的房間，大型的圓廳覆以穹頂，中央開有大型天窗，并利用地板下敷設的熱氣系統加熱，類似今天的桑拿房。哈德良山莊通向黃金廣場（Piazza dOro）的廊道。在許多建筑群的地下都設有這種服務性設施，儲藏區(qū)十分復雜，大概是仆人以及為了維持這座巨大莊園能有效運轉需要利用到這樣一個地下

16、通道。哈德良山莊海上劇場(Maritime Theater)是山莊中非常獨特的建筑，由環(huán)形愛奧尼式柱廊和環(huán)繞圓形小島的壕溝組成。哈德良山莊這座柱廊可能曾經是一座筒形拱頂，在這里發(fā)現檐壁上刻有一些與海洋有關的圖案，因此給這座建筑取了個現代名字。這是一種供日常隱居的別墅中的別墅。哈德良山莊一些研究者還認為，這座獨特的建筑物具有某種宇宙象征含義，中心島代表地球，它又被水環(huán)繞，這是有關海洋的原始意象。因而認為這座呈同心圓的建筑群是有關宇宙，亦即整個世界的意象。愛奧尼式柱源于古希臘，是希臘古典建筑的柱式，柱頭有一對向下的渦卷裝飾哈德良山莊在山莊南面的山谷中，有個模仿埃及坎努帕斯(The Canopus)

17、運河的景點，哈德良皇帝經常在此舉行宴會。哈德良山莊場地位于一條狹窄的山谷中，設計旨在喚起人們對坎努帕斯運河的印象。該運河是尼羅河的一條分支，位于亞歷山大與阿布其爾之間。哈德良山莊坎努帕斯是埃及北部尼羅河三角洲的一座古城，位于亞歷山大東部，擁有舉世聞名的祭祀地獄之神塞拉匹斯神廟。朝圣者常常云集，圍著神廟載歌載舞。哈德良山莊山莊至今還殘留著運河的痕跡。河邊有洞府，過去還有塞拉比的雕像，裝飾著從卡諾普掠奪來的雕像。哈德良山莊塞拉皮雍神廟(Serapeum) 區(qū)域可能用作夏日宴會廳，沿坎努帕斯運河廊柱布置，主要用于招待少數要客。運河南部盡端有塞拉匹雍神廟。哈德良山莊塞拉匹雍神廟初建于托勒密三世時期，是

18、祭祀希臘-埃及神塞拉匹斯最重要的神廟，是托勒密時期本地埃及人集中居住的地區(qū)。哈德良山莊許多古希臘雕塑的復制品陳列在場地周邊作為裝飾?，F在人們看到的是水泥復制品，最初陳列在這里的雕像現都收藏于室內。哈德良山莊女神柱(Carytids)是雅典衛(wèi)城(Athenian Acropolis)厄瑞克特翁 (Erechtheon)神廟中女神柱的復制品。哈德良山莊厄瑞克特翁是傳說中希臘國王，雅典人的始祖。神廟南面著名的女神柱廊用女像做柱身，是希臘柱式的一種創(chuàng)新。女像神情自若，衣裙如流水，使柱廊顯得十分輕盈。哈德良山莊以帶雕像的半圓形柱廊為結束。被稱作戰(zhàn)神阿瑞斯(Mars)雕像和兩個受傷的亞馬遜族女戰(zhàn)士（Wounded Amazons）雕像，都是希臘原型復制品。哈德良山莊根據戴著高頭盔這一特征，柱廊中間的這尊雕像被認定是戰(zhàn)神阿瑞斯。也有人認為是赫耳墨斯(Hermes)神，理由是在它的右臂上可以很明顯地看見所持蛇杖的痕跡，這是赫耳墨斯神的象征